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En este trabajo examinamos el Primer Congreso de Historia de la Antropología Argentina, celebrado en Buenos Aires en noviembre de 2018, desde una doble perspectiva: espacio sintomático de los clivajes del campo antropológico en transformación y ritual de interacción con efectos comunalizantes. En base al supuesto de que las transformaciones en la disciplina y la profesión se correlacionan con un proceso de expansión y complejización institucional, sostenemos que en el congreso dichas transformaciones se expresan como discusiones e incidentes que no llegan a poner en riesgo ritual la comunalización de los antropólogos. Examinamos en particular las instancias en que se manifiestan tensiones entre tradiciones subdisciplinares, entre antropólogos y sujetos de estudio, entre academia y “aplicación”, e inclusive, respecto de los consensos metadiscursivos acerca de la historia de la antropología. En vista de lo anterior, sugerimos que la historiografía de la disciplina está comenzando a explorar nuevas sendas y temas que se correlacionan con un campo antropológico que reorienta sus prácticas y demandas de reconocimiento hacia un espacio más amplio que el exclusivamente académico.

El texto constituye una versión abreviada de la ponencia general sobre el tema comercio internacional y trabajo, presentada al XXIII Congreso Mundial de la Sociedad Internacional de Derecho del Trabajo y de la Seguridad Social, celebrado en Lima entre el 7 y el 10 de septiembre de 2021. La misma constituye el resultado final de un largo proceso de reflexión desarrollado en el marco del Grupo Internacional de Investigación sobre Comercio Internacional y Trabajo, cuya coordinación fue encomendada al autor en septiembre de 2019 por dicha institución con el objeto de promover la investigación colaborativa en torno a este tema, uno de los siete a ser abordados en el referido congreso. Su elaboración forma parte de las actividades del Proyecto de Investigación “La construcción transnacional del Derecho del Trabajo: de la pirámide a la red. La contribución española” (TRANSLAB Ref. PID2019-104809-100-DER).

Una comparación entre la filosofía de Tomás de Aquino y la ciencia moderna es posible y puede ser fructífera. Algunos aspectos de su visión del mundo natural son incompatibles con nuestros conocimientos científicos, pero otros son del todo compatibles y relevantes para una correcta interpretación de los logros de las ciencias, teniendo en cuenta la distinción entre ciencia y filosofía, desconocida antes de la época moderna. El artículo explora brevemente esta temática en la cosmología, la teoría evolutiva (especialmente el problema de la contingencia y el indeterminismo) y la neurociencia.

The Crusade song Ara sai eu presents two different versions, one trasmitted by DcFIKd, and the other by M. The M version is curiously preceded by two stanzas addressed to the jongleur Fuilheta (Fuilheta, vos mi preiatz qe ieu chan, BdT 80.17), while the part dedicated to the Crusade includes three stanzas and a tornada, of which the first two resemble the corresponding stanzas in DcFIKd, while the third and the tornada are isolated. The two stanzas, exclusive to M 232r, are in fact a fragment of a sirventes joglaresc, which has been transmitted as a single text along with the three stanzas that represent an alternative, previous and ‘short’ version of the Crusade song. Therefore, it is likely that the rest of the sirventes had been lost and that the M scribe, influenced by the perfect identity of the metric scheme and rhymes, replaced the missing strophes with those of Bertran's crusade song (which would constitute the metric model). Another problem is the relationship between the two versions, because of the high number of variants, beginning with the incipit, which in M is Ara parra de prez qals a plus gran. By analyzing the divergent lessons, a sort of sequence of the different versions may be traced and it is possible that the DcFIKd version has been rearranged by the author, with the changing of the historical events. In order to clarify the spacetime coordinates and the historical background of these two versions, we follow the careful analysis already carried out by Gérard Gouiran, trying to examine his conclusions in depth and, in some cases, to reach a slightly divergent view.

The Importance of Neuroscience in the Study of ReligiosityThe article aims to determine whether neuroscience is relevant for a better comprehension of religious activities. The answer to this problem emphasizes the distinction between mental operations and their intentional content. Neurobiological studies, I argue, can be important to evaluate the psychological and neural dimension of religious acts, with caution due to their great complexity, but not to evaluate the truth and genuineness of their content, neither to solve objective religious problems. Neuroscience may be helpful for the discernment of some extraordinary religious experiences and to study pseudo-religious pathologies as well.

En este trabajo presentaré algunas consideraciones sobre la percepción de las sensaciones y su expresión lingüística atendiendo a las observaciones de Wittgenstein sobre el tema. Voy a referirme concretamente a la sensación de dolor, mencionada con frecuencia por este autor y, en general, por los filósofos de la mente, como ejemplo típico para profundizar en el tema de los conocimientos en primera y tercera persona.

Este trabajo considera la relevancia de la teoría de la potencia de la cogitativa de Tomás de Aquino, subrayada por Cornelio Fabro durante sus primeras investigaciones en los años 40 del siglo XX, en los actuales estudios neuropsicológicos, y en especial como un modo especial de superar una perspectiva dualista en la psicología de la percepción. La tesis es coherente con una visión antropológica basada en la unidad substancial entre alma y cuerpo. En consecuencia, las capacidades de la facultad de la cogitativa (estimativa, en los animales) implican una peculiar versión de la percepción, irreductible a puro pensamiento, así como a las sensaciones, una versión que está presente en la concepción psicológica de M. Merleau-Ponty y de J. J. Gibson.

El presente trabajo estudia la incidencia que son capaces de tener los compromisos de responsabilidad social de las empresas multinacionales en la solución de conflictos laborales suscitados en sus cadenas de producción, a través de un caso emblemático que se produjo en el Perú, como consecuencia del cese masivo de representantes y afiliados sindicales por parte de la empresa Topy Top, que se solucionó a través de la intervención de dos marcas internacionales que eran clientes de dicha empresa. Esa intervención no solamente permitió la reposición de los trabajadores, sino que generó una serie de instrumentos que tenían por objeto desarrollar un sistema de relaciones industriales maduro. A través del análisis de los acuerdos e instrumentos adoptados y la forma cómo se desarrollaron las relaciones entre la empresa y el sindicato posteriormente, se evalúa el rol de garantía del cumplimiento de derechos laborales fundamentales que pueden asumir las empresas multinacionales.

Resumen Introducción Las enfermedades cerebrales vasculares son la primera causa específica de muerte y discapacidad en Chile. Objetivo Analizar características epidemiológicas de pacientes hospitalizados con diagnóstico de accidentes vasculares cerebrales en el Complejo Asistencial Víctor Ríos Ruiz. Metodología Estudio observacional, transversal. Se analizaron los egresos hospitalarios con diagnóstico de accidentes vasculares cerebrales entre 2014 y 2017. Se recolectaron datos sobre el diagnóstico de accidentes vasculares cerebrales mediante registro CIE 10, datos demográficos, tipo de accidentes vasculares cerebrales y datos respecto de la letalidad y estadía intrahospitalaria. Las variables cuantitativas fueron expresadas mediante promedios y desviación estándar (± DS) mientras que las variables categóricas fueron evaluadas mediante frecuencias absolutas y relativas. Las diferencias entre las variables fueron analizadas mediante T de Student y ANOVA de un factor. Se consideraron resultados significativos los valores p < 0,05. Resultados Se caracterizó un total de 1856 egresos, 58,6% fueron hombres, edad media de 66,9 (± 13,9) años y estadía media de 10,4 (± 16,7) días. En mujeres, la edad media fue 69,9 (± 16) años y estadía media 11,1 (± 16,5) días. El 55,5% correspondió a accidentes vasculares cerebrales isquémicos y 17,4% accidentes vasculares cerebrales hemorrágicos. Los principales factores de riesgo fueron hipertensión arterial (72%) y diabetes mellitus (33%). La letalidad intrahospitalaria global fue de 10,6%. Tanto la letalidad y estadía prolongada estuvieron asociadas a hemorragia subaracnoidea y accidentes vasculares cerebrales hemorrágicos (valor p < 0,05). Conclusiones La prevalencia de accidentes vasculares cerebrales es similar en hombres y mujeres. La hipertensión arterial fue el factor de riesgo más prevalente. A pesar de que el accidente vascular cerebral isquémico fue el más frecuente, la hemorragia subaracnoidea y el accidente cerebral vascular hemorrágico fueron relacionados con una mayor letalidad y estadía prolongada.

The article proposes to interpret the Thomistic notion of cognitive species and its relationship with the ‘mental word’ in terms of a pre-objective and pre-conscious mental background capable to become an objective thought and to be used in human rational behaviour. Some particular points about intentionality, sensitive perception and human consciousness will be considered in this study.

El piso pélvico es una estructura de músculos, y tejido conectivo que entrega soporte y estructuras de suspensión a los órganos pélvicos y abdominales. Su principal componente es el músculo elevador del ano, un músculo que cubre la mayor parte de la pelvis. Los órganos pélvicos pueden dividirse en 3 compartimentos: anterior (vejiga y uretra), medio (útero y vagina, próstata y vesículas seminales) y posterior (recto, conducto anal y aparato esfinteriano). Estas estructuras se encuentran en íntima relación con la musculatura del piso pélvico, el cual tiene participación en las funciones de cada uno de éstos. Determinando no sólo un soporte mecánico sino además participando en la continencia urinaria y fecal.

The regulation of the labor effects of subcontracting:Peru in South AmericaThis article aims to place the operated changes in legal treatment of labor effects of the outsourcing of productive activities in Peru within the context of a more general trend to regulate this phenomenon operated in several countries in South America in a coincident way, in order to identify their points of coincidences and their singularities. It also questions the aptitude of regulatory solutions introduced to face up to problems generated by the new productive model which express these practices and it testsproposals to overcome in the future their weaknesses

This paper offers a new critical edition with commentary of Gui d’Uisel’s ‘mala canso’ against Love, Ja non cujei qe·m desplagues amors, a poem that is less well-known and has received less critical attention compared to the other, better known, ‘mala canso’ addressed to the ‘mala dompna’ by the same author, “Si be·m partetz, mala dompna, de vos” (BdT 194.19). The paper will investigate all those aspects of the text – vocabulary, style, themes – that enable it to be classified as a song against love. As far as this is concerned, a number of features would appear to be of particular interest, such as the use of the rhyme-word “fais”; the equivalence of love service and feudal service that justifies abandoning Love, seen as a bad lord; the motif of ladies who have become “chamjaritz”; the theme of the decadence of courtly values; the poet’s need to place limits on his complaint faced with the corruption of ‘fin’amor’. Although the archetypes of many of the poem’s themes and motifs may be found already in the earliest troubadours, Gui d’Uisel’s songs, and this one in particular, stand out because their author is well aware that he is adopting a classic genre while at the same time attempting to renew it from the point of view of content.

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This paper will provide a commentary and a new critical edition of “Donna pros e richa” by Albertet, a poem with an exceptional metrical structure, halfway between a ‘canso’ and an isostrophic ‘descort’. Its structure is identical to Raimbaut de Vaqueiras’ “Carros” (BdT 392.32): most likely Albertet’s poem is the original while “Truan, mala guerra” is a contrafactum, considering the fact that it is comparable to a sirventes. The lyric self urgently requests the love of a Genoese lady, complaining of her indifference and cursing her quite violently at the end of each stanza. The passionate tone that characterizes the poem becomes less so towards the end where God is finally called upon to protect the lady. What is clear here is, on the one hand, the poem’s conformity with the characteristics of the ‘mala canso’, and, on the other, its similarity with another poem by Raimbaut de Vaqueiras, the ‘contrasto’ with the Genoese lady (BdT 392.7). Thus Albertet’s poem is curious from different points of view: for its metrical form, uncommon in a ‘canso’; for its linguistic register which ressembles that of narrative genres such as the ‘fabliaux’; for its rhymes which offer a series of analogies and exchanges of rhyme-words with the two Raimbauts, the previously mentioned Raimbaut de Vaqueiras and Raimbaut d’Aurenga.

The article provides a commentary and a new critical edition of Albertet’s poem “En amor trob tantz de mals seignoratges”, in which the troubadour praises some of the most courtly ladies of his time. The poem can be linked to the genre of the collective eulogy, where the enumerated ladies are praised essentially for political reasons, since the commendation is clearly addressed to the men hidden behind them: famous specimena of this genre are the ‘tournoiements des dames’ by Huon d’Oisy and Richard de Semilli and Raimbaut de Vaqueiras’ “Carros” (BdT 392.32). Albertet’s song starts with a misogynic tone, since the poet declares that celebrating or loving ladies is worthless, given their immoral behaviour, and with a polemic against the strict rules of courtly love. This misogyny, as is further discovered, is a rhetorical device to praise women as well as a tool to renew the genre of the love song from a thematic point of view.

Los conflictos entre empleadores y operarios se hanproducido incluso con anterioridad a que el Estado regule el derecho del trabajo. Por ello, resulta apropiado que el ordenamiento señale los lineamientos necesarios y brinde soluciones rápidas y efectivas que resuelvan estos conflictos. Muchas veces, la negociación es infructuosa para ambas partes. En tal sentido, resulta preferible utilizar otras formas de solución que se dirijan tanto a resolver conflictos como a equiparar fuerzas entre empleadores y operarios. Así pues, el derecho a la huelga es el más conocido en nuestra sociedad como mecanismo de defensa de los trabajadores. Sin embargo, se presentan otras opciones autocompositivas que podrían generar una mejor solución al problema.

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RESUMO Objetivo: Avaliar a atividade antibacteriana contra Staphylococcus aureus e Pseudomonas aeruginosa de dois revestimentos endotraqueais com nanopartículas e fotocatálise sob luz visível. Métodos: Testaram-se dois tipos de nanopartículas de titânio: anatase padrão (TiO2) e TiO2 nano-dopada (N-TiO2). As nanopartículas foram colocadas em superfície interna de segmentos de tubos endotraqueais comerciais, aplicadas sobre um filtro de acetato de celulose; os tubos endotraqueais controle foram deixados sem revestimento de nanopartículas. Em cada tubo endotraqueal foi inoculado um total de 150 unidades formadoras de colônia e, a seguir, estes foram expostos a uma fonte de luz fluorescente (3700 lux, comprimento de onda de 300 - 700nm) por 5, 10, 20, 40, 60 e 80 minutos. Contaram-se as Unidades Formadoras de Colônia após 24 horas de incubação a 37ºC. A inativação bacteriana foi calculada como a redução porcentual do crescimento bacteriano em comparação a tubos não expostos à luz. Resultados: Na ausência de luz, não se observou qualquer atividade antibacteriana relevante contra qualquer das cepas estudadas. Para P. aeruginosa, ambos os revestimentos tiveram inativação bacteriana mais elevada do que o controle em qualquer dos momentos de avaliação (p < 0,001), sendo que não se observaram diferenças entre o revestimento padrão e nano-dopado. Para S. aureus, a inativação foi maior que os controles, começando a partir de 5 minutos para nano-dopado (p = 0,018) e 10 minutos para o revestimento padrão (p = 0,014); a inativação com a forma nano-dopada foi maior do que com a forma padrão aos 20 minutos (p < 0,001), 40 minutos (p < 0,001) e 60 minutos (p < 0,001). Conclusões: O revestimento com nanopartículas de titânio comercial padrão e nano-dopado inibiu o crescimento bacteriano sob a luz fluorescente visível. o revestimento nano-dopado teve maior atividade antibacteriana contra S. aureus em comparação à atividade observada com o revestimento com anatase padrão.

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