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Le surréalisme a modifié sur plusieurs plans les caractéristiques discursives de l’essai et a exploré les possibilités de faire de ce genre une modalité transversale d’expérience et de rationalité en alternance, et ceci souvent avec une forte exigence de cohésion et une tendance au manifeste ou au dialogue circulaire. L’article explore les racines de ces changements dans la tradition hispanique de cercle, notamment à travers la production du peintre et écrivain Eugenio F. Granell qui, lors de son exil dans différents pays américains, a publié une série d’essais aux thèmes et aux modalités d’écriture très variés. Surrealism transformed the discursive conditions of the essay on several levels. It explored the possibility of converting the genre into a transversal trend for alternative modes of experience and rationality, often expressing strong demand for cohesion and a tendency towards manifesto or circular dialogue. This article explores how these norms of rupture were rooted in the Hispanic tradition of the essay, particularly through the work of the painter and writer Eugenio F. Granell, who published a body of essays of highly varied thematic and discursive features during his exile in the United States and various Latin American countries. El surrealismo transformó en varios niveles las características discursivas del ensayo e indagó las posibilidades de convertir el género en una modalidad transversal de experiencia y racionalidad alternativas, a menudo con fuerte exigencia cohesiva y con tendencia al manifiesto y al diálogo de círculo. Este artículo explora el enraizamiento de esas pautas de ruptura en la tradición ensayística hispana, en concreto en la producción del pintor y escritor Eugenio F. Granell, quien durante su exilio en varios países americanos publicó obra ensayística de muy diversa condición temática y discursiva.

El texto es un manifiesto de las autoridades tradicionales U'wa Werjain Shita, en las que reafirman sus principios y convicciones, y denuncian las malas prácticas y mala conciencia del hombre blanco. Afirman su decisión de defender su Tierra, y proclaman que con cada especie que desaparece y con cada pueblo originario que se extingue, la comunidad humana se empequeñece. Ce texte est un manifeste des autorités traditionnelles U’wa Werjain Shita dans lequel elles réaffirment leurs principes et convictions et dénoncent les mauvaises pratiques et la mauvaise conscience de l’homme blanc. Elles expriment leur décision de défendre la Terre et proclament qu’avec la disparition de chaque espèce et de chaque peuple autochtone, la communauté humaine se réduit. The text is a manifesto of the Traditional Authorities Association U'wa Werjain Shita, in which they reaffirm their principles and convictions, and denounce bad practices and bad conscience of white man. They affirm their determination to defend their Land, and proclaim that with each species that disappears and with each native people that becomes extinct, human community is diminished.