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Trata de textos produzidos durante um curso de letramento para adultos promovido pelo Centro de Desenvolvimento e Cultura do Paranoá. Discute as manifestações sociais de letramento refletidas nos textos produzidos pelo grupo de alunos da comunidade do Paranoá (cidade satélite de Brasília- DF), bem como o comprometimento político do grupo, o acesso à vida comunitária, às instituições, e ao poder. Mostra, portanto, a construção da identidade social e política no grupo. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT This paper is about texts produced in an adult literacy course promoted by the Paranoá Community Centre (see Magalhães, in this number). The paper discusses literacy social practices and events in this community, as well as the political commitment of the group, the access to community life, to institutions and power. Thus, the texts show the construction of social and political identity in the group.

portugues Os partidarios da vida comunitaria e da democracia, ha dois seculos, tem procurado realizar, malgrado as experiencias das diversas ditaduras e regimes totalitarios, esforcos em favor da gestao democratica das sociedades. A pergunta que se faz, diante da historia, e pertinente: sera que, de fato, o mundo contemporâneo realiza, de modo crescente e permanente, uma vida democratica feita atraves de ampla participacao popular, em todos os aspectos? Se a democracia, como exercicio popular e pode existir, em muitos casos, com ampla participacao coletiva, qual a razao das eventuais e constantes destituicoes da vida comunitaria e democratica em todo o mundo? A pergunta que fazemos, neste trabalho, diante do quadro dificil de analisar e o da possiblidade e forca dos pequenos partidos na vida politica na atualidade. Existe alguma certeza sobre o lugar dos grandes partidos na vida democratica? As causas dos pequenos partidos podem modificar as regras do jogo democratico? EnglishThe supporters of community life and democracy, for two centuries, have sought to carry out, in the curse of the experiences of the various dictatorships and totalitarian regimes, efforts in favor of the democratic management of socie-ties. The question that is asked, in the face of history, is pertinent: does the con-temporary world, in fact, realize, in a growing and permanent way, a democratic life made through broad popular participation, in all aspects? If democracy, as a popular exercise can exist, in many cases, with broad collective participation, what is the reason for the constant destitution of democratic life around the world? The question we ask, in this paper, in view of the difficult situation to analyze is think the possibility and strength of small political parties in political life today. Can the propositions of small parties change the rules of the democratic game?

https://brasiliensis.cerm.org.br/index.php/brasiliensis/article/view/87/version/87 This paper is the result of a reflection that seeks to understand the essence of the psychic phenomenon of the experience of living in community. From the observation and analysis of written statements of experiences in the Community, it is verified that the essence of this experience is an existential transformation, covering the intra-psychic levels, inter-subjective, the relationship with the world and the experience of transcendence. The experience of living in community reframes the totality of the person’s life, becoming thus a psychic balancing factor.

Comparo, neste texto, a modalidade de empréstimo de dinheiro imposta pelos "gota a gota" com a minha experiência como voluntária no Banco de la Esperanza,em Urabá, considerada uma das regiões mais violentas da Colômbia durante, pelo menos, quatro décadas. Mediante este contraste, passo a analisar a relação entre o que denomino "presente permanente" e determinados aspectos da troca, a saber: "o costume de ficar devendo", "a necessidade de pedir emprestado", e o imperativo de que "tudo deve ser dado". No caso estudado, tais efeitos são aspectos primordiais da vida coletiva e da reprodução social. Busco, em particular, explorar a relação entre violência e "economia", vínculo que costuma ser relegado ao campo da ilegalidade. In this paper, I compare the financial loan method of the "drop by drop" system with my experience as a volunteer at the Banco de la Esperanza in Urabá, a region that has been, for at least four decades, considered one of the most violent regions of Colombia. Through this comparison, I proceed to analyze the relationship between what I call the idea of "permanent present" and certain aspects of the exchange, namely: "the habit of owing people money", "the need to borrow money" and the imperative that "everything must be given for free". In my case study, these effects represent fundamental aspects of community life and social reproduction. My specific aim is to explore the relationship between violence and economics, which is usually relegated to the realm of illegality.

This paper will discuss the Community Sweet Mother of God as a part of this particular phenomenon in Contemporary Catholicism, called the New Communities or Communities of Life and Alliance (CVA), whose objective is to analyze how the belong is constructed and /or reconstructed from the perception of the main forms of sociability developed in the community, and how members interpret the experience of the community approach. For this, we intend to discuss how the Communities of Life and Alliance, are presented as a proposal for the development of a religious life that is able to contribute to the maintenance and strengthening of religious belonging within Catholicism, with the context of modernity. Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES Este trabalho pretende discutir a Comunidade Doce Mãe de Deus como parte de um fenômeno particular presente no catolicismo Contemporâneo, denominado de Novas Comunidades ou Comunidades de Vida e Aliança (CVA), no qual se objetiva analisar como a pertença é construída e/ou reconstruída, a partir da percepção das principais formas de sociabilidade desenvolvidas na comunidade, e como os membros interpretam a vivência da lógica comunitária. Para isso, pretendemos discutir como as Comunidades de Vida e Aliança, apresentam-se enquanto proposta para o desenvolvimento de uma vida religiosa que seja capaz de contribuir para a manutenção e fortalecimento do pertencimento religioso dentro do catolicismo, tendo como contexto a modernidade.

O presente artigo tem como objectivo abordar as investigações e teorias recentes de Dunst e colaboradores sobre as oportunidades de aprendizagem da criança nos seus contextos de vida, realçando a comunidade como fonte importante de oportunidades de aprendizagem e desenvolvimento da criança. A análise do tema proposto, inicia-se com uma breve abordagem das bases conceptuais do modelo de Dunst e colaboradores em relação às oportunidades de aprendizagem da criança nos seus contextos naturais. Numa segunda parte, vamos focar a nossa atenção na aprendizagem da criança que acontece como parte da vida familiar e da comunidade, remetendo-nos ao modelo proposto por Dunst e colaboradores para identificar contextos naturais de aprendizagem e oportunidades de inclusão para bebés e crianças em idade pré-escolar com necessidades educativas especiais. Como conclusão, traçaremos um resumo das ideias principais veiculadas ao longo da temática abordada. The purpose of this paper is to present a revision of the recent theories and research efforts done by Dunst and his collaborators concerning children's learning opoortunities in their natural environments. These authors sustain that children's full participantion in community life should occur in ways that transmit ability rather than disability in order to make lives of children with special needs and their families more inclusive, and simultaneously helping them to learn and develop. In the first part of the article we briefly present an overview of the conceptual bases of Dunst's model and then we present some strategies described by Dunst and his collaborators to help the identification of natural learning environments, and how these aspects can be used by early intervention professionals to improve child and family outcomes.