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The aim of this research was to investigate the profile and characteristics of the scientific output published in the Max Planck Institute's journal Ius Commune between 1967 and 2001. Bibliometric techniques were used, with a predominantly quantitative approach. The research universe consisted of all the articles published in all the editions of this journal. The bibliometric indicators measured were a total of 28 editions, 285 articles, 163 authors, 26 female authors, 22 nationalities and nine languages. The author who published the most in the journal was Johannes-Michael Scholz, with 19 articles. The nationality with the highest number of authors in the journal is German. The results show an overview of the topics covered and the authors, nationalities and languages that have contributed to the journal Ius Commune. A discussion of the results of this research concludes the importance of the journal Ius Commune for the diffusion, dissemination and socialization of scientific production on legal topics and for the formation of a legal conceptual framework for European unification. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This article examines the rise of the English copyright system, which dates back to the Statute of Anne, considered to be the first copyright law. For such purpose, it is used a descriptive and deductive methodology, fundamentally based on a bibliographical review and on the investigation of the legislation and of the precedents. The work starts from the invention of the press, going through the period of the granting of privileges, until the enactment of the Statute of Queen Anne. It also examines the creation of the company of stationers of London, the issue of the Licensing Act of 1662 and the dispute between booksellers in Scotland and England. The results obtained indicate that the Statute of Queen Anne did not have as its main objective the protection of authors, but such protection was eventually admitted as a reflection of judicial decisions. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Recensión del libro de BEATRIZ GARCÍA FUEYO que estudia la dación en pago. La regla del cambio de prestación en el cumplimiento del vínculo obligatorio, si hay acuerdo entre las partes, se altera por Justiniano, el año 534 d. C. mediante la imposición legal al acreedor de aceptar un inmueble del deudor que carece de numerario derivado de un préstamo, con las garantías del juez y evaluación de todo el patrimonio, además de la extnción definitiva del crédito. Vigente en Derecho común y hasta el siglo XIX, con regulación legal en España .desde el año 2015.

en este artículo se estudiaron los efectos de las leyes de “piedad Ilustrada” implementadas por el Estado de Venezuela en la península Goajira durante las décadas de 1830 y 1840 con el fin de restablecer el régimen misional. Para su elaboración se utilizó el método de investigación histórica socio-política. A partir de los datos encontrados y de la metodología aplicada se concluyó que estas leyes tuvieron como propósito el restablecimiento y organización secular del régimen misional para proteger e incorporar a los indígenas goajiros a la sociedad y a la economía nacional; para, restituir la propiedad de las parcialidades indígenas sobre el territorio de los resguardos despojados durante la República de Colombia (Gran Colombia); para, establecer normas de comercio entre indígenas y criollos; para fomentar la colonización criolla de las riberas del río Limón y del piedemonte de los montes de Oca con el fin de fortalecer la presencia venezolana sobre la península Goajira. Sin embargo, y con excepción del avance venezolano en la franja oriental de dicha península con el establecimiento de las “Guardias de Afuera”, el Gobierno venezolano no alcanzó los resultados esperados y siguió de manera inadvertida o intencional una línea de continuidad con el antiguo régimen misional colonial al persistir algunos de sus mecanismos básicos de funcionamiento como la tutela, la civilización forzada, la reducción y la expediciones militares de pacificación o “entradas”.

En los últimos años se ha incrementado el interés por adentrarse en el estudio de los operadores del derecho, observándose como sujetos que abonan a los procesos políticos, económicos y culturales en la conformación del Estado nación durante el siglo XIX. Este esfuerzo se ha realizado desde la historia del derecho y la historia política practicadas por abogados e historiadores dado el vacío existente sobre el tema en ambas disciplinas gracias a la renovación de enfoques que han experimentado dichas ramas. Partiendo de estas premisas, el objetivo de la presente investigación es elaborar una primera revisión del papel de los abogados durante el porfiriato ya que durante este período la profesión sufrió grandes cambios originados en las transformaciones político-económicas experimentadas durante el gobierno de Porfirio Díaz.

El presente artículo se aproxima al Derecho penal de transición entre el orden jurídico castellano-indiano del virreinato de la Nueva Granada y orden jurídico republicano, enfocándose en la legislación contra ladrones anterior al Código Penal de 1837. Esta legislación pretendía resolver el problema de los hurtos que había aumentado después de la Independencia. Inicialmente, durante la República de Colombia, predominó la dureza en los castigos, mientras que ya en la República de la Nueva Granada la legislación fue más moderada. Se muestra que la forma y estructura de estas leyes aún estaba influida por la cultura jurídica del virreinato, a pesar de los cambios en el discurso penal de las constituciones de 1821 y 1832, de índole ilustrado-liberal. Al mismo tiempo que dicha legis­lación pretendía resolver un problema concreto, continuaron los debates sobre el Código Penal que, en 1837, daría inicio al Derecho codificado nacional. Esta política penal temprana también buscó mejorar los establecimientos de castigo, aunque sin éxito. Así, el Estado en ciernes aun estaba lejos de establecer un ver­dadero sistema penal. Para la investigación se usaron fuentes diversas buscando entender la legislación dentro de su contexto político e ideológico.

Desde una novedosa perspectiva de estudios romanísticos propia de la primera mitad del siglo xx, en este artículo el eminente romanista Salvatore Riccobono nos ilustra de manera magistral con su método crítico sobre los grandes momentos y desarrollos del sistema jurídico romanístico, para concluir que el Corpus Iuris de Justiniano fue el producto de la tradición del derecho romano y no de la influencia helenística. Los tres elementos jurídicos propios de la tradición romanística: ius civile, ius honorarium, ius gentium, se destacan en su relación con los juristas, la tarea de la jurisprudencia romana, y la actividad del pretor basada en la equidad. Es grato presentar esta traducción casi un siglo después.

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Este artículo de investigación presenta casos antioqueños, sin dejar de estudiar casos de Bogotá y Cundinamarca, que permiten entender ese horizonte de transformación que significó la regulación de la medicina legal en Colombia lo mismo que la influencia de la escuela positiva italiana y la teoría de la degeneración en los dictámenes médico-legales sobre el estado mental del acusado. Igualmente, se parte del postulado de que el derecho penal es una forma de control social, ejercido desde el orden jurídico y desde el desarrollo de saberes como la medicina legal, con implicación en los comportamientos que entraron al terreno de lo punible, como los del hombre considerado anormal. De manera que se indagará por este proceso de cambio en el orden jurídico penal colombiano entre 1914 y 1938.

El presente artículo se encarga de efectuar un estudio de carácter genealógico de la enseñanza del Derecho; para esto, acude a una metodología descriptiva-correlacional de los modelos de enseñanza y aprendizaje de las primeras universidades occidentales, nacientes al final de la Alta Edad Media. Durante tres acápites se exponen, primero, la aparición de las universidades y de las escuelas de Derecho, después los llamados mos italicus y mos gallicus, para finalizar con una correlación de las escuelas posteriores y los modelos originarios. Finalmente, se acceden a las conclusiones donde se muestra la dependencia de estructuras medievales y su prolongación genética, incluso en contextos contemporáneos.

Religion plays an important role in history due to its stipulating of limits on behaviors and organizing of practices in community. In this sense, Jewish precepts stand out in the shaping of Western culture and may be considered as a cultural and moral heritage. Hebrew society has a wealth of traditions, with its legal framework one of these. Our analysis thus adopts the perspective of history and the philosophy of law in order to examine the regulatory concepts of Jewish society, enshrined in the Torah and related to modern procedural standards, seeking to identify a general theory of procedure. In light of this challenge, the text has specifically sought the following: to demonstrate that Jewish norms are not only moral and religious; to identify which norms extracted from the Sacred Texts are similar to the norms and principles of Brazilian procedural law; to demonstrate the legal interpretations given to these biblical norms in the philosophical, legal, and religious field. The result is a bibliographic study that is exploratory and descriptive in its approach, with content analysis and use of the comparative method. The result obtained reveals that the norms present in the Pentateuch represent a proto general theory of procedure. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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The article analyzes the context of epistemological innovation in Brazil in the shift to modernity by means of the experience of the Escola do Recife [School of Recife], while simultaneously reconstructing its sphere of influence based on the sociability networks established by its intellectuals. In light of the fervent circulation of ideas in the final decades of the Brazilian Empire and early days of the Republic and the shaping of a situation of crisis that would close one and open another, we reflect on the Escola do Recife's role, both in terms of the academic field of Recife Faculty of Law and the scope of its regional influences. The intellectual debates in Brazil at this particular moment in time must be captured not only in terms of the ideas exhibited, but also within the framework of social relations in which the ideas circulated. The sociability networks established by the intellectuals at the Escola do Recife will be considered by studying the relevant legal journalism, with the Revista Acadêmica da Faculdade de Direito do Recife [Academic Journal of Recife Faculty of Law] our source, allowing us to observe its sphere of influence, particularly in the forming of the Faculdade Livre de Direito da Bahia [Bahia Free Faculty of Law] and its academic journal. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

A lo largo del siglo XX, varias naciones reformaron sus escritos constitucionales decimonónicos con el propósito de ampliar los derechos de los ciudadanos e incorporar regulaciones económico-sociales. La reforma de la Constitución se instauró en la Argentina hacia el año 1949 en un contexto de gran polarización política. En este artículo buscaremos exponer los diferentes argumentos que mostraron los intelectuales y políticos peronistas para defender la iniciativa reformista, teniendo en cuenta, además, las diferentes cosmovisiones que esbozaron y las influencias de otros intelectuales que recibieron los senadores y diputados.

El objetivo de este artículo es poner de relieve que el constitucionalismo y el pensamiento político de la “emancipación” tuvo un horizonte de alternativas más amplio, y que de dentro de las alternativas a estudiar, jugó un papel muy importante el mundo antiguo. Por lo anterior a traves de un analisis de fuentes historicas, la tesis central de este artículo se refiere a que al momento de la independencia, los líderes políticos tenían un alto grado de conciencia y originalidad, además de cierta formación, y sobre todo un proyecto político de auto afirmación. Por ello, la actividad de expedir los documentos constitucionales no fue un proceso de copia o imitación a las revoluciones liberales (norteamericana, francesa, inglesa, y española). El artículo se divide en tres partes: En la primera se explica el título del artículo, y la conciencia de originalidad que parece evidenciarse en cierto pensamiento político de las primeras décadas del siglo XIX en el continente. 1 2 En un segundo acápite, se analiza el papel e importancia pensamiento antiguo en la historia de los debates modernos, y posteriormente explicar el contexto Europeo al momento de las guerras de 1810, y 1820, poniendo de relieve que los valores revolucionarios (franceses) estaban en alguna medida, desprestigiados al interior de la historia del pensamiento constitucional. Finalmente, se exponen unas breves conclusiones.

Abogado y magister de la Universidad Nacional de Colombia, Magister Llegum (Ll.M) y Doktor Iuris (Dr. Jrs) de la Universidad de Konstanz, en el Estado de Baden Württemberg, en la República Federal de Alemania, Rigurosum en a) Derechos Fundamentales, b) Historia del Derecho y c) Derecho Civil, como área nuclear. Fue auxiliar de magistrado en la Sala Civil del Tribunal Superior de Bogotá y Abogado Sustanciador de la Sala Civil de la Corte Suprema de Justicia, es conferencista internacional en temas de derecho de obligaciones, constitucionalización del derecho privado, derecho del consumo y derecho civil. Ha sido profesor de las Universidades de los Andes, del Rosario y de la Santo Tomás. Es profesor por concurso de Derecho Civil de la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de Colombia, sede Bogotá. Es director del Grupo de Investigaciones en Derecho Privado y Propiedad Intelectual (GEPPI) de la Universidad Católica de Colombia y del Grupo de Investigación para la articulación del Derecho civil y los Derechos Económicos, Sociales y Culturales (GIADESC) de la Universidad Nacional de Colombia

El presente escrito propone una forma de describir el nacimiento y desarrollo del derecho económico colombiano en la fundación y consolidación de la República de 1819 a 1853. Esta propuesta consiste en hacer un levantamiento y clasificación del trabajo legislativo buscando tendencias temáticas con base en fuentes históricas directas de la época de la independencia y consolidación de la Republica de Colombia dentro del marco de las revoluciones ilustradas mundiales, momento en que el pensamiento filosófico y político económico se pudo concretar en propuestas de Estado con sus consecuentes normas de derecho económico. Al efecto, se precisan los aspectos historiográficos proponiendo a la norma jurídica como objeto de estudio necesario para la historia del derecho en los países de la familia continental, característica que permite a los historiadores contar con la norma jurídica ontológicamente como hecho y fuente histórica directa en sí misma. Se observaron las problemáticas que ocuparon el desarrollo del derecho económico de la novel república, a saber: fomento de la actividad económica, hacienda pública, impuestos, régimen monetario, desarrollo de rutas de comercio terrestre y marítimo, propiedad, deuda externa. Se busca contribuir a la historia del derecho económico dado el incipiente desarrollo en Colombia de estudios al respecto.

El presente artículo tiene por objeto exponer que el instrumento jurídico-procesal del recurso de agravios o de apelación, propio del Antiguo Régimen español en América, fue utilizado, también, en el Estado constitucional de Cundinamarca que existió desde 1811 hasta 1816. Para demostrar tal hipótesis, se expondrá, al final del trabajo, el recurso de agravios que instauró el ciudadano Manuel López de la Castilla contra un Bando de Buen Gobierno promulgado por los alcaldes ordinarios del Chaparral por ser contrario a la Constitución y a los derechos del hombre. Este fósil procesal sirve para demostrar dos cosas: que sí hubo una práctica de justicia constitucional en Cundinamarca, y que el recurso de agravios es, de hecho, el antecedente de la acción privada.

El presente artículo analiza la enseñanza y práctica del derecho en Medellín, en el período comprendido entre 1886 y 1930. Es un trabajo de historia del derecho y de historia local, que utiliza como fuentes primarias algunos archivos de la ciudad y especialmente las revistas jurídicas que fueron publicadas en el período objeto de estudio. El estudio de estas fuentes permite proponer que, a pesar de la influencia de la Iglesia católica en una población mayoritariamente conservadora, los abogados de la ciudad manejaron un discurso propio frente a su profesión y que, por esta razón, las conclusiones historiográficas obtenidas para el ámbito nacional no pueden extenderse al escenario de Medellín. This article aims to analyze the education and practice of law in Medellín, in the period between 1886 and 1930. It is a study of history of law and local history, based on primary sources from the city’s archives and especially legal journals that were published in the period under study. As this article will try to demonstrate, despite the influence of the Catholic religion in a predominantly conservative population, the city lawyers handled a speech of their own as far as their profession was concerned; and that is why the conclusions achieved at a national level can’t be applied to the local scenario.

Legal codes written in cuneiform script are considered to be the world's oldest legal documents, with the most famous of these known as the Code of Hammurabi. Employing the principle of "an eye for an eye", the document is also considered to represent a step towards penal law governed by private revenge. The laws of Ur-Nammu, published around three centuries prior, do however foresee forms of punishment considered to be milder and more humane in comparison to concurrent and subsequent legislation. The following article aims to deconstruct the idea of legal evolutionism by emphasizing that legal documents from different periods do not necessarily follow an evolutionary logic, as Law does not consist of a single, constant fact in the unfolding of History. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The following article provides a panorama of the work of Professor Lawrence Friedman, a renowned scholar of the history of American law and exponent of the Law and Society Association, discussing his role as a pioneer and impact as an author on the shaping and expansion of various fields of knowledge. From his pioneering studies on legal culture, the legal system, and law and development, his seminal texts on the history of law, the penal system, and law and pop culture, to his original theses on total justice, the republic of choice, the horizontal society, and the impact of law, the article summarizes six decades of Friedman's academic output, including his 50 years spent as Professor at Stanford University Law School. Apart from the selected literature, the essay provides a short biographical note on Friedman, also touching on his role as leader of the Law and Society Association and the Research Committee of Sociology of Law, as well as in the development of Stanford's Juridical Sciences Master (J.S.M.) and International Junior Faculty Forum (IJFF). The article has been written in tandem with the newly-published Portuguese translation of Friedman's "Is There a Modern Legal Culture?" essay, serving as an invitation to Brazilian academia to explore, translate, discuss, and learn more about Friedman's work. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Law produced within the structure of the societies of the Ancien Régime represented a new facet of legal culture in this historical period. In light of the typically indeterminate nature of common law, the features and characteristics of legal output in the Ancien Régime reveal how this plural community shaped its contractual relations with the sovereign. The fact that this new legal quality - notably contractual in character - was the basis for the later development of the concept of the modern constitution, demonstrates the importance of studying the norms of Public Law in the Ancien Régime. In this work we highlight the characteristics of documents, whether written or not, known as fundamental laws, produced in the Holy Roman Empire and in the Kingdoms of France and England from the sixteenth to the eighteenth century. We analyze the political pact between German, English, and French societies with the sovereign based on legal output, particularly in the transition from the Middle Ages to the early modern period. We also undertake an exploratory and descriptive study based on bibliographic research into the History of Law, notably into works seeking to characterize legislative production in the Ancien Régime. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

It has been claimed that Israel has the highest per capital rate of lawyers in the world, resulting in belief that the Israel Bar is overpopulated. The first law colleges, which were established 20 years ago, are newcomers to the production of legal professions. The leadership of the Israel Bar have held the law colleges responsible for Israel’s overpopulation of lawyers and for the legal profession’s decline in prestige. This paper examines whether the perception of overcrowding of the profession is a new “discovery” or rather the recycling of a standard dynamic between professionals and legal education institutions. While this paper focuses specifically on Israel, concern about the overpopulation of the profession has become a central concern in many other jurisdictions. Se ha asegurado que Israel tiene el ratio de abogados per cápita más alto del mundo, lo que hace creer que el Colegio de Abogados de Israel está superpoblado. Las primeras facultades de derecho, que se establecieron hace 20 años, son recién llegados de la producción de abogados. El liderazgo del Colegio de Abogados de Israel ha hecho que las facultades de derecho sean responsables de la superpoblación de abogados en Israel y del descenso del prestigio de la abogacía. Este artículo analiza si la percepción de superpoblación de la profesión es un nuevo “descubrimiento”, o, por el contrario, el reciclaje de una dinámica estándar entre profesionales e instituciones de formación en derecho. Aunque este artículo se centra especialmente en Israel, la superpoblación de la profesión se ha convertido en una preocupación central en muchas otras jurisdicciones.

Este trabajo examina los cambios que tuvieron lugar en el vocabulario conceptual del mundo jurídico en la Argentina de comienzos del siglo veinte. Impulsados por la percepción de la nueva «cuestión social», los juristas argentinos modificaron concepciones tradicionales en torno a la responsabilidad individual, la propiedad privada, los contratos particulares, y las facultades del Estado para regularlos. Se analizan tanto el impacto de la circulación transnacional de conocimiento social como el contexto institucional local que facilitaba dicha circulación, como elementos determinantes de esos cambios, vistos como anteriores a los procesos políticos de los años treinta y cuarenta, que han sido tradicionalmente asociados a la renovación de las relaciones entre estado y sociedad.

What people perceive as “natural disasters” typically take place when extractive industries operate at levels high enough that the ecological systems from which they draw resources lose their ability to buffer transient shocks, whether of environmental or technological origin. Legal institutions whose purpose it is to prevent such disasters from taking place may in fact encourage them, insofar as they must also broker competing demands for greater access to resources. Legal institutions may adapt to ecological instability in the wake of such disasters, “learning” from the experience more or less successfully depending on the conditions under which the disaster takes place. This paper will develop these ideas in the context of a number of noteworthy disasters, including the sinking of the Deepwater Horizon in 2010. Lo que se percibe como “desastres naturales” suelen ocurrir cuando las industrias extractivas operan a niveles tan elevados que los sistemas ecológicos de los que extraen los recursos pierden su capacidad para amortiguar las sacudidas transitorias, sean éstas de origen ambiental o tecnológico. Las instituciones legales, cuya finalidad es prevenir que ocurran estos desastres, puede en realidad promoverlos, desde el momento en que tienen que negociar las demandas de las partes interesadas en obtener un mayor acceso a los recursos. Las instituciones legales pueden adaptarse a la inestabilidad ecológica como consecuencia de tales catástrofes, "aprendiendo" de la experiencia de forma más o menos exitosa, dependiendo de las condiciones bajo las que ocurre el desastre. Este artículo va a desarrollar estas ideas en el contexto de una serie de desastres destacados, entre ellos el hundimiento de la plataforma petrolífera Deepwater Horizon en 2010.

Los cambios por los que atraviesa el Derecho en la actualidad se deben no solo a transformaciones sociales, económicas y políticas experimentadas recientemente, sino también a las condiciones propias de la disciplina. Para la mayoría de estudiosos han pasado desapercibidos elementos que hoy denotan mayor importancia. Para retomar estos elementos no es necesario escribir una nueva historia del Derecho, basta adoptar un enfoque naturalista integrando los elementos hasta ahora ignorados a fin de lograr una mirada de conjunto. En el mundo natural, los gases exhiben características tales como la fluidez e invisibilidad; un nuevo enfoque del Derecho debe considerar estas mismas características. En razón de los problemas que enfrenta y de nuevos paradigmas epistemológicos, para abordar el mismo conviene hablar de un Derecho gaseoso, como aquel capaz de entender estas dinámicas, frente a formas tales como el Derecho sólido y el Derecho líquido. Nuevo Derecho a nuevas circunstancias. Ahora bien, para entender ese nuevo Derecho deben renovarse las formas de enseñanza de sus juristas e intérpretes, sobre todo, los enfoques epistemológicos para abordar la materia. doi:10.5294/dika.2016.25.1.4

A mediados del siglo XIX, Colombia consiguió ahondar su transformación no solo en cuanto al modelo político y económico, sino en relación con el patrón de la enseñanza jurídica, en especial, en lo referente a asuntos técnicos conexos al comercio, abordados tradicionalmente por el derecho comercial. De ahí que la creación de la cátedra de Derecho Comercial en 1840, la expedición del Código de comercio de 1853 y la redacción y publicación del texto Principios de contabilidad mercantil en 1859, concebido para cumplir una función eminentemente “útil” y para cubrir la específica finalidad “práctica” de servir de apoyo en el aprendizaje de los estudiantes, se ajustan al modelo de racionalidad que daba continuidad epistemológica a los proyectos ilustrados mediante el rechazo al saber especulativo.

Este artículo aborda cuestiones poco visibles pero relevantes en relación con la práctica del derecho, la modernización del sistema judicial y la implantación del estado republicano en la Nueva Granada después de 1821. Presenta discusiones relacionadas con la profesionalización del derecho, existentes desde finales del siglo XVIII y que adquirieron actualidad luego de ser instauradas instituciones judiciales republicanas que buscaban un sistema eficiente y al alcance de la sociedad. En ellas se debatía sobre el lugar que ocupaban abogados letrados, así como escribanos, ''tinterillos'' y ''rábulas'', quienes actuaban de manera informal en la órbita de la práctica del derecho. El artículo muestra que estos últimos personajes fueron claves para la recepción, aplicación, adecuación, negociación o resistencia velada de valores, procedimientos, formas y rituales jurídicos en ámbitos locales. Aunque contaban con una preparación empírica que les permitía oficiar informal, y a veces formalmente en trámites judiciales, operaban dentro del sistema judicial sin formación profesional o título que les sirviera de respaldo. Al parecer figuraban poco políticamente, tenían relativo reconocimiento y valoración social, pero resultaban claves para la puesta en práctica, reformulación, contención o rechazo de algunas normas del ordenamiento judicial en ámbitos locales. En su práctica cotidiana e informal con el derecho y la ley, pusieron límites a la instauración y funcionamiento del sistema judicial republicano y, en general, obstaculizaron intentos de modernización del Estado.

El objeto de este trabajo es el de proporcionar un análisis desde la historia del Derecho sobre la, así llamada, orden apócrifa que en mayo de 1810 liberalizaba el comercio en las Indias. Este caso constituye un significativo ejemplo de los procesos de creación del derecho en el mundo hispano en la crisis del antiguo régimen. A través del examen de la causa seguida contra los autores de la orden se ponen de manifiesto dos tipos de producción normativa que son respectivamente expresivos de dos concepciones, antigua y contemporánea, sobre la gestión del poder en el constitucionalismo hispano de principios del siglo XIX.

Este ensayo se refiere al autoritarismo y a la ineficacia del derecho en Colombia y América Latina. Aquí se intenta mostrar que estos rasgos se han mantenido, no obstante las revoluciones políticas y los cambios en la letra y la concepción del derecho. El paso de una situación en la que predominaba la costumbre jurídica - en la Colonia - a otra en la que predominaba el código y la legislación - la República - no sirvió para atenuar y menos aún para eliminar las características anotadas.

A fin de poner de relieve el papel de la literatura, la gramática, la retórica y la etimología, como instrumentos para comprender las instituciones del derecho público de Roma –ciudad que pasó de ser simple ciudad-estado a imperio que abarcó gran parte de Europa, Asia y África–, y como punto de partida para proponer a partir de ellas nuevas categorías políticas que sirvan para el presente, el autor centra su atención en el texto de las Noches Áticas, obra en la que Aulo Gelio, se refiere a los comicios, la ley, los plebiscitos, la designación de las Vestales, la provocatio ad populum y la primacía del interés general.

La epopeya de la Independencia de la América Latina se inicia con la misma ocupación extranjera. Recordemos que el hijo de la MALINCHE, compañera de Hernán Cortés se le sublevó. Interior a las Guerras, que finalizaran la gesta emancipadora, fueron muchas las insurrecciones que se dieron al interior del Continente Americano. Luchando contra las tremendas injusticias del sistema colonial, peones, indios, esclavos, africanos y criollos, se levantaron contra el régimen del sistema colonial.

What people perceive as “natural disasters” typically take place when extractive industries operate at levels high enough that the ecological systems from which they draw resources lose their ability to buffer transient shocks, whether of environmental or technological origin. Legal institutions whose purpose it is to prevent such disasters from taking place may in fact encourage them, insofar as they must also broker competing demands for greater access to resources. Legal institutions may adapt to ecological instability in the wake of such disasters, “learning” from the experience more or less successfully depending on the conditions under which the disaster takes place. This paper will develop these ideas in the context of a number of noteworthy disasters, including the sinking of the Deepwater Horizon in 2010. Lo que se percibe como “desastres naturales” suelen ocurrir cuando las industrias extractivas operan a niveles tan elevados que los sistemas ecológicos de los que extraen los recursos pierden su capacidad para amortiguar las sacudidas transitorias, sean éstas de origen ambiental o tecnológico. Las instituciones legales, cuya finalidad es prevenir que ocurran estos desastres, puede en realidad promoverlos, desde el momento en que tienen que negociar las demandas de las partes interesadas en obtener un mayor acceso a los recursos. Las instituciones legales pueden adaptarse a la inestabilidad ecológica como consecuencia de tales catástrofes, "aprendiendo" de la experiencia de forma más o menos exitosa, dependiendo de las condiciones bajo las que ocurre el desastre. Este artículo va a desarrollar estas ideas en el contexto de una serie de desastres destacados, entre ellos el hundimiento de la plataforma petrolífera Deepwater Horizon en 2010. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2221241

It has been claimed that Israel has the highest per capital rate of lawyers in the world, resulting in belief that the Israel Bar is overpopulated. The first law colleges, which were established 20 years ago, are newcomers to the production of legal professions. The leadership of the Israel Bar have held the law colleges responsible for Israel’s overpopulation of lawyers and for the legal profession’s decline in prestige. This paper examines whether the perception of overcrowding of the profession is a new “discovery” or rather the recycling of a standard dynamic between professionals and legal education institutions. While this paper focuses specifically on Israel, concern about the overpopulation of the profession has become a central concern in many other jurisdictions. Se ha asegurado que Israel tiene el ratio de abogados per cápita más alto del mundo, lo que hace creer que el Colegio de Abogados de Israel está superpoblado. Las primeras facultades de derecho, que se establecieron hace 20 años, son recién llegados de la producción de abogados. El liderazgo del Colegio de Abogados de Israel ha hecho que las facultades de derecho sean responsables de la superpoblación de abogados en Israel y del descenso del prestigio de la abogacía. Este artículo analiza si la percepción de superpoblación de la profesión es un nuevo “descubrimiento”, o, por el contrario, el reciclaje de una dinámica estándar entre profesionales e instituciones de formación en derecho. Aunque este artículo se centra especialmente en Israel, la superpoblación de la profesión se ha convertido en una preocupación central en muchas otras jurisdicciones. DOWNLOAD THIS PAPER FROM SSRN: http://ssrn.com/abstract=2298419

El presente artículo tiene como objetivo analizar la importancia de la historia del derecho en Colombia, así como los principales autores en la materia, con la finalidad de construir un referente para futuras investigaciones. Para ello fueron revisados todos los números de unas cuarenta revistas de derecho, historia y ciencias sociales en Colombia, así como los catálogos y bases de datos de las principales editoriales y bibliotecas del país, y la información existente en Colciencias sobre los autores que han trabajado el tema. Como podrán observar a continuación, la historia del derecho sigue pasando desapercibida en muchos escenarios históricos y jurídicos, y aunque se han adelantado durante los últimos años trabajos importantes en esta materia, todavía hay mucho por hacer.

DOI: 10.5294/dika.2010.19.1.1 La Teoría global del Derecho parte de la crisis del pensamiento jurídico contemporáneo, que ha perdido su capacidad de comprender al Derecho, de estructurar su estudio y de orientar la praxis jurídica. La anterior crisis es analizada primeramente dentro del contexto de la crisis de la cosmovisión moderna y contemporánea. Posteriormente, se ofrecen una serie de presupuestos filosóficos —contexto, perspectiva y método— que conducen a una serie de aproximaciones parciales hacia lo jurídico —antropológicas, sociológicas, ontológico-teleológicas, simbólicas e históricas— que pueden ser federadas después para alcanzar una comprensión más amplia, global, del Derecho. La Teoría global del Derecho pretende así la reconstrucción de lo jurídico, desde la recomposición de la cultura, mediante la integración conciliadora de diversas teorías —jurídicas y culturales— actuales, procurando evitar —desde una perspectiva analógica— los errores epistemológicos del sincretismo. DOI: 10.5294/dika.2010.19.1.1

El artículo analiza los escritos del jurista inglés Jeremy Bentham sobre libertad de prensa y su influencia en Venezuela y Colombia en el siglo XIX, teniendo en cuenta la publicación que se hizo de un artículo sobre el tema en La Bagatela de Antonio Nariño en 1811. El escrito compara el pensamiento de Bentham sobre el tema con las ideas conservadoras de Miguel Antonio Caro a finales del siglo XIX publicadas en el periódico El Nacional.

En éste artículo se hace una crítica a la teoría del transplante jurídico del profesor Diego Eduardo López Medina, en el sentido de que dicha teoría no cubre la especificidad del derecho comercial. Para tal propósito, se identifican y sintetizan aquí algunos textos relevantes para la historia del derecho comercial colombiano.

En este ensayo se muestra cómo el nuevo derecho liberal, igualitarista y fundado en la ley general y abstracta no pudo abolir una larga tradición jurídica basada en la costubre, los pactos entre fuerzas iguales y la interpretación flexible de las normas. Esta costumbre pactista se ilustra a través de la historia colombiana y se relaciona con el actual proceso de paz con los paramilitares.