Search

Le texte revient sur le rôle du Congrès en tant que branche principale du gouvernement, bénéficiant d’un statut prééminent dans la hiérarchie constitutionnelle. Le Congrès détient un pouvoir de contrôle particulier sur les autres branches du gouvernement. Cependant, malgré son rôle puissant en théorie, le Congrès n’a pas activé les leviers dont il dispose pour agir après les événements entourant l'élection présidentielle de 2020 et l’attaque du Capitole en janvier 2021. La réflexion soulève les défis auxquels le Congrès est confronté pour coordonner une réponse efficace et suggère que des réformes pourraient être nécessaires pour renforcer son rôle dans la protection et la préservation de la démocratie américaine. En fin de compte, une réflexion sur le fonctionnement des institutions et leur capacité à faire face aux défis politiques majeurs semble nécessaire.

Écrivain méconnu pendant un demi-siècle, Victor Segalen a dû attendre les années 1960 pour que son œuvre soit exhumée, éditée et commentée. Parmi les raisons de cette méconnaissance, figure en tête de liste le parcours quelque part typique de l’auteur. De formation scientifique, destiné à être un médecin de la marine, Segalen n’a pourtant épargné aucun effort pour donner suite à ses ambitions littéraires et artistiques. Son attachement indéfectible à la littérature et à l’art l’amène à lutter pour s’affranchir des règles contraignantes de son milieu familiale, réfractaire au monde littéraire. C’est dans ce contexte que cet article se propose d’examiner les débuts littéraires de l’auteur, de façon à montrer comment est né l’homme de lettres qu’il est devenu.

Résumé : Après la parution du roman autobiographique L’Amant de Marguerite Duras en 1984, et après l’adaptation cinématographique réussie du même roman par Jean-Jacques Annaud en 1992, une nouvelle reprise de ce chef-d’œuvre vient de voir le jour en 2020. Il s’agit bien de l’adaptation en manga de la japonaise Kan Takahama. Comme toutes les adaptations de classiques de la littérature en bande dessinée, celle de Takahama est intéressante à découvrir, car l’artiste a sans doute apporté sa touche personnelle à la narration de l’œuvre originale, sans pour autant en dénaturer sa lettre et son esprit. Mais malgré tous les efforts déployés par Kan Takahama pour adapter L’Amant en bande dessinée, elle n’a pas pu complètement s’échapper à l’influence de l’adaptation cinématographique de Jean-Jacques Annaud. On percevait manifestement la présence du film de celui-ci dans son adaptation. Ainsi, cet article se propose d’effectuer une étude comparative de ces deux adaptations par rapport au texte de Duras pour identifier et justifier le choix de chaque artiste.

Les conflits qui surgissent entre les gens proviendraient principalement de la mauvaise connaissance qu’ils ont d’eux-mêmes et donc de leurs semblables. En d'autres termes, l’être humain déteste souvent ce qu'il ignore, et tant que l'Autre lui est inconnu, il restera toujours haï et rejeté à ses yeux. A notre sens, le dépassement de cette relation conflictuelle entre les gens n’est possible que dans la mesure où les autres sont connus et reconnus, et cela ne se réalise en effet qu’en passant par la connaissance de soi, c'est-à-dire par l’écriture autobiographique, qui suivant cette logique, demeure la meilleure voie qui permet de se connaitre, de se faire connaitre et de connaitre les autres en même temps. Ainsi, l’écriture autobiographique se présente non seulement comme un texte littéraire que l’on choisit pour jouir d’un certain plaisir de lecture, mais se pose aussi comme un appel à la coexistence entre les membres d’une communauté. De cette manière, le projet autobiographique pourrait dissiper toutes sortes d’incompréhension entre les individus. Il dépasse ainsi la simple pratique esthétique où la propre vie de l’autobiographe est reprise, pour accomplir une réflexion éthiquement plus profonde sur les complexités des relations sociales elles-mêmes.

En este artículo se realiza una exégesis crítica en torno a la tecnología de gobierno liberal, partiendo de los estudios genealógicos presentados por el filósofo francés Michel Foucault en su obra titulada Nacimiento de la Biopolítica. La exposición de la gubernamentalización liberal se desarrollará en tres momentos. En el primero, se considerarán los rasgos específicos del liberalismo como tecnología de gobierno, a partir de su novedad con respecto a los dos dispositivos de la razón de Estado. En el segundo, se abordarán los principios propios de la tecnología de gobierno liberal, con el fin de comprender de qué manera produce libertades y a través de qué instrumentos las gobierna. En el tercero, se describirán los dos correlatos que surgen de la mano con el liberalismo: el homo oeconomicus y la sociedad civil. En conclusión, los estudios genealógicos en torno la gubernamentalidad liberal exigen nuevos análisis en torno a las relaciones entre ciudadanos y el poder público

In this article we will reflect on the concept of friendship and its relationship with civil life and justice; for this, in a first moment, the greek conception of this virtue proposed by Aristotle will be developed; Subsequently, the stipulations of Paul Ricoeur and Martha Nussbaum, contemporary thinkers who have considered friendship as a kind of relationship between people promising for public life, will be worked on. From this, it was found that this is decisive for the construction of democratic societies. In conclusion it should be noted that friendship and justice are virtues that converge in the field of politics.