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ABSTRACT An eco-friendly method of extraction for chitin and chitosan extracted from crawfish was our goal. Chitin is always present with proteins, minerals, and other components. This study used an eco-accommodating, novel technique for chitin and chitosan extraction. Lactobacillus lactis was used for the deproteinization and demineralization of chitin in a single stage by Saccharomyces cerevisiae (BB: biological-biological extraction) to convert chitin into chitosan. BB is a more environmentally friendly method of producing chitosan than deacetylation with NaOH (BC: biological-chemical extraction). Chitosan was characterized by FTIR. A high degree of deacetylation (%) was observed. The UV spectrum for chitosan was similar at 0.788, 0.415, and 1.150 for CC, BC, and BB, respectively. The results show that chitosan (BB) has potential applications in the biomedical fields such as antioxidant activity, anticancer activity against human liver cancer (HepG2), breast cancer (MCF-7) and human hepatocellular carcinoma (HCT) cell lines. The results in terms of water treatment and removal of dyes using chitosan (BB) are valuable in terms of its application in industrial wastewater treatment and demonstrate that it can be used as a biosorbent.

The aim of this work is to investigate the global stability, periodic nature, oscillation and the boundedness of all admissible solutions of the difference equation $x_{n+1}=\frac{Ax_{n-1}} {B-Cx_{n}x_{n-2}}$, n=0,1,2,... where A, B, C are positive real numbers.

The aim of this work is to investigate the global stability, periodicnature, oscillation and the boundedness of all admissible solutions of the difference equationx_{n+1} =frac{Ax_{n−1}} {B − Cx_nx_{n−2}}, n = 0, 1, 2, . . .where A,B,C are positive real numbers.

Die durch bewaffnete Konflikte verursachten Umbrüche bringen tiefgreifende Veränderungen des touristischen Erscheinungsbildes mit sich: physische, soziale oder moralische Umbrüche, die das bestehende Kulturerbe neu zusammensetzen und zu seiner Neuinterpretation führen und auch neues Kulturerbe schaffen, das durch den Konflikt selbst entstanden ist. Der Post-Konflikt-Tourismus befindet sich dann in einer Hybridisierungs-situation — zwischen touristischen Praktiken, die von den Kriegsereignissen losgelöst sind (Kulturtourismus, Badetourismus, usw.), und anderen Praktiken, die eng mit diesen Ereignissen verbunden sind (Erinnerungstourismus, Schwarzer Tourismus, usw.).In diesem Artikel wird die Dynamik dieser „touristischen Resilienz” nach dem Konflikt zurückverfolgt, und zwar durch die Betrachtung von zwei Beispielen in Bosnien-Herzegowina: die Städte Sarajevo und Mostar. Das städtische und touristische Erscheinungsbild dieser beiden Städte wird untersucht, um die verschiedenen Formen der Tourismus-, Erinnerungs- oder Patrimonialisierungspraktiken* zu ermitteln, die mit dem Erbe des Bosnienkriegs (1992-1995) verbunden sind.* „Patrimonialisierung” nennt der Soziologe Jean Davallon den Prozess, durch den eine Gemeinschaft materiellen oder immateriellen Objekten den Status eines Kulturerbes zuerkennt („Patrimonium”: von lateinisch pater: „Vater”; die substantivierende Endung ‑monium geht auf den indogermanischen Stamm ‑men/mon mit der Bedeutung „Erinnerung/Ermahnung” zurück).

The upheavals caused by armed conflicts introduce profound changes in the tourism landscape. Physical, social or moral upheavals recompose the existing heritage and lead to its reinterpretation, they also create new heritage generated by the conflict itself. Post-conflict tourism is then in a situation of hybridization, between tourist practices detached from the events of the war (cultural tourism, seaside, etc.), and other practices that are intimately linked to these events (memory tourism, dark tourism, etc.).In this paper, we retrace the dynamics of this post-conflict "tourism resilience," through the observation of two examples in Bosnia and Herzegovina: the cities of Sarajevo and Mostar. We explore the urban and tourist landscape of these two cities in order to identify the different forms of tourism, memorialization or heritagization practices, related to the legacy of the Bosnian war (1992-1995).

Les bouleversements causés par les conflits armés introduisent des modifications profondes dans le paysage touristique. Des bouleversements d’ordre physique, social ou moral, qui recomposent le patrimoine existant et conduisent à sa réinterprétation, et qui créent aussi du nouveau patrimoine généré par le conflit même. Le tourisme post-conflit se retrouve alors en situation d’hybridation, entre des pratiques touristiques détachées des événements de la guerre (tourisme culturel, balnéaire, etc.), et d’autres pratiques qui sont intimement liées à ces événements (tourisme de mémoire, dark tourism, etc.). Dans cet article, nous retraçons les dynamiques de cette « résilience touristique » post-conflit, à travers l’observation de deux exemples en Bosnie-Herzégovine : les villes de Sarajevo et de Mostar. Nous explorons le paysage urbain et touristique de ces deux villes afin d’y cerner les différentes formes de pratiques touristiques, de mémorialisation ou de patrimonialisation, liées à l’héritage de la guerre de Bosnie (1992-1995).