Search

El concepto de determinismo contextualiza el problema de la inducción: ¿cómo establecer verdades generales a partir de observaciones particulares? o ¿cómo podemos predecir eventos en el futuro a partir de hechos singulares del presente? Jules Lachelier en la búsqueda de un principio de la inducción recorre los fundamentos propuestos por la lógica- formal, por las tendencias empiristas y racionalistas, por aquellas provenientes del naturalismo y psicologismo intuicionista, y por aquella de la metafísica. Este recorrido forma parte de su metodología para testimoniar que es más apropiado para el problema de inducción el fundamento del realismo espiritualista.

En el artículo se analiza el concepto de probabilidad a partir de las convergencias de pensamientos entre David Hume y Jean Nicod, quedando de manifiesto que la probabilidad es ajena a cualquiera metafísica substancialista y con ello se proclama una des-ontologización. Hume considera que el racionalismo newtoniano aporta verdades infalibles y que contrariamente el conocimiento del sentido común produce solo explicaciones probabilísticas. Nicod critica la lógica de las metodologías inductivistas de investigación propuestas por Francis Bacon y por John Stuart Mill, quienes pretenden establecer certezas en el conocimiento. Hume y Nicod se inclinan por una concepción pragmática del conocimiento.