Search

Tesis Doctoral inédita leída en la Universidad Autónoma de Madrid, Facultad de Filosofía y Letras, Departamento de Historia Moderna. Fecha de Lectura: 25-05-2021, La tesis para la obtención del grado de doctor que pasamos a exponer en las siguientes páginas responde a la necesidad de ahondar en los múltiples campos – inexplorados o poco abordados– de la Historia de la Diplomacia durante la Edad Moderna. De entre ellos, las relaciones entre la Monarquía Hispánica y la República de San Marcos durante el siglo XVII ha sido un tema claramente desatendido. En primer lugar, por la consideración asentada de la falta de sintonía entre Venecia y Madrid en la Península Itálica; y, segundo, a tenor de sus alianzas con el resto de las potencias europeas, muchas veces contrapuestas. Sin embargo, durante la segunda mitad del seiscientos, ambas potencias se vieron obligadas a reconfigurar las líneas fundamentales de su política exterior. Hasta entonces, en el caso hispano esta se había basado en el ideal de Monarquía Universal; mientras que, en el veneciano, en mantener la neutralidad en el ámbito europeo y concentrarse en el comercio en el Mediterráneo. Mas el estallido de la Guerra de Candía (1645-1669) entre el Imperio Otomano y la Serenísima supuso un punto de inflexión en las relaciones entre estas potencias, pero también en la correspondencia de esta última con la corona española. Un cambio que, fundamentalmente, se debió al rol desempeñado durante el siglo XVI por el Rey Católico como Paladín de la Cristiandad, el cual convertía a Felipe IV en el mejor situado –junto a la Santa Sede– para amparar nuevamente a los venecianos. Ahora bien, asistimos a una coyuntura en la que, en las postrimerías de la Guerra de los Treinta Años, los conflictos de índole religiosa pasan a un segundo plano ante el auge de la política basada en los intereses patrimoniales de cada príncipe. Algo que indudablemente jugaba en contra de las necesidades de Venecia para conservar su Stato da Mar. Por ende, cabe analizar el proceso por el cual desde la ciudad de los canales se fue modificando su postura hacia la Monarquía Hispánica. A la par que se trataba de mantener unas buenas relaciones con Francia, cuyo apoyo era también esencial para conservar Candía.

Hoy en día parece existir en la sociedad española un descontento generalizado en lo tocante a la calidad de la enseñanza. El sinfín de planes educativos y la falta de renovación de las metodologías docentes parecen estar detrás de este malestar. En nuestra materia, la falta de progresión con respecto a la denominada escuela tradicional ha llevado a que la Historia, frente a la gran cantidad y calidad de investigaciones existentes, siga siendo concebida como una disciplina fija, que no evoluciona. En la era digital, en la que a golpe de teclado puede accederse a cualquier contenido en la red, los adolescentes no ven la utilidad a estudiar una disciplina que, tal y como es entendida por ellos, se basa en memorizar para un examen una serie de conocimientos sobre unas sociedades del pasado – historia enunciativa – cuyas formas de pensar o proceder apenas conocen debido al nivel de abstracción que requiere la ciencia histórica (Prats, 2000, pp. 73-75). Por ello, la tarea del profesor en la sociedad en que vivimos se vuelve extremadamente compleja, ya que el tándem libro-profesor ha dejado de ser la única herramienta disponible, siendo necesario poseer una serie de nuevos recursos para enseñar teniendo presente el medio en el que viven los educandos (Blanchard, 2014, pp. 60-62).

Este trabajo ha sido posible gracias a un contrato FPI del Ministerio de Economía y Competitividad dentro del proyecto con número de referencia HAR2015-68946-C3. Así mismo, se adscribe al proyecto concedido dentro de la Convocatoria de Programas de I+D en Ciencias Sociales y Humanidades 2015 de la Comunidad de Madrid La herencia de los sitios reales. Madrid, de corte a capital (Historia, Patrimonio y Turismo) (H2015/HUM 3415) financiado por el Fondo Social Europeo

IV Encuentro de Jóvenes Investigadores en Historia Moderna, Barcelona, 6 y 7 de julio de 2017, Universidad Autónoma de Barcelona., Las relaciones hispano-venecianas durante la segunda mitad del siglo XVII no han sido un tema bien discutido. De esta forma, antes de zambullirnos en un mundo, desconocido hasta ahora, debemos ocuparnos del funcionamiento de ambos sistemas políticos. De esta forma, podremos entender mejor el trabajo de sus embajadores, que fueron el punto de encuentro entre ambos centros de poder. Sin duda, la visión de ambos territorios sobre la misión que debe alcanzar la política en el siglo XVII fue muy diferente. Una monarquía absoluta contra una república que se definía a sí misma como una clásica, porque en su sistema político se representaban las tres formas básicas de poder: la real representada por el Dux, la aristocrática por el Senado y la popular por el Maggior Consiglio. La verdad es que, en ambos sistemas, la alta nobleza fue quien monopolizó las principales posiciones en la administración. Sin embargo, su posicionamiento con respecto a la consolidación de grupos de poder no podría haber sido más diferente. En territorio español, la lucha por el poder entre las facciones cortesanas fue un mecanismo clave para entender el funcionamiento político. Sin embargo, en Venecia, el exceso de poder de una familia o un grupo de mecenazgo fue evaluado como uno de los peores daños para la República. En consecuencia, se crearía un sistema electoral complejo para las altas magistraturas, a fin de evitar rivalidades y tener a cada gran familia del patriciado veneciano representada por igual., Este artículo se engloba dentro de mi futura tesis doctoral acerca de las relaciones hispano-venecianas en el contexto de la Guerra de Candía (1645-1669), dirigida por Manuel Rivero Rodríguez (IULCE-UAM) y José Martínez Millán (IULCE-UAM). Dicha tesis será posible gracias a un contrato FPI-MINECO que se engloba dentro las Ayudas para contratos predoctorales para la formación de doctores contemplada en el Subprograma Estatal de Formación, del Programa Estatal de Promoción del Talento y su Empleabilidad, en el marco del Plan Estatal de Investigación Científica e Innovación, 2013-2016, financiado con fondos procedentes del Fondo Social Europeo (FSE).

Cuando en 1645 el Gran Turco decidió tomar el reino de Candía de una vez y por todas, la Monarquía Hispana se planteaba como un aliado indispensable para los venecianos. No obstante, los problemas internos que sacudieron a la Monarquía Católica en tiempos de Felipe IV llevaron a que la ayuda destinada a combatir al infiel no fuese la deseada, tanto por venecianos como por españoles. Este trabajo trata de cubrir un periodo olvidado por la comunidad historiográfica, con el claro objetivo de demostrar la importancia que la defensa de Creta tuvo para el Rey Católico pese a los pocos socorros que pudo destinar a la causa veneciana. Salvaguardar Candía era fundamental, ya que, de hacerse con la isla, los otomanos se aproximarían peligrosamente a las posesiones hispanas en Italia., In 1645, when the Sultan was ready to conquer Candia from once to all, the Spanish Monarchy arises as an essential ally for the Venetians. Nonetheless, the never-ceasing clashes of the Spanish forces led to short assistances for the Republic to fight the infidel. This essay tries to cover a period slightly forgotten by historiographical community, with the clear goal to demonstrate the importance of defending Crete for the Catholic King, notwithstanding the few succours he destined to promote the Venetian cause. To safeguard Candia was essential, because taking over the island the ottomans would get dangerously closer to the Spanish possessions in Italy.