Santos, Caio, 1992, Querido, Fabio Mascaro, 1986, Mariutti, Eduardo Barros, Magalhães Júnior, José César de, Universidade Estadual de Campinas. Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, and UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS
Orientador: Fabio Mascaro Querido Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: Esta dissertação busca analisar a teoria econômica neoclássica nos termos de um discurso cujo sentido é o reforço da organização social capitalista por meio de uma série de operações de naturalização e universalização, através das quais tal organização social pode aparecer não como um fenômeno social específico, mas como um fenômeno pertinente ao gênero humano enquanto tal. Para tanto, trabalharemos obras centrais na formação e consolidação da corrente de pensamento em questão, pertinentes não apenas em função de sua relevância histórica, mas também por terem lançado bases que permanecem teoricamente relevantes à economia neoclássica, buscando compreender de que forma nelas figuram as dimensões subjetiva, social e histórica. Mais especificamente, buscaremos entender como estes três elementos aparecem nas teorias em questão e como eles são nelas estruturados de modo que 1) o capitalismo apareça como uma decorrência da condição humana (ou, ao menos, enquanto a organização social que constitui a melhor resposta a ela); 2) diferentes organizações sociais apareçam como capitalismos com "cores diversas"; 3) relações sociais em organizações pré-capitalistas apareçam como formas germinais de relações sociais típicas do capitalismo, de modo que este apareça como resultado de uma marcha civilizacional cujo sentido já se encontrava mesmo nos povos mais primitivos. Central nesta análise será a noção de fechamento, através da qual será possível estabelecer que a teoria econômica neoclássica se constitui enquanto um esforço de negação radical da diferença, ou seja, da possibilidade mesma de se considerar qualquer tipo de fenômeno que se encontre fora do escopo das relações capitalistas; donde, então, seu sentido político, qual seja, o tolhimento das possibilidades de crítica e superação do Capital Abstract: This thesis aims to analyze neoclassical economic theory as a discourse which serves to reinforce capitalist social organization by way of a series of operations of naturalization and universalization which enable it to appear not as a specific social phenomenon, but as a human phenomenon. As such, this thesis analyses works of economic theory which are central to the formation and consolidation of the aforementioned school of thought. Such works are pertinent for our purposes as they are not only historically relevant but have also formulated certain base concepts which remain relevant in neoclassical theory. Our goal is to comprehend the ways in which they frame the dimensions of the subject, the social and the historical. More specifically, we will attempt to understand the ways in which these three elements appear in said theories and how they are herein structured. Our contention is that such a structurization is done in such a way as to allow 1) capitalism to appear as a consequence of the human condition (or, at least, as the social organization which best answers its dilemmas); 2) different and diverse social organizations to appear as "different colorations" of capitalism; 3) social relations in pre-capitalist organizations to appear as germinal forms of typical capitalist social relations, consequently making the latter appear as the result of a civilizational march whose direction could be already be discerned even in the most primitive of peoples. The notion of closure will be central to our efforts, as it will enable us to establish neoclassical economic theory as an effort to radically deny difference, to radically deny the very possibility of considering any kind of phenomenon which can exist outside of the scope of capitalist social relations. Therein, thus, lies its political sense: the restriction of possibilities of critique and of overcoming of Capital Mestrado Sociologia Mestre em Sociologia CNPQ 132516/2018-7 CAPES 88887.364065/2019-00