Search

O artigo reflete sobre o processo de conversão dos Palikur, povo nativo do Estado do Amapá, ao catolicismo romano e, posteriormente, ao pentecostalismo a eles introduzido pelos missionários do Summer Institute of Linguistics (SIL). Resgatando considerações de Arnaud (1984), Capiberibe (2001) e Passes (1998) a respeito e empreendendo esforço de compreensão dos condicionantes que provavelmente contribuíram para a efetivação desse evento, além dos já mencionados pelos autores de base, o artigo propõe, na condição de outro explicador, a possibilidade de escolha como iniciativa dos próprios Palikur, percebendo-se que se mantém um sistema de costumes e crenças integrando a cosmologia palikur, por um lado, e a fé cristã manifesta no catolicismo romano e no pentecostalismo missionário, por outro, evento este que finda por se inscrever na esfera dos processos de hibridização cultural. Nota-se, por fim, que, a despeito disso, as sucessivas intervenções de natureza religiosa impactaram de maneira profunda a cosmologia ancestral palikur em favor de um ideal de evangelização resultado de interpretações unilaterais das narrativas bíblicas.

Ethnographic fieldwork (1994-1998) by the author among the Palikur of French-Guiana and Amapá State, in Brazil, provided a description of the actual state of their pottery tradition. It shows how the last Palikur potters manufacture ceramics and how they decorate their pottery. The Palikur decoration motifs reflect the organisation of Palikur society which is embedded in their oral tradition. They play an important role during public (ritual) events such as marriage, initiation and death. This information can be used as a tool for archaeologists to gain a better understanding of pre-Columbian ceramic complexes.

Ethnographic fieldwork (1994-1998) by the author among the Palikur of French-Guiana and Amapá State, in Brazil, provided a description of the actual state of their pottery tradition. It shows how the last Palikur potters manufacture ceramics and how they decorate their pottery. The Palikur decoration motifs reflect the organisation of Palikur society which is embedded in their oral tradition. They play an important role during public (ritual) events such as marriage, initiation and death. This information can be used as a tool for archaeologists to gain a better understanding of pre- Columbian ceramic complexes.