Search

The subject of the study was the frequency of occurrence of polymorphic variants of the CYP1A1 and CYP1A2 genes in the indigenous (Shor) and alien (Caucasoid) population of the Kemerovo region. The objective was to study the frequency of occurrence of polymorphic variants of the CYP1A1 (rs4646903) and CYP1A2 (rs762551) genes in the indigenous (Shor) and alien (Caucasoid) population of the Kemerovo region to identify the specifics in their distribution among different ethnic groups. Methods. For genetic studies, venous blood was taken from the indigenous (245 Shors) and alien (48 Russians) population of Gornaya Shoria and in the population of Novokuznetsk (471 individuals). DNA samples were isolated by phenol-chloroform extraction. The polymorphism of the CYP1A1 and CYP1A2 genes was studied by real-time PCR. Main results. Statistically significant differences in the distribution of polymorphic variants of the CYP1A1 and CYP1A2 genes in the indigenous and alien Caucasoid population of the South of Kuzbass were revealed. It was shown that the relatively rare genotype GG of the CYP1A1 gene was found in Shors 3.5 times more often than in Caucasoids, and the frequency of occurrence of the relatively rare genotype CC of the CYP1A2 gene was also 1.5 times higher in Shors in comparison with the Caucasoid population of Gornaya Shoria. The frequency of the mutant allele G of the CYP1A1 gene and the «wild» allele C of the CYP1A2 gene in Shors also exceeded the similar frequencies in Caucasoids by 3.48 and 1.09 times, respectively. Conclusion. The obtained data can be used in planning and conducting genetic and epidemiological investigations, studying the associations of these markers with multifactorial diseases and calculating the possible individual and population risk, as well as for developing preventive measures to preserve the health of the population, taking into account the ethno-genetic specifics of the region.

The paper deals with the study of glutathione-S-transferase M1 and T1 gene polymorphism in indigenous Shor and alien Caucasoid population of Gornaya Shoria of the Kemerovo region in order to identify ethnic specificity in their distribution. Materials and methods. The material was collected in field conditions in 2010-2016 in Gornaya Shoria of the Kemerovo region. Blood sampling was carried out with the filling of «Informed consent» in 345 people. DNA samples were isolated by phenol-chloroform extraction. Polymorphism of GSTM1 and GSTT1 genes was studied by real-time PCR using the reagent kits of SibDNA LLC. Statistical processing of the materials was standard software package SPSS 21.0. Main results. Ethnic features of the distribution of polymorphic variants of GSTM1 and GSTT1 genes in the indigenous Shor and alien Caucasoid population of the south of Kuzbass were revealed. The frequency of deletion polymorphism of GSTM1 and GSTT1 genes were statistically significantly lower among the Shors compared with the alien population of the region (the Shors: GSTM1 0/0 – 0.2318, GSTT1 0/0 – 0.2568, Caucasoid population: GSTM1 0/0 – 0.4464, GSTT1 0/0 – 0.4107). The simultaneous combination of «null» genotypes by two loci in the Shors was 3-4 times less common than in a population of European descent. Conclusion. The results of the study on the frequency of occurrence of allelic variants of GSTM1 and GSTT1 genes in Gornaya Shoria population and the revealed ethnic specificity in their distribution can serve as a population control when studying the associations of these markers with multi-factor diseases in the indigenous and alien population of the region.

На основе анализа собственных полевых записей предложено решение проблемы адекватной расшифровки звучащих тирад эпических сказаний шорцев и хакасов – тюркских народов Южной Сибири. Эксперимент с исполнением эпоса а капелла (без горлового пения и без музыкального сопровождения), проведенный автором с помощью шорского сказителя Владимира Таннагашева (1932–2007), позволил доказать, что все поющиеся сказителем стихи являются не неким набором усеченных и искаженных слов, как об этом писали даже индигенные исследователи, а осмысленным и потому вполне доступным для расшифровки поэтическим текстом.

The publication analyzes a collection of photographs by Grigory Ivanovich Ivanov (1876-1930), which is kept in the Altai State Museum of Local Lore in the city of Barnaul. The photographs were taken by Ivanov in 1913 during his expedition to the remote areas of Gornaya Shoria. The introduction of these photographs into scientific circulation became possible only at the end of the 20th century. The photographs show the traditional culture of the indigenous inhabitants of this area - the Shors, who at the time of Ivanov's expedition still retained the traditional features of their ethnic culture. The photographs show the traditional material culture of the Shors, their traditional means of transportation and transport. The most developed among the Shors at that time were winter means of transportation and transport (skis, sledges, scraps), which ensured hunting. Water vehicles (boats, rafts, ferries), which made it possible to move people and goods along mountain rivers were equally important. In the early 20th century horses were used by the Shors for horseback riding, as well as for horse and goose transport of goods. The horse equipment used in this case was distinguished by great archaism. In remote mountainous areas, the local population also used archaic methods of transporting goods by hand. However, the photographs also show more developed forms of vehicles and transport, which the population of Gornaya Shoria began to use in the early 20th century under the influence of the Russian population., В публикации анализируется коллекция фотографий Григория Ивановича Иванова (1876-1930), которая хранится в Алтайском государственном краеведческом музее в Барнауле. Фотоснимки были сделаны Ивановым в 1913 г. во время его экспедиции в труднодоступные районы Горной Шории. Введение в научный оборот этих фотографий стало возможным только в конце XX в. На фотографиях запечатлена традиционная культура коренных жителей этой местности - шорцев, которые на момент экспедиции Иванова еще сохраняли традиционные черты своей этнической культуры. На фотоснимках хорошо представлена традиционная материальная культура шорцев, их традиционные средства передвижения и транспорт. Наиболее развитыми у шорцев в то время были зимние средства передвижения и транспорт (лыжи, нарты, волокуши), обеспечивавшие охотничий промысел. Не менее значимы были и водные средства передвижения (лодки, плоты, паромы), позволявшие перемещать людей и грузы по горным рекам. В начале XX в. лошади использовались шорцами для верховой езды, а также для верховой и гужевой транспортировки грузов. При этом конское снаряжение отличалось большой архаикой. В труднодоступных горных районах местное население транспортировало грузы вручную. Однако на фотографиях предстают и более развитые формы средств передвижения и транспорта, которое стало использовать население Горной Шории в начале XX в. под влиянием русского населения.

Публикация посвящена оценке новой монографии А.И. Копытова и В.М. Кимеева «Горная Шория: от древней металлургии до современной горнодобывающей промышленности. Исторические очерки». В ней особо отмечается проработанность сюжета о возможности сосуществования элементов традиционной культуры и индустриального общества.

The objective was to study the dynamics of the population number and the reproduction of the indigenous Shorian population of the Kemerovo Region. Materials and methods. The paper used the materials of the population censuses in 2002, 2010, 2015, records of books of household accounting of the rural population in Gornaya Shoria, pedigrees-questionnaires. The total coefficients of birth rate and natural movement of the population were calculated. Statistical processing of the materials was carried out in the standard software package SPSS 21.0. Main results. The negative dynamics of the demographic processes associated with the reproduction of the indigenous Shorian population was revealed: the rate of decline in population number accelerated, the average number of children born as a whole decreased (2002 – 2,590; 2010 – 1,740; 2015 – 1,456 children per 1000 women) and in different age groups of women which testified to the narrowed mode of demographic reproduction of the Shorian ethnic group. Conclusion. The demographic processes of the indigenous Shorian population take place within the framework of the all-Russian and global trends and are associated with the demographic transition from the traditional type to the modern one of the population reproduction. In the Shorians of the Kemerovo Region this process is slower.

Subject. Polymorphism of the genes of xenobiotics biotransformation GSTM1, GSTT1 (probable markers of cancer risk) in the Shorians and Europeoid population of the Kemerovo Region; mortality rates from malignant neoplasms (MNP) in the Shorians and the entire population in Novokuznetsk for the period from 1970 to 1999. Objective. To study the peculiarities of the distribution of the gene polymorphism of xenobiotics biotransformation (GSTM1, GSTT1) in the indigenous and alien population of the Kemerovo Region. To analyze ethno-genetic aspects of mortality rate from malignant neoplasms (on the example of Novokuznetsk). Materials and methods. The adult indigenous and alien population of Gornaya Shoria and Novokuznetsk of the Kemerovo Region was examined. DNA samples were selected from the venous blood by the phenol-chloroform extraction method. The deletion polymorphism of the GSTM1 and GSTT1 genes was studied by PCR method in real-time using LLC «SibDNA» reagent kit. We used data on mortality rates from MNP among the Shorians obtained from the archives of the recording of the acts of civil status in Novokuznetsk. Main results. The indigenous Shorians are dominated by the frequencies of the non-mutant variants of the genes of xenobiotics biotransformation: GSTM1 (+) is 0.768, GSTT1 (+) is 0.743; the frequency of «null» functionally weakened genotypes and their combinations compared with the Europeoid population is reduced. In the structure of the classes of death causes in the Shorians in the 90th years neoplasms are at the fourth ranked place (6.3 %), for the entire population of Novokuznetsk they are at the third one (11.7 %). Conclusions. The reduced frequency of the deletion variants of the genes of xenobiotics biotransformation (GSTM1, GSTT1) in the Shorians allows predicting the risk of disease incidence and mortality rates from oncologic pathology at the population level. Under the same ecological conditions of the urban environment mortality rates from MNP among the Shorians occupy a lower rank in the structure of the main classes of death causes in the comparison with the population of Novokuznetsk.

Важность сохранения родных языков сегодня находится в поле зрения международного сообщества ЮНЕСКО. 2019 год был провозглашен Международным годом родных языков и поддержан резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН. На территории Кемеровской области проживают коренные народы: шорцы и телеуты, внесенные согласно Постановлению Правительства РФ от 24.03.2000 г. 255 в единый перечень коренных малочисленных народов Российской Федерации. В статье речь идет только об одном из коренных народов Кузбасса шорцах. По оценке экспертов сегодня демографическая ситуация с шорским населением является критической. Шорский язык в 2002 г. был занесен в Красную книгу языков народов России. Для привлечения общественного внимания к данной проблеме Кемеровская областная научная библиотека им. В.Д. Федорова и Кемеровский государственный институт культуры (КемГИК) создают информационные продукты о коренных малочисленных народах Кузбасса. В библиотеке проходят практику студенты факультета информационных и библиотечных технологий КемГИК, совместно с которыми разрабатываются традиционные и электронные краеведческие продукты. В 2018 году вместе с ними был подготовлен библиографический указатель Шорцы, объем которого составляет 1065 записей. Указатель охватывает период публикаций с 1750 по 2017 гг. Научноисследовательским институтом информационных технологий социальной сферы КемГИК разработан проблемный рубрикатор Коренные малочисленные народы, на его основе проведено исследование интернетресурсов, генерируемых на территориях мест традиционного проживания шорцев. По итогам этого исследования в 2018 году был создан электронный путеводитель по интернетресурсам Коренные малочисленные народы шорцы при консультативной поддержке и предоставлении информационных материалов КемОНБ. Через создание и продвижение традиционных и электронных краеведческих продуктов и ресурсов появилась возможность всестороннего раскрытия фондов не только самой библиотеки, но и кумулирование информации представленной в интернетпространстве о шорцах. Благодаря такой совместной деятельности библиотеки и института происходит сохранение культурного наследия коренного народа Кузбасса шорцев и популяризация информации о них.

Анализируется новая монография известного этнографа В.М. Кимеева о тюркском народе шорцы, проживающем в Кемеровской области.

Определяются этапы формирования шорской коллекции Музея археологии и этнографии Сибири Томского государственного университета. Решается недостаточно изученный вопрос типологии художественного текстиля шорцев по признаку технологий декорирования. На основе анализа описания музейных предметов в опубликованных каталогах шорских коллекций обосновано применение современного научного подхода к атрибуции музейных предметов. Характеризуется методика анализа музейного предмета как объекта историко-культурного наследия, предполагающая использование определенных приемов и принципов.

Определяются этапы формирования шорской коллекции Музея археологии и этнографии Сибири Томского государственного университета. Решается недостаточно изученный вопрос типологии художественного текстиля шорцев по признаку технологий декорирования. На основе анализа описания музейных предметов в опубликованных каталогах шорских коллекций обосновано применение современного научного подхода к атрибуции музейных предметов. Характеризуется методика анализа музейного предмета как объекта историко-культурного наследия, предполагающая использование определенных приемов и принципов.

Работа посвящена исследованию социальных издержек российской модели угольного экстрактивизма. На примере одного из наиболее резонансных и острых конфликтов между сообществами коренного малочисленного народа – шорцев – и угледобывающими компаниями Кемеровской области (Россия) описаны ключевые конфликтные дискурсы, исследованы практики переживания конфликта и его последствий, выявлен потенциал для постконфликтного восстановления индигенных сообществ. Работа подготовлена на основе материалов многолетних наблюдений авторов за развитием конфликтов в районах экстенсивной добычи угля. В российской практике социальной антропологии ресурсные конфликты на землях коренных народов недостаточно описаны в терминах переживания травмы, ее преодоления и постконфликтного восстановления. Представленный в работе кейс-стади частично восполняет данный пробел.

Работа посвящена исследованию социальных издержек российской модели угольного экстрактивизма. На примере одного из наиболее резонансных и острых конфликтов между сообществами коренного малочисленного народа – шорцев – и угледобывающими компаниями Кемеровской области (Россия) описаны ключевые конфликтные дискурсы, исследованы практики переживания конфликта и его последствий, выявлен потенциал для постконфликтного восстановления индигенных сообществ. Работа подготовлена на основе материалов многолетних наблюдений авторов за развитием конфликтов в районах экстенсивной добычи угля. В российской практике социальной антропологии ресурсные конфликты на землях коренных народов недостаточно описаны в терминах переживания травмы, ее преодоления и постконфликтного восстановления. Представленный в работе кейс-стади частично восполняет данный пробел.

Анализируется новая монография известного этнографа В.М. Кимеева о тюркском народе шорцы, проживающем в Кемеровской области.

В статье анализируются тексты хакасских и шорских героических сказаний «Алып Кускун» в записи Л. Н. Арбачаковой от сказителя В. Н. Таннагашева, «Самый невысокий из ханов Хан-Перген» («Ⱪаннаң чабыс Ⱪан-Перген») в самозаписи С. С. Торбокова, «Ай караттыг Кара Кан» в самозаписи В. Е. Таннагашева, хакасских сказаний «Алтын Арыг» в записи В. Е. Майногашевой от П. В. Курбижекова, «Албынжи» в записи В. И. Доможакова от С. П. Кадышева, «Тюлгю Хызыл Алып Хыс» в записи Д. И. Чанкова и В. И. Доможакова от М. К. Доброва с целью выявления особенностей традиционных представлений, связанных с образом мира этих народов. Специфика национального образа мира хакасов и шорцев прослеживается в особенностях художественного пространства, времени и системы персонажей. Автор статьи выявляет и анализирует наиболее часто повторяющиеся мотивы и образы, объекты предметного мира, служащие ключом к пониманию важных особенностей культуры этих народов, и заключает, что в эпосе хакасов и шорцев обозначены важнейшие универсалии культуры, отражающие систему понятий и способ осмысления мира. Наиболее четко прослеживаются пространственные представления этих народов, и художественный образ «своего» пространства складывается с помощью образов горы (хребта), степи, великой реки, коновязи и белой юрты. Выявлено, что важнейшими опорными универсалиями в эпосе хакасов и шорцев выступают земля, вода (чир-суг) и тесно связанные с ними образы горы, степи, юрты, коновязи. Они обладают яркой национально-культурной спецификой и отражают представления этих народов о Вселенной и о «своем» мире, в них зафиксированы представления о месте человека в мире. Рассмотренные тексты эпических сказаний свидетельствуют о том, что по представлениям хакасов и шорцев, в трехчленной структуре вселенной Нижний мир является своеобразным «темным» зеркальным отражением срединного (солнечного) мира., This article analyzes texts of the Khakass and Shor heroic legends “Alyp Kuskun”, recorded by L. N. Arbachakova from narrator V. N. Tannagashev; “The lowest of khans Khan-Pergen” (“Kannan chabys Kan-Pergen”) in S. S. Torbokov’s self-record; “Ai karattyg Kаrа Kаn” in V. E. Tannagashev’s self-record; Khakass legends “Altyn Aryg”, recorded by V. Ye. Mainogasheva’s record from P. V. Kurbizhekova, “Albynzhi” in V. I. Domozhakov from S. P. Kadyshev; “Tyulgyu Khyzyl Alyp Khys”, recorded by D. I. Chankov and V. I. Domozhakov from M. K. Dobrov with the aim of identifying features of traditional wisdom associated with these peoples’ image of the world. The specificity of the Khakass and Shors’ traditional image of the world can be traced in peculiarities of the artistic space, time, and the system of characters. The author identifies and analyzes the most frequently recurring motifs and images, objects of the objective world, serving as a key to understanding important features of these peoples’ culture, and concludes that in the epic of the Khakass and Shor contains most important universals of culture, reflecting a system of concepts and way of understanding the world. Spatial representations of these peoples are the most clearly identifiable, and the artistic image of “own” space is formed through images of the mountain (ridge), steppe, great river, hitching post, and white yurt. It is identified that the most important reference universals in the Khakass and Shor epic are earth, water (chir-sug), and the closely related images of mountain, steppe, yurt, and the hitching post. They have strong ethnic-cultural characteristics and reflect views of these peoples about the Universe and about “own” world; the ideas about man’s place in the world are fixed in them. The considered texts of epic tales testify that according to the Khakass and Shor views, in the tripartite structure of the Universe, the Under World is a kind of a “dark” mirror reflection of the Middle (solar) World., №4 (2017)

в данной статье рассматривается актуальная тема развития культурно-познавательного туризма на территории горнолыжного курорта Горной Шории, расположенной на юге Кемеровской области. Авторами исследования выявлены и проанализированы наиболее известные в информационном и культурном плане достопримечательности этой местности и разработан экскурсионно-туристический маршрут, включающий популярные объекты для экскурсионного показа. Предложенный в статье исследователями туристический маршрут сможет осуществляться круглогодично и будет способствовать популяризации исторических знаний и культурных традиций коренного малочисленного народа проживающего на этой территории шорцев.