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A mudança cultural implicada no alcance da Ciência Aberta (CA) pode ser atingida por meio da sensibilização e da formação para o desenvolvimento de competências. Verifica-se a tendência de que as iniciativas neste sentido têm sido da responsabilidade das bibliotecas de ensino superior e de centros de investigação. Alinhada a este cenário e como forma de ajustar a oferta formativa às necessidades da sua comunidade de utilizadores, a Biblioteca da FCT NOVA está a realizar um estudo de prospeção da familiaridade e das necessidades de formação dos investigadores da faculdade quanto à CA. Será aplicado um questionário junto dos docentes, estudantes do 2º e 3º ciclo e investigadores de forma a recolher dados para identificar o grau de familiaridade dos mesmos sobre conceitos e práticas tradicionalmente relacionados com a CA, bem como sobre a adoção das referidas práticas. O questionário também investiga se os inquiridos já participaram em formações sobre CA, se têm interesse em participar em mais ações de formação e quais os tópicos que mais lhes interessam. Os dados recolhidos permitirão à equipa da Biblioteca delinear uma estratégia de ação e organizar serviços e oferta formativa de apoio no âmbito da CA., Actas do Congresso Nacional de Bibliotecários, Arquivistas e Documentalistas, N.º 14 (2023): Comunidades e Profissionais para o Futuro: Agir Hoje

A inatividade física é atualmente um grave problema de saúde pública. Embora os benefícios da prática de atividade física e/ou do exercício físico regular sejam evidentes, as medidas tomadas para o aumento dos níveis de atividade física continuam a ser insuficientes. Na população idosa, as consequências de uma vida inativa são ainda mais preocupantes quer a nível de saúde física quer a nível de saúde mental. Com a velocidade do envelhecimento da população, torna-se urgente a existência de mais estudos para auxiliar no desenvolvimento de estratégias que ajudem os idosos a serem mais ativos, mais saudáveis e mais felizes. Este estudo teve como objetivo comparar a aptidão funcional geral, a composição corporal e a felicidade dos idosos envolvidos num programa de atividade física ao longo de 12 semanas. Após a conclusão do programa, os participantes foram separados em dois grupos: os que cumpriram as recomendações (pelo menos 150 minutos por semana) e os que não cumpriram as recomendações (menos de 150 minutos por semana). Concluiu-se que, com mais ou menos volume, o aumento da dos níveis de atividade física através da prática de exercício físico multicomponente potenciou a maioria das variáveis em estudo. No entanto, para os idosos que praticaram mais de 150 minutos por semana, os resultados foram em mais variáveis e mais significativos. De um modo geral, para os participantes deste estudo, pode afirmar-se que quanto mais ativos, maior é a aptidão funcional geral, melhor é a composição corporal e maior é a felicidade da população idosa.

Portugal x Gana: onde assistir ao vivo e online, horário, escalação e mais da Copa do Mundo Portugal x Gana: como assistir ao vivo e horário do jogo da Copa do Mundo hoje 📺📱👉 Portugal x Gana Ao Vivo Online VÍDEO: Nestes dois onzes de Portugal, qual deles escolheria para defrontar o Gana? Portugal x Gana: escalação das equipes, onde assistir, horário e arbitragem Horário da Copa do Mundo: Onde assistir PORTUGAL x Gana ao vivo e online Transmissão Copa Do Mundo Ao Vivo: Veja Onde Assistir Portugal X Gana Ao Vivo Grátis O jogo Portugal x Gana acontece nesta segunda-feira (21), às 16h, pela Copa do Mundo. A partida válida pela primeira rodada da fase de grupos será disputada no estádio Ahmad Bin Ali. Globo e SporTV vão passar ao vivo. Portugal e Gana se enfrentam nesta segunda-feira (21), às 16h (horário de Brasília) e encerram o segundo dia de jogos da Copa do Mundo de 2022. As seleções estão no grupo B da competição, que, mais cedo, teve partida entre Inglaterra e Irã. A partida entre Portugal e Gana será disputada no estádio Áhmad Bin Ali, localizado em Al Rayyan, a aproximadamente 20 quilômetros da região central de Doha. Também nesta segunda, Portugal e Gana se enfrentaram pelo grupo A. Na abertura do Mundial, no domingo (20), o Equador bateu o Catar por 2 a 0. A terça-feira (22) terá quatro partidas da Copa do Mundo: Portugal x Gana (7h), Dinamarca x Tunísia (10h), México x Polônia (13h) e França x Austrália (16h). O Brasil estreia na competição na quinta-feira (24), às 16h, contra a Sérvia. Acompanhe todos os jogos da Copa ao vivo no site da CNN. Veja também, minuto a minuto, as principais estatísticas, lances e as escalações das seleções no Mundial do Catar.

O Centro Audiovisual Max Stahl armazena recursos informacionais gerados no âmbito da descolonização, invasão da Indonésia e independência de Timor -Leste. Este repositório digital está instalado numa matriz localizada em Díli e numa réplica situada na Universidade de Coimbra, inaugurada em 2016, para fins de preservação e alargamento do acesso à informação. Neste artigo, realizamos um estudo de caso do repositório de Coimbra, incidindo nos seguintes aspetos: análise comparada dos metadados utilizados; estado de sincronização/atualização de dados; critérios de organização e representação da informação das coleções; controlo, preservação e legibilidade de backups; enquadramento dos direitos de autor e de uso de imagens. Metodologicamente, o estudo foi conduzido através de pesquisa bibliográfica e documental, inquéritos por entrevista e observação direta de funcionalidades aplicacionais incorporadas à plataforma (backoffice e frontoffice). Os principais resultados descrevem o notável esforço realizado no âmbito da constituição e do desenvolvimento da plataforma e apontam para a continuidade das atividades iniciadas no passado, delineando-se ações futuras a incidir nos seguintes aspetos: correção, uniformização e enriquecimento dos metadados descritivos, bem como da classificação e da indexação dos recursos, para potenciar a encontrabilidade e a recuperação de informação; estudo e implementação da sincronização bidirecional dos servidores; desenvolvimento da coleção. Como conclusão, o facto de que estas ações envolvem atividades de curadoria e preservação de informação, com a inerente afetação dos recursos apropriados. The Max Stahl Audiovisual Center holds information resources created in the context of decolonization, the invasion of Indonesia and independence of East Timor. This digital repository is installed in a matrix located in Dili and in a replica located at the University of Coimbra, opened in 2016, for the purpose of preserving and expanding the access to information. In this paper, we carried out a case study of the Coimbra repository, focusing on the following aspects: comparative analysis of data and/or descriptive metadata; data synchronization/update status; criteria for organizing and representing the information in the collections; backup control, preservation, and readability; framing of copyright and rights related to the use of images. Methodologically, the study was conducted through a bibliographical and document research, interviews and the direct observation of the requirements and application features included in the systems (backoffice and frontoffice). The main results describe the remarkable effort made in the context of the constitution and implementation of the platform and point out the continuity of activities started in the past, highlighting future actions focused on the following aspects: correction, standardization and enrichment of descriptive metadata, as well as classification and indexing to enhance the findability of resources and information retrieval; study and implementation of a bidirectional server synchronization; collection development. Conclusions pointed out these actions must be involved in curation and information preservation activities, with the inherent allocation of the right resources to carry out the intended tasks. EC17-2264-6F89 | Maria Cristina Vieira de Freitas info:eu-repo/semantics/publishedVersion

O presente Relatório, realizado no âmbito do Mestrado em Ensino do 1º CEB e de Matemática e Ciências Naturais no 2º CEB, apresenta uma componente teórica e investigativa, uma Proposta de Intervenção desenvolvida com uma turma de crianças do 6º ano do 2º Ciclo do Ensino Básico. Inicialmente, foi uma Proposta pensada para ser implementada presencialmente, mas com a situação pandémica por que passámos, teve de ser reformulada e repensada para ser desenvolvida a distância. Teve como finalidade “conceber, implementar e avaliar uma proposta de educação em Sexualidade com crianças do 6º ano de escolaridade, visando uma aprendizagem mais prática e criativa sobre a Reprodução Humana”. Esta Proposta de Intervenção, embora a distância, propôs uma dinâmica de trabalho visando a construção de conhecimentos. Os resultados evidenciaram que os alunos e alunas possuíam algumas conceções sobre Sexualidade e Reprodução Humana e, após a intervenção, houve evolução dos seus conhecimentos. Para além da componente teórica e investigativa, este Relatório Final apresenta também uma componente de carácter reflexivo, onde são apresentadas as conclusões e as reflexões sobre as Práticas Educativas realizadas no 1º e no 2º CEB, nos anos letivos 2018/2019 e 2019/2020, respetivamente.

Essa dissertação trata de cartografar e problematizar uma explosão da produção teatral em São Paulo nesta virada de século. Mais especificamente, a forma como parte das centenas de grupos que surgiram na cidade, pois passamos de 11 grupos em 1993, para cerca de 1,5 mil hoje, passaram a buscar, no Folguedo Popular e no Circo brasileiro, um ponto de partida para sua criação poética. Grandes instituições como o Sesc seguiram o movimento e criaram programações específicas destas linguagens. Faço esse estudo dentro do universo da Filosofia do Teatro e das ciências do Teatro trazidas por Jorge Dubatti e por Samuel Beckett, quando esse fala sobre ver e falar do teatro; com a produção partilhada de conhecimento junto da mestra em brincadeiras, atriz, parceira de vida artística e conhecedora da arte popular Ana Maria Carvalho. Primeiramente, discorro sobre a explosão da produção teatral e sua singularidade, pois ela ocorreu antes mesmo da criação dos financiamentos públicos. Houve a criação de um capital poético, pois a produção artística foi uma arma contra a Barbárie na cidade, no Centro e na Periferia, onde ela aconteceu com muito mais força. Os grupos passam a beber de três fontes: grupos antigos que já têm a cultura popular como base de sua criação, como o Teatro Ventoforte; nos folguedos estabelecidos na metrópole, como a Festa do Boi no Morro do Querosene ou na brincadeira de Cavalo Marinho de grupos como o Boi da Garoa, entre outras brincadeiras de quintal e de terreiro; por fim, de mestres migrantes ou indígenas - caso do jovem cearense e colaborador de vários grupos, vindo de família de Drama de Quintal, Cleydson Catarina; ou dos grupos de palhaços indígenas Hotxuás que recebem grupos de palhaços daqui ou que são trazidos para a cidade para discorrer sobre sua metodologia. Quem os procura são jovens diretores, protagonistas daquela transformação no cenário teatral, caso do grupo Clariô. Assim, fechamos um ciclo que merece ter sua produção de conhecimento cartografada e territorializada dentro da memória de nosso teatro. A pergunta que me faço, a partir de uma visão radicalmente qualitativa é: Que poética buscamos ao olhar o folguedo Popular? O que há neles que chama a atenção de quem quer renovar o Teatro agora? Que movimento é esse que busca, em palhaços de cara preta, matrizes de nossa interpretação? Que se transforma e passa a ser, em larga escala e a exemplo de toda América Latina, Pedagógico e Popular? A Brincadeira é uma palavra usada por todos no fazer artístico popular, que fomenta hoje um teatro feito em trens, em janelas, de trás para a frente do público, em estações lotadas de ônibus, no meio do rio Tietê, em feiras livres. Houve os palhaços da Feira do sertão, agora, a Feira da cidade: a Brincadeira de Feira. Esta disertación trata de dibujar y problematizar una explosión de la producción teatral en São Paulo en esta vuelta de siglo. Más específicamente, la forma como parte de los cientos de grupos que surgieron en la ciudad (uma evolucion de 11 grupos en 1993, para unos 1.500 hoy) pasaron a buscar, en las tradiciones populares y en el circo brasileño, un nuevo punto de partida para su creación poética. Gran instituciones como el Sesc siguieron el movimiento y crearon programaciones específicos para estos lenguajes. Hago este estudio en el universo de la Filosofía del Teatro y de las ciencias del teatro elaboradas por Jorge Dubatti y por Samuel Beckett, cuando éste habla de ver y hablar del teatro, con la producción compartida de conocimiento junto de la maestra en chistes bailables, actriz, compañera de la vida artística y conocedora del arte popular, Ana Maria Carvalho. En primer lugar, discurro sobre la explosión de la producción teatral y su singularidad, esta ocurrió antes de la creación de las financiaciones públicas. Se creó un \"capital poético\", pues la producción artística fue un arma contra la barbarie en la ciudad, en el centro y en la periferia, donde se produjo con mucha más fuerza. Los grupos pasan a beber de tres fuentes: grupos antiguos que ya tienen la cultura popular como base de su creación, como el Teatro Ventoforte; en las manifestaciones establecidas en la metrópolis, como la Fiesta del Boi en el Morro do Querosene o en la broma del Caballo Marino de grupos como el Boi da Garoa, entre otros juegos de quintal y de plazas espirituales com Umbanda o Candomblé; por fin, de maestros migrantes o indígenas - caso del joven cearense y colaborador de muchos grupos, viniendo de familia de \"Drama de Quintal\", Cleydson Catarina; o de los grupos de payasos indígenas Hotxuás que reciben grupos de payasos de aquí o que son traídos a la ciudad para discurrir sobre su metodología. Quien los busca son jóvenes directores, protagonistas de aquella transformación en el escenario teatral, caso del grupo Clariô. Así, cerramos un ciclo que merece tener su producción de conocimiento dibujada y territorializada dentro de la memoria de nuestro teatro. La pregunta que me hago, a partir de una visión radicalmente cualitativa, es: ¿Qué poética buscamos al mirar la manifestacion popular? ¿Qué hay en ellos que llama la atención de quien quiere renovar el Teatro ahora? ¿Qué movimiento es el que busca, en payasos de cara negra, matrices de nuestra interpretación? ¿Qué se transforma y esta listo a ser, a gran escala y como ejemplo de toda la América Latina, \"Pedagógico y Popular\"? La Broma es una palabra usada por todos en el hacer artístico popular, que dá fuerza hoy a un teatro hecho en trenes, en ventanas, de atrás para el público, en estaciones llenas de autobús, en medio del río Tietê, en ferias libres. Hubo los payasos de la feria del sertón (desertazio), ahora, la feria de la ciudad: La Broma de la Feria.

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En esta comunicación se describe la evolución de una estrategia de innovación educativa, denominada originariamente Semanarios Reflexivos, encaminada a modificar la práctica docente y profundizar en el proceso de enseñanza-aprendizaje en la educación universitaria. Para ello, siete profesores de diferentes asignaturas de la Universidad de Alcalá hemos aplicado esta herramienta para alcanzar los objetivos propuestos, que fundamentalmente se basan en que los alumnos aprendan a reflexionar sobre su propia manera de aprender. Nuestro grupo de innovación ha introducido diferentes modificaciones en dicha estrategia a lo largo de los años. En la actualidad una de las prioridades es hacer un mayor hincapié en la reflexión, con lo que se pretende, por una parte, enseñar a los estudiantes a desarrollar su capacidad reflexiva y, por otra, aprender nosotros mismos a analizar, con más profundidad, las posibilidades docentes que presenta esta parte de la herramienta. Este trabajo incluye unas encuestas que se realizan al principio y al final de cada asignatura, así como una guía para la reflexión.

Dissertação de mest., Psicologia da Educação (Necessidades Educativas Especiais), Faculdade de Ciências Humanas e Sociais, Univ. do Algarve, 2011 O presente estudo tem como objectivo principal conhecer e analisar os projectos de vida e as motivações de jovens que frequentam o Ensino Profissional. A amostra não probabilística é constituída por 206 indivíduos (n=206) a frequentarem Cursos Profissionais nos Institutos de Formação Profissional de Faro e Portimão e na Formar de Olhão e Portimão, com idades compreendidas entre os 15 e os 27 anos, sendo a idade média de aproximadamente 20 anos (M= 19,63; DP = 2,88). Existem consideravelmente mais inquiridos do género masculino (n=136; 66,0%) do que feminino (n=69; 33,5%). A operacionalização das variáveis foi feita através do uso de um questionário elaborado para o efeito, do Teste dos Objectivos de Vida (PIL – R) e da Escala de avaliação da motivação para aprender de alunos do ensino fundamental (EMA). Os resultados sugerem que a maioria dos inquiridos mostra-se bastante motivada na frequência do Curso Profissional e que possuem como objectivo de vida conseguir uma carreira profissional, esperançados que o Curso Profissional que frequentam os ajude a entrar mais rapidamente no mercado de trabalho e os qualifique na área para a qual estão mais motivados trabalhar, a qual coincide com o curso que frequentam. Através da inserção no mercado de trabalho, os jovens aspiram ser felizes, ter uma vida agradável, vivendo com quem gostam e evitando situações que lhes causem sofrimento ou aborrecimento através de uma vida rotineira e sem actividade. Neste tipo de cursos, a motivação intrínseca e extrínseca possuem valores bastante próximos de importância para os jovens, embora se verifique uma maior motivação intrínseca para aprender no grupo de indivíduos que pretende prosseguir os estudos e uma maior motivação extrínseca para aprender no grupo que não pretende prosseguir os estudos. As experiências pessoais destes jovens revelaram ainda que alguns possuem hábitos de consumir bebidas alcoólicas e outras substâncias, como também já vivenciaram algumas experiências de violência. Esperamos que este estudo possa constituir-se como uma mais-valia e que ajude a promover um bom futuro profissional e pessoal dos jovens.

O objetivo principal dessa dissertação foi analisar o processo de formação do JUMAFI (Jovens Unidos para a Mobilização da Fazenda Ipanema), grupo de jovens do assentamento rural da Fazenda Ipanema, localizada no município paulista de Iperó, motivados pela busca a alternativas de geração de renda ambiental e socialmente sustentável, sob a luz da Educação Ambiental. Deste modo, concluí ser necessário construir uma análise a partir de uma visão de complementaridade de ações, da compreensão da lógica da ação coletiva dos grupos sociais existentes na comunidade e de uma análise comportamental sobre as iniciativas e a história de formação dos grupos locais, das experiências coletivas vividas pelos agricultores, e, principalmente, através da experiência vivida pelos jovens na organização do JUMAFI. Centrei minha análise na noção de participação e organização social, analisando a formação dos grupos e os aspectos da vida cotidiana. Utilizando elementos da pesquisa social qualitativa, e outros procedimentos da pesquisa participante, realizei o acompanhamento no desenvolvimento destes grupos, a fim de apreender os elementos que favorecem ou impedem a ação coletiva em grupos de jovens, buscando perceber as fortalezas e oportunidades vistas por eles no trabalho coletivo.Esta pesquisa esteve dividida em dois momentos: Tempo 1- que se refere ao momento da observação participante e de entrevistas, em que se deu o contato com os jovens do assentamento, o início do envolvimento, a formação do grupo JUMAFI e, também, todo o planejamento das ações do grupo; e Tempo 2 - momento de acompanhamento do desenvolvimento do grupo JUMAFI, momento da ação dos jovens, da gestão das idéias, a fim de colocar em prática as atividades planejadas. No momento 1 da pesquisa, o grupo grande (JUMAFI) demonstrou grande dificuldade em lidar com o trabalho coletivo, em colocar em prática o planejamento da atividades previstas para o grupo, assim como em manter a convivência e a freqüência nos encontros entre os membros do grupo. Aspectos como confiança, afetividade, afinidade e respeito foram elementos identificados por eles como fundamentais para o êxito de um trabalho dessa natureza. No segundo momento da pesquisa, embora o grupo JUMAFI tenha optado por continuar o trabalho para a busca de alternativas de geração de renda, foi dada ênfase a um novo formato, através de grupos pequenos de afinidade e convivencialidade. Concluindo, foi possível perceber que o tamanho do grupo e os aspectos de convivencialidade têm uma forte influência nos aspectos de formação, organização e gestão do espaço coletivo, bem como a forma com que os indivíduos percebem a natureza e estabelecem seus vínculos de respeito e afeto. O trabalho com jovens e o formato pequeno de grupos favorece a participação em grupo, proporciona um senso de responsabilidade maior pelo trabalho, favorece a organização voluntária, os laços afetivos e de troca, havendo espaço para uma participação mais democrática, favorecendo a autonomia dos participantes e a formação de novas lideranças na comunidade. Os grupos se organizam para a auto-expressão, possibilitando maior troca entre os integrantes e maior franqueza nos sentimentos ligados à participação coletiva. Além disso, esse tipo de organização pode, futuramente, favorecer a ação articulada junto à comunidade, permitindo uma atuação em rede. O arranjo metodológico, utilizando elementos da pesquisa participante e da pesquisa qualitativa, favoreceu a participação dos jovens, possibilitando maior expressão dos participantes em relação à pesquisa. Tendo em vista estes resultados, refleti ainda sobre o papel da intervenção social em trabalhos de Educação Ambiental, concluindo que estas intervenções devem estar apoiadas em um referencial teórico elaborado com base nas necessidades sentidas em campo, podendo ser o caminho para a implementação de um processo educativo continuado e não apenas uma. The main aim of this dissertation was analyzing the process of formation of the JUMAFI (Teenagers United for the Mobilization of the Ipanema Farm), group of teenagers from the rural sitting on the Ipanema Farm, located in the city of Iperó, in São Paulo state, motivated by the search for alternatives of environmentally and socially sustainable income generation, under the light of the Environmental Education. Thus, I concluded that there is a necessity of building an analysis from a starting view of complementing of actions, from the comprehension of the logics of collective actions from social groups in the community and from a behavioral analysis about the initiatives and the history of the local groups' formation, the collective experiences and, mainly, through the experience gathered by the teenagers in the organization of the JUMAFI. I centered my analysis in the notion of social> participation and organization, analyzing the groups' formation and the aspects of daily life. Using elements from the qualitative social research, and other procedures of participative research, I performed the attendance in the development of these groups, for collecting the elements that favor or prevent the collective action in groups of teenagers, seeking to realize the strength and opportunities seen by them in the collective work. This research is divided in two parts: Part 1 - referred to the participative observation moment and interviews, when there was a contact with the teenagers from the sitting, the beginning of the involvement, the formation of JUMAFI and, also, all the group’s action planning; and Part 2 - moment of attendance of the JUMAFI development, moment of the teenagers’ action, of the ideas management, for putting into practice the planned activities. On the first part, the large group (JUMAFI) showed great difficulty in dealing with the collective work, in putting into practice the planned activities for the group, likewise keeping the living together and the frequency on the meetings between the members of the group. Some aspects like confidence, affectivity, affinity and respect were the elements identified by them as fundamental for the success of a work like that. On the second part of the research, though JUMAFI group has decided to keep the search for income generation activities, there was an emphasis to a new format, through small groups of affinity and living together. Concluding, it was possible to notice that the group size and the living together aspects have a strong influence on the formation, organization and collective space management aspects, like the way the individuals notice the nature and establish their ties of respect and affection. The work with groups of teenagers and the small groups format favor the group participation, provide a stronger sense of responsibility at work, favor the voluntary organization, the affective ties and changing, making room for a more democratic participation, favoring the participants autonomy and the formation of new leaderships in the community. The groups organize themselves for the self-expression, allowing a greater changing among the participants and a higher level of frankness about the feelings connected to the collective participation. Besides, this kind of organization can favor the articulate action at the community level, allowing a network action. The methodological arrangement, using elements of the participative and qualitative research, favored the teenagers' participation, allowing a bigger commitment of the participants to the research. Having in mind these results, I reflected about the role of social intervention in Environmental Education works, concluding that these interventions must be supported by a theoretical referential, elaborated based on the field necessities, being the way for the implementation of an educational process and not only a punctual intervention in field. Finally, I conclude that the Environmental Education, based on a practical and theoretical basis, can be the area of knowledge able to contribute effectively for the process of autonomy and management for groups of teenagers in search of opportunities on the rural, social and environmental sustainable field.

O artigo trata dos megaeventos esportivos e seus impactos nas cidades brasileiras. Partindo dos estudos teóricos da literatura internacional, bem como das análises recentes da realidade brasileira, discutimos como os megaeventos programados para o Brasil (Copa do Mundo de 2014 e Jogos Olímpicos de 2016) estão influenciando nas políticas urbanas nas cidades-sede e se convertendo em um modelo de política urbana para as demais cidades brasileiras. Nos últimos anos os grandes eventos esportivos estão se localizando nos países emergentes, onde geram mais oportunidades de negócios e maiores impactos socioespaciais. Os megaeventos são considerados como aceleradores de projetos urbanos e seus efeitos principais são a valorização do espaço urbano e a relocalização das populações mais pobres. Analisamos os efeitos dos megaeventos nas principais sedes e apontamos mais detalhadamente o caso de Porto Alegre exemplificando as relações entre megaeventos e reestruturação urbana. Palavras-chave: megaeventos esportivos; reestruturação urbana; políticas urbanas. ABSTRACT This paper deal with the sports mega-events and its impacts on the Brazilian cities. Starting from theoretical studies from international literature, as well current analysis of Brazilian reality, we discuss how the sport mega-events planning to Brazil (Fifa's World Cup and Olympic Games) are influencing the urban policies in the host cities and converting in a model of urban policies to other Brazilian cities. Nowadays the sports mega-events are localized in the emergent countries where generate more business opportunities and greatest socio-spatial impacts. The mega-events area considerate accelerators of urban projects and their main effects are the urban space are the increase of urban land value and the relocalization of poor people. We analyze the mega-event effects on the main host cities and describe in a comprehensive view the case of Porto Alegre, the relations of sport mega-events and urban restructuring. Keywords: sport mega-events; urban restructuring; urban policies.

O ambiente urbano no século XXI caracteriza-se pela elevada densidade demográfica e por questões socioambientais dela decorrentes, entre elas, destaca-se a desigualdade de renda e da oferta de bens e serviços. Assim, a possibilidade de sediar eventos esportivos de relevância global é disputada pelos países, com o objetivo de atrair investimentos e estimular o crescimento econômico. A Copa do Mundo de 2014 será realizada no Brasil e Cuiabá está entre as cidades que irão sediar os jogos, como correlato, várias obras estão em andamento, entre elas a construção da Avenida Parque do Barbado, que afetará cerca de 579 famílias residentes nos Bairros Bela Vista, Renascer, Castelo Branco e Pedregal. Diante da problemática descrita, este texto visa apresentar e discutir as características demográficas dessa população e os possíveis impactos socioeconômicos da referida obra, enfatizando a necessidade das análises técnicas como instrumento de apoio ao poder público, no sentido de minimizar os impactos socioambientais e, de forma concomitante, estimular a participação da população nos processos decisórios.