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El análisis de las trayectorias de socialización es especialmente relevante para conocer los agentes sociales que influyen en la formación de actitudes, creencias y expectativas de corresponsabilidad con el trabajo doméstico. Este artículo examina y reconstruye las trayectorias de socialización de los varones con el trabajo doméstico desde su adolescencia hasta la convivencia con la pareja y la llegada de hijos e hijas a la familia. A partir del análisis de entrevistas semiestructuradas se han reconstruido tres tipos de trayectorias en las cuales se han podido observar la influencia socializadora de cuatro agentes sociales: la familia de origen, el grupo de amistad, el grupo de trabajo y la pareja. Los resultados confirman que la familia de origen y la pareja son los agentes que ejercen mayor influencia en la socialización de los varones con el trabajo doméstico. Se hallaron diferencias en la socialización familiar según la edad de los entrevistados, siendo las familias de las generaciones de varones más jóvenes las que delegaban en los hijos mayor número de responsabilidades con el trabajo doméstico. Asimismo, se observó cómo la influencia de la posición socioeconómica de la mujer condicionaba que la socialización conyugal lograse modificar la división del trabajo doméstico. Por último, se apreció en las tres trayectorias una tradicionalización en el reparto del trabajo doméstico con la llegada de los hijos e hijas a la familia.

El artículo presenta los Consejos Pastorales, tanto Diocesanos como Parroquiales, como instancias de corresponsabilidad de los Christifideles a través de las interacciones sinodales que se dan en su marco y con su contexto. Fundamenta la propuesta, y describe cuatro interacciones que conforman un proceso sinodal en los Consejos. Además, sugiere de manera transversal, algunas modificaciones al Código de Derecho Canónico actual que faciliten su implementación.

Este artículo de investigación se centra en las dinámicas de violencia de los hijos hacia los padres adultos mayores. El objetivo fue analizar los significados que otorgan los padres a la violencia perpetrada por sus hijos y las circunstancias que rodean dicho fenómeno. Se trató de un estudio cualitativo que utilizó el método de análisis temático. Participaron 20 varones usuarios de un programa para la atención y cuidado de personas envejecientes en la ciudad de Bogotá (Colombia), quienes fueron elegidos intencionalmente. La información se obtuvo a través de entrevistas a profundidad basadas en el diálogo y la reconstrucción de experiencias, atendiendo las debidas prácticas y consideraciones éticas. Los resultados muestran múltiples significados relacionados con la violencia física, psicológica, económica y negligencia en función de la trayectoria de vida familiar y las prácticas parentales; además, se observan diversas interpretaciones en función de las demandas sociales. Como categoría emergente se observó que la violencia presenta condiciones de bidireccionalidad en el curso de la vida familiar. Se concluye que la violencia de los hijos contra los padres adultos mayores es un asunto que requiere una visión más amplia y comprehensiva no solo de las acciones de los sujetos y las familias, sino también de aquellas inherentes al Estado y la sociedad.

En el marco de una investigación doctoral que abordó las experiencias de paternidades juveniles, el presente artículo analiza las prácticas de cuidado de jóvenes padres de un barrio popular a partir de dos modelos de cuidado construidos (modelo auxiliar y modelo compartido). Las entrevistas fueron realizadas a cuarenta jóvenes varones padres residentes de un barrio popular de La Plata (Buenos Aires, Argentina) durante el período 2013-2015 en base a una muestra intencional seleccionada por bola de nieve, a partir de los criterios de accesibilidad y heterogeneidad. Aunque es posible encontrar mayor involucramiento de los jóvenes en el cuidado, las responsables últimas en ambos modelos de cuidado son las mujeres (especialmente las parejas, pero también suegras, hermanas, vecinas de los jóvenes). Los jóvenes entrevistados cuidan más, pero no logran romper con la división sexual del trabajo clásica y descentrar a las mujeres como cuidadoras principales o expertas.

La conciliación de la vida laboral y familiar es un tema de gran importancia desde el ámbito jurídico, económico y social. Por medio de este artículo de investigación se realiza una revisión de literatura con la cual se pretende abarcar la transformación que surge al hablar de conciliación y conciliación con corresponsabilidad. Dentro de los principales hallazgos se señala diversos avances normativos junto con algunas estrategias que son necesarias para lograr fomentar la igualdad, equidad y calidad de vida de las personas haciendo énfasis en la importancia que se tiene de romper las principales barreras de género.

Ofrecemos la presentación que Carlos Galli pronunció el 13 de octubre de 2023 en la Congregación General del Sínodo de los Obispos. Se articula en torno a los ejes de la misión, la corresponsabilidad y el intercambio. Los títulos mismos indican que la lógica de la sobreabundancia del don articula la propuesta, ya que el Espíritu es el protagonista principal. Como no hay sinodalidad sin misión, ser misioneros apela a ser en entrega sinodal. Esto se asienta en que por el Bautismo existe una corresponsabilidad que se inscribe en el ser de nuestra existencia cristiana y, finalmente, nadie privatiza lo que le ha sido dado, sino que lo ha recibido para el intercambio y la donación.

En el escenario de una crisis global de cuidados este estudio aborda cómo se construye discursivamente la corresponsabilidad del cuidado y autocuidado de la cuidadora informal de personas dependientes en la política pública chilena. Para ello, se recurrió a una metodología interpretativa, método cualitativo y mediante un enfoque documental se analizan textos del Subsistema de Apoyos y Cuidados desde la perspectiva del discurso pragmático. Los resultados muestran un marcado discurso sobre una mujer cuidadora sobrecargada que autogestiona su autocuidado con escaso apoyo, para luego ver emerger una familia que, gestionada por la cuidadora, debe comenzar a hacerse cargo de la corresponsabilidad del cuidar. Tras ello, surge un Estado subsidiario que apoya a esta emprendedora del cuidado y a su familia cuando no hay recursos suficientes. Concluimos que este andamiaje se sostiene en los hombros de las mujeres, manteniendo la invisibilización de oportunidades que redistribuyan el cuidado con mayor justicia social.

En su análisis de la conciliación de la vida familiar y laboral, la economía feminista se ha ocupado sobre todo de los hogares y del sector público. Es también desde estos ámbitos desde donde ha abordado el tema de la corresponsabilidad entendida en un sentido doble. Por una parte, como búsqueda de medidas y estrategias que contribuyan a un reparto equitativo de los trabajos no remunerados, puesto que la equidad en los usos del tiempo es condición necesaria no solo para eliminar las desigualdades laborales, sino probablemente también para construir unas relaciones económicas y sociales más armoniosas. Por otro lado, como búsqueda de medidas que puedan hacer más compatibles las diversas facetas de nuestras vidas. Obviamente ambos objetivos están estrechamente relacionados. En este contexto, el sector público debe jugar un papel crucial y ser referente y motor. Ahora bien, las medidas de conciliación corresponsable deben alcanzar a las empresas. Es indudable que el sistema en su conjunto y también las empresas se han beneficiado históricamente y se siguen beneficiando de los trabajos de cuidados invisibilizados y es, pues, lógico, que se les exijan determinadas responsabilidades sociales. En este trabajo se analiza el estado de la conciliación en la región de Gipuzkoa a través de los resultados de las investigaciones realizadas en tres ámbitos de referencia: la situación de las desigualdades laborales de género en Gipuzkoa, las principales demandas de la población en este ámbito, así como la oferta de medidas de conciliación por las empresas y principales barreras observadas en su puesta en marcha. Asimismo, los resultados obtenidos se contrastan mediante entrevistas realizadas a agentes sindicales y empresariales de la sociedad vasca, lo que permite en última instancia evaluar la distancia entre el discurso y la práctica en lo que a la puesta en marcha de políticas de conciliación corresponsable se refiere.

El objetivo de la investigación es realizar un análisis de política y formular recomendaciones que contribuyan a que el Modelo de Atención a niños y niñas hasta los tres (03) años de edad, en la Reclusión de Mujeres de Bogotá, cumpla con los criterios básicos para la garantía de sus derechos. Para tal efecto, se utilizó una metodología de análisis de políticas públicas, de corte cualitativo. La investigación permitió identificar que la modalidad de atención, tal y como se encuentra estructurada, no cumple con los criterios básicos para garantizar los derechos de los niños y niñas que permanecen al interior de la reclusión de mujeres de Bogotá, por lo cual se recomienda que se lleve a cabo el rediseño de la modalidad.

En el presente artículo expongo los aprendizajes de un plan estratégico para el incremento de la corresponsabilidad familiar en instituciones de reeducación en Colombia. Mediante la metodología de marco lógico propongo estrategias y acciones participativas para que las familias garanticen la atención, el cuidado y la protección de los individuos adolescentes al momento de llevar a cabo un proceso reeducativo integral. El análisis situacional evidenci ó que el déficit en la corresponsabilidad familiar tiene origen multicausal, con factores extrainstitucionales e intrainstitucionales que influyen y repercuten de manera bidireccional. Concluyo que el trabajo coordinado, articulado y competente entre los diversos profesionales adscritos al Sistema colombiano de Responsabilidad Penal Para Adolescentes, basado en el análisis de relaciones e interacciones, puede proveer elementos necesarios para que la familia reconozca y asuma la corresponsabilidad.

A partir de los principales modelos de relación entre sexo y género, el objetivo de este artículo es plantear la alternativa del modelo de la igualdad en la diferencia, también denominado de la reciprocidad, complementariedad o corresponsabilidad. El punto de partida es que, aunque los diferentes discursos de género que se han ido sucediendo han llevado a cabo contribuciones significativas en el ámbito de la igualdad, sin embargo, en ocasiones, han arrastrado consigo algunas deficiencias y reduccionismos de los que no han conseguido desprenderse. En concreto, en muchas ocasiones se ha desequilibrado la balanza, bien en favor de la diferencia o de la igualdad varón-mujer. Se plantea que el modelo de la igualdad en la diferencia, por el contrario, cuando es bien entendido, permite una armónica combinación entre dichos principios, lo cual lo sitúa en un mejor punto de partida para el debate en el ámbito de los derechos humanos.

SEPA is a research team from the Universidad de Santiago de Compostela, Spain supervised by Professor Jose Antonio Caride and has spent the last 10 years working on questions related to the time allocated to education and social issues 1. The team focuses its studies on the timetables of the school day and its influence in socialization and infant´s quality of life, leisure time, etc. Related to this research line, in 2008 the team started a biannual project for studying difficulties in the conciliation in daily life for families with children who go to primary school, contextualizing it in urban Galicia, Spain. Three subjects have a big presence in the analysis: school times, family life and children’s leisure. In this work we are presenting some of the conclusions of this study, emphasizing the importance of social educative services and family co-responsibility to guarantee the quality of life in childhood.

En este artículo se expone un recorrido por el proceso de institucionalización de las políticas de igualdad en España, en las últimas tres décadas. En el primer apartado se perfila el contexto internacional europeo, así como la evolución de las principales herramientas y estrategias político-legales para conseguir la igualdad. En el segundo, el análisis se traslada al caso español, donde se hace alusión al desarrollo tanto en el ámbito nacional como en la administración regional y local. Por último, los temas de la conciliación de la vida laboral, familiar y personal y la violencia de género, sirven para ilustrar la actuación política en aras de la igualdad, en el marco de las administraciones locales.

Este ensayo es una reflexión sobre la Convención los Derechos del Niño, con ocasión de sus veinte años de vigencia. El recorrido con el desarrollo de los antecedentes del reconocimiento de los derechos de los niños y niñas en el siglo XIX luego de que autores de la literatura universal como Charles Dickens y Jules Vallès presentaran en sus obras la situación de autoritarismo y maltrato, narrada a partir de sus experiencias. Estas narraciones abrieron el debate en Europa y en América Latina sobre los derechos, y es así como aparecen varios proyectos de Declaración anteriores a la Declaración de Ginebra aprobada por la Sociedad de las Naciones en1924. Estos proyectos se apoyan en el desarrollo conceptual de la nueva pedagogía que también abre sus telones en las últimas décadas del siglo XIX, y acompañan todo el devenir del debate hasta llegar a la aprobación de la Convención, que hoy consagra los derechos de las niñas, niños y adolescentes del planeta. Hago después el análisis de la influencia de ese legado libertario de la pedagogía nueva en el contenido de la Convención, a través de dos entidades centrales que son la titularidad de los derechos y la protección integral con los avances conceptuales que aportan elementos para una interpretación holística, dinámica y actual de la Convención, como son la perspectiva de género, la titularidad activa de los derechos de los niños y niñas, el reconocimiento del mundo de los niños y las niñas y las nuevas miradas sobre la discapacidad, elementos que le aportan un nuevo dinamismo y le imprimen actualidad a los postulados de la Convención.

En la actualidad emergen diversas experiencias que tienen el territorio como referente de la acción socioeducativa, buscando salida a “crisis” de la escuela. En este contexto, las experiencias de trabajo en redes locales apuntan hacia un nuevo paradigma de la intervención pedagógica de gran interés por sus valores de horizontalidad, transversalidad, territorialidad y corresponsabilidad, capaces de abrir la escuela a su entorno y de aportar un notable capital social al municipio. El artículo presenta el marco teórico que las sustenta y compara diversas experiencias del ámbito catalán, infiriendo las premisas de una praxis posible y coherente para abordar los retos socioeducativos de una comunidad y favorecer su desarrollo comunitario. ---------------------------------------------------------------------------- At the present there is a great quantity of new experiences where the socieducative action is linked to the territory and the community in order to help the school to overcome its “crisis”. In this context, the experiences of work in local networks are aiming towards a new paradigm of the pedagogical intervention that is of great interest because of their values of horizontality, transversality, territoriality and coresponsibility. Thus, these experiences help the school to open itself to its environement and contribute with a significant social capital to the municipality. The article shows light to the theoretical framework that sustains these experiences and compares some of the catalan ones, inferring the premises of a possible and coherent praxis to approach the socioeducative challenges of the community and to allow its development.

Uno de los grandes logros de la sociedad mundial de mediados del siglo XX fue reivindicar los derechos fundamentales de la persona en la Declaración Universal de los Derechos Humanos. En otras palabras, lograr que la dignidad del ser humano, sea ratificada a nivel internacional como principio supraconstitucional que debe ser respetado, bajo cualquier circunstancia, por todos y cada uno de los seres humanos que habitan este planeta, en todo momento y lugar. Sin embargo, pareciera que sólo fuese tinta en el papel, ya que aún, en los albores del siglo XXI, todavía se sigue discutiendo sobre el derecho de toda persona a su intimidad y autodeterminación, a la integridad e individualidad, sobre todo, cuando ésta, padece de una lesión o enfermedad y acude ante un médico para ser atendido y curado. Otrora, el médico velaba por una atención y cuido humano integral, pero en el transcurrir del tiempo el acto médico se va modificando, llegándose a despersonalizar la atención, se complejizan los protocolos de atención y se construyen complejos centros médico asistenciales. Adicionalmente, la competencia tecnocientífica ha impulsado a investigadores e instituciones, a cometer ciertos atropellos contra la voluntad informada y razonada de los pacientes. Así mismo, los médicos amparados por el privilegio médico u otros prejuicios, en los que se alega: ignorancia técnica, estado psicológico y moral o condiciones culturales, sociales y creencias religiosas del paciente. Luego, el consentimiento informado, se constituye en un proceso reivindicativo de los derechos fundamentales del ser humano enfermo, para ser respetado, protegido y cuidado, por parte del médico. Pero, debido a ciertas interpretaciones ético-jurídicas, han hecho de este instrumento de voluntad jurídica del paciente, un mero contrato de responsabilidad civil, penal y disciplinario entre las partes, obviando parcialmente la naturaleza humana, la vocación de servicio del médico y corresponsabilidad del paciente en la restitución de su vida y salud.

Resumen: El presente trabajo aborda el tema de la corresponsabilidad desde una doble perspectiva. En primer lugar, se reflexiona sobre la importancia de la corresponsabilidad en el ámbito de las organizaciones de enseñanza superior enmarcadas en el modelo educativo impulsado por el Proceso de Bolonia. En este sentido, se entiende que una universidad de calidad es, entre otras cuestiones, una organización donde todos sus miembros (personal docente e investigador, personal de administración y servicios y alumnado) y todos los recursos disponibles se implican de manera más activa, coordinada y comprometida en los procesos de aprendizaje del alumnado. En segundo lugar se presenta una propuesta concreta de trabajo colaborativo, impulsada desde el servicio de biblioteca, para promover una formación de carácter transversal en materia de corresponsabilidad como estrategia para la prevención de la violencia de género, dirigida a estudiantes de Grado y a toda la comunidad universitaria en general.

Este ensayo consta de tres partes. En la primera, se mencionan los elementos comunes de la problemática regional de los países andinos; en la segunda, se hace un análisis de los aspectos que más afectan a nuestras relaciones con el vecindario y por último, se exponen algunas recomendaciones encaminadas a mostrar cómo se podría atender estos antagonismos con el propósito de enfrentar de manera exitosa, los futuros desafíos de nuestra política exterior en la parte Sur del hemisferio occidental, con el fin de fortalecer y consolidar la Política de Seguridad Democrática colombiana, con la ayuda y la solidaridad de nuestros paí- ses vecinos y la comunidad internacional en general.

Resumen El presente artículo busca conocer cuáles son las representaciones de cuidado de varones que actualmente tienen hijos menores de 6 años en Uruguay. Partiendo de la idea de que existe un desajuste entre los discursos (más equitativos) y las prácticas (aún inequitativas) sobre la participación de los varones en el cuidado, se analizaron los discursos sobre el cuidado que los varones desarrollan, desde una perspectiva de género y corresponsabilidad. Se identifican tres tipos de paternidades actuales: tradicionales, de involucramiento leve y con tendencia a la corresponsabilidad.