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ilustraciones, fotografías, graficas La presente investigación antropológica explora algunas relaciones existentes entre la creación de señas que usa la mano no-dominante y las tensiones generadas por la distribución de capital cultural en el campo social de las comunidades sordas colombianas en los últimos 25 años. El trabajo de campo se realizó entre 2016-2019 e incluyó la documentación y análisis de textos LSC online de diferentes géneros, formando un corpus de 1964 minutos. Se realizó un Análisis de Contenido de una discusión en Facebook realizada en 2017 entre 41 usuarios nativos colombianos en torno a la validez de señas complejas en LSC. Los discursos observados sugieren que existen espacios de concertación a pesar de las grandes diferencias de opinión, asimetrías de poder y capital cultural. Se diseñó un Protocolo de Pensamiento en Voz Alta (TAP) para explorar las consideraciones de usuarios nativos de la LSC frente a una tarea denotativa con señas de LSC de complejidad fono-morfológica creciente. La interpretación simultánea de los sujetos durante la tarea mostró que las señas complejas con el parámetro de la mano no-dominante podrían requerir un mayor procesamiento cognitivo. Los participantes no presentaban dificultades para la comprensión de señas con estructura xyz para nombrar un concepto. Los datos sugieren que el reconocimiento conceptual y la selección de términos se correlacionan más con las trayectorias educativas de los individuos que con las formas léxicas particulares utilizadas. Contrariamente a las críticas que apuntan a la naturaleza artificial de estas señas xyz, en una muestra de 390 ejemplos de nuevos signos LSC ya en circulación, se encontró que el 53,3% (208) hacen uso de lo que acá se denomina la 'coda neológica': la mano no dominante o una ubicación pasiva para codificar significados. Los hallazgos coinciden con la opinión prevaleciente de que algunas de las nuevas señas complejas originadas en el grupo de Sordos Fundarvid han sido aceptadas y han penetrado algunos tipos de géneros LSC como el académico, así como en algunas expresiones espontáneas en redes sociales. Por el contrario, se encontró que este tipo de señas tienen una menor ocurrencia en los discursos religiosos y políticos. (Texto tomado de la fuente) Stories of disorder: explorations in the cultural capital of Deaf communities through the role of the non-dominant hand in the word creation in the Colombian sign language. This anthropological research explores some existing relationships between the creation of signs used by the non-dominant hand and the tensions generated by the distribution of cultural capital in the social field of Colombian deaf communities in the last 25 years. The fieldwork was carried out between 2016-2019 and included the documentation and analysis of online LSC texts of different genres, forming a corpus of 1964 minutes. A Content Analysis of a Facebook discussion held in 2017 among 41 Colombian native users about the validity of complex signs in LSC was carried out. It was found that despite the great differences of opinion, asymmetries of power, and cultural capital, there was no clear winner, but agreement on the value of the common language. To explore the considerations of native users of LSC in face of a denotative task with LSC signs of increasing phono-morphological complexity, a Thinking Aloud Protocol (TAP) was designed for LSC. A definition was presented to the subject and his task was to select from several new signs to find out which was the best sign for the defined concept. The signs to be used were created with different phono-morphemic complexity, from single-hand signs to two-hand signs with asymmetry in the non-dominant hand. Simultaneous rendition of the subjects during the task showed that complex signs with a non-dominant hand might require greater cognitive processing but did not present difficulties for the selection of new signs with xyz structure to denote the concept. The data suggest that conceptual recognition and term selection correlate more with the educational trajectories of individuals than with the particular lexical forms used. Contrary to some critics who point to the artificial nature of these xyz signs, in a sample of 390 examples of new LSC signs already in circulation, it was found that 53.3% (208) make use of what is here called the ‘neological coda’: the use of the non-dominant hand or a passive location in it to encode meanings. The findings coincide with the prevailing opinion that some of the new complex signs or their structure, originating in the Fundarvid Deaf group, have been appropriated and have penetrated some types of LSC genres such as academic and some spontaneous speech in social networks. On the contrary, it was found that these types of signs have a lower occurrence in religious and political discourses Doctorado Doctor en Antropología ant Lingüística de la lengua de señas colombiana

Resumen: En este trabajo se examinan las implicancias ideológicas y culturales de la labor folclórica de Rodolfo Lenz. Nuestra premisa es que, a partir de la noción de archivo, el interes del filólogo por los estudios folcloricos opera como una estrategia para refundar y modernizar una idea de naci6n con medios positivistas. En una primera etapa, Lenz busca en estos materiales un núcleo cultural autenticamente chileno; mas adelante, sin embargo, sus innovaciones en el ambito de la ensefianza de lenguas lo llevan a relativizar este supuesto y a proyectar sobre el folclor una idea de legitimidad dada por el estilo. Nuestra tesis es que, producto de este tránsito, es posible derivar un sistema de la lengua nacional cuyo espacio articulador seria la escuela: allí se modela un estilo de expresión (derivado del folclor) en que dialogan, no sin tensiones, la lengua vulgar y la lengua literaria. Abstract: This article examines the ideological and cultural implicances of Rodolfo Lenz�s folklorical investigations. Our premise is that, from the notion of archive, his interest in folklorical research functioned as a strategy to refund and modernice an idea of nation through positivist means. In a ¿rst phase, the philologist scrutinized these materials searching for an authentically chilean kernel. Nevertheless, in a second stage, his innovations regarding language teaching made him relativize that approach and move to one based on folklor´s legitimacy. Our thesis is that from this point it is possible to draw a system for the national language, whose articulating space would be the school: this institution shapes a style of expression (derived from folklore) by establishing a dialogue, not without friction, between the popular language and the literary language

Este trabajo analiza la tensión entre norma hispánica y nacionalismo lingüístico en la Argentina a partir de la comparación del Diccionario panhispánico de dudas (2005), editado por la RAE, y del Diccionario argentino de dudas idiomáticas (2011), editado por la AAL. Para ello, en primer lugar reseñaremos los estudios recientes acerca de las distintas instancias de la polémica entre el respeto a la norma hispánica y la defensa del nacionalismo a lo largo de las épocas en Argentina. En segundo lugar, compararemos los prólogos de ambos diccionarios para comprender la dimensión programática del diseño de dos instrumentos lingüísticos, uno que se propone válido para todos los países hispanohablantes y otro que lo hace sólo para la variedad nacional. Por último, para observar las modificaciones y las continuidades, compararemos un conjunto de artículos seleccionados a partir de la coocurrencia en ambos textos. A partir del análisis realizado, demostraremos cómo el debate en torno a la lengua nacional, como problema no sólo lingüístico sino también político, cultural y económico, subyace en el discurso actual de la AAL acerca de la lengua. Sin embargo, esta aparente distancia y disidencia en relación con la política de la RAE que se plantea en el prólogo del Diccionario argentino de dudas idiomáticas no es verdaderamente radical sino sólo de principios. En ningún momento se pone en duda el predominio de una norma y el reconocimiento de las variedades internas a la nación es casi nulo. This paper analyzes the tension between a Hispanic norm and Argentinean linguistic nationalism through the comparison of the Pan-Hispanic Dictionary of Doubts (2005), published by the RAE, and the Argentine Dictionary of Idiomatic Doubts (2011), published by the AAL. In the first place we will review recent studies of the controversy between the respect of a Hispanic norm and the defense of nationalism throughout Argentinean history. Secondly, we will compare the prologues of both dictionaries in order to understand the programmatic dimension of the design of the two linguistic instruments, one that is valid for all the Spanish-speakers and another intended only for the national variety. Finally, in order to observe the similarities and the differences, we will compare a set of entries selected from those that appear in both texts. From this analysis, we will demonstrate how the debate around the national language, not only as a linguistic matter, but also a political, cultural and economic one, informs the present discourse of the AAL regarding the language. Nevertheless, this apparent distance and dissidence in relation to the policy of the RAE that is considered in the prologue of the Argentine Dictionary of Idiomatic Doubts is not truly radical but only a matter of principles. At no moment is the predominance of a norm questioned, and the recognition of the regional varieties within the nation is almost nonexistent. Fil: Tallatta, Cecilia Natalia. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Lingüística; Argentina

Durante la segunda mitad del siglo XIX, el aumento de médicos y curanderos extranjeros en la Argentina resultó un conflicto para el ejercicio de la medicina local. Los acentos foráneos y las destrezas retóricas de aquéllos conformaban importantes instancias de persuasión para los pacientes. Ante tal situación, algunas reflexiones académicas apostaron a la construcción de una "medicina argentina" apoyada en el conocimiento de la lengua nacional. Este trabajo analiza las representaciones e ideologías concernientes a la lengua, el discurso y las prácticas del lenguaje (propias y ajenas) en tres momentos problemáticos de la enunciación médica en el país: 1) 1870: Eduardo Wilde y el deslumbramiento social ante la medicina extranjera; 2) 1900: Pedro Barbieri, José Ramos Mejía, el auge inmigratorio y las contiendas lingüístico discursivas con los agentes alternativos del arte de curar; 3) 1930: Bernardo Houssay, los desafíos del médico patriota y la difusión de la ciencia en lengua española. Por representaciones sociolingüísticas se entienden aquellas que refieren y evalúan objetos lingüísticos (lenguas, variedades, registros) y a los sujetos a estos asociados (Arnoux y Del Valle 2010); y por ideologías lingüísticas, a los sistemas de ideas que articulan tales objetos con formaciones culturales o políticas específicas (Del Valle 2007). During the second half of the 19th century, the increase of foreign doctors and quacks in Argentina resulted in a conflict in the practice of local medicine. Their foreign accents and rhetorical skills became important persuasion instances for patients. In such a context, some academic reflections committed themselves to the construction of an “Argentine medicine” based on the knowledge of the national tongue. This paper analyses representations and ideologies related to language, discourse and language practices (self and others’) in three problematic moments of medical enunciation in this country: 1) 1870: Eduardo Wilde and the social dazzle caused by foreign medicine; 2) 1900: Pedro Barbieri, José Ramos Mejía, the immigration peak and the linguisticdiscursive controversies with alternative agents in the art of healing; 3) 1930: Bernardo Houssay, the challenges of the patriotic doctor and the spread of science in Spanish. Sociolinguistic representations imply those which refer and assess linguistic objects (languages, varieties, registers) and the subjects related to them (Arnoux and Del Valle 2010); and linguistic ideologies, the systems of ideas that articulate such objects with cultural or political specific formations (Del Valle 2007). Na segunda metade do século XIX, o aumento de médicos estrangeiros e de curandeiros na Argentina foi conflituoso para o exercício da medicina local. Os sotaques forâneos e as novas estratégias retóricas moldavam importantes instâncias de persuasão para os pacientes. Perante essa situação, as reflexões científicas acadêmicas apostaram na construção de uma “medicina argentina” sustentada no conhecimento da língua nacional. Este trabalho analisa as representações e ideologias no que tange a língua, discurso e práticas de linguagem (próprias e alheias) em três momentos problemáticos da enunciação médica no país: 1) 1870: Eduardo Wilde e o deslumbramento social perante a medicina estrangeira; 2) 1900: Pedro Barbieri, José Ramos Mejía, o auge imigratório e as contendas linguístico-discursivas com os agentes alternativos da arte de curar; 3) 1930: Bernardo Houssay, os desafios do médico patriota e a difusão da ciência em língua espanhola. Entendem-se como representações sociolingüísticas aquelas que referem e avaliam objetos linguísticos (línguas, variedades, registros) e os sujeitos a eles associados (Arnoux y Del Valle 2010); e como ideologias linguísticas os sistemas de ideias que articulam tais objetos com formações culturais ou políticas específicas (Del Valle 2007). Fil: Von Stecher, Pablo. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Lingüística; Argentina

Durante las primeras décadas del siglo XX el Diario Español (1905-1946) se consolidó como un importante órgano de prensa de la colectividad española, que aportó a la construcción de identidades políticas entre los numerosos españoles residentes en la Argentina. Hacia 1927, el Diario Español publica una serie de entrevistas a distintas personalidades del ámbito intelectual y educativo argentino (entre los que se cuentan a Arturo Costa Álvarez, Eleuterio Tiscornia, Enrique García Velloso, José María Monner Sans y Juan Bautista Selva) sobre la enseñanza de la lengua en la Argentina y su vínculo con la Real Academia Española. En este trabajo proponemos examinar este suceso como parte de los debates ideológicos lingüísticos en los que se enfrentan distintas posiciones en torno a la necesidad de constituir una cultura "homogéneamente monoglósica" (Blommaert y Vershueren 1998). Sostenemos, por lo tanto, que esta discusión que se desarrolla en el ámbito de un periódico de la colectividad española y que enfrenta a un conjunto de intelectuales, políticos y educadores pone de manifiesto un aspecto central del diálogo cultural entre España y Argentina: la cuestión del idioma. By 1927, El Diario Español published a series of interviews with various personalities of the Argentine intellectual and educational fields (among whom were counted Costa Arturo Alvarez, Eleuterio Tiscornia, Enrique García Velloso, José María Monner Sans and Juan Bautista Forest) about Spanish teaching in Argentina and its link with the Real Academia Española. We propose to consider this event as part of the ideological-linguistic debate in which different positions on the need to es-tablish a “homogeneously monoglossic” culture are confronted (Blommaert and Verschueren, 1998). We hold, therefore, that this discussion, which took place in the context of a Spanish community newspaper, and confronted a group of intellectuals, politicians and educators, reveals a central issue of the cultural dialogue between Spain and Argentina: the language question. Fil: Lidgett, Esteban. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentina

El presente trabajo pone el foco en la intensa producción lexicográfica monolingüe del español de la Argentina en el marco del Centenario de la Revolución de Mayo (1910) ya que resulta un terreno sumamente fértil y atractivo para explorar la identidad linguística nacional a través del proceso de construcción de la norma idiomática en un contexto atravesado por los índices más elevados del saldo inmigratorio masivo de la historia del país. En particular, examinamos el Vocabulario argentino: neologismos, refranes, frases familiares usados en la Argentina de Diego Díaz Salazar publicado en el año 1911. A partir del análisis de las representaciones sobre la lengua nacional que se configuran en el aparato paratextual, básicamente la relación que se establece entre las variedades sociales y regionales y la estructura social, y de la selección de los argentinismos (la inclusión o no de los llamados ruralismos, indigenismos, barbarismos, vulgarismos, extranjerismos) así como de los campos léxicos que se privilegian (o se borran) en la nomenclatura y del tratamiento en la microestructura, se intenta dar respuesta al sentido histórico de esta obra concreta. El punto de partida que se asume es que el vocabulario objeto de estudio tiene como principal finalidad disciplinar al inmigrante español desde la lengua con el fin de que pueda insertarse en la sociedad y vender, sobre todo, su fuerza de trabajo. Fil: Lauria, Daniela. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Lingüística; Argentina

Tesis de Maestría Esta investigación analiza las imágenes de los negro en tres casos de medios de comunicación en Colombia, lo cuales si bien atraviesan diferentes soportes, lenguajes, géneros y contextos, se articulan en torno a formaciones discursivas racializadas que ponen en evidencia la forma como la nación produce sus propios lenguajes de la diferencia dentro de contextos históricamente situados. Fil: Zapata Cortés, Catalina. Universidad Nacional de San Martín. Instituto de Altos Estudios Sociales; Argentina

Desde la perspectiva discursiva francesa y tomando como base mis investigaciones referentes al Pueblo Mapuche de Chile, el objetivo de este artículo es aportar con nuevas comprensiones respecto al mapuzugun o lengua mapuche, pensada como una lengua en relación, en Chile, un país que se constituye a partir de la colonización. Considerando que en la lengua y su realización, el discurso, se materializa el contacto entre lo ideológico y lo lingüístico, colocamos el foco en cómo los sujetos se significan y cómo el confronte entre la lengua mapuche y la lengua nacional moviliza sentidos y establece fronteras e identificaciones, para el sujeto pensado discursivamente. Desde ese lugar de sentidos, afirmamos que el futuro de los llamados 'pueblos indígenas' depende mayoritariamente de que las 'lenguas indígenas' puedan ser 'dichas'. From the French discursive perspective and having as a base my research related to the Mapuche People from Chile, the objective of this article is to bring new understandings regarding the mapuzugun or mapuche language, thought as a language in relation, in Chile, a country constituted from colonization. Considering that in the language and its realization, the discourse, the contact between the ideological and the linguistic is materialized, we are focused in how subjects signify themselves and how the confrontation between the mapuche language and the national language moves meanings and establishes frontiers and identifications for the subject thought discursively. From that lotus of meanings, we can say that the future of the so called 'indigenous people' depends mostly on that the 'indigenous languages' can be 'said'.

The article examines, from the sociolinguistic perspective, the communicative functions performed by the national languages in Venezuelan society. The research, of theoretical and documentary type with elements of field study, was carried out using qualitative methodology, showing that each language performs two or more of the following functions: official language, group language, of the mass media, scientific - technological, literary, educational, as subject and religious. It is concluded that these functions are important but not infallible indicators for estimating the degree of language vitality and its long-term ecolinguistic sustainability, and that greater vitality presupposes a greater degree of domination and power. KEYWORDS: National language. Minority language. Communicative function. Functional distribution., O artigo examina, a partir de uma perspectiva sociolinguística, as funções comunicativas das línguas nacionais na sociedade venezuelana. O estudo, do tipo teórico-documental, com elementos de pesquisa de campo, foi realizado com a metodologia qualitativa, demonstrando que cada idioma desempenha uma ou mais das seguintes funções: oficial, grupo, mídia, produção científica tecnológico, literário, educacional, como sujeito e religioso. Conclui-se que essas funções são apresentadas como indicadores importantes, mas não infalíveis, para estimar o grau de vitalidade da língua e sua sustentabilidade ecolinguística a longo prazo, e que uma maior vitalidade implica um maior grau de dominação e poder.PALAVRAS-CHAVE: Língua nacional. Idioma minoritário. Função comunicativa Distribuição funcional. RESUMENEl artículo examina, desde la perspectiva sociolingüística, las funciones comunicativas de lenguas nacionales en la sociedad venezolana. El estudio, de tipo teórico-documental con elementos de investigación de campo, se realizó con la metodología cualitativa, demostrando que cada lengua desempeña una o más de las siguientes funciones: oficial, grupal, de los medios de comunicación, de la producción científico-tecnológica, literaria, educacional, como asignatura y religiosa. Se concluye que estas funciones se presentan como indicadores importantes aunque no infalibles para estimar el grado de vitalidad de la lengua y su sostenibilidad ecolingüística a largo plazo, y que una mayor vitalidad conlleva un mayor grado de dominación y poder. PALABRAS CLAVE: Lengua nacional. Lengua minoritaria. Función comunicativa. Distribución funcional. ABSTRACTThe article examines, from the sociolinguistic perspective, the communicative functions performed by the national languages in Venezuelan society. The research, of theoretical and documentary type with elements of field study, was carried out using qualitative methodology, showing that each language performs two or more of the following functions: official language, group language, of the mass media, scientific - technological, literary, educational, as subject and religious. It is concluded that these functions are important but not infallible indicators for estimating the degree of language vitality and its long-term ecolinguistic sustainability, and that greater vitality presupposes a greater degree of domination and power. KEYWORDS: National language. Minority language. Communicative function. Functional distribution., El artículo examina, desde la perspectiva sociolingüística, las funciones comunicativas de lenguas nacionales en la sociedad venezolana. El estudio, de tipo teórico-documental con elementos de investigación de campo, se realizó con la metodología cualitativa, demostrando que cada lengua desempeña una o más de las siguientes funciones: oficial, grupal, de los medios de comunicación, de la producción científico-tecnológica, literaria, educacional, como asignatura y religiosa. Se concluye que estas funciones se presentan como indicadores importantes aunque no infalibles para estimar el grado de vitalidad de la lengua y su sostenibilidad ecolingüística a largo plazo, y que una mayor vitalidad conlleva un mayor grado de dominación y poder. PALABRAS CLAVE: Lengua nacional. Lengua minoritaria. Función comunicativa. Distribución funcional. &nbsp

En este trabajo repasamos algunos resultados obtenidos en el análisis de una encuesta a hablantes rioplatenses. Nuestra intención es empezar a indagar en las marcas de pertenencia al conjunto hablantes del español del Río de la Plata y los modos en que esta pertenencia podría definirse. En el procesamiento de las respuestas procuramos relacionar las representaciones que los hablantes dejan expuestas con ciertos discursos circulantes sobre la lengua. No pretendimos ajustar las respuestas a las categorías disponibles e interpretarlas derechamente como residuos discursivos tradicionalistas desprovistos de contradicciones, sino que convocamos formulaciones sobre la lengua nacional como forma de registrar la procedencia de las actitudes de los hablantes hacia su lengua y, eventualmente, evaluar la productividad y pregnancia de estas ideas como parte de la serie discursiva sobre la lengua en tanto rasgo identitario de la nación. Fil: Lopez Garcia, Maria. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

This paper reviews the debate about national language in Argentina, and the transfers from the intellectual to the educational arena from the beginnings of mass education. The analysis covers the historical period from the first National Education Law passed in Argentina (Ley 1420, from 1884) to the latest one (Ley 26.206, from 2006), focusing on social factors with an impact on the teaching of grammar, the political struggle between Spain-influenced and native-oriented approaches for language control, and the influence of mass immigration. The underlying hypothesis is that successive generations of Argentine intellectuals in this period made attempts to control citizens through grammar, and their political strategies regarding language had a lasting effect on the population’s attitudes towards language. El trabajo repasa la discusión sobre la lengua nacional en la Argentina y las transferencias desplegadas desde los ámbitos de discusión intelectual hacia los ámbitos educativos a partir de los inicios del proyecto de educación masiva. El análisis abarca un espectro histórico que parte de la primera ley de educación nacional argentina (Ley Nº 1420, 1884) y culmina con la última (Nº 26.206, 2006). En ese período centenario, el artículo examina los condicionamientos sociales que tuvieron repercusión específica en la enseñanza de la gramática, así como las pujas políticas entre posiciones hispanistas y nativistas por el control de la lengua, y la influencia de la inmigración masiva. La hipótesis de base es que las distintas generaciones de intelectuales argentinos buscaron ordenar a la ciudadanía a través de la gramática y las estrategias glotopolíticas desplegadas para ello impactaron de manera perdurable en las actitudes lingüísticas de la población. Fil: Lopez Garcia, Maria. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

Entre los mitos lingüísticos del español, el mito de la pureza es el que más pregnancia parece tener entre los hablantes argentinos y es la metáfora más productiva para generar representaciones sobre la posible existencia de una lengua común. El artículo repasa algunos tópicos vinculados con el mito de la pureza lingüística en la enseñanza escolar argentina desde la primera ley de educación. Fil: Lopez Garcia, Maria. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Saavedra 15. Instituto de Investigaciones Bibliográficas y Crítica Textual; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentina

El segundo gobierno del presidente argentino Juan D. Perón (1952-1955) fue un período de fuertes confrontaciones entre sectores que impulsaban diferentes proyectos político-culturales. Uno de los aspectos polémicos del proyecto gubernamental fue la reivindicación del derecho del Estado nacional argentino para la producción de instrumentos lingüísticos propios, discurso que generó reacciones de rechazo de diferentes sectores sociales y políticos. En aquel contexto, la revista católica Criterio publicó una serie de notas y artículos de opinión en los cuales se expresaba una abierta defensa del legado hispánico y de la autoridad académica en materia idiomática. Este artículo se propone analizar el sistema de representaciones en el que se sustentaba la posición glotopolítica de la revista Criterio, articulando el estudio histórico de las ideologías lingüísticas con el análisis de las principales operaciones discursivo-argumentativas que se despliegan en los textos del corpus. Fil: Glozman, Mara Ruth. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina

El artículo deshilvana las confi guraciones ideológicas sobre la lengua española acuñadas durante los siglos XIX y XX expone la compleja trama de representaciones vigentes en la actualidad sobre la variedad lingüística del Río de la Plata. En atención a este propósito, el trabajo postula que la diversidad de posturas existentes sobre la variedad rioplatense es resultado del derrotero de las discusiones sobre el estatuto de la lengua nacional que han tenido lugar entre intelectuales de diferente proveniencia y fi liación a lo largo de casi dos siglos. En ese cometido, el trabajo repasa los hitos de esa discusión con el fi n de organizar el recorrido de las ideas sobre la variedad del español del Río de la Plata y conocer las razones históricas de las actitudes lingüísticas actuales de los hablantes argentinos sobre su propia variedad. La periodización establecida se detiene entonces en las generaciones de 1837, 1880, del Centenario, los gobiernos de Juan Domingo Perón y en la dictadura de 1976 debido al hecho de que albergaron condiciones socioculturales que promovieron la aparición de la discusión sobre la lengua. The article reviews the historical path taken by the ideological confi gurations of the Spanish language during the 19th- and the 20thcenturies. This course explains the current complex plot of representations for the Río de la Plata linguistic variety. In attention to this purpose, the work hypothesizes that the diversity of theoretical positions about the Río de la Plata variety come from discussions on the statute of national language, which have taken place among a wide range of intellectuals along two centuries. According to this assumption, the article reviews the landmarks of that discussion, in order to organize the course of the representations of this regional Spanish variety, and to discern the historical reasons explaining attitudes of the speaking Argentineans towards their own variety. Our periodization attempts to explain the growth of ideas regarding national language. The article pays attention to the 1837, 1880 and Centenary generations, the government of Juan Domingo Perón, and the dictatorship of 1976-83, because they had socio-cultural conditions that promoted the emergence of the discussion on language. Fil: Lopez Garcia, Maria. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Seminario de Edición y Crítica Textual "Germán Orduna"; Argentina

«El abismo salvado entre las dos fechas -1934, 1940- es enorme; y de la España lánguida y desfallecida de aquellos tiempos a la enérgica y renaciente de hoy, media toda la distancia que va del peligro de muerte a la salud recuperada. He aquí una apreciación exacta, que si es aplicable justamente a todos los aspectos de la vida nacional, lo es de una manera especial a la obra educativa del nuevo Estado, cuyas orientaciones respecto a la educación primaria figuran en Ia conocida Ley de 18 de julio de 1945. Falta todavía en su mayor parte la reglamentación para que pueda ser aplicada dicha Ley. No obstante, algunos de sus principios dejan entrever el alcance de sus posibilidades. En este trabajo pretendemos tratar de la posición de la lengua nacional en la mencionada Ley.