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O registo estratigráfico de um sítio arqueológico com recurso à chamada “Matriz de Harris” foi pela primeira vez ensaiado em Portugal em 1982 na escavação do acampamento militar romano da Lomba do Canho, Arganil, por iniciativa de Amílcar Guerra, baseado na sua experiência em Itália com a equipa de Andrea Carandini. Faz-se um breve historial sobre a valorização da estratigrafia na leitura dos sítios arqueológicos em Portugal, desde os meados do século XIX, e apresenta-se uma igualmente breve resenha dos trabalhos desenvolvidos na Lomba do Canho, Arganil, desde os finais dos anos 50 do século XX até à introdução da nova estratégia de escavação, valorizando a Unidade Estratigráfica como elemento base do registo., The use of the so-called “Harris Matrix” to express the synthesis of archaeological stratigraphical sequences was used for the first time in Portugal in 1982 at Lomba do Canho Roman camp, Arganil, by Amílcar Guerra’s proposal, based on his own work experience with Andrea Carandini. This essay presents a short history of the uses of stratigraphy as a tool to study archaeological sites in Portugal from the late 19th century on. The author also refers to the excavation strategies used at Lomba do Canho, Arganil, from the late 1950s until the introduction of the new strategy using Stratigraphic Units as a base element of archaeological record., L’enregistrement stratigraphique d’un site archéologique par le biais de la matrice de Harris a été essayé pour la première fois au Portugal en 1982 lors de la fouille du campement militaire romain de la Lomba do Canho, Arganil, à l’initiative d’Amílcar Guerra s’appuyant sur son expérience en Italie avec l’équipe d’Andrea Carandini. On dresse un bref historique sur la valorisation de la stratigraphie dans la lecture des sites archéologiques au Portugal, depuis la moitié du XIXème siècle, et l’on présente un aussi bref aperçu des travaux développés dans la Lomba do Canho, Arganil, de la fin des années 1950 à l’introduction de la nouvelle stratégie de fouilles, mettant en valeur l’Unité Stratigraphique comme élément de base de l’enregistrement.

Apresenta-se uma metodologia para o estudo da evolução da cartografia de um determinado território. Como exemplo de aplicação, adaptável a outros casos, escolheu-se a região amazônica, com foco no rio Amazonas, de 1500 a 1750. Esse desenvolvimento foi possível graças à relativamente recente disponibilização massiva de mapas em meio digital, por instituições como a Biblioteca Nacional (Brasil) e a John Carter Brown Library. Essa metodologia consiste na ordenação cronológica dos mapas, no exame de seu conteúdo e formas morfológicas e na busca de mapas estruturantes, aqueles que serviram de protótipo para outros. Parte-se do princípio de que não existe mapa sem informação e toda informação cartográfica tem sua origem, mesmo que seja a imaginação do cartógrafo ou mitos coletivos. Para esse estudo, os erros e equívocos, comparados a mapas atuais, são muito eloquentes para identificar cópias; e a evolução da tecnologia, joga um papel decisivo. Finalmente, eventos sociais e políticos refletem-se nos mapas, cuja riqueza exige um estudo sob diversos ângulos e aspectos. A cartografia histórica e a história da cartografia somam-se e devem ser vistas como complementares e não visões excludentes. A methodology is presented to study the evolution of cartography in each territory. As an application example, adaptable to other cases, the Amazon region was chosen, focusing on the Amazon River, from 1500 to 1750. This development was only possible due to the relatively recent massive availability of maps in digital media, by institutions such as Biblioteca Nacional (Brazil) and the John Carter Brown Library. This methodology consists in a chronological ordering of the maps, the examination of their content and the morphological forms and the search for structuring maps, those that served as a prototype for others. It is assumed that there is no map without information and all cartographic information has its origin, even if it is the cartographer's imagination or collective myths. For this study, errors and misconceptions, compared to current maps, are very eloquent in identifying copies; and the evolution of technology, plays a decisive role. Finally, social and political events are reflected in the maps, whose richness requires study from different angles and aspects. Historical cartography and the history of cartography joined efforts and should be seen as complementary and not excluding views. Se presenta una metodología para estudiar la evolución de la cartografía en un territorio determinado. Como ejemplo de aplicación, adaptable a otros casos, se eligió la región amazónica, con foco en el río Amazonas, desde 1500 hasta 1750. Ese desarrollo fue posible gracias a la relativamente reciente disponibilidad masiva de mapas en medios digitales, por instituciones como la Biblioteca Nacional (Brasil) y la Biblioteca John Carter Brown. Esa metodología consiste en el ordenamiento cronológico de los mapas, el examen de su contenido y formas morfológicas y la búsqueda de mapas estructurantes, los que sirvieron de prototipo para otros. Se asume que no hay mapa sin información y toda información cartográfica tiene su origen, aunque sea la imaginación del cartógrafo o mitos colectivos. Para este estudio, los errores y conceptos erróneos, en comparación con los mapas actuales, son muy elocuentes para identificar copias; y la evolución de la tecnología juega un papel decisivo. Finalmente, los hechos sociales y políticos se reflejan en los mapas, cuya riqueza requiere un estudio desde diferentes ángulos y aspectos. La cartografía histórica y la historia de la cartografía se suman y deben verse como puntos de vista complementarios y no excluyentes. Une méthodologie est présentée pour étudier l'évolution de la cartographie sur un territoire. Comme exemple d'application, adaptable à d'autres cas, la région amazonienne a été choisie, en se concentrant sur le fleuve Amazone, de 1500 à 1750. Cette évolution a été possible grâce à la disponibilité massive relativement récente de cartes en média numérique, par des institutions comme la Bibliothèque nationale du Brésil et la John Carter Brown Library. Cette méthodologie consiste en l'ordre chronologique des cartes, l'examen de leur contenu et des formes morphologiques et la recherche de cartes structurantes, celles qui ont servi de prototype à d'autres. On suppose qu'il n'y a pas de carte sans information et que toute information cartographique a son origine, même s'il s'agit de l'imagination du cartographe ou des mythes collectifs. Pour cette étude, les erreurs et les idées fausses, par rapport aux cartes actuelles, sont très éloquentes pour identifier les copies; et l'évolution de la technologie, joue un rôle décisif. Enfin, les événements sociaux et politiques se reflètent dans les cartes dont la richesse nécessite une étude sous différents angles et aspects. La cartographie historique et l'histoire de la cartographie s'additionnent et doivent être considérées comme complémentaires et non exclusives.

We live in an accelerated future, as the futurologists have been saying. In fact, the temporalityinstituted by the pandemic anticipates many changes that were already underway, such as theinstitutionalization of homework, online education, the even greater relevance of sustainabilityin its broadest sense and the social demand for companies and brands to be more sociallyresponsible. Other changes, that have been embryonic up to now, become more evident, suchas the strengthening of values of solidarity and empathy, the transformation of individualpractices into collective actions – staying at home and using mask are also used as a practice of collective respect, concern to others –, in addition to questioning the economic modelsthemselves, such as the proposal of shifting shareholder capitalism, focusing exclusively onfinancial and short-term, into another dynamic that takes into account all stakeholders,accelerating the criticisms of the society model based on hyperconsumption.Within these profound transformations, new professions, new ways of life, new ways ofteaching and learning are being established. Valuing experiences, reinforcing ways of life thatcontribute to a more just and solidary society, will become even more relevant in a pandemicand post-pandemic world. At a time when empathy is so valued, reestablishing the most basicforms of relationship between people becomes indeclinable, highlighting collective attitudesthat dignify the subject, understanding his life story. Renegotiating new collective and groupactions becomes primordial, which includes new ways of learning, teaching and coexisting.That is what education needs right now. A perspective of respect for the subject's path, for lifenarratives, not only transporting the teaching-learning process into digital platforms, which isnot exactly new.In this moment of subverted daily lives, of digitized spaces, of “visible” inequalities, ofdisconnected connectivity, it is necessary to develop a process of trust that gives meaning tothe “new” relationships between teacher, student, teaching (as a substance to be apprehendedand learned) and technologies. Trying to adjust to the time, making sense of the senselessmoment. Losing the fear of interacting, trusting the other as a partner in the process ofreciprocal construction of knowledge when faced with remote, virtual classes, in “supervisibility”discussion spaces, initiatives that may even be experienced as a normal life practice,for some, but certainly arousing much concern for others.The objective of this article is to briefly understand and analyze the challenges faced byeducation in Brazil in this current pandemic moment and, at the same time, to proposemethodological paths that can address such challenges regarding to the technological issuesthat education, in digital environments, creates and establishes both for teachers and students– and, eventually, for their families –, in the face of regarding social, cultural and educationalinequalities, which this present time has been intensifying, as well as facing an inevitable newscenario for technological university education, which will need to be rewritten in the postpandemiccontext.As it is observed today, and as it will possibly be observed in the near future, not everyone cantravel to higher education centers and, in this way, it is also proposed, in this work, to thinkabout a methodology based on use of Digital Information and Communication Technologies(DICT) in university technological education, which is commonly excluded from more consistent discussions in relation to the teaching-learning process, although considering theincorporation of technologies within a more humanistic, sensitive and welcoming view.Sometimes, the geographical hierarchy ends up centralizing what should be decentralized,such as democratizing access to quality education for all. In this aspect, and in confronting thesocial injustices demarcated, also by the territoriality, it is that a “look broadly”, a “learncollectively”, can impact in more solidary and respectful attitudes, with broad, unrestricted andinclusive participation.This new form of interaction, teacher-student-technology, moves towards a minimallyconsistent methodological proposal to face the challenges of the current moment of universitytechnological education. Thus, the dialogue was established between the Pedagogy ofAutonomy, by the educator Paulo Freire, defender of a pedagogy founded on ethics, respect,dignity and autonomy of the student, and the interaction regimes - and even of regimes ofsense - from Eric Landowski's sociosemiotics, trying to understand the new teaching practicesthat are being established sometimes in the mediated presence of teacher and student,sometimes in their virtualized presences, in an asynchronous way, in a path that, at thismoment, is set as necessary.Therefore, it will be sought, in a brief way, to associate the elementary forms of educationalpractices, from the perspective of socio-semiotics, from Landowski's interactional regimes, toFreire's criticality of curiosity. In other words, a knowledge produced in action, a "blooming" inthe interaction, which puts in relationship the naive curiosity with criticism to a knowledge, toan "awakening", to a passion to know, transforming this knowledge, as Freire says, into anepistemological curiosity, in a related knowledge that motivates a broader understanding ofreality. Know the own space, reflect on it and provoke changes through out a systematizedknowledge, with constant debates, valuing the individual and his path, in line with the teachingcontents.In these new mediated and virtualized interactions, in which different types of distances areobserved between people, inclusion, in the broad sense of the term, becomes fundamentaland should generate a space for social well-being, motivating practices that foster more humaneducational actions in the face of all digital transformation, with an irresistibility to the valuesof cooperation, tolerance and mutual respect; welcoming actions, therefore.Thus, it is necessary to promote social inclusion actions for the transformation and respect forthe community at this unique moment. The OFÉ Institute was created in this direction, objectingto offer high quality education, to be a reference in university technological professional education, based on innovation, social justice, sustainable, participatory and ethicalmanagement, in order to promote local and regional development by means of a humane,sensitive, welcoming methodology, with certification in stages, and which values the subject'spath based on a hybrid teaching with welcoming. The term OFÉ, chosen to name the Institute,a word in Yorubá to designate a form of magic that makes a person light, to the point of floatingin the wind and jumping very high, is a way of honoring our African ancestry and language anda way of representing all segments that did not have the same social and educationalopportunities in the development of Brazilian society, with a commitment to take universitytechnological professional education, with quality, to less privileged segments of society, inorder to contribute to the reduction of educational and social dissymmetry.The word OPÔ, chosen to name the methodology, is a term in Yorubá, which designatesfullness, plurality for all, a way of highlighting the possibility of offering university technologicaleducation for all. As a proposal to combat inequalities, due to the lack of opportunities, it willalso be worked in the perspective of family welcoming, providing the dependents of studentswith the possibility of entering professional courses, associated with craftsmanship andgastronomy practices, available through the ÒNÀ core, which in Yorubá means path, road,access. Linked to OFÉ Institute, this center aims to develop competencies and skills to providefuture generation of income and employability to the family nucleus, with a proposal to alwaysact collectively and in solidarity. L'article proposé vise à comprendre et à analyser brièvement les défis aux quells l'éducation est confrontée au Brésil en ce moment actuel de pandémie et à proposer des parcours méthodologiques capables de relever ces défis face aux enjeux technologiques que l'éducation, dans les environnements numériques, crée et met en place, pour les enseignants et étudiants – et éventuellement leurs familles. Les nouvelles formes d'interaction entre enseignant-élève-technologie doivent évoluer vers une proposition méthodologique minimalement cohérente pour faire face aux défis du moment actuel de l'enseignement supérieur technologique. C'est ainsi que s'est instauré le dialogue entre la Pédagogie de l'Autonomie, par l'éducateur Paulo Freire, défenseur d'une pédagogie fondée sur l'éthique, le respect, la dignité et l'autonomie de l'élève, et les régimes d'interaction – et même de sens – de la sociosémiotique de Eric Landowski, cherchant à comprendre les nouvelles pratiques pédagogiques qui s'établissent parfois en présence d'un enseignant et d'un élève, d'autres en presence virtualisée, de manière asynchrone, dans une alternative qui, en ce moment, se place comme nécessaire. Ainsi, il est essentiel de promouvoir des actions d'inclusion sociale pour la transformation et le respect de la collectivité en cette période singulière. Dans ce but, l'Institut OFÉ a été creé dans le souci de fournir un enseignement professionnel technologique supérieur, basé sur l'innovation et la justice sociale, afin de favoriser le développement local et régional par une méthodologie humaine, sensible et accueillante, valorisant le parcours du sujet à partir d'un enseignement hybride avec l'accueil, tel que présenté dans cet ouvrage Este artigo tem por objetivo compreender e analisar, de forma breve, os desafios enfrentados pela educação no Brasil neste atual momento pandêmico. A proposta é trabalhar caminhos metodológicos que possam endereçar tais desafios frente às questões tecnológicas que a educação, em ambientes digitais, cria e estabelece, tanto para os professores quanto para os alunos e, eventualmente, suas famílias. As novas formas de interação, professor-aluno-tecnologia, devem seguir em direção a uma metodologia minimamente consistente para enfrentar as adversidades oriundas do espírito do tempo, com reflexos, também, na educação tecnológica superior. Assim pensando, estabeleceu-se, como base, o diálogo entre a Pedagogia da Autonomia, do educador Paulo Freire, defensor de uma pedagogia fundada na ética, no respeito, na dignidade e na autonomia do educando, e os regimes de interação – e mesmo de sentido – da sociossemiótica de Eric Landowski, procurando compreender as novas práticas do ensino que se estabelecem, às vezes, na presença mediada de professor e aluno, outras em presenças virtualizadas, de maneira assíncrona, em um caminho que, neste instante, coloca-se como necessário. Assim, torna-se imprescindível promover ações de inclusão social para a transformação e respeito pela coletividade, neste momento singular. Com essa finalidade, surgiu o Instituto OFÉ, criado para proporcionar educação profissional tecnológica superior, alicerçada na inovação e na justiça social, de forma a promover o desenvolvimento local e regional por meio de metodologia humana, sensível e acolhedora, valorizando o percurso do sujeito a partir de um ensino híbrido com acolhimento, que será apresentado neste trabalho.

Dans cet essai, je discute des possibilités méthodologiques pour réaliser des recherches, en utilisant les processus créatifs dans les arts comme référence. Comment valoriser l’expérimentation, les notes sur les travaux en cours, les éclats de vie, sans perdre la rigueur du débat théorique, ni le regard attentif sur les urgences éthiques et politiques du présent? Avec le soutien de Foucault, Hadot, Benjamin, je discute des sujets du travail de Kiarostami, Clarice Lispector, Italo Calvino et Pina Bausch. Avec ces exemples et d’autres, y compris le compte rendu d’une recherche en cours, je propose des moyens de raisonner poétiquement pour s’approprier sans peur de ce que les différents arts enseignent. Neste ensaio, discute-se a possibilidade metodológica de realizar pesquisas, tendo como referência processos criativos em artes. A pergunta é: como valorizar a experimentação, as anotações do trabalho em curso, o registro dos lampejos de vida, sem perder o rigor do debate teórico, nem o olhar atento sobre urgências, éticas e políticas do presente? Com o apoio em Foucault, Hadot, Benjamin, entre outros, percorrem-se tópicos da obra do cineasta Kiarostami, de Clarice Lispector, do escritor Italo Calvino e da coreógrafa Pina Bausch. Com esses e outros exemplos, inclusive com o relato do percurso de uma pesquisa, propõem-se modos de raciocinar poeticamente, com a apropriação sem medo daquilo que ensinam diferentes artes. This essay discusses methodological possibilities for conducting research using creative artistic processes as references. I ask: how can experimentation be valued, as well as notes of works in progress, and registers of flashes from life, without losing the rigor of theoretical discussions or an attentive look at urgent ethical and political needs of the present? Supported by Foucault, Hadot, Benjamin and others, I discuss topics from the work of Kiarostami, Clarice Lispector, Italo Calvino, and Pina Bausch. With these and other examples, including comments on a study in progress, I propose ways of reasoning poetically by fearlessly appropriating lessons from the arts.

The objective of this article is reflect on the three dimensions – ethical and deontological, heterobiographical and social engagement – inscribed in the approach of biographical research in education. To this end, it will be based on a study conducted with health professionals from a pediatric resuscitation and pediatric intensive care service of a referral hospital for childcare, located in the city of Paris/France. The aim of this study was understand the construction of the biographical trajectory of health professionals working in resuscitation and intensive care, as well as the lessons learned in the course of their experiences. In the scope of this article, the researcher's position, methodological choices, the way of conducting the fieldwork and the process of interpretation and analysis were emphasized in order to weave the links between research, health and education with a view to emphasize the social relevance of the biographical approach in education and its interdisciplinary character. As a result, the investigation contributed to build an understanding of how the participants build and learn from life experiences, using them as engines of their ways of acting in their daily work. This socially and ethically constructed understanding would not have been possible without the adoption of values and attitudes that value the shared construction of knowledge., El presente artículo tiene por objeto reflexionar sobre las tres dimensiones – ética y deontológica, heterobiográfica y de compromiso social – inscritas en el enfoque de la investigación biográfica en la educación. Para ello se basará en un estudio elaborado con profesionales de la salud de un servicio de reanimación y cuidados intensivos pediátricos de un hospital de referencia para el cuidado de los niños, situado en la ciudad de París/Francia. El objetivo de este estudio era comprender la trayectoria biográfica de los profesionales de la salud que trabajan en reanimación y cuidados intensivos, así como el aprendizaje adquirido en el curso de sus experiencias. En el ámbito de este artículo se destacaron la postura adoptada por el investigador, las opciones metodológicas, la forma de realizar el trabajo de campo y el proceso de interpretación y análisis para tejer los vínculos entre la investigación, la salud y la educación a fin de subrayar la pertinencia social del enfoque biográfico en la educación y su carácter interdisciplinario. Como resultado, la investigación ha ayudado a comprender cómo los sujetos participantes construyen y aprenden de sus experiencias de vida, utilizándolas como conductores de su trabajo diario. Esa comprensión construida social y éticamente no habría sido posible sin la adopción de valores y posturas que valoran la construcción compartida del conocimiento., Le but de cet article est de réfléchir sur les trois dimensions – éthique et déontologique, hétérobiographique et d’engagement social – inscrites dans la recherche biographique en éducation. Dans ce sens, il s'appuiera sur une étude développée avec des professionnels de santé d'un service de réanimation pédiatrique et de soins intensifs pédiatriques dans un hôpital de référence pour la prise en charge d'enfants, situé dans la ville de Paris/France. Cette étude cherche à comprendre la construction du parcours biographique des professionnels de santé qui travaillent en réanimation et en soins intensifs, ainsi que les apprentissages acquis au fil de leurs expériences vécues. Dans le cadre de cet article, la posture adoptée par le chercheur, les choix méthodologiques, la manière de conduire le travail du terrain et le processus d'interprétation et d'analyse ont été mis en valeur, afin de tisser les liens entre recherche, santé et éducation et de mettre en avant la pertinence sociale de la recherche biographique et son caractère interdisciplinaire. Les résultats montrent que la recherche a érigé une compréhension de la manière dont les sujets participants construisent et apprennent des expériences vécues en les utilisant comme moteurs de leurs façons d'agir dans leur travail quotidien. Cette compréhension sociale et éthiquement construite n'aurait pas été possible sans l'adoption de valeurs et d'attitudes qui valorisent la construction partagée des connaissances., Este artigo tem como objetivo refletir sobre as três dimensões – ética e deontológica, heterobiográfica e de engajamento social – inscritas na abordagem da pesquisa biográfica em educação. Para tanto, tomará como base um estudo desenvolvido junto a profissionais de saúde de um serviço de reanimação pediátrica e cuidados intensivos pediátricos de um hospital de referência aos cuidados de crianças, situados na cidade de Paris/França. Tal estudo teve como objetivo compreender a construção da trajetória biográfica dos profissionais de saúde que trabalham em reanimação e cuidados intensivos, assim como os aprendizados adquiridos no curso das experiências vividas pelos mesmos. No escopo do presente artigo colocou-se em relevo a postura adotada pelo pesquisador, as escolhas metodológicas, a maneira de conduzir o trabalho de campo e o processo de interpretação e análise a fim de tecer os laços entre investigação, saúde e educação com vistas a enfatizar a relevância social da abordagem biográfica em educação e seu carácter interdisciplinar. Como resultados, a investigação contribuiu para erigir uma compreensão sobre como os sujeitos participantes se constroem e aprendem a partir das experiências de vida, usando-as como motores de suas formas de agir no quotidiano de trabalho. Essa compreensão social e eticamente construída não teria sido possível sem a adopção de valores e posturas que valorizem a construção partilhada do conhecimento.

Submitted by Daniella Santos (daniella.santos@ufma.br) on 2021-08-14T01:51:41Z No. of bitstreams: 1 TatianaFernandes.pdf: 2063471 bytes, checksum: e62e55c3f86cc0b005f1fba19084a803 (MD5) Made available in DSpace on 2021-08-14T01:51:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TatianaFernandes.pdf: 2063471 bytes, checksum: e62e55c3f86cc0b005f1fba19084a803 (MD5) Previous issue date: 2020-10-28 Recherche en ligne sur la méthodologie de l'enseignement de l'Art, dans le domaine théâtral au niveau secondaire, développée sous forme de mémoire sur les processus d'une proposition pédagogique en construction. Les expériences éducatives dans les événements scéniques et leurs processus se sont déroulés comme un environnement d'enseignement pour l'apprentissage de nature théorique par la pratique, l'articulation du contenu, des méthodologies et des procédures spécifiques à la réinversion de la classe, l'éducation par la recherche et la production scénique des étudiants. Ainsi, ces événements ont été préparés pour offrir des expériences scéniques, issues du déroulement de contenus et d'actions théâtrales qui dépassaient la salle de classe et interféraient avec la routine scolaire, mobilisant les élèves pour les tâches de création et de production scéniques. Son objet de recherche, initialement Scenic Events, a été transformé et les Rencontres promues par cette professeure chercheuse, Tatiana Viana, depuis 2015 dans ces événements, se sont imposées comme un nouvel axe objectif. Ensuite, de nouvelles questions se sont posées qui chevauchaient la possibilité que ces événements soient une proposition pédagogique, cela s'est passé en suivant les courbes de cette recherche dans un processus cartographique, en mettant en évidence des points d'observation à partir des actions dans les territoires et dans les sujets; mettre l'enseignement, la méthode et l'apprentissage en arrière-plan, renforcer le sujet, le processus et ses concept-actions comme appropriation, collaboration, protagonisme; ayant pour discussion leurs pratiques théoriques avec celle de l'Action Culturelle, celle du Happening et celle de la Rencontre accompagnées d'auteurs tels que Paulo Freire, Jorge Dubatti et Antônio Araújo. De cette manière, la dernière version de la proposition pédagogique réalisée est présentée dans cette thèse et fait partie des procédés produits, les produits, construits à travers la cartographie et la dialectique, avec un objectif exploratoire; approche quantitative et qualitative et procédure bibliographique, documentaire et participative. Les événements scéniques ont été le moyen de concrétiser cette proposition, leurs processus ont guidé cette étude, qui comprenait des actions scéniques et conceptuelles avec 215 lycéens d'une école de la région périphérique de São Luís à Maranhão, compagnons et constructeurs de la journée 2019. Proposer une revue du théâtre à l'école, le traduire en théâtre de l'étudiant-matière, c'était le parti pris de cette proposition, au sein d'une tendance, le théâtre scolaire, entre les professeurs de théâtre et un besoin de construction conjointe entre étudiants et professeurs les arts, les scènes et leurs hybridités, avec la volonté d'aboutir à une rencontre entre les matières d'enseignement et d'apprentissage dans la réciprocité au milieu de 9 dispositifs de proposition pédagogique en construction Pesquisa na linha da metodologia do ensino da Arte, na área teatral com o nível médio, desenvolvida como dissertação dos processos de uma proposta pedagógica em construção. As vivencias educacionais nos Eventos Cênicos e seus processos se fizeram enquanto ambiente de ensino para aprendizagens de cunho teórico por meio da prática, articulando conteúdos, metodologias e procedimentos específicos à reinversão da sala de aula, à educação pela pesquisa e à produção cênica estudantil. Assim, estes eventos se dispuseram a ambientar experiências cênicas, advindas dos desdobramentos de conteúdos teatrais e de ações que extrapolaram a sala de aula e interferiram no cotidiano escolar, mobilizando discentes para as tarefas de criação e produção cênica. Seu objeto de pesquisa, inicialmente, Eventos Cênicos, se transformou e os Encontros promovidos por esta professora pesquisadora, Tatiana Viana, desde 2015 nestes eventos, se destacaram como um novo eixo de objetivo. Então, novas questões foram levantadas que sobrepuseram a possibilidade destes eventos serem uma proposta pedagógica, isto aconteceu acompanhando as curvaturas desta pesquisa em processo cartográfico, pelo destaque de pontos de observação a partir das ações nos territórios e nos sujeitos; colocando, em segundo plano, o ensino, o método e a aprendizagem, fortalecendo o sujeito, o processo e seus conceitos-ações como apropriação, colaboração, protagonismo; tendo como discussão suas práticas-teóricas com a da Ação Cultural, a do Acontecimento e a do Encontro acompanhados de autores como Paulo Freire, Jorge Dubatti e Antônio Araújo. De tal modo, a última versão da proposta pedagógica realizada é apresentada nesta dissertação e faz parte dos produtos de processo, os producessos, construídos por meio da cartografia e da dialética, com objetivo exploratório; de abordagem quanti-qualitativa e procedimento bibliográfico, documental e participativo. Os Eventos Cênicos foram o meio para a realização desta proposta, seus processos nortearam este estudo, que contemplaram ações cênico conceitual com 215 estudantes do Ensino Médio de uma escola da região periférica de São Luís no Maranhão, companheiros e construtores na jornada de 2019. Propor uma revisão sobre o teatro na escola, transladando-o para um teatro do sujeito-estudante, foi o viés desta proposta, dentro de uma tendência, o teatro da escola, entre professores de teatro e uma necessidade de construção conjunta entre discentes e docentes das artes, das cenas e de seus hibridismos, tendo como desejo de resultado um Encontro entre sujeitos ensinando e aprendendo em reciprocidade em meio a 9 dispositivos de uma proposta pedagógica em construção.

Cet article trouve son origine dans le vaste champ de la relation de la psychanalyse avec l’université. Partant du constat que cette relation est marquée par des impasses, mais aussi par des potentialités, nous restreignons le champ de nos recherches aux possibilités de la recherche clinique en psychanalyse. Après avoir travaillé avec des textes de Freud et Lacan, nous avons étudié quelques méthodologies utilisées pour le dossier clinique en psychanalyse. Nous arrivons ainsi à notre approche à la recherche sur le fait clinique. Nous avons décidé de le délimiter par son potentiel théorique et de la formation en psychanalyse. La rareté relative des publications à cet égard attire l’attention. Enfin, nous soulignons comment faire fonctionner la clinique avec la théorie. Nous soulignons les concepts d’acte psychanalytique et d’acte théorique et la fiction, en tant qu’opérateurs du réel propre de la clinique, comme supports privilégiés pour forger les concepts. Depuis la clinique, nous pouvons écrire autour du réel, construire un cas et proposer un fait clinique. Nous considérons que ce sont ces outils théoriques qui nous permettent d’opérer dans le domaine abstrait, travaillant des hypothèses pour toucher ce qui est en quelque sorte inaccessible en clinique et ainsi nous pouvons récolter les effets de la psychanalyse, permettant ainsi la recherche dans le domaine. Este artigo tem origem no amplo campo da relação da psicanálise com a universidade. A partir do reconhecimento que essa relação é marcada por impasses, mas também por potencialidades, restringimos o foco da nossa pesquisa para as possibilidades de pesquisa clínica em psicanálise. Após trabalhar com textos de Freud e Lacan, fizemos um levantamento de algumas metodologias utilizadas para o registro clínico em psicanálise. Assim chegamos ao nosso enfoque na investigação, o fato clínico. Decidimos delimitá-la por sua potencialidade teórica e de formação na psicanálise. Chama a atenção a relativa escassez de publicações a esse respeito. Finalmente destacamos o modo de fazer operar a clínica com a teoria. Sublinhamos os conceitos de ato psicanalítico, ato teórico e ficção, como operadores a partir do real que é a clínica, como suportes privilegiados para forjar os conceitos. A partir da clínica, podemos escrever fazendo contorno no real, construir um caso e propor um fato clínico. Consideramos que são essas ferramentas teóricas que permitem que operemos no campo abstrato, trabalhando hipóteses para tocar o que é de certa forma inacessível na clínica e assim e podermos colher os efeitos da psicanálise, viabilizando por esta via a pesquisa no campo. This article originates in the broad field of the relationship of psychoanalysis with the university. From the recognition that this relationship is marked by impasses, but also by potentialities, we narrow the focus of our research to the possibilities of clinical research in psychoanalysis. After working with texts by Freud and Lacan, we surveyed some methodologies used for the clinical record in psychoanalysis. Thus we come to our focus on research, the clinical fact. We decided to delimit it by its theoretical potential and formation in psychoanalysis. The relative scarcity of publications in this regard draws attention. Finally we highlight how to operate the clinic with theory. We underline how the concepts of psychoanalytic act, theoretical act and fiction, as operators from the real derived from the clinic, as privileged supports to forge the concepts. From the clinic, we can write around the real, build a case and propose a clinical fact. We consider that it is these theoretical tools that allow us to operate in the abstract field, working hypotheses to touch what is somewhat inaccessible in the clinic and thus we can reap the effects of psychoanalysis, thereby enabling research in the field.

Pretendi demonstrar, neste artigo, que a historia oral proporciona conjuntos de procedimentos disponiveis ao pesquisador para o estabelecimento eficaz de um corpus documental . Aspectos teoricos foram ressaltados para uma compreensao da pratica em historia oral. Nao obstante, as experiencias no campo de pesquisa reportaram-me as nocoes de memoria coletiva e subjetividade ao longo do texto. Por fim, demonstrei elementos teoricos e metodologicos para a realizacao de transcriacoes. Palavras-chave: Historia oral, Historia, memoria, teoria, metodologia. ABSTRACT I intended to demonstrate in this article the oral history provides a set of procedures available to the researcher for the effective establishment of a documentary corpus. Theoretical aspects were highlighted for the understanding of practice in oral history. However, experiences in research field reported me the notions of collective memory and subjectivity throughout the text. Finally, I demonstrated theoretical and methodological elements for elaborating transcreations. Keywords: Oral History, History, Memory, Theory, Methodology. RESUMEN Se demuestra en este trabajo que la historia oral ofrece conjuntos de procedimientos disponibles para el investigador para el establecimiento efectivo de un "corpus documental". Aspectos teoricos se destacaron a la comprension de la practica de la historia oral. Sin embargo, las experiencias en el campo de la investigacion me llevo a las nociones de la memoria colectiva y la subjetividad en todo el texto. Por ultimo, me demostre elementos teoricos y metodologicos para la realizacion de transcreaciones. Palabras clave: historia oral, historia, memoria, teoria, metodologia. Disponivel em: Url: http://opendepot.org/2768/ Abrir em (para melhor visualizacao em dispositivos moveis - Formato Flipbooks ): Issuu / Calameo

O presente artigo tem por objetivo refinar a metodologia da ciência do direito a partir do conceito de liberdade de Axel Honneth e da teoria neoinstitucionalista de Neil MacCormick. De acordo com o primeiro, vislumbra-se a necessidade de se desenhar um fundamento teórico para a metodologia do campo que articule as demandas da liberdade a partir da necessária relação entre a moral e a ética, simultaneamente. Encontra-se uma aproximação a esse ideal quando se reavalia o conceito de ordem normativa institucional de MacCormick na matriz teórica honnethiana. A partir da associação proposta, conclui-se que o direito encontra fundamento de validade no processo intersubjetivo de reconstrução normativa dos valores imanentes à ordem institucional. A reconstrução de tais valores, partilhados socialmente, deve ser responsável pela preservação das condições comunicativas básicas que possibilitem aos indivíduos o reconhecimento mútuo de suas necessidades, convicções e habilidades. The article aims at refining the methodology of the legal science from Axel Honneth’s concept of freedom and Neil MacCormick’s institutionalist theory. According to the former, there is a need to establish for the methodology of the field a theoretical foundation articulating the demands of individual freedom and based on the necessary relationship between moral and ethics, simultaneously. One can find an approximation to this ideal through a re-evaluation of MacCormick’s concept of institutional normative order in the Honnethian theoretical reference. Stemming from the proposed association, it can be concluded that Law finds its foundational validity in the intersubjective process of normative reconstruction of the values inherent to the institutional order. The reconstruction of such socially shared values should be responsible for the preservation of the basic communicative conditions, which can make it possible for the individuals to mutually recognize their needs, beliefs, and skills. Cet article a pour objectif de détailler la méthodologie de la science du droit à partir du concept de liberté de Axel Honneth et de la théorie néo-institutionnaliste de Neil MacCormick. Suivant le premier, il est nécessaire de dessiner un fondement théorique pour la méthodologie du domaine qui articule les demandes de liberté à partir du rapport indispensable entre la morale et l’éthique, simultanément. Nous retrouvons une proximité de cet idéal lorsque l’on réévalue le concept d’ordre normatif institutionnel de MacCormick suivant la matrice théorique proposée par Honneth. À partir de l’association proposée, nous concluons que le droit trouve son fondement de validité dans le processus intersubjectif de reconstruction normative des valeurs immanentes à l’ordre institutionnel. La reconstruction de telles valeurs, communiées socialement, doit être responsable pour la préservation des conditions communicatives de base qui permettent aux individus la reconnaissance mutuelle de leurs nécessités, convictions et habilités.

Resumo O artigo tem por objetivo debater alguns efeitos do uso do referencial teórico-metodológico da etnografia em pesquisas de psicologia social, especialmente a etnografia multissituada. Para isso, toma o caso de uma pesquisa de doutorado desenvolvida nessa interface e discute parte de seus problemas e imprevistos, bem como as escolhas e recursos utilizados para enfrentá-los. Também procura apresentar os critérios que orientaram o desenho da pesquisa de modo geral. Résumé L’article vise à discuter des effets de l’utilisation du référentielle théorique-méthodologique de l’ethnographie dans la recherche sur la psychologie sociale, en particulier l’ethnographie multi-située. Pour ce faire, on prend le cas d’une recherche doctorale développé dans cette interface et on discute une partie de leurs problèmes et inattendue, aussi que les choix et les ressources utilisées pour y remédier. Elle vise également à présenter les critères qui ont guidé le dessin de la recherche d’un mode générale. Resumen El artículo tiene por objetivo debatir algunos efectos del uso del referencial teórico-metodológico de la etnografía en investigaciones de psicología social, en especial, la etnografía multilocal. Para ello, toma el caso de una investigación de doctorado desarrollada en dicha interfaz y discute parte de sus problemas e imprevistos, como también las opciones y recursos utilizados para enfrentarlos. También busca presentar los criterios que orientaron el diseño de la investigación de manera general. Abstract The article aims to discuss some effects of the use of the ethnography theoretical-methodological reference in social psychology research, especially the multi-sited ethnography. For this purpose, it takes the case of a doctoral research developed in this interface and discusses some of their issues and contretemps, as well as the choices and resources used to address them. It also seeks to present the criteria that guided the research design in general terms.

Tomando a realidade da Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afro-brasileira (UNILAB) como ponto de partida, discutem-se abordagens teórico-metodológicas das ciências sociais e sua revisão no contexto da “lusofonia”. Diversas metodologias qualitativas são abordadas e desnudadas, considerando-se o contexto de sujeitos sociais ligados aos países da CPLP e ao mundo colonial. Na busca por uma sociologia das falas e uma geografia dos discursos, damos ênfase à importância do cotidiano como base de trabalho e reflexão epistemológica. Pensá-lo continuamente a partir das diferenças relacionais que o contexto lusófono provoca, é parte do resultado da reflexão do pesquisador nessa seara. NARRATIVES AND TRAJECTORIES: methodological approaches from UNILABTaking the reality of the Universidade da Integração Internacional da Lusofonia Afrobrasileira (UNILAB) as a starting point, theoreticalmethodological approaches of the social sciences and their revision in the context of “lusophony” are discussed. Several qualitative methodologies are addressed and detailed, considering the context of social subjects linked to the CPLP countries and the colonial world. In the search for a sociology of speech and a geography of discourses, we emphasize the importance of daily life as a basis for work and epistemological reflection. To think of it continually from the relational differences that the lusophone context causes, is part of the result of the researcher’s considerations in this field.Keywords: Methodology. Lusophony. Narratives. Trajectory studies. Higher education. NARRATIVES ET TRAJECTOIRES: approches méthodologiques sur la base de l’UNILABEn prenant comme point de départ la réalité de l’Université pour l’Intégration Internationale de la Lusophonie Afro-brésilienne (UNILAB), nous analysons les approches théoriques et méthodologiques des sciences sociales et nous la reconsidérons dans le cadre de la « lusophonie ». Plusieurs méthodologies qualitatives sont abordées et mises à nu dans le contexte des sujets sociaux liés aux pays de la CPLP et au monde colonial. À la recherche d’une sociologie de la parole et d’une géographie des discours, nous insistons sur l’importance de la vie quotidienne prise comme base de travail et de réflexion épistémologique. Y penser constamment sans perdre de vue les différences relationnelles provoquées par le contexte lusophone, fait partie du résultat de la réflexion du chercheur dans ce champ. Mots-clés: Méthodologie. Lusophonie. Récits. Études de trajectoire. Enseignement supérieur.

Resumo Este artigo tem por objetivos: (1) apresentar os pressupostos teórico-metodológicos da Teoria Bioecológica do Desenvolvimento Humano (TBDH); e (2) relatar de que forma esses pressupostos influenciaram a condução de uma pesquisa com adolescentes em medida socioeducativa. Apresentam-se as fases da TBDH, destacando-se a transformação de uma abordagem centrada no contexto a uma teoria que enfatiza os processos cotidianos. Os elementos do Modelo PPCT (Processo-Pessoa-Contexto-Tempo) são discutidos e sugerem-se delineamentos metodológicos como forma de acessá-los em uma pesquisa. Um estudo conduzido com adolescentes em medida socioeducativa é apresentado como forma de operacionalizar o uso da teoria em uma atividade investigativa. A formulação do problema de pesquisa, o delineamento do método e a interpretação dos resultados são discutidos à luz dos pressupostos teórico-metodológicos característicos da teoria. Résumé Cet essai théorique vise à: (1) présenter les présupposés théorico-méthodologiques de la Théorie Bioécologique du Développement Humain (TBDH); et (2) décrire comment ces présupposés ont influencé la conduite d’une recherche avec des délinquants juvéniles. Les étapes de la TBDH sont présentées, soulignant la transformation d’une approche centrée sur le contexte à une théorie qui met l’accent sur les processus quotidiens. Les éléments du Modèle PPCT (Processus, Personne, Contexte et Temps) sont discutés et des conceptions méthodologiques sont suggérées comme moyen d’y accéder dans une recherche. Une étude menée avec des délinquants juvéniles est ensuite présentée comme un moyen d’opérationnaliser l’utilisation de la théorie au sein d’une activité de recherche. La formulation du problème de recherche, la conception de la méthode et l’interprétation des résultats sont discutées à la lumière des présupposés théorico-méthodologiques caractéristiques de la théorie. Resumen Este ensayo teórico tiene el objetivo de: (1) presentar los marcos teórico-metodológicos de la Teoría Bioecológica del Desarrollo Humano (TBDH); y (2) relatar de qué forma estos marcos influenciaron un estudio con adolescentes en medidas socioeducativas. Se presentan las fases de la TBDH, destacándose la transformación del enfoque centrado en el contexto a la teoría que enfatiza los procesos cotidianos. Se discuten los elementos del Modelo PPCT (Proceso, Persona, Contexto y Tiempo) y se sugieren los delineamientos metodológicos para accederlos en la investigación. Con la participación de adolescentes en medidas socioeducativas, el estudio presentó un modo de utilizar la teoría en la práctica. La formulación del problema de investigación, el delineamiento del método y la interpretación de los resultados son discutidos a la luz de los marcos teórico-metodológicos sobre el tema. Abstract This article aims: (1) to present the theoretical-methodological assumptions of the Bioecological Theory of Human Development (BTHD); and (2) to report how these assumptions influenced the conduction of a research with juvenile offenders at treatment facilities. The stages of BTHD are presented, highlighting the transformation of a context-centered approach to a theory that emphasizes everyday processes. The elements of the PPCT Model (Process, Person, Context, and Time) are discussed and methodological designs are suggested as a mean of accessing them in researches. A study conducted with juvenile offenders at treatment facilities is then presented as a way to operationalize the use of this theory in a research activity. The formulation of the research problem, the design of method, and the interpretation of the results are discussed in light of the theoretical and methodological assumptions characteristic of the theory.

Argamentamos ce processus dans l'économie solidaire appelé incubation est constitué en tant que méthodologie de l'éducation populaire pour diffuser les principes et les valeurs de Ecosol comme une alternative à l'économie de marché. En effet, les principes et les valeurs de l'économie solidaire sont complétées par les fondations des bâtiments de l'éducation populaire. En ce sens, l'incubation et le processus de formation priorise exclus, en les élisant postulantes pour changer protagonistes rôle dans la structure économique de l'organisation de la production collective, en prenant la balle horizontalisation dee décision d'action structurant nouveau mode de production , guidée par l'auto-gestion, changeant ainsi la matrice économique actuelle. Admis comme une remise en cause de l'hypothèse, l'incubation de la solidarité venture constitue une méthode d'éducation populaire? Sur la base des constituants de l'éducation populaire, la théorie qui sous-tendent la méthode d'incubation, de formuler une thèse que le processus de formation populaire d'incubation de solidarité de risque développée par l'incubateur d'entreprises de solidarité populaire - INCUBES / NUPLAR / UFPB, est une méthode d'éducation populaire . Nous utilisons la méthodologie de la recherche sociale critique, cherchant à appliquer la logique dialectique dans la reconnaissance et la spécificité du phénomène étudié, sa construction sociale, permettant acte clairement sur l'objet de l'étude. Nous concluons que l'éducation populaire est la théorie qui soutient les locaux de l'économie solidaire. Incubation opère au service des principes et des valeurs de l'économie solidaire, aproxmando économie solidaire à l'éducation populaire à travers des principes et des valeurs, confirmant ainsi la thèse selon laquelle la méthode d'incubation est une méthode d'éducation populaire, la l'articulation et de l'exercice dans la pratique des catégories constitutives de la théorie de l'éducation populaire: le dialogue et la médiation des relations sociales et les processus de formation; générer des incitations à la participation des compétences essentielles; l'autonomie comme une expression de la conscience critique, la base de l'autogestion. Argumentamos que o processo em Economia Solidária denominado de incubação se constitui como metodologia da educação popular para difundir princípios e valores desta como alternativa à economia de mercado. Isso porque, tais fundamentos são complementados pelos da Educação Popular. Nesse sentido, a incubação como processo de formação prioriza os excluídos, elegendo-os como postulantes a função de protagonistas de mudanças na estrutura econômica, a partir da organização para a produção coletiva, tendo na horizontalização na esfera dee decisão ação estruturante de novo modo de produção, pautado pela autogestão, alterando assim, a atual matriz econômica. Admitimos como hipótese o seguinte questionamento: a incubação de empreendimento solidário se constitui uma metodologia da Educação Popular? Com base nos constituintes da Educação Popular, teoria que fundamenta a metodologia de incubação, formulamos como tese que o processo de formação deincubação de empreendimento solidário popular desenvolvido pela Incubadora de Empreendimentos Solidários Popular – INCUBES/NUPLAR/UFPB, constitui uma metodologia da Educação Popular.Utilizamos como metodologia a pesquisa social crítica, buscando aplicar a lógica dialética no reconhecimento e especificidade do fenômeno estudado, sua construção social, possibilitando agir com clareza sobre o objeto de estudo. Concluímos que a Educação Popular é a Teoria que sustenta as premissas da Economia Solidária. A incubação, opera a veiculação dos princípios e valores da economia solidária, aproxmando a economia solidária com a educação popular, através de principios e valores comuns, confirmando assim, a tese de que a metodologia de incubação se constitui uma metodologia da Educação Popular, a partir da articulação e exercício na prática de categorias constituintes da teoria da educação popular: diálogo como mediação das relações sociais e de processos de formação; participação geradora de estímulos à capacidade crítica; autonomia como expressão da consciência crítica, base para a autogestão. .

O bem-estar de crianças e jovens adquire uma enorme centralidade contemporânea mas as dificuldades teóricas da sua definição e metodológicas da sua medição e da sua compreensão são inúmeras. Este artigo centra-se neste tema usando dados de entrevistas individuais e de grupo a um total de 45 participantes. Os resultados sublinham algumas das complexidades teóricas e metodológicas do tratamento deste tema junto de públicos jovens. Os tópicos mais ligados às práticas e quotidianos obtêm plena correspondência dos entrevistados, o mesmo não sucedeu com noções amplas e abstratas como a de bem-estar. The well-being of children and young people is of central importance in contemporary societies. But theo- retical and methodological difficulties of its definition, measurement and understanding are still numerous. This article approaches this topic using data from individual and focus group interviews to 45 participants. The results underline the theoretical and methodological complexity of studying this topic among such young people. Themes more connected to practices and to daily life obtained full correspondence by the individuals, but that did not succeed with the more abstract notions of well-being Le bien-être des enfants et des jeunes est d'une importance capitale dans les sociétés contemporaines. Mais les difficultés théoriques et méthodologiques de sa définition, la mesure et la compréhension sont encore nombreux. Cet article aborde ce sujet en utilisant des données provenant des entrevues individuelles et de groupe pour un total de 45 participants. Les résultats soulignent la complexité théorique et méthodologique de l'étude de ce sujet parmi ces jeunes. Thèmes plus connectés à des pratiques et à la vie quotidienne ob- tenus pleine correspondance par les individus, mais cela n'a pas réussi avec les notions plus abstraites de bien-être El bienestar de los niños y jóvenes es de importancia central en las sociedades contemporáneas. Pero las dificultades teóricas y metodológicas de su definición, la medición y la comprensión son todavía numerosas. Este artículo aborda este tema con datos de entrevistas individuales y de grupo con un total de 45 partici pantes. Los resultados ponen de relieve la complejidad teórica y metodológica de estudiar este tema entre estos jóvenes. Temas más vinculados a la práctica y a la vida cuotidiana obtuvieron plena correspondencia por parte de los individuos, pero lo mismo no ha sucedido con las nociones más abstractas de bienestar