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Questo lavoro ricostruisce la storia e il significato del giusnaturalismo dalle origini all'Illuminismo, al fine di stabilire la rilevanza di questo studio per la conoscenza dei giuristi contemporanei. Si sostiene che il diritto naturale non sia una etica universale né una tradizione morale, ma piuttosto una dimensione della ricerca sul diritto. Si valorizza l'approccio bottom up della ricerca sul diritto naturale classica, distinta dall'approccio top down dell'Illuminismo.

Esta contribución está dividida en dos partes. En la primera se tratará de los conceptos de estado de derecho y derechos humanos, así como de la relación entre ambos. En la segunda parte se observará el tema dentro del marco de la evolución del derecho, que lleva necesariamente a la evolución del estado de derecho. En la primera, el objetivo es mostrar que estado de derecho y derechos humanos suponen dos prácticas distintas pero complementarias, ambas capaces de realizar aspectos diversos de la justicia, ambas necesarias para que se pueda decir que un sistema jurídico es exitoso. El estado de derecho se coloca en el contexto de las modalidades de realización de decisiones comunes necesarias para la coordinación; los derechos humanos, en cambio, operan para la protección de intereses fundamentales de los sujetos. En varios puntos estas dos prácticas se entrelazan, pero para comprender su complementariedad es importante mantenerlas separadas. This article is divided in two parts. In the first one it faces the concepts of (and relationship between) the rule of law and human rights. In the second one, this topic will be analyzed from the point of view of the evolution of law, what implies also the evolution of the rule of law. In the first part, the aim is to show that rule of law and human rights are two different but complementary practices, both able to realize different aspects of justice, both necessary for the success of law. The rule of law regards the way of decision making for coordination; human rights aim for the protection of fundamental interests of human beings. In different points these two practices interact, but in the light of their complementarity it is important to maintain their separation.

Se il giusnaturalismo è un'etica universale o una tradizione.

La relazione tra legittimità e giustizia è in parte modificata ad opera dei diritti umani, che appaiono un limite anche alla legittimità a livello internazionale. La giustizia dei diritti umani presenta le caratteristiche di globalità nel terreno internazionale.

Si esaminano le critiche che si rivolgono alla teoria della indivisibilità del diritti, in particolare, quelle volte a distinguere tra i diritti di libertà e i diritti sociali. L'argomentazione serve a discutere alcuni elementi di una teoria dei diritti fondamentali.

L'articolo esamina il contributo dell'ermeneutica giuridica alla riflessione sulla definizione del diritto.