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Life course research is equivalent to articulating biographical temporalities and historical temporalities to study the ordering of different spheres of activity. It analyzes the biographical institution as a normative and cultural framework for the organization of human lives, apprehending the subjective ways in which individuals adjust or deviate from it to produce their own life narratives. In these different operations, the temporalist and feminist approach to the sociology of social presences, presented in this article in terms of intergenerational presences, consists of studying biographical interdependencies and thus proposes to approach the course of life as a process of gender, of requirement and obligation, of expectations of care and assignment of care, of anticipation and adjustment of these needs and responses to them. The intergenerational presences participate in a system that organizes an age order linked to the gender order. The article proposes some tools for the analysis of biographical temporalities and for this purpose it is supported by research on the life stories of fathers and mothers who had children late, which allows the study of parental commitment when facing the challenge of age., La investigación sobre el curso2de vida equivale a articular las temporalidades biográficas y las temporalidades históricas para estudiar el ordenamiento de las diferentes esferas de actividad. Analiza la institución biográfica en tanto marco normativo y cultural de organización de las vidas humanas, aprehendiendolas formas subjetivas en que los individuos se ajustan o se apartan de éste para producir sus propias narrativas de vida.En estas diferentes operaciones, el enfoque temporalista y feminista de la sociología de las presencias sociales, presentado en este artículo en términos de presencias intergeneracionales, consiste en estudiarlas interdependencias biográficas y propone, así, abordar el curso de la vida como un proceso de género, de requerimiento y obligación, de expectativas de cuidado y asignación de cuidados, de anticipaciones y ajustes de estas necesidades y de las respuestas a estos. Las presencias intergeneracionales participan de un sistema que organiza un orden de edades vinculado al orden del género. El artículo proponealgunas herramientas para el análisis de las temporalidades biográficas y para ello se apoya en una investigación sobre los relatos de vida de padres y madres que tuvieron hijos de manera tardía,lo cual permite estudiar el compromiso parental al momento de hacer frente al desafío de la edad.

International audience; El artículo presenta los conceptos y desarrollos teóricos de la sociología del curso de vida al mismo tiempo que expone sus límites y elementos problemáticos que han emergido a partir de diversas investigaciones empíricas que han utilizado este enfoque. Se erigen al menos tres elementos problemáticos fundamentales: las tensiones temporales, es decir el cómo articular el avance de la edad en un contexto socio-histórico determinado o cómo sistematizar situaciones dadas en contextos dinámicos con historia pasada e implicaciones futuras, el peso de la contingencia en los cursos de vida y los efectos políticos del mandato biográfico en las sociedades modernas. La incipiente legitimidad de lo biográfico en las ciencias sociales se relaciona con una sociedad cada vez más biográfica. Palabras clave: curso de vida, enfoque biográfico, temporalidad, bifurcaciones biográficas.

International audience; Sería necesario una obra completa para analizar rigurosamente los vínculos com-plejos que los sociólogos, en toda su diversidad, han mantenido con las nociones como contingencia, ruptura, acontecimiento, y todas las otras que se han erigido en torno a la idea de bifurcación. Nos conformaremos aquí con mantenernos en un nivel más general. En un primer momento, volveremos de manera sucinta a los contextos nacionales en los que se constituyó la sociología, ya que nos parece que el rechazo explícito a la contingencia y los eventos es más marcado en la tradición francesa, particularmente en la línea Durkheimiana. Como contrapunto tomaremos la socio-logía alemana y norteamericana. En este primer momento evocaremos también el estatus de estas nociones en las grandes familias de pensamiento de la sociología, que comenzaron a definirse en torno a las figuras de Durkheim, Weber, Simmel, entre otros. En un segundo momento nos concentraremos en los desarrollos más recientes y adoptaremos una mirada más epistemológica para establecer un vínculo entre las posturas globales de los sociólogos (sean estas objetivantes o comprehensivas) y las concepciones que pueden tener sobre las bifurcaciones.