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Este artigo discute os processos de legitimação do telejornalismo brasileiro a partir da identificação e análise de estratégias discursivas acionadas pelo Jornal Nacional, exibido pela Rede Globo. Tendo como objetivo investigar como os acontecimentos reportados pelo telejornal incidem sobre as estratégias discursivas de legitimação desenvolvidas nas coberturas, três acontecimentos jornalísticos foram selecionados para análise: rompimento de barragens em Brumadinho, aumento de queimadas na Amazônia e pandemia de covid-19. A investigação tem como base teórico-metodológica a análise do discurso em três níveis – situacional, discursivo e semiolinguístico, – proposta por Charaudeau. As principais estratégias discursivas de legitimação identificadas foram autorreferencialidade, apropriação de conteúdos amadores, instantaneidade e didaticidade, sendo sua operacionalização influenciada pela complexidade do nível situacional de cada acontecimento, entendido como um espaço de coerções.

Este artigo apresenta alguns resultados da pesquisa sobre como os telejornalismo brasileiro tem se reconfigurado depois do processo de digitalização e da pandemia. A hipótese é que novas práticas sociais estão em desenvolvimento. Como objetos empíricos foram selecionados cinco telejornais de acordo com audiência e relevância. Para o desnvolvimento empírico lançou-se com mão de observação vitual, entrevista e análise. Autores como Hjarvard (2012 e 2014), Willians (2016), Jenkins (2009) e Scolari (2015) contribuiram com a fundamantação teórica. Foi possível considerar que no Brasil existe em curso o desenvolvimento de telejornalismo transmídia, que transborda por diversas plataformas além da transmissão do telejornal.

Atualmente, no cenário da comunicação e saúde, pacientes ascendem às plataformas digitais para produzir conteúdo, interagir, buscar informações e criar uma comunidade de apoio. Nesse contexto, esses sujeitos elaboram a si mesmos e a enfermidades com base em diferentes sentidos produzidos e postos em circulação. Diante do exposto, este artigo tem como objetivo investigar como se constituem as experiências comunicacionais de pacientes com Síndrome de Turner (ST) e de seus familiares no contexto da midiatização da saúde, assim como averiguar como estas configuram o processo de circulação exacerbada. Para tanto, foram analisados comentários da página do Facebook da Turner Syndrome Global Alliance e do canal do YouTube Butterfly TV. Assim, a Circulação Exacerbada pode ser compreendida como uma processualidade na qual há a exaltação, o redimensionamento, a reconfiguração e o reforço dos sentidos por meio dos aspectos da vida íntima dos sujeitos. É por meio dela que sentidos são modificados e criados sobre o viver com a desordem cromossômica. Ou seja, a circulação exacerbada permite que as pacientes meninas e mulheres elaborem a si mesmas e deem novas configurações ao que é ter ST. Isso muda a relação de poderes existentes, colocando as pacientes como protagonistas no processo de compreender essa doença rara.

O presente artigo demonstra como o passado autoritário brasileiro, em particular as duas décadas de regime militar (1964 – 1985), ecoa no presente e fomenta o crescimento da extrema-direita no país. Investiga as estratégias digitais das correntes políticas mais conservadoras e duas de suas principais influências: o projeto Orvil e a obra do autoproclamado filósofo Olavo de Carvalho. Além disso, faz um diagnóstico da modulação brasileira da guerra cultural importada dos EUA, com foco na midiatização da Lei Rouanet como estratégia da extrema-direita para desacreditar a classe artística e desqualificar sua crítica, um expediente capitaneado por parlamentares conservadores que se utilizam da retórica do ódio nas redes sociais digitais.

Este artigo destaca a colaboratividade na produção de conteúdo promovida no Instagram e pelo crescimento do jornalismo de circuito alternativo a respeito da Amazônia na plataforma. O objetivo é caracterizar o discurso da mídia acerca da região para refletir sobre a midiatização da resistência a esse discurso na rede social. De que forma esses conteúdos podem ser denominados como decoloniais e que efeitos podem provocar? Em busca dessa resposta, utiliza-se técnicas contidas no campo da etnografia digital e no dispositivo analítico de Cárlon (2017), expondo como se deu a circulação das hashtags #OndeestãoBrunoeDom e #JustiçaporBrunoeDom em junho de 2022. Conclui-se que as tags contrapuseram os padrões cognitivos recorrentes com os quais a Amazônia é abordada nacionalmente na webmídia sobretudo no @portalg1, tomado como exemplo de atuação hegemônica.

Utilizando conceitos das teorias de cotidiano e de midiatização, trabalharemos no artigo com autores como Agnes Heller (suspensão do cotidiano), Michel de Certeau (tática e estratégia), Patrícia Saldanha (midiatização latina), Jairo Ferreira (midiatização como construção social e desconstrução do real) e Jesús Martín-Barbero (mediação) para dialogar com a mediatização trazida por Paulo Freire e a midiatização da qual fala Muniz Sodré. O objetivo é colocar essas teorias em diálogo com a prática da comunicação pública no Brasil. Traremos como exemplo as táticas de resistência dos trabalhadores da Empresa Brasil de Comunicação (EBC), em conjunto com a sociedade civil, para manter a comunicação pública ativa, mesmo sob forte censura e vigilância durante os governos Michel Temer e Jair Bolsonaro. Como exemplo prático, será feita uma análise amostral da pauta indígena na Agência Brasil, com a cobertura dos Jogos Mundiais Indígenas de 2015, o apagamento nos anos subsequentes e a cobertura da crise humanitária Yanomami em Roraima no começo de 2023. Ambas coberturas de relevância que demonstram a importância da comunicação pública para contrapor discursos hegemônicos de apagamento cultural vivido pelos povos indígenas

Este artigo tem como objetivo refletir sobre as interações dos fãs das cantoras Ivete Sangalo e Claudia Leitte na rede social Twitter durante a transmissão da live realizada no carnaval de 2021. Através da metodologia de análise de conteúdo, foi possível detectar categorias temáticas que se configuraram a partir de elogios e controvérsias, utilizando de argumentos lógicos e emocionais para tentar obter maior adesão – ou seja, poder – dentro de uma comunidade discursiva. Foi possível inferir que estas estratégias, ainda que sejam estabelecidas para atender a uma lógica de mercado e expor marcas e outras diversas formas de publicidade, também funcionam como espaço de manifestação de dois fandoms que por momentos se unem e, por outros, criam disputas imaginadas entre as duas cantoras.

Este artigo propõe uma reflexão teórica sobre as implicações dos usos e apropriações sociais dos meios de comunicação na construção da subjetividade. Partindo do pressuposto de que a subjetividade é uma tessitura histórica e engendrada nas interações, busca-se apontar dimensões nas quais a comunicação mediada por dispositivos técnicos pode constituir modos de subjetivação. Para tanto, o trabalho divide-se em três partes. Na primeira, delineamos o que entendemos por sujeito, subjetividade e modos de subjetivação. Na sequência, mostramos a influência, ao longo do tempo, da comunicação mediada na transformação do caráter simbólico da vida social e na construção do que partilhamos como realidade. Por fim, trazemos à cena o contexto da midiatização profunda e as mudanças na subjetividade. Sustentado em revisão de literatura e de natureza crítico-analítica, o trabalho articula estudos da comunicação, da teoria social e da filosofia para indicar que as condições de comunicação reverberam nas condições de produção dos modos de vida.

Para observar processos de trabalho em transformação nas agências de publicidade brasileiras, realizamos uma pesquisa de cunho etnográfico em três modelos de agência (tradicional, digital e colaborativa). Neste artigo, apresentamos parte das observações, entrevistas e análises realizadas na agência de modelo colaborativo, que agrupa serviços de comunicação e de tecnologia em um negócio híbrido. Sob os conceitos de mediações, midiatização e dispositivos, discutimos a descentralização de saberes e de poderes dentro de um ecossistema publicitário, materializado em um espaço físico horizontal, com hierarquia peculiar e em constante movimento.

O artigo decorre de uma investigação da midiatização de processos comunicacionais no âmbito das fronteiras internacionais do Brasil em sua relação com países colindantes. A comunicação midiática é problematizada com a análise da atividade noticiosa realizada por via digital em contexto da Amazônia transfronteiriça. Investigamos as condições de exercício da comunicação de proximidade na mídia da tríplice fronteira Brasil, Colômbia e Peru (BRA-COL-PE). A metodologia consiste em uma revisão bibliográfica sobre o tema. A abordagem teórica considera prescrições de documentos oficiais dos Estados nacionais, além de literatura no tema da midiatização e da comunicação de proximidade. A análise do papel da mídia para a democratização e desenvolvimento da coesão local envolve considerar sua capacidade de superar a concepção de fronteira como espaço de fluxo em favor de um espaço de lugar. Nossa hipótese é a de que a compreensão da comunicação de proximidade exerce o mandato de integração tensionando as dimensões da identidade cultural transfronteiriça em construção com a dimensão securitária. Os resultados consideram que a ecologia midiática local concede suporte à atualização midiatizada da identidade cultural transfronteiriça, ao mesmo tempo em que reitera sentidos securitários, e o faz modalizando o impacto de políticas externas distintas e soberanistas para as fronteiras nacionais, no caso, de três Estados nacionais.

Neste trabalho, de caráter ensaístico, objetivamos apresentar fundamentos teórico-conceituais do campo do discurso e da comunicação que nos permitem refletir sobre as epidemias como realidades discursivas (Maingueneau, 2020). Para isso, revisitamos pesquisas desenvolvidas por Bessa (1997; 2002), Treichler (1987), Daniel e Parker (2018) e Santos Filho (2020) no tocante à epidemia de HIV/aids ancorados na experiência contemporânea e midiatizada da pandemia de covid-19. A partir de nossa reflexão, propomos, como resultado, a ampliação do conceito de epidemia discursiva como um conjunto de imaginários criados e partilhados discursivamente por âmbitos sociais diversos, num contexto de midiatização e excesso de enunciados sobre determinada temática, expressando determinadas visões de mundo dominantes em uma dada sociedade e um dado momento, mas que pela proliferação e repetição duradoura sem mutabilidade, se consolidam na memória coletiva de modo tão potente a ponto de serem frequentemente lembrados.

Com o avanço dos meios midiáticos, a televisão passou a ser uma nova fábrica de espetáculos e com o invento de novas tecnologias, a comunicação de massa ganhou uma nova forma e um novo grupo social que passa a ser fascinado por elementos que criam harmonia a todo o conteúdo. Para acompanhar tal tendência, alguns produtos jornalísticos passaram a se reinventar com o INFOtenimento. Este trabalho, portanto, tem o objetivo de demonstrar como o espetáculo está presente na apresentação do Fantástico, exibido semanalmente pela Rede Globo. A abordagem será feita a partir da análise descritiva de duas apresentações de reportagem, na intenção de mostrar como o produto jornalístico passa a se apresentar em forma de espetáculo, com direito a informação, trilha sonora, cenário atrativo e apresentadores que dão vida às reportagens. A conclusão é de que o programa atende à fome de informação e de entretenimento do espectador, ainda que em matérias hard news.

O deslocamento “dos meios às mediações”, proposto por Martín-Barbero, na formação de um comunicador comunicólogo e seu percurso de reconhecimento são tratados neste artigo a partir das reflexões de Paul Ricœur sobre o “percurso do reconhecimento” e sobre as questões de identidade, ipseidade e alteridade, na compreensão de “si-mesmo como outro”. Traz autorreflexões sobre o percurso intelectual do autor e seu reconhecimento como comunicólogo, discute os estudos de comunicação no contexto de midiatização da sociedade e investe nas articulações entre comunicação e experiência estética, para “socializar o sensível” e “sensibilizar o social”, nas palavras de Herman Parret, como “estratégias sensíveis”, na linha do que propõe Muniz Sodré.

A relação entre hegemonia e engajamento se engendra em diferentes níveis, tanto na teoria como na práxis. São conceitos que não se reduzem ao comunicacional, mas que possuem nesta esfera um nível fundamental para suas concretizações. O objetivo deste artigo é compreender as relações entre os conceitos de engajamento e hegemonia em contexto de midiatização e plataformização. Como objetivos específicos, buscamos demonstrar as formas como a comunicação estrutura e é estruturada pela hegemonia, os desafios para a hegemonia popular, as implicações dos processos de midiatização e de plataformização aos processos hegemônicos e às lutas contra-hegemônicas. Metodologicamente, adotamos com centralidade a teoria crítica e utilizamos o método dialético. A forma ensaio caracteriza nosso método de escrita

Com a chegada da internet e, principalmente, das redes sociais, a importância da imprensa foi ameaçada. Afinal, ela não é mais a única com a capacidade de fazer circular informações em grande escala. Contudo, isso não fez com que a imprensa deixasse de prestar um papel na circulação das informações. Tendo isto em vista, este artigo pretende responder à pergunta: de que forma a imprensa circula mensagens repassadas em redes sociais digitais? Para tanto será feita uma análise de conteúdo aos moldes de Bardin (2011) das abordagens do jornal Folha de São Paulo e The New York Times sobre a postagem de Jair Bolsonaro sobre sua internação hospitalar na rede social Instagram, em 14 de junho de 2021.

A Sociedade Incivil prossegue o trabalho de reflexão sobre a cultura, a mídia e o jornalismo iniciado por Muniz Sodré ainda no início dos anos 1970. Discute-se no artigo as principais teses desenvolvidas na obra, salientando a originalidade das suas premissas e abordagens. O argumento nem por isso a livra de crítica, acusando a falta de dialética presente na sua hermenêutica da mídia e o aprisionamento de suas análises à visão do neoliberalismo que se converteu em estereótipo.

No presente estudo, dialoga-se sobre o reflexo da midiatização no espelho sociotécnico de organizações no interior do estado do Rio Grande do Sul, Brasil. A partir de um estudo teórico-prático, de natureza aplicada e com objetivo exploratório, buscamos evidenciar como se configuram os usos e apropriações do atual ecossistema midiático, bem como descrever as estratégias comunicacionais empreendidas por um conjunto de 13 organizações localizadas na região noroeste do referido estado. Como método, empregamos a observação participante, com técnicas postas para analisar as mídias e redes sociais de cada uma dessas organizações por 30 dias. Ademais, realizamos uma auditoria de comunicação estratégica com públicos específicos, com entrevistas em profundidade com profissionais responsáveis por sua comunicação. Como resultado, descrevemos o fenômeno da midiatização em nosso corpus, ainda em fase de estabelecimento.

O artigo propõe uma revisão crítica da literatura europeia em midiatização, especificamente a vertente sócio construtivista. O objetivo é evidenciar que as pesquisas aglutinadas nesta corrente têm desconsiderado as contradições que permeiam o fenômeno da midiatização por idealizarem as transformações socioculturais decorrentes dele. São recuperados os principais argumentos de autores que abordam o conceito em perspectiva micro, meso e meta-processual, assinalando suas lacunas teórico-metodológicas e indicando outras chaves investigativas para apreender as ambivalências que atravessam as sociedades saturadas de mídia.

O artigo articula midiatização e interação ao aproximar e tensionar as perspectivas teóricas acerca da midiatização e os regimes de interação e sentido propostos pela sociossemiótica. Assim, considera que a articulação das perspectivas norte-europeias e latino-americanas de midiatização, com os quatro regimes de interação e sentido — programação, manipulação, ajustamento e acidente —, apresenta potencial heurístico para analisar interações midiatizadas. A análise dessas interações se volta para alguns elementos da campanha eleitoral de Jair Bolsonaro à presidência em 2018, destacando as fake news operadas por bots e o episódio da facada ao então candidato. O trabalho conclui, com base nesse caso, que programação, manipulação e acidente tendem a se relacionar com a perspectiva institucionalista da midiatização, centrada na lógica da mídia. Manipulação, ajustamento e acidente tendem a se relacionar com a perspectiva socioconstrutivista, inscrita nas lógicas da midiatização.

Neste artigo estudamos a fabricação do imaginário social sobre o câncer representado em histórias em quadrinhos de super-heróis. O objetivo é discutir a emergência do câncer na cultura das mídias. Instiganos a questão da representação do imperativo médico como produtor de saberes e práticas de controle dos corpos nas narrativas ficcionais e na tragédia do herói. O recorte metodológico recai sobre o estudo da trajetória de dois personagens de quadrinhos da editora norte-americana Marvel Comics: a Poderosa Thor e o Capitão Marvel. Abordamos, ainda, a influência do modelo médico de pensamento nas sociedades ocidentais. Para tal, recorremos a um referencial da comunicação e a leituras nos campos da sociologia e da antropologia. Por meio de pesquisa documental e da leitura de narrativas espetaculares sobre o herói e o câncer, relacionamos mitos, imaginários, corpo e emoções.

O artigo teoriza as interrelações entre financeirização, midiatização e dataficação, consideradas como sínteses sociais, nos termos de Sohn-Rethel (2017). Trata do papel dos processos comunicacionais na imbricação entre circulação do capital e circulação de sentidos. A comunicação, como organizadora da financeirização, sedimenta os sentidos da racionalidade neoliberal e do capitalismo de plataforma, envolvido em circulação de algoritmos e dados.

Este texto delineia três dimensões da midiatização da política, focalizando as relações entre entretenimento e democracia. A partir de pesquisa bibliográfica, ilustrada por casos particulares, são indicados três aspectos desse processo: (a) a aproximação da política, nas sociedades democráticas, com formas do entretenimento; (b) apolitização do entretenimento e da cultura pop, transformados em espaços de discussão de temas públicos; e (c) os limites dessa intersecção, tanto em termos de mídia quanto da política, que preservam suas identidades particulares enquanto campos sociais relativamente autônomos.

O trabalho se apresenta em torno da obra de Eliseo Verón e tem o propósito de configurar alguns momentos chaves de suas investigações, publicadas em diferentes idiomas, sobre o processo de midiatizaçao da política. O recorte está organizado como uma espécie de enunciação guia e permite observar um mapeamento de conceitos e ideias elaborados por Verón ao longo de sua extensa trajetória acadêmica e intelectual acerca da articulação entre midiatização, enunciação política, televisão, estratégias discursivas, Internet, novos atores coletivos.

Este artigo se interessa às redefinições da noção de esfera pública e sua relação com a política a partir de uma perspectiva informacional e comunicacional. Abordaremos essas mudanças principalmente através dos olhares de dois pesquisadores que se dedicaram a entender o funcionamento da esfera pública na contemporaneidade: Bernard Miège e Peter Dahlgren. Nossa atenção estará voltada para as mutações que afetaram a esfera pública, ocasionando sua fragmentação e ampliação. Essa dinâmica é explicada pelas mudanças das práticas de comunicação, principalmente política, e das jornalísticas na fomentação da democracia. Essas práticas serão tratadas como prismas para compreender a esfera pública uma vez que esta depende, dentre outros fatores, das interações e trocas midiatizadas.

As transformações impulsionadas pelos avanços tecnológicos acabam por gerar a “sociedade midiatizada”. Assim, os meios de comunicação também inserem-se nesse ambiente, que por sua vez, resulta na “espetacularização” dos fatos. Neste sentido, o artigo busca identificar essas nuances nas coberturas midiatizadas sobre a Operação Lava Jato, concentra-se nas matérias exibidas nos telejornais da Rede Globo de Televisão. Para tanto, consideram-se as proposições sobre midiatização e espetáculo.

A resenha objetiva descrever a analisar o livro Midiatização da Tragédia de Santa Maria, publicado em 2018 e organizado por Ada Cristina Machado da Silveira, professora titular da Universidade Federal de Santa Maria (UFSM) e integrante permanente do quadro docente do Programa de Pós-Graduação em Comunicação (POSCOM\UFSM). A coletânea reúne trinta e cinco pesquisadores, nacionais e internacionais, e está dividida em três partes principais, as quais somam vinte capítulos, além do preâmbulo, da apresentação e do posfácio. É a segunda edição da obra, revista e ampliada, sucedendo o ebook publicado no ano de 2014.

Este trabalho investiga a web série The Lizzie Bennet Diaries sob a perspectiva da codificação/decodificação (HALL, 2003). Com o objetivo de refletir sobre os processos de midiatização e a migração das narrativas clássicas para outros suportes, utilizou-se Calvino (2007), Barbosa (2012), Hepp e Hasebrink (2015). A partir da análise do episódio 84, observou-se que as potencialidades do meio online favorecem o surgimento de diferentes posições de decodificação dos discursos apresentados na série.

Este trabalho reflete alguns aspectos da problemática da circulação na ambiência da midiatização. A partir de material coletado em um grupo de discussão no Facebook sobre a mobilização “Eu não mereço ser estuprada”, analisamos as estratégias discursivas que compõem os processos de enunciação da mobilização dos atores sociais. Apontamos a reconfiguração narrativa na circulação da experiência da dor e a criação de redes interativas de apoio e aconselhamento.

Partindo do conceito de midiatização, o artigo propõe uma discussão a partir do caso do afogamento do menino refugiado sírio Aylan Kurdi, amplamente discutido na mídia e pela sociedade, após uma foto ser veiculada na qual o menino de três anos aparece, sem vida, de bruços, na beira de uma praia na Turquia, após uma tentativa sem sucesso de chegar à Grécia, e de Omran Daqneesh, outro menino sírio que comoveu o mundo ao ser fotografado e filmado coberto de poeira e sangue dentro de uma ambulância em Aleppo, um dois lugares mais atingidos pelos conflitos no país. A escolha da temática se justifica pela pertinência no âmbito social atual, pela discussão da representação dos refugiados na mídia, além de contribuições para a área da comunicação e estudos de cultura. Metodologicamente, trata-se de um estudo teórico-empírico, desenvolvido com revisão bibliográfica e estudo de caso. Em um momento em que a globalização "encurtou" fronteiras e considerando o impacto que a imprensa midiatizada tem na sociedade, evidencia porque o caso foi além de ser apenas mais um acontecimento jornalístico. Demonstra que a imagem se tornou símbolo da crise migratória, propondo um discurso mais humanizado e uma mudança - podendo ou não ser momentânea - na cobertura da chamada crise migratória que a Europa vive.

O trabalho discute os efeitos da midiatização no telejornalismo público brasileiro. A metodologia consiste na análise de cinco edições do noticiário Repórter Brasil (TV Brasil) através de quatro eixos: autorreferencialidade, correferencialidade, descentralização e dialogia. Os resultados apontam que há distanciamento entre o conteúdo produzido e as categorias de análise. Porém, tais percepções não permitem afirmar que a TV Pública não é influenciada pelo ambiente midiatizado.

O artigo propõe a discussão sobre os processos de midiatização do turismo, como decorrentes de produções comunicacionais complexas, que sinalizam inflexões e agendamentos turísticos e, na contemporaneidade, vivem sob a demanda de mutação, de tal forma que acompanhe a transformação do mercado turístico. Trata-se de abordagem transdisciplinar, envolvendo estudos relativos à midiatização, da área da Comunicação Social e Cultura, estudos do Turismo e Esquizoanálise, como perspectiva que possibilita abordar aspectos psicocomunicacionais. O artigo resulta de cartografia bibliográfica, debate nas rodas de conversa do Amorcomtur! e pesquisas relativas a territórios turísticos. Propõe o Turismo Amoroso, no sentido de pautado pela ética da relação, e autopoiético, que seja potencialmente campo de reinvenção de si mesmo e dos sujeitos envolvidos.

Este trabalho aproxima os estudos de recepção às teorias da midiatização social. Apresenta-se algumas características deste conceito, assim como sua relação com a matriz teórico-empírica dos estudos de recepção, notadamente as contribuições de Martín-Barbero. Por fim, busca-se redimensionar o escopo destas pesquisas a partir das transformações engendradas pela crescente midiatização social, o que implica a compreensão da recepção não apenas como prática de mídia, mas como campo de conhecimento.

No contexto de uma disputa intermidiática pela produção da imagem do Exército Brasileiro durante sua atuação no Complexo da Maré (RJ), em junho de 2015, o artigo procura uma aproximação com o fenômeno da midiatização focada na incidência de seus processos na circulação de imagens. Examina-se de que maneira circulou a imagem institucional no final da operação, a partir de dois eixos de análise: a heterogeneidade e a transversalidade das relações intermidiáticas.

Neste artigo, reflete-se sobre o processo de midiatização do veganismo e sua dinâmica de funcionamento dentro de uma lógica de sociedade em rede (CASTELLS, 2002). Para tal, optamos pela observação empírica de um Portal sobre veganismo (Vista-se) e suas estratégias comunicacionais que almejam parceria com os meios de comunicação massivos, indo na contramão de outros espaços de ativismo nas redes que, comumente, buscam o afastamento e independência em relação aos mesmos.

Esta investigación presenta una propuesta de explicación de los nexos de sentido que se producen en el momento de la interacción de las mujeres brasileñas con narrativas de publicidad contraintuitiva, las cuales presentan mujeres negras como protagonistas. Se trata de una investigación cualitativa guiada por la interconexión teórica entre el interaccionismo simbólico y los estudios de la recepción (mediatización, mediaciones e interacción), centrándose en la influencia de los medios en el desarrollo de las identidades sociales, como marco teórico general y la Grounded Theory Constructivista como enfoque metodológico.

This article aims to describe and analyze the argumentative organization of an advisory published by Shepherdess Sarah Sheeva on her YouTube channel. This study is part of a larger project that aims to verify if the renewal of the forms of interaction with the faithful through which religious discourse is through reflects any kind of renovation of the adopted values and principles preached by churches. To undertake our analysis, which is qualitative in nature and involves a case study, we adopted the assumptions and categories of Patrick Charaudeau’s Semiolinguistics Theory (2008), especially those composing the argumentative and declarative organization methods. This study allowed us to note that, even though it adopts an innovative format, counseling reproduces a speech that is still quite conservative, based on the most traditional values of Christianity.

No cenário da midiatização verifica-se a complexificação das relações sociais, atravessadas por lógicas midiáticas que convocam memórias e transformam a noção de referência, potencializando a fixação de imagens-sombra. Em nossa visada, as imagens midiatizadas apresentam uma tripla condição: a) afetam o coletivo e a consolidação ou não de imaginários sociais; b) emergem de uma disputa pela atribuição de valor ao visível e c) implicam no desenvolvimento de domínios técnicos e apropriações. Neste artigo discute-se a circulação do que transita no imaginário midiático vinculado ao atentado à revista Charlie Hebdo desde as coberturas de 2015e seus intervalos até 2018. Como aportes teóricos mobilizamos Warburg e Didi-huberman, bem como os contributos específicos da midiatização, em especial a circulação e seus movimentos fágicos.

Este ensaio apresenta a relação entre as divulgações científicas e as jornalísticas sobre saúde digital, utilizando como base metodológica a midiatização e as textualidades midiáticas. Foi possível demonstrar a similaridade entre os produtos e serviços estudados/divulgados. Os temas em voga foram Internet das coisas, aplicativos, dispositivos vestíveis, Inteligência Artificial, Big Data e robótica. Enquanto nos artigos científicos são apontadas vantagens e desvantagens das aplicações tecnológicas, sendo mais críticos, na mídia especializada valorizam-se as vantagens.

Para compreender a tensão entre os conceitos de líder de opinião, desde sua formulação até a noção de influenciador digital na contemporaneidade, parte-se do pressuposto que a midiatização atravessa a vida cotidiana e pode afetar, portanto, suas mediações estruturantes, atravessando pensamentos e consumos sociais, com ênfase na religião. O trabalho que fundamenta este artigo se dividiu em duas etapas: a primeira utilizou como metodologia a revisão bibliográfica, tendo como eixo teórico Lazarsfeld e Sodré, aliada à pesquisa documental; a segunda consistiu em realizar uma análise de abordagem qualitativa no Twitter do pastor Silas Malafaia com o auxílio da ferramenta online WordArt, a fim de compreender a sua atuação como líder de opinião nas mídias digitais no que concerne às questões de gênero. Como resultado, concluímos que o pastor Malafaia influenciou a opinião de seu público ao retransmitir e ressignificar conteúdos sobre as questões de gênero enquanto ‘ideologia de gênero’ por meio das mídias digitais.

A proposta deste artigo é discutir a midiatização do trabalho acadêmico e a reconfiguração do paradigma da comunicação científica na era digital a partir de cinco esferas que organizam as dinâmicas sociais da ciência. Trata-se de um estudo exploratório a partir de pesquisa qualitativa, baseado em entrevistas com 25 pesquisadores brasileiros bolsistas de produtividade que utilizam mídias sociais para divulgar e compartilhar seus trabalhos. Pretende-se, com essa discussão, evidenciar a transformação da comunicação científica atual, buscando entender como diferentes áreas do conhecimento compreendem esta mudança do paradigma comunicacional pela midiatização da ciência.

En Brasil, en junio de 2013, se estableció una serie de narraciones independientes para reportar las protestas en el país. En el contexto informativo de estos eventos, la apropiación de los medios de comunicación digitales por ciudadanos, activistas y movimientos, y también por los medios de comunicación, ampliaron la reflexión sobre la mediatización del activismo y la construcción de los procesos de comunicación más democráticos. Este artículo describe cómo las narraciones colaborativas sobre las protestas en Brasil, inserta en un contexto de mediatización, están marcados por el activismo y cómo se ve reforzada por las prácticas de difusión y convergencia. Presenta algunas experiencias para ilustrar el argumento construido.

Este texto, misto de ensaio e memória, procura situar Jesús Martín-Barbero e sua influência no ensino da teoria da comunicação nos cursos de comunicação social no Brasil, tendo como base o trabalho desenvolvido no então Centro de Ciências da Comunicação da Universidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS). O pensamento de Martín-Barbero é colocado junto com outros pensadores seminais da área na América Latina: Beltrán, Kaplún e Pasquali. Espelha o percurso realizado antes do livro, De los medios a las mediaciones, enfatizando a contribuição fundamental de Jesús Martín-Barbero para o ensino e a pesquisa de comunicação.

O presente texto busca delinear o processo de midiatização dos mercados do sexo e as consequentes transformações nos serviços oferecidos. É realizada uma remissão aos desenvolvimentos de diferentes atividades dentro dos comércios sexuais, enfocando nas alterações ocorridas a partir do advento de uma diversidade de dispositivos midiáticos. Apontam-se também quatro traços distintivos do meta-processo: a) proliferação de novos ramos eróticos comerciais; b) aparecimento de outras formas de agenciamento; c) aumento dos trânsitos entre as diversas atividades; d) surgimento de novas estratégias de distinção dos trabalhos.

This paper aims to outline the process of mediatization of sex markets and the consequent changes in the services offered. A resumption of the development of different activities within the sex trade is made, focusing on the changes occurred since the advent of a diversity of media devices. Four distinctive features of the metaprocess are also pointed out: a) proliferation of new commercial erotic branches; b) the appearance of other forms of pimping; c) increase of transit between the various activities; d) the development of new strategies to distinguish the work.

O artigo discorre sobre o conceito de dispositivo midiático enquanto ambiência sócio-técnica voltada à reprodução simbólica. Toma o site do jornal Folha de S. Paulo como objeto empírico para demonstrar, a partir de materiais postos em circulação em decorrência de um caso de linchamento, as complexidades mútuas estabelecidas na interposição de gramáticas de produção e reconhecimento no interior do dispositivo. As afetações entre essas duas instâncias não acontecem livres de regramentos.

No contexto de uma sociedade em vias de midiatização, descreve-se como ocorre o processo de circulação de notícias de jornais gaúchos em seus sites e páginas no Facebook. Os jornais têm criado dispositivos para contatar seus leitores, o que resulta em mais fluxos de informação e maior circulação de sentidos. Entretanto, os periódicos ainda fazem experimentações quanto ao uso desse contato para ampliar os vínculos e transformar o que vêm dos leitores em material produtivo para seu fazer jornalístico.

Com base em entrevistas com produtores e consumidores de forró eletrônico, este artigo reflete sobre o processo de circulação desse gênero musical em Fortaleza, capital do Ceará, aportando-se nos conceitos de “fluxo comunicacional” e “sistema de resposta social”, de José Luiz Braga (2006). Esse produto cultural não é resultado exclusivo do trabalho de uma indústria fonográfica, mas de um processo sociocultural mais amplo, que, em um fluxo comunicacional, dá base cultural à produção, interfere no modo como esse produto circula pela cidade e, mais que isso, atribui novos sentidos a esse produto através de um “sistema de resposta social”.

Este texto tem o objetivo de refletir sobre as relações entre o jornalismo e os variados circuitos comunicacionais alimentados por instituições, pessoas, materialidades, considerando-se contextos digitais. O artigo analisa o caso do Diário de Classe, página do Facebook criada por uma estudante de 13 anos para escrever sobre a rotina, os problemas do ensino e das instalações da escola em que estudava. A página gerou polêmica, repercutiu no Facebook e foi amplamente pautada pelo jornalismo, resultando em melhorias na estrutura da escola, tensionamentos aos governos e uma transformação na vida de Isadora Faber, criadora do Diário de Classe. O presente artigo considera dois ângulos para análise: o tratamento do Diário de Classe sobre o jornalismo (e a manifesta vontade da criadora da página de se tornar jornalista) e os modos de tematizar, questionar, noticiar Diário de Classe pelo jornalismo. Para ser possível uma análise relacional entre estes âmbitos, desenvolvemos uma síntese analítica do caso.

Pesquisadores brasileiros, argentinos e espanhóis investigam as novas formas de participação política desencadeadas pelas plataformas digitais de comunicação. O debate pré-eleições em blogs, a utilização do Facebook por governantes, os coletivos e observatórios sociais e as revoluções creditadas às redes sociais são alguns dos temas discutidos na obra. Articulados em torno do conceito de midiatização, os textos propõem uma abordagem contextual da tecnologia e de suas apropriações.

O presente artigo procura uma aproximação com o fenômeno da midiatização, a partir da incidência de seus processos no contexto das organizações. Examinam-se as afetações das lógicas de transição de uma sociedade dos meios para uma sociedade midiatizada nas rotinas organizacionais. A partir dessa problematização, emerge a necessidade de uma reflexão sobre o que chamamos de imagem institucional, ancorada nos novos tensionamentos acerca do conceito de circulação, que é basilar no entendimento da realidade midiatizada.