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O que é um professor-pesquisador? Os organizadores do livro O professor-pesquisador no Ensino de Ciências trazem-nos estudos frutos de pesquisas realizadas por professores-pesquisadores das áreas de ciências em seus contextos educacionais. Aliando rigor teórico a prática educativa, encontramos nesta coletânea uma multiplicidade de olhares que incidem sobre a sala de aula do século XXI e refletem as pesquisas que estão sendo desenvolvidas nos cursos de Pós-graduação do Ifes Campus Vila Velha: Programa de Mestrado Profissional em Química em Rede Nacional (ProfQui), especialização em Educação e Divulgação em Ciências (Ediv) e especialização em Ensino Interdisciplinar em Saúde e Meio Ambiente na Educação Básica (Eisma). Na obra, o leitor encontrará trabalhos com o uso de tecnologias da informação e comunicação, práticas pedagógicas com abordagem em atividade experimental problematizada, de ilustração científica, modelos didáticos, jogos didáticos, sequências didáticas, PBL, educação ambiental, potencial educativo de espaços de educação não formal, com olhares desde a educação infantil, ensino fundamental, médio e superior. Esperamos que as temáticas aqui trazidas possam colaborar com práticas de professores de todos os níveis de educação e com o avanço das pesquisas na área de educação em ciências.

O livro pertence à linha de pesquisa cultura e representações do Programa de Pós-Graduação em História da PUC-SP. Os temas dos capítulos são os mais variados, mas todos estão relacionados, de um modo ou de outro, aos temas cultura e representações. São pesquisas acadêmicas, frutos de mestrados ou doutorados, em curso ou concluídas.

Em um Brasil fervilhante de mudanças, uma série de movimentações eclodiam nos campos das artes, da música e da cultura. Tropicália em tela: política e desbunde na TV nos leva a uma viagem pelo universo do tropicalismo musical, guiada por ícones como Caetano Veloso, Gilberto Gil, Gal Costa, Tom Zé, Rita Lee e Os Mutantes. Pela perspectiva da Comunicação Social, este livro explora a profundidade política da Tropicália na televisão, questionando se o movimento representava uma verdadeira oposição ao poder ou se era uma estratégia de neutralização de conflitos políticos e sociais em meio ao regime autoritário. Mergulhando no contexto da vida cotidiana brasileira do final dos anos 1960 e na inserção dos tropicalistas no audiovisual, a obra desvela complexas interações entre cultura, política e mercado de bens simbólicos. Tropicália em tela convida a revisitar um dos períodos mais vibrantes e desafiadores da história cultural do Brasil, oferecendo uma chave de interpretação de desafios políticos e midiáticos atuais.

Cultura e trabalho é uma obra coletiva que emerge da colaboração entre professores, alunos e egressos do Programa de Pós-Graduação em História da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC- -SP). Com um foco especial na Linha de Pesquisa Cultura e Trabalho, os autores que o compõem expressam suas investigações sobre condição e experiências de trabalhadores inseridos em processos históricos nos quais homens e mulheres concretos tecem sua sociabilidade buscando garantir sua sobrevivência. Ao longo dos capítulos, o livro explora temas variados, desde a interseção entre esporte e trabalho no início do século XX até as dinâmicas de poder e repressão durante a ditadura civil-militar-empresarial no Brasil. A análise abrange também o impacto das políticas chavistas na Venezuela, as práticas de saúde ocupacional influenciadas por preceitos eugênicos na América Latina, e as transformações econômicas e sociais nos quintais populares de São Paulo. A obra se destaca por seu rigor metodológico e pela diversidade de fontes utilizadas, que incluem documentos oficiais, relatos orais, periódicos e outras fontes primárias. Os autores aplicam diferentes abordagens teóricas e metodológicas, enriquecendo a análise e oferecendo uma visão abrangente e multifacetada das questões investigadas. Com isso, não apenas amplia o conhecimento sobre a história dos trabalhadores, mas também contribui para debates contemporâneos sobre trabalho, cultura e política. Cultura e trabalho é, portanto, uma leitura essencial para historiadores, sociólogos, cientistas políticos e todos aqueles interessados em entender as relações complexas e dinâmicas entre trabalho e cultura ao longo da história, bem como os desafios enfrentados pelos trabalhadores em diferentes períodos e contextos.

O movimento humano é compreendido neste livro pela diversidade cultural e em uma perspectiva educacional. A pergunta que aglutina todos os capítulos é: como o indivíduo se faz humano pelas práticas corporais? Ou ainda: como as situações de movimento, ensinadas na educação física, não só representam a cultura, mas criam cultura? Essas questões mobilizaram o convite de inúmeros pesquisadores, coautores deste livro, no sentido de apresentarem suas contribuições para melhor compreendermos a complexa realidade social em que vivemos e encontrarmos saídas para um ensino da educação física mais lúdico, e que eduque um ser humano mais integrado consigo, com o outro e com o planeta.

O livro Pedagogia do Imaginário, entrecruzamentos do aprender e ensinar Artes Visuais é uma coletânea de artigos produzidos por estudantes de diversos estados brasileiros — Goiás, Minas Gerais, Paraná, Paraíba, Pernambuco e Rio Grande Norte — que cruzam conhecimentos, temáticas e narrativas subjetivas. Os textos ora apresentados foram produzidos no componente curricular Pedagogia do imaginário nas Artes Visuais, oferecido no primeiro semestre de 2022, pelo Programa Associado de Pós-Graduação em Artes Visuais das Universidades Federais de Pernambuco e da Paraíba, ministrado pelas professoras Vitória Amaral e Anna Carolina Coelho Cosentino. As professoras, juntamente aos estudantes, trocaram reflexões que abordam matrizes da Pedagogia do Imaginário, conforme propõe Gilbert Durand, e, posteriormente, fizeram estudos prático-teóricos, a fim de compreender a teoria no âmbito da Educação pelas lentes de Maria Cecília Sanchez Teixeira e Alberto Felipe Araújo, e seus potenciais no contexto das Artes Visuais. Nesse fazer, caminhos de muitas curvas, fendas e barreiras (às vezes, de difícil identificação) deram corpo a um grupo de estudos plural, em que se compartilharam, entre outras coisas, especificidades locais de cada território, seja geográfico, cultural, estético e perspectivas de diferentes campos do conhecimento, como a dança, além das artes visuais, onde os participantes realizam as suas pesquisas. Para além de uma explanação teórica sobre os fundamentos do imaginário, todos os autores aqui presentes realizaram uma reflexão das suas pesquisas sob o prisma dos estudos do imaginário com ênfase em mitos que gostariam de ver mais presentes na nossa sociedade, conforme sugere a Prof.ª Dr.ª Danielle Rocha Pitta. A renovação dos mitos condutores da cultura ocidentalizada foi o principal tema de interesse nos debates durante as aulas. E de fato, urge que o campo do saber ocidentalizado, que investiu por tanto tempo em um trajeto racionalista, tendo o iluminismo como guia, seja revisto. Os capítulos que seguem apresentam um conjunto de discussões que enfatizam a necessidade de reclamarmos uma pedagogia própria para um imaginário cultural que se quer renovar.

O livro Colecionismo de Arte: um estudo da legitimidade artística e apropriação estética da arte popular realiza uma análise do processo de promoção e difusão da arte denominada'popular', a partir da investigação da prática de colecionismo, da ação de colecionadores/as e da formação de coleções em espaços públicos e privados na Bahia, entre as décadas de 1940 e 1960. A experiência de colecionismo de objetos com essa temática revela-nos uma prática de atribuição de determinados valores e significados a essa criação plástica e o seu trânsito pelo sistema estabelecido das belas artes. A autora aborda as relações entre colecionismo, apropriação cultural e estética e colonialidade do poder, assim como reflete o problema da hierarquia das artes e a folclorização das culturas. Considerando as discussões, as abordagens e os usos da'arte popular'no Brasil, no que diz respeito à construção de uma identidade nacional por meio da preservação e valorização dessa arte como uma expressão'autêntica'da cultura brasileira, este estudo examina como as concepções acerca do artesanato e da arte popular que circularam na época impulsionaram o reconhecimento dessa produção e sua apropriação estética, colocando em evidência o papel de intelectuais e artistas na elaboração de um discurso a respeito do'popular'e na legitimação artística dessas expressões.

O livro que leitor tem em mãos refere-se a trabalhos de dois gigantes da literatura brasileira: José de Alencar e Machado de Assis. Todavia, não procura interpretar os autores realizando algum tipo de hermenêutica, muito menos busca perseguir qualquer tipo de essência literária ou verdade textual relacionada à história de suas vidas, nem intenta encontrar qualquer significante oculto; mas o contrário: visa instrumentalizar os textos destacando o que os mesmos oferecem para a potencialização da vida de quem os lê. Quais afetos podem ser mobilizados, aumentados ou diminuídos no leitor, levando-o à alegria ou não. Destaca-se aqui, portanto, uma teoria social das afecções que não esquece de tratar a relação das mesmas com a conservação ou transformação da sociedade. Nesta direção o trabalho ressalta o paradigma estético-político, o qual denomino esquema esquizo, para a percepção das dinâmicas sociais e das formações das subjetividades.

A musealização da arte abarca ações que suscitam escalas de análise sobre temporalidades e espaços, considerando a produção artística e os processos institucionais que mobilizam a preservação, a pesquisa e a comunicação de obras e de narrativas, apontando perspectivas sobre as trajetórias inscritas nas instituições. Logo, a partir das obras e, consequentemente, das coleções e dos acervos dos quais fazem parte, é possível elucidar e analisar questões sobre a produção poética, as trajetórias dos artistas e das instituições, bem como sobre as escolhas e os processos que apontam caminhos para a sua salvaguarda. Esses gestos culminam no que acreditamos ser o cerne da musealização. Desse modo, o livro Musealização da Arte reúne textos de pesquisadoras de diversas áreas do conhecimento, buscando discutir os modos de compreender o ato de musealizar, ancorando-o à institucionalização de obras de arte em acervos e coleções públicas e privadas, às narrativas dos agentes, aos discursos de visibilidade, às adaptações e às especulações sobre poéticas, obras e práticas institucionais. Nesse sentido, espera-se que, a partir das discussões suscitadas nos capítulos, pesquisadoras, artistas e profissionais de museus possam entrar em contato com as fissuras, os (des)acordos, as autorias múltiplas, as categorias de análise sobre as obras e as (in)disciplinas dos gestos múltiplos da musealização. Assim, o livro propõe o ato de musealizar a partir das contingências das obras — e dos discursos e das narrativas a elas vinculadas — como gestos de intenções e expectativas, destoando de perspectivas homogêneas sobre a musealização. Sem almejar uma síntese ou buscar convergir particularidades em torno de generalidades, as produções que formam este livro propõem negociar disjunções e conexões de diferentes áreas, (in)disciplinas e práticas dedicadas à musealização, e ocupam um campo interacional e múltiplo diante daquilo que compreendemos e vivemos como Arte.

O livro Veredas da Educação e da Espiritualidade — Práticas Pedagógicas alternativas faz a todos, educadores e pessoas interessadas na temática, um convite à reflexão sobre a dimensão da espiritualidade, além de oferecer subsídios a práticas educativas que considerem a articulação entre Educação e Espiritualidade, seja qual for o conteúdo trabalhado. Como marco inicial, apresenta-se a proposta pedagógica criada pelo pesquisador alemão, radicado no Brasil, Ferdinand Röhr, em que considera a multidimensionalidade da realidade e do homem com destaque para a dimensão espiritual. Ferdinand relata momentos de transcendência em sua vivência espiritual e de seu compromisso ético para com essa dimensão. Toda essa reflexão é importante nesse momento de transição entre o almejado recrudescimento da pandemia de covid-19 no país e a consequente busca de uma'volta à normalidade'nas ações do dia a dia ou nas escolas. A reflexão sobre essa temática ultrapassa as fronteiras da escola, tornando-se uma consideração necessária a todos aqueles que buscam uma transformação em suas inter-relações e um sentido para a própria vida. Apresenta-se, neste livro, depoimentos de quatro pesquisadores que relatam diferentes posturas e práticas no âmbito da espiritualidade e de sua articulação com a educação. Eles nos levam a refletir sobre as diferentes veredas que possamos trilhar nessa busca e apontam ca minhos para que se possa dar sentido para o ato de se educar. Esses pesquisadores criaram de forma corajosa, em um ambiente acadêmico de grande racionalidade como a Universidade, a linha de pesquisa Educação e Espiritualidade no Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal de Pernambuco (primeira universidade federal do país a oferecer em seu programa de mestrado e doutorado essa formação). Hoje, suas pesquisas se expandem pelo país! Porém, o conteúdo deste livro ultrapassa a dimensão acadêmica, ele é um aprofundamento reflexivo na dimensão espiritual e suas vivências. Por meio dessas páginas encontraremos quatro homens dotados da grande coragem de desafiar as estruturas rígidas da academia e que falam com honestidade sobre suas crenças rumo à busca fecunda de sentido existencial.

O livro Musicoterapia no Brasil: conexões contemporâneas reúne ícones da história da musicoterapia no país. Os autores-pesquisadores apresentam práticas, métodos, técnicas, abordagens e procedimentos musicoterápicos que agregam saberes teóricos e experiências clínicas, além de contemplarem parte significativa da história da profissão que já se estabilizou no país. Academicamente, a musicoterapia brasileira já é reconhecida em vários países. Esta obra ratifica, no campo científico, a importância desse trabalho e aborda perspectivas históricas, clínicas e sociais, proporcionando um conjunto de reflexões que contribuem à partilha de uma sensibilidade comum, salutar aos/às interessados/as no tema da musicoterapia. Em sua concepção transdisciplinar, trata-se de uma obra aberta a todos/as musicoterapeutas, arte-terapeutas, musicistas, artistas, profissionais da saúde, reabilitação, educação, aos terapeutas em geral e aos/às amantes da música. E traz conceitos atuais, com o que há de mais recente no campo da musicoterapia no Brasil.

Este livro reflete sobre o papel da leitura para sujeitos no cárcere. É só uma moeda de troca dos presos pela diminuição de dias da pena na prisão ou pode provocar neles reflexões e identificação? Diante de condições tão agudas, corpos depositados e neutralizados num ambiente hostil, em condições inimagináveis, a leitura pode desencadear experiência de fruição? O leitor preso consegue se ver no personagem da obra lida e escapar da sua dura realidade atrás de grades? Direito de ler para um sujeito de direito sem direito? Será que os direitos podem ser respostas às faltas produzidas pelo próprio Estado? O direito de leitura na prisão consegue remediar faltas? Tendo em mente que, ao pensar soluções para uma realidade, devemos tirá-la da invisibilidade e considerando a potência da literatura, a autora de Leitura e cárcere nos leva a refletir sobre essas questões e uma pluralidade de outras mais: modo de funcionamento dos sistemas de segurança e de justiça, condições do sistema penitenciário, fins e justificativas da pena, desigualdade social, o que diz a letra da Lei e o que se vê na realidade… Enquanto o discurso da Lei grafa direitos que garantem aspectos de humanidade, o discurso da prisão (a)grava, no corpo e na alma do sentenciado, castigos e sofrimentos. A leitura deste texto impactante convida a adentrar nos muros da prisão e contribui para tornar menos opaco o discurso sobre a leitura como dispositivo de remição de pena, sob as regras da Lei, no Brasil. Por meio de entrevistas efetuadas com apenados do Presídio Regional de Xanxerê, em Santa Catarina, Leitura e cárcere analisa os dizeres desses presos e investiga a tensão entre o dito e o não dito, as marcas explícitas ou implícitas nessas falas: a negação, os pré-construídos, as interpelações do inconsciente. Nas enunciações desses sujeitos presos, súplicas por olhares e escutas. No dizer de um entrevistado:'tem leitura que me feiz entendê, assim, que a gente tem uma vida ainda pela frente'.

A presente pesquisa propõe reflexões a partir de teorias praticadas e/ou práticas teorizadas sobre ensinar-aprender, cruzando experiências como professora-mediadora de processos em dança, com teorias pedagógicas, estudos do corpo em movimento e das manifestações culturais, buscando inspirar criações de metodologias plurais que brotem na liberdade e cresçam potencializando afetos. Nessa investigação, a metodologia utilizada é A/R/Tografia para experienciar a integração da prática, teoria e poética na construção de uma dissertação, acolhendo reflexões sobre os fazeres artísticos, o ofício do professor, a pesquisa e a construção de conhecimentos a partir da dança. Nos últimos anos, a fotografia foi incorporada aos meus processos de ensino-aprendizagem, em parceria com a fotógrafa Renata Spinelli, que passou a atuar não apenas como registro, mas também como parte construtora dos meus estudos em dança, com uma espécie de escrita visual. Para integrar a narrativa desta pesquisa, desenvolvi o espetáculo Memórias Artesanais, a pesquisa em cena, o palco como parte do processo de ensinar-aprender dança enquanto arte cênica. O cultivo das danças está relacionado à diversidade de cada solo e sua cultura. Nesta pesquisa, solo é território, o local, a comunidade, o bairro, a rua, um corpo material ocupado por muitos corpos e histórias em movimento. Cultivo é processo contínuo de cuidar do solo e/ou aquilo que dele provém, e cultura é a ação do cultivo. A dança pode criar diálogos através do não dito, cultivando o encantamento, o entusiasmo, por uma ética amorosa que nos permita abrir novos campos culturais, criar memórias e sonhar novos mundos.

O livro Desvelar o olhar que (re)cria: o mito e a cidade tem como objetivo identificar a especificidade dos olhares — tantos e tão variados — dispensados ao espaço urbano de Lisboa, tendo como elemento motivador a constatação básica da existência de categorias diferentes de olhares no que tange à produção literária portuguesa compreendida em período delimitado por obras concebidas nos séculos 20 e 21 e que tiveram por objeto temático a capital lisboeta. O objeto de análise privilegiado é o romance A Cidade de Ulisses (2011), da escritora portuguesa contemporânea Teolinda Gersão. Além dele, são trabalhadas também duas outras importantes obras da literatura portuguesa do século 20: Livro do Desassossego (1982), de Fernando Pessoa e História do cerco de Lisboa (1989), de José Saramago. Como tentativa de particularizar as análises propostas aos três diferentes olhares dispensados à cidade de Lisboa, denominou-se o de Pessoa como a categoria do olhar contemplativo (a partir da perspectiva do alto); o de Saramago, como a categoria do olhar desdobrado (a partir da perspectiva do paralelo); e o de Gersão, como a categoria do olhar de origem (a partir da perspectiva do mito), justamente esse último como o único potente a ponto de ser capaz de criar e (re)criar o espaço urbano da cidade de Lisboa.

No livro, a centralidade do urbano se coloca para a pesquisa, a reflexão, o debate e as proposições em torno das grandes questões da sociedade brasileira, que se colocam cada vez mais como questões urbanas. A cidade, o urbano e a metrópole vêm desafiando sociedades, movimentos sociais, governos, profissionais e pesquisadores a debater os conteúdos urbanos de espaços, lugares, territórios e regiões, bem como a tomar parte diante da crise de sociabilidade que vivemos não apenas no Brasil, mas no mundo todo, em múltiplas escalas.

O livro Faz-se tudo por amor, inclusive morrer realiza uma análise documental de relatórios de pesquisa sobre Relações de gênero, feminismos, sexualidade, vulnerabilidade e, a feminização da epidemia do hiv/aids em Belém, coordenado por Ana Cleide Guedes Moreira (UFPA) no Hospital Universitário João de Barros Barreto entre os anos de 2010 e 2012. A mortalidade entre mulheres infectadas naquele período já superava a de homens no Pará e no Brasil, e, no que foi possível escutar nesse ínterim, diversos signifi¬cantes indicavam tencionar dois dos grandes temas relativos à castração: amor e morte. Nas palavras de algumas delas:'nunca imaginei [que contrairia o vírus], porque foi o primeiro homem da minha vida e com quem casei'. Ou mesmo:'quando eu me apaixono, eu caio de cabeça na piscina. Não quero saber se está cheia ou vazia'e'enquanto há amor, há fogo'. Nota-se que nem mesmo o uso ou não do preservativo é mencionado, mas, sim, a recorrente referência a um ideal de amor romântico narcisicamente frustrado em sua versão protetora. É justamente a este jogo discursivo, revelador de práticas e delineador de todo um problemático emaranhado simbólico, que o autor pretende se deter. Portanto, é a partir do que se verifi¬ca na experiência em pesquisa voltada para esse campo que se torna necessária uma revisão crítica do amor romântico como ideal, pois nele se verifi¬ca a ilusão de uma satisfação narcísica pela via da completude, aliada ao imaginário cultural de que o amor salvaguardaria o sujeito dos males da existência.

Esta obra se propõe a investigar a tomada de consciência em A paixão segundo G.H., de Clarice Lispector, e em Les belles images, de Simone de Beauvoir. O principal objetivo é comparar as duas obras, demonstrando como se dá esse processo nas personagens protagonistas dos romances em questão, englobando desde a sua origem (hápax existencial), o decorrer desse processo, e em que aspectos essas personagens modificam seu modo de pensar a condição social na qual estão inseridas e a condição existencial feminina. As duas escritoras discutem nessas obras o sentido da tomada de consciência da mulher, ao mergulharem no processo de contestação de seus destinos diante de uma sociedade patriarcal, opressora e burguesa.

A Biblioteca Nacional brasileira é a oitava maior do mundo. Mais do que livros, suas estantes estão repletas de documentos que contribuem para a formação da memória nacional, servindo como semióforos da Nação, como nos lembra Marilena Chauí. Tendo como objeto de estudo os conteúdos dos Anais da Biblioteca Nacional, os acervos nominados'Memória do Mundo'pela Unesco e as exposições em comemorações a efemérides nacionais, o livro A Biblioteca e a Nação: entre catálogos, exposições, documentos e memória busca compreender os caminhos e descaminhos na construção do imaginário social acerca do que é a Nação brasileira pela Biblioteca Nacional.

A mobilização cada vez intensa das minorias sexuais em defesa de sua dignidade não tem sido respaldada pelos sistemas de ensino tradicionais. O pânico moral em torno dos temas caros à comunidade LGBTQIA+ (lésbicas, gays, bissexuais, travestis, transexuais, queer, intersex, assexuais e outras pessoas ligadas a esse movimento social) dificulta que a escola atenda às funções legalmente previstas de promover a igualdade de oportunidades, o respeito à liberdade e o apreço à tolerância. Professoras(es) que se voltam contra a discriminação na escola no tocante à diversidade sexual sujeitam-se a graves constrangimentos, como a exposição indevida nas redes sociais, que inclusive tem sido incentivada por parlamentares associados a denominações evangélicas. Isso contribui para a persistência de modelos pedagógicos arcaicos acerca das questões de gênero e sexualidade, especialmente o biológico e o moral/religioso. Para mensurar o quanto esses modelos penetram nas práticas escolares, foi feita uma pesquisa qualitativa, fundamentada na Psicologia sócio-histórica, entre os diferentes membros ― alunas(os) do 9.º ano, docentes, gestoras(es) educacionais e técnicas(os) administrativas(os) ― de uma escola de ensino fundamental da rede estadual em Rio Branco (AC). A coleta de dados se deu por meio de grupos focais e sua análise foi efetivada mediante o método dos Núcleos de Significação. O objetivo geral foi compreender como a concepção a respeito da diversidade sexual dos membros da comunidade escolar articula-se com o currículo e se expressa no Plano Político Pedagógico (PPP) da escola. A conclusão a que se chegou é a de que a temática da diversidade sexual pode atuar como mote para uma reflexão mais aguda sobre a opressão/exploração capitalista, daí a censura sobre ela. Ao contrário do que se costuma propugnar, as pautas do reconhecimento identitário e do fim da propriedade privada dos meios de produção podem irmanar-se em proveito da emancipação humana. As mediações necessárias para implementar essa aliança são o foco da presente obra.

A coletânea congrega pesquisadores(as) de diferentes instituições de ensino, apresentando variadas experiências de pesquisa histórica com a imprensa de Mato Grosso. Tem por objetivo reunir trabalhos que versam sobre distintas fontes impressas. Com abordagens metodológicas específicas, procura fomentar discussões sobre diversos recortes temáticos.

The work The strength of Roman women through coins and a feminist critique from the past to the present exposes the public image of Roman women such as Fulvia, Octavia, Livia, Agrippina Major and Agrippina Minor, spanning the end of the Republic and the beginning of the Empire (84 BC – AD 59), through examples of coins and written sources that exemplify their lives. It illustrates how these women improved their public image through tasks linked to the imperial family, Patronage, religion and imperial propaganda. The book covers the power and the places of action of women, since the'sexed habitus'could have marked the values between the genders. Both the material culture and the written sources analysed together were essential to prove this problematic, since the literature made the gender relations of the emperors and their wives very clear. Material culture, by demonstrating male power, also highlighted female power. The greatest importance of this work is to invite the reader to a reflection on the perception of the reality of the present, through an analytical approach to the improved conditions of Women's Studies in Antiquity, with the aim of generating awareness and coherence in relation to current feminine factors as opposed to the existence of variety and similarity about the women of the past.

A produção psicanalítica brasileira é, atualmente, um exemplo admirado em todo o mundo, apesar dos obstáculos impostos pela língua portuguesa e pela escassez de recursos para a pesquisa nas ciências humanas e sociais. Nossa psicanálise não está encarcerada nas instituições e escolas de psicanálise, nem nos consultórios privados, sendo inspiração para práticas de cuidado em escolas, hospitais, aparelhos jurídicos e para uma série de iniciativas menos institucionalizadas, nas ruas e nas periferias dos nossos centros urbanos. Além disso, ela é fortemente debatida nas universidades e na mídia. Nem sempre foi assim. Da sua inserção na cultura brasileira em meados do século XX até o fim da ditadura militar, a psicanálise no país foi o retrato da nossa história de colonização, limitando-se a transmitir problemas estrangeiros e mantendo-se apartada do contexto social. Temas como desigualdade, pobreza, fome, LGBTfobia e violência contra as crianças e as mulheres não compareciam nos congressos psicanalíticos. Hélio Pellegrino foi um pioneiro na ultrapassagem dessas fronteiras, ousando torcer os conceitos psicanalíticos no sentido da busca de uma compreensão mais lúcida da realidade social brasileira, bem como da produção de subjetividades em solo nacional. Sua obra, resgatada e analisada por Larissa Leão de Castro em Hélio Pellegrino: por uma psicanálise política, configura um verdadeiro antídoto contra a alienação e, mesmo, contra a pusilanimidade ético-política que, por décadas, vigorou na elite que praticou a psicanálise em nosso país. Daniel Kupermann Psicanalista, professor livre docente da Universidade de São Paulo e presidente do Grupo Brasileiro de Pesquisas Sándor Ferenczi.

Estes estudos sobre Democracia, Justiça e Cidadania abarcam temas de extrema atualidade e importância ― temas, aliás, cuja discussão, desde sempre, interessou profundamente às sociedades humanas. Democracia, a demokratéia grega,'regime político que se funda na soberania popular ― na liberdade eleitoral, na divisão de poderes e no controle da autoridade'(Dicionário Larousse), entendendo-se povo, o conjunto dos cidadãos. Paulo Bonavides escreve sobre'Democracia Participativa'(Malheiros, 2008, p. 4), referindo-se à Constituição de 1988,'concretizada na democracia participativa – a democracia dos libertadores constitucionais'. Alberto Antonio Zvirblis (Democracia Participativa e Opinião Pública, RCS, 2006, p. 89) anota'O axioma da Democracia'de'que todo poder emana do povo […] Sendo o povo a gênese do poder, na democracia, conforme Giovanni Sartori, esta passa a ser um sistema no qual ninguém pode selecionar-se a si mesmo, ninguém pode investir-se a si mesmo com o poder de governar e, portanto, ninguém pode arrogar-se um poder incondicional e ilimitado'. Quando trata da Democracia, seu histórico, princípios essenciais e dificuldades, James Hadfield (Manual de Política, Zahar, 1967, p. 59) sublinha sua característica básica de'governo eleito pelo povo (que) governa com o seu consentimento'.'A questão da Justiça', comenta Rainer Forst (Contextos da Justiça, Boitempo, 2010, Introdução), está no centro da filosofia política desde a República de Platão.'É uma questão antiga, porém atual, que tem de ser sempre respondida novamente ― e, decerto, não apenas no que se refere ao conteúdo normativo, mas também com relação à fundamentação metódica de uma teoria filosófica da justiça política e social'. Resgate da Cidadania, coletânea de artigos de Ruy Altenfelder da Silva (Sesi – SP Editora) com variadas matérias incidentes no tema, cuida, entre estes, lembrando a data de 9 de julho, início da Revolução Constitucionalista de 1932 que tinha'por objetivo somente a luta pelo Estado democrático de direito'― cuja proclamação consta, atualmente, no Art. 1º, da Constituição de 1988. Temas, portanto, trazidos novamente à nossa reflexão pela publicação desta obra. Maria Garcia Professora associada livre-docente da PUC-São Paulo. Professora de Direito Constitucional, Direito Educacional e Biodireito Constitucional. Professora de Biodireito/Bioética do Centro Universitário Assunção (Unifai). Professora de Psicologia Jurídica/Medicina Legal e Direito Previdenciário da FIG/Unimesp, membro do IJCB Academy.

O livro A arquitetura literária de Eça de Queiroz é uma compilação das produções acadêmicas realizadas desde o período da minha graduação em Letras (UFPA), quando conheci a fundo a prosa queirosiana, e incrementada no período da especialização em Literatura e suas Interfaces (UEPA), por meio dos estudos comparados com a arte cinematográfica. O texto busca observar as relações existentes entre a narrativa literária e a narrativa audiovisual do cinema e estuda a prosa queirosiana à luz das teorias que aproximam a obra literária como expressão da sociedade, propondo, assim, um estudo fundamentado nos comportamentos das personagens estudadas e nos traços estilísticos percebidos nos romances O Primo Basílio e Alves & Cia, de Eça de Queiroz. Mas será possível um diálogo entre literatura e cinema? Por que recriar obras literárias? Por que a narrativa queirosiana é tão trabalhada no meio acadêmico e artístico? Com a intenção de auxiliar nessas reflexões, estes escritos trazem estudos comparados e considerações sobre a relação entre literatura e cinema à luz da Teoria do Esclarecimento, elaborada por Theodor Adorno e Max Horkheimer, integrantes da Escola de Frankfurt. Seguindo a discussão sobre a obra de arte massificada, o livro descreve os motivos que levaram o cinema – arte de massa – a enveredar-se pelos caminhos da literatura, e aponta suas motivações. Assim, ao produzir leituras dialógicas entre filmes e obras literárias, pretende-se ampliar o conceito de leitura, redimensionar a função do sujeito leitor e dinamizar as formas de aquisição dos conhecimentos.

Este livro apresenta um percurso de reflexão em torno das personagens femininas da literatura de Marques Rebelo, partindo da trilogia O espelho partido e do resgate dessas personagens em algumas obras precedentes do autor. As mulheres aqui visitadas trazem imagens difusas de jogos de espelhos, que se refletem mutuamente na ficção rebeliana. A construção espelhada apresenta não apenas um diálogo endogâmico, mas também uma continuidade crítica, sobretudo em relação a um estratagema frequente na obra do escritor, o procedimento narrativo da mise en abyme. Ancorada numa bibliografia de peso sobre o assunto, Mariângela Alonso vai a fundo nesse tema, sem perder de vista as questões da mulher, oferecendo interpretações convincentes. O estudo vale ainda por recolocar em discussão a obra de Marques Rebelo, um escritor importante para as nossas letras e pouco estudado atualmente. Trata-se, portanto, de valiosa contribuição à fortuna crítica do autor, bem como à Teoria Literária, com novos pontos de vista surgidos pela abordagem inovadora da mise en abyme.

Este não é um livro de frases motivacionais! Liderança Ressonante busca trazer um conhecimento profundo sobre como os líderes influentes criam conexões com as pessoas e como aplicar isso nas nossas relações profissionais e pessoais conectando a ciência com a rotina das organizações. O livro busca fornecer para líderes de primeira viagem os conhecimentos e as ferramentas necessárias para este início de jornada, passando pelos principais temas, como: competências de liderança, comportamentos eficazes e ineficazes, gestão de conflitos, desenvolvimento de times, tomada de decisão, entre outros. Já para os mais experientes, tem o intuito de gerar provocações e insumos para desenvolver uma liderança influente e que produza resultados mais eficazes. Sendo assim, o leitor poderá consultar os capítulos quando estiver experienciando algo visto aqui, ou sempre que julgar necessário relembrar.

Morte, depressão, perdas, separações, lutos podem ser terras muito áridas. As superações, o sentido de empreender a travessia por todos esses desertos da alma e a busca pela missão pessoal são apresentados pelo olhar da Psicologia, especialmente da Psicologia Analítica, também conhecida como Psicologia Junguiana. A teoria e a prática psicoterapêutica engendrada pelo psiquiatra suíço Carl Gustav Jung (1875-1961) são profundas, repletas de alma e cheias de sentido, trazem um olhar integral, compassivo e amoroso para a clínica. Os textos nascem como ruminações durante os tempos mais agudos da pandemia e a metáfora do deserto, como paisagem psíquica, surgiu de um sonho. Acordei de madrugada tendo a certeza de que esta deveria ser a ideia condutora para os textos. Marie-Louise von Franz, em entrevista ao analista e produtor Fraser Boa, disse que Jung'descobriu que os sonhos procuram regular nossas energias físicas e mentais'. Era preciso voltar a atenção para alguns desertos, estudar os mapas da alma para empreender as minhas próprias travessias. Convido você a fazê-lo também. Resistir aos tempos de aridez, enfrentar as tempestades, fazer frente aos lugares que apequenam é uma tarefa para a vida toda, e só conseguiremos completar essa tarefa dando ouvidos à Alma. As tarefas do Ego têm a ver com a exterioridade, já a convocação da Alma é para a interioridade. Algumas coisas que faziam muito sentido deixam de ter, e outras passam a fazer sentido. Escutar os chamados da Alma é não ter medo de duvidar das próprias lealdades. A que e a quem você está sendo leal nesse momento? Em todos os desertos, ponha-se em movimento, a caminho. Conjugar o verbo atravessar é curativo, ainda que trabalhoso e exaustivo. E, se ninguém acompanhar você, seja a sua melhor companhia. Em todas as suas jornadas, sobreviva.

O brasileiro lê, em média, 2,55 livros inteiros em um ano. E se você descobrisse que um detento de uma unidade prisional do Brasil chega a ler 36 livros neste mesmo período? Como jornalista e amante incondicional da literatura, ao ler uma reportagem que carregava esses dados fui inevitavelmente levada a pensar no motivo e nas consequências que a leitura poderia ter na vida das pessoas em privação de liberdade. Descobri que há projetos que incentivam a leitura na prisão por meio da remição de pena, e a cada mês um detento pode diminuir quatro dias de sua sentença ao comprovar, por meio de uma resenha, que leu uma obra. Mas será que para por aí? Afinal, para alguém que vive em uma cela, rodeado de metal, concreto e vigilância, a experiência de leitura significa a mesma coisa que para alguém que opta por ler no conforto do sofá da sala de casa? O que este livro traz são histórias de detentos, detentas e um ex-detento que estão ou já estiveram alocados em unidades prisionais de Florianópolis. Pude transitar pelo lugar hostil que eles chamam temporariamente de casa, e o que pude oferecer a essas pessoas foi minha vontade de escutar, de compreender e de transformar em escrita o que foi dito, percebido e sentido durante cada uma de nossas conversas. Escrevo esta obra por acreditar que a reflexão e a empatia só vêm quando unimos dados, números e relatórios a histórias de gente que represente o que eles significam. – A autora'Amanda, ela própria transformada pela leitura, é dessas raras pessoas de escuta sensível. Empresta ouvidos e atenção a pessoas que, a despeito do que tenham feito do lado de fora, têm muito a contar. Não se perde a humanidade apesar de trancafiado sob cadeados. Outra vez, convém dizer, a autora surpreende. Um desafio para quem vive da escrita é captar a alma humana e decodificá-la em palavras. Amanda consegue esse feito com leveza e qualidade narrativa. – Mauri König, sexto jornalista mais premiado da história do Brasil. Vencedor de prêmios como Maria Moors Cabot Prize, Global Shining Light Award e Prêmio Esso de Jornalismo (por duas vezes).

Em um mundo regido pelo governo de si como sinal de responsabilidade, autonomia e sucesso, a produção midiática ganha destaque para a análise sobre os modos de vida. A partir de um percurso de investigação de quatro anos (2009 a 2013) sobre a análise midiática de um canal da televisão fechada brasileira, o GNT, direcionado ao público feminino e de domínio das Organizações Globo, esta obra dedica-se ao estudo da con¬guração de uma nova mítica apresentada às mulheres contemporâneas: a performance ótima e feliz. Essa mitologia performática apresenta promessas atrativas por meio de uma reordenação da feminilidade que é tanto testemunha como sintoma de um tempo histórico, marcado pelo problemático imperativo de otimização e felicidade. Por suas discussões potentes sobre as teorias do contemporâneo, esta leitura é uma fonte importante para se compreender as performances femininas enoveladas pelos discursos de saber e poder da atualidade. Esta obra é um convite para a leitura crítica da produção midiática, como um gesto de que as reflexões possam nos mover para devires com mais potências de vida e melhores condições para agir.

No momento que se perde a humanidade em uma luta destrutiva em defesa de territórios, nos chega esse compêndio. Seu conteúdo surpreende. Surpreende porque seus autores elaboram textos que se dedicam à construção do lugar e dos impactos do espaço construído e/ou natural na vida das pessoas. Surpreende pela criatividade ao agregar temáticas e perspectivas teóricas e metodológicas da arquitetura, dos estudos da neurociência aplicados à arquitetura, da psicologia ambiental, dos fenômenos filosóficos manifestados na experiência. Neuroarquitetura, Psicologia e Filosofia: Interfaces da Experiência reflete a expressão por excelência da psicologia ambiental: a interrelação entre os ambientes natural, construído e verde e o comportamento com seus processos subjetivos. Ao mesmo tempo que os artigos demonstram engenhosidade ao juntar filosofia (teoria), arquitetura (fazer) e psicologia ambiental (relação pessoa x ambiente), nos remetem ao livro de Wölffin (1999/1886) Prolegomena zu einer Psychologie der Architektur, no qual o autor indagou:'Como é possível que formas arquitetônicas possam ser expressões de algo psicológico, de algum sentimento?'(p. 7). O autor responde, como hipótese a ser analisada no seu trabalho, que a arquitetura tanto deixa um impacto (Eindruck) nas pessoas que contemplam as construções quanto representa uma expressão (Ausdruck) daqueles que criam as construções. Assim, o conteúdo de Neuroarquitetura, Psicologia e Filosofia: Interfaces da Experiência traz a esperança que nos orienta, nos guia e nos inspira a abrir as portas à interdisciplinaridade e manter como propósito, e como projeto, essa abertura livre, com ar e com luz, em contraposição à Fábula do Arquiteto:'Até que, tantos [homens] livres o amedrontando, renegou dar a viver no claro e aberto. Onde vãos de abrir, ele foi amurando opacos de fechar; onde vidro, concreto; até refechar o homem'(Cabral de Melo Neto, 1999, p. 346). Isolda de Araújo Günther Doutora em Psicologia do Desenvolvimento pela Michigan State Univesrity, EUA, pós-doutorado pela City University of New York, EUA e pela Carl von Ossietzky Universität Oldenburg, Alemanha Hartmut Günther Doutor em Psicologia Social pela University of California at Davis. Mestre em Psicologia Experimental na Western Michigan University. Graduado em Psicologia pelo Albion College, Michigan, EUA. Professor emérito da Universidade de Brasília Laboratório de Psicologia Ambiental – Universidade de Brasília – UNB Este libro es un enorme esfuerzo por pensar la arquitectura y el urbanismo como una disciplina que apunta a la integridad de la experiencia humana en tanto que se despliega corporalmente en el mundo, junto con nuestros semejantes, gracias a la significacion de los territorios que habitamos. El carácter interdisciplinar del libro da cuenta de la multitud de perspectivas necesarias para mostrar la centralidad de la arquitectura en la constitucion de los cuerpos humanos, de las comunidades políticas, y de la interacción entre ambos. La filosofía, la psicología, la sociología, las ciencias de la educación, la estética, son convocadas en este volumen para dar cuenta de lo que significa habitar un espacio. Martín Grassi Profesor y Licenciado en Filosofía (UCA) y Doctor en Filosofía (UBA). Pontificia Universidad Católica Argentina, Buenos Aires, Argentina

Qual a relação entre tecnologia e felicidade nos relacionamentos românticos da contemporaneidade? Bom, o objetivo desta obra é justamente analisar o filme Ela, uma história de amor (2013, EUA), de Spike Jonze, sob o ponto de vista da afetividade romântica, dentro de um contexto de alta tecnologia. Acrescento aí a felicidade, esse suco abstrato e, muitas vezes, alucinógeno. Porque o conceito de felicidade é mutante e, na era digital, é fluido. Além disso, ou exatamente por isso, ser feliz num tempo acelerado adquiriu novos paradigmas. A produção Ela trata de relacionamentos românticos na era digital e discute a dificuldade de ser feliz em uma época de virtualização constante e acelerada das relações pessoais e profissionais e da evolução tecnológica. E tem uma discussão muito boa na segunda parte, sobre o corpo e o não-corpo. Vale a pena. Adultos a partir de 18 anos, profissionais ou estudantes de cinema, de audiovisual, ou jornalismo, além de apreciadores de cinema, ou de de dramas românticos, de tecnologia e/ou mundo digital.

A mentalidade do colono, mercenário, dono de escravo e explorador está enraizada na cabeça de muitos brasileiros, muitos deles não só donos de terras, mas governadores, prefeitos, empresários etc. Aos descendentes dos que forçadamente construíram o país, não há tempo para lamentos, reclamações ou dramas, a nós só sobrou a luta, seja ela qual for, desde que usada com inteligência. Houve um avanço, mas a dívida é muito grande e eles não vão nos pagar se não lutarmos, e reitero, sem lamentos, sem pedidos, sem dramas, o que nos resta é lutar, com inteligência e sem medo. Parafraseando o MC Caneta de Ouro:'Junte seus pedaços e desce pra arena'. Sem correria não há vitória. A obra mostra a correria e a vitória dos sem universidade. KL Jay Racionais MC's A Lei de Cotas e as leis que instituíram e consolidaram o PROUNI tem uma história comum, e nela está Sérgio José Custódio, como líder do Movimento dos Sem Universidade. Nessa história, Custódio teve um papel fundamental como organizador de um movimento inédito, na história da luta pelo acesso ao ensino superior daquelas camadas mais pobres da população, para quais as elites do país, sempre vigilantes em promover seus preconceitos de'raça'e de classe, destilavam as repulsas do seu cientificismo neopositivista: os pobres, na sua maioria negros, se entrassem nas universidades das elites, iriam'baixar o nível da academia'. A maravilhosa equipe que tínhamos no MEC naquela oportunidade foi fundamental em todas essas conquistas. Sem a militância de pessoas como Sérgio José Custódio, todavia, na base popular destas lutas, o movimento não seria vitorioso. A obra registra uma saga e a construção de um destino. Milhões de jovens que ascenderam pelo PROUNI estão, hoje, também reconstruindo o Brasil. Tarso Genro Ex-Ministro da Educação Ao me deparar com a tese de doutorado de Sérgio José Custodio, fiquei emocionado. Não apenas por ter participado intensamente daquela história narrada e analisada com esmero, que agora virou esta obra de referência que está em suas mãos, mas meus olhos marejaram também porque a nossa luta pelas cotas nas universidades é sistematizada pelo Sérgio, protagonista da conquista e um autor sensível e rigoroso como poucos. Sérgio não gosta que eu diga ou escreva isso, mas não posso me furtar a expor os fatos: sem o Movimento dos Sem Universidade (MSU) e sem o próprio Sérgio, o Brasil não teria política de cotas. Obviamente, muitos outros movimentos e coletivos participaram, sonharam, lutaram, mas a contribuição dele e do MSU é ímpar. Assim, aproveite cada linha deste livro, ele vale a luta do povo brasileiro pelo direito de sonhar e construir sua própria história. Uma revolução silenciosa está em curso no Brasil, a revolução democrática da política de cotas. Obrigado, MSU. Obrigado, grande Sérgio por cada desafio e cada vitória. Daniel Cara Professor da Faculdade de Educação da USP Coordenador honorário da Campanha Nacional pelo Direito à Educação.

Le istitutioni harmoniche: as virtudes retóricas e a Música Prática no século XVI lança um novo olhar sobre a relação entre música e retórica, colocando em foco um dos mais proeminentes tratados musicais italianos. Pelo texto de Zarlino, a autora examina questões retóricas relativas à virtude e ao vício e sua concepção no discurso musical com uma argumentação que contribui para a compreensão da profundidade do pensamento musical zarliniano. A obra aborda tópicos como a execução das composições por parte dos cantores e fundamentos teóricos contidos nas recomendações de Zarlino que justi¬cam certas escolhas composicionais e interpretativo-musicais tanto relativas à manutenção das normas quanto a certas licenças permitidas ao músico, orientadas por questões éticas. Pelo estudo de temas inéditos nas pesquisas sobre Zarlino e Le istitutioni harmoniche, esta leitura torna-se uma excelente fonte a todos que se interessam pelas mais variadas questões que envolvem a música do século XVI e seus desdobramentos até os dias atuais.

Em De Menina à Mulher, a autora traz uma discussão com diversos autores, observações e entrevistas com meninas e professoras de duas escolas, onde mostra como acontece a construção da identidade das meninas, considerando a moldagem dos seus corpos, da sexualidade e do inconsciente, com a vigilância e punição enquanto instrumentos de domesticação. Debate a dicotomia entre corpo e mente exigida pela escola, a discriminação às meninas no emprego genérico de substantivos masculinos para definir a mulher, que exclui a menina enquanto linguagem. Teoriza o uso de iconografias nos livros didáticos como instrumentos de transmissão de ideologias, e a omissão da mulher enquanto protagonista da história da humanidade, excluída dos conteúdos existentes nos livros didáticos. Elucida que a educação formal poda o desenvolvimento natural de cada pessoa, moldando comportamentos tomando como paradigma um modelo considerado ideal pela sociedade, mostrando a professora como importante figura feminina no espaço escolar, que, inconscientemente, torna-se elemento perpetuador de ideologias sexistas, auxiliando na construção da identidade de meninas, futuras mulheres, exigida pela sociedade.

O livro abrange algumas das mais relevantes e recentes reflexões acadêmicas sobre o entrecruzamento entre gênero e etnia que afeta as Guarani e Kaiowá no sul do Mato Grosso do Sul. Além disso, aponta para as novas demandas teóricas e analíticas necessárias para dar conta de uma realidade socioespacial profundamente injusta, instável e desafiadora. A obra contém, de forma especial, a contribuição de autoras indígenas e não indígenas, com formação acadêmica particularmente em geografia, história e antropologia em diferentes estágios da sua carreira universitária, e com múltiplas perspectivas sobre a problemática e as respostas criativas da mobilização Guarani e Kaiowá. É resultado de uma ampla rede de colaboração entre investigadoras/es de importantes centros de pesquisa, intensamente conectada com outras iniciativas científicas semelhantes ao redor do mundo. O diálogo entre as/os autoras/es cobre uma ampla gama de temas, sendo que um elemento que se sobressai – independentemente da área de conhecimento e da temática – é o espaço. Outro aspecto importante do texto coletivo é a promoção de temáticas, diálogos e narrativas a partir de dentro do processo de violência, racismo, machismo, preconceito e marginalização socioespacial. O formato de livro permitiu a inclusão de resultados de monografias, dissertações e teses (capítulo ou partes de capítulos), com estímulo aos modos de existir e como eles levam, simultaneamente, à produção de territórios. O livro não apenas descreve a realidade social, mas contribui para recriá-la e contribui como antecipação a outras condições desejadas, mesmo que decorrentes de acirrada disputa político-espacial. Trata-se da defesa de pesquisa em que todas/os as/os envolvidas/os são coinvestigadoras/es e que cria oportunidades para se valorizar a emoção, o experimentalismo e o imprevisto, reconhecendo o papel central da interação, de múltiplas sensibilidades e de uma consciência política em constante expansão. As Kaiowá e Guarani estão engajadas em intensos processos de transformação, no esforço de compreender, situar, e reverter efeitos não desejados na sociedade e no ambiente, resultados principalmente da expropriação territorial e do desmatamento em larga escala causado pelo agronegócio. Finalmente, os capítulos aqui reunidos buscam sintonia com esse engajamento, no esforço de reversão das investidas colonialistas e patriarcais sobre suas comunidades.

Os artigos aqui reunidos abordam temas diversos da prática da psicologia analítica no século XXI. Neles você encontra a reflexão de psicoterapeutas junguianos que amplia a dimensão clínica nessa abordagem, a partir de sua experiência. As questões discutidas revelam a importância da troca entre pares, necessária a um ofício intenso e solitário. Têm como foco o que está mais pulsante para o profissional e também interessa a outras áreas por serem uma amostra significativa de inquietações humanas, entrelaçadas pela psicologia profunda. Trazem o atravessamento de assuntos atuais e latentes suscitados pela escuta do inconsciente pessoal e coletivo, fruto do trabalho voltado para o mundo interno de ambos, o narrador e seu ouvinte.

DANÇA CIRCULAR SAGRADA – Cultura, Arte, Educação focaliza a relação entre a dança, o sagrado e a educação investigando os aprendizados e saberes que emergem da transmissão cultural, da ludicidade e da criatividade presentes na dança. As Danças Circulares Sagradas têm ocupado lugar relevante em pesquisas acadêmicas de diversas áreas que investigam suas potencialidades ao desenvolvimento humano holístico e à qualidade de vida, seus aspectos socioculturais latentes, assim como seu papel de meio educativo poderoso para repensarmos paradigmas educacionais e o lugar da sensibilidade na educação. Neste livro, a autora percorre caminhos pelas áreas da Dança e da Educação Física, pelos estudos de Cultura Corporal e Motricidade Humana, atravessa teorias antropológicas e filosóficas para investigar as Danças Circulares Sagradas em sua potencialidade educativa. Sugere ainda que a educação atente para — e incorpore — as manifestações culturais advindas da tradição, das lendas e dos mitos como forma de conectar o ser humano a valores indicativos de uma relação mais sensível e não dominadora com o mundo. Essa é a defesa do retorno de algo essencial para a humanidade, da preservação de experiências fundamentais coletivas, uma proposta de resistência a perdas culturais. Entrar em contato com a arte torna-se vital para o (re)conhecimento do mistério humano, razão por que é fundamental o ato de jogar, rodar, dançar, para que sejamos capazes de educar para o despertar da grandeza de cada um, vislumbrado pelo espaço potencial e pelo vir a ser na educação e na vida.

Desde que comecei a trabalhar com marketing, há quase 30 anos, minha maior dificuldade era dizer para as pessoas em uma frase o que eu fazia. Por conta da minha curiosidade, procurei, nos autores do campo, explicações sobre o significado daquilo que vivia no meu dia a dia profissional e confesso que fiquei cada vez mais confusa com o que lia a respeito, já que não me conformava com a constatação de que marketing era complexo, difícil de definir e que estava em tudo. Como sou formada em Estatística, assim que comecei a trabalhar, perguntava para as pessoas o que era marketing e, a cada vez, recebia uma resposta diferente:'marketing constrói marcas fortes','marketing é um pouco de tudo o que você experimenta ao consumir um produto','marketing é uma experiência que se cria entre a marca e seus consumidores','marketing é uma estratégia', e muitas outras. Tornou-se natural dizer que marketing é muito difícil de explicar, e parece que as pessoas aceitaram esse pressuposto sem indagações, contra-argumentações ou desconfortos. Durante uma formatura de um curso de graduação em Publicidade com ênfase em Marketing, ouvi, no discurso da oradora da turma, que, após quatro anos de faculdade, ela ainda não conseguia explicar com clareza o que marketing fazia. A aluna não me pareceu preocupada, inconformada ou insatisfeita; ao contrário, demonstrou ser uma constatação inerente à profissão que escolheu trilhar. Depois de todas as tentativas, ainda não me sentindo satisfeita, mesmo após 20 anos de experiência na área, resolvi fazer dessa angústia meu objeto de pesquisa.

Descubra por que ser uma mulher que se ama é um desafio que beira a impossibilidade. Por que, mesmo ao buscar a liberdade, amor-próprio e autoestima, muitas vezes você se encontra presa em um ciclo incessante de busca por validação externa. Em O Poder libertador de se amar, a autora analisa profundamente como as mulheres são ensinadas a abrir mão de sua criatividade e autenticidade para se conformarem às expectativas alheias, que desejam que elas sejam quietas e obedientes. A obra desperta o desejo de compreender melhor como, sendo mulher, é possível buscar a própria liberdade e realização, apontando toda influência do patriarcado e, especialmente, da relação entre mãe e filha, para traçar um caminho para a libertação da'síndrome da boazinha'por meio do amor-próprio, autonomia e autoconfiança. Este livro oferece uma visão valiosa para as mulheres que desejam libertar-se da síndrome da'boazinha'e tornarem-se protagonistas de suas próprias histórias. Prepare-se para embarcar em uma leitura que mudará a maneira como você se vê e como enxerga o mundo à sua volta. Esta obra é fundamental para todas as mulheres que desejam reivindicar seu poder e tomar as rédeas de suas vidas.

Para uma epistemologia da educação escolar: caminhos de uma atitude etnográfica é um livro que sustenta que há uma produção de conhecimento relevante no âmbito da educação básica que vem contribuindo, desde longa data, ao campo de estudos educacionais como um todo, especialmente às áreas que se dedicam a refletir sobre os princípios e processos de ensino-aprendizagem e formação humana nos contextos escolares. Além disso, argumenta que não há diferença substantiva entre a produção de conhecimento que parte das professoras e dos professores que atuam com crianças, jovens e adultos desde a Educação Infantil até o Ensino Médio — incluindo-se aí as modalidades da educação — e aquela que é apresentada por pesquisadoras/es a partir das universidades ou centros de pesquisa. Para defender essa ideia, a autora traça um panorama e realiza uma costura que parte da problematização do conhecimento no contexto de surgimento da ciência moderna até chegar aos tempos e à escola nos dias de hoje, dialogando com conceitos como os de saberes docentes e o de epistemologia da prática docente, mediada pela que nomeia como uma atitude etnográfica. Como registra em uma das passagens do livro'A ciência, que é ciência no mundo, é também ciência da escola, de suas/seus professoras/es, alunas e alunos'. O livro, portanto, é direcionado às educadoras e aos educadores que se dedicam às/aos estudantes em diferentes instituições educativas, às pesquisadoras e aos pesquisadores que vêm percebendo e se incomodando com um tipo de discurso sobre a produção de conhecimento que ignora quaisquer sujeitos e contextos que não estejam arrolados em seus modos de pensamento e para as pessoas que, de maneira geral, preocupam-se e agem no sentido de fomentar uma proposta educacional que seja consistente e coerente àquelas e àqueles que frequentam as escolas na atualidade.

O livro Psicologia do testemunho: a relação entre a prova testemunhal no processo penal e as falsas memórias busca demonstrar a importância da prova testemunhal no processo penal, levando em consideração a sua subjetividade e as intercorrências a que está sujeita, relacionando a aludida prova com a ocorrência do fenômeno das falsas memórias. Em que pese a importância da prova testemunhal no processo penal, a testemunha pode sofrer influências prejudiciais pela ação do tempo, uma vez que a memória se distancia da reprodução da realidade, tendo em vista que está sujeita à inúmeras interferências. Com isso, a testemunha, no momento em que prestar depoimento, pode narrar acontecimentos que não foram efetivamente vivenciados, e este fenômeno é chamado de falsas memórias. Estas, apesar de não corresponderem a uma experiência direta do indivíduo, representam a verdade como eles a lembram e acreditam, podendo surgir espontaneamente ou por influência externa, fazendo com que o indivíduo se recorde de informações inverídicas. Dessa forma, as falsas memórias comprometem a qualidade da prova testemunhal, independentemente da fase processual em que se encontra a demanda, seja no depoimento em inquérito policial ou na oitiva como testemunha no processo, principalmente quando a colheita dos testemunhos é realizada após um decurso considerável de tempo dos fatos. Assim sendo, diante da relevância da prova testemunhal no processo penal e o seu expressivo grau de subjetividade com relação aos aspectos internos e externos que podem interferir nos testemunhos, é importante analisar quais são os mecanismos e métodos que podem ser utilizados no processo penal para diminuir a insegurança inerente a esse tipo de prova, possibilitando a garantia do pleno exercício da justiça.

O livro Paisagens: nas veredas da travessia traz para o leitor as mais recentes produções de Faustino Teixeira, envolvendo quatro temas fundamentais de sua reflexão, sobretudo após 2017. O livro traz quatro capítulos abrangendo os temas do Diálogo (I), da Mística (II), da Literatura (III) e da Canção (IV). São reflexões singulares que apontam para horizontes que se firmam como fundamentais no tempo atual, tão carente de uma visão mais ampla de teias dialogais, de espiritualidade integral e de uma arte que seja gratuidade e profecia.

A música rap torna-se uma narrativa contemporânea, cujos atores sociais encontram-se nas grandes metrópoles e médias cidades – neste caso, Teresina. Por meio da prática antropológica, produzi um conhecimento a partir de um intenso envolvimento com os atores pesquisados. No campo, não só estabeleci relações, selecionei informantes, transcrevi textos, como também fotografei eventos, erigi códigos de fidelidade, aculturei-me ao modo de vida do outro, internalizando alguns elementos da sua forma de viver, pensar e agir. Com isso, como aprendiz dessa ciência, mantive o diário de campo atualizado. A música rap (rhythm and poetry), sendo um dos elementos de maior poder e valorização dentro do Movimento Hip Hop, resgata a palavra. Isso ocorre por meio das narrativas cuja base reside nas experiências coletivas dos atores. Não são'velhos', mas adolescentes, jovens e, em sua maioria, negros de classe baixa, porém verdadeiros narradores, os novos griot contemporâneos. Identificando-se com esse gênero musical, revelam tudo o que experimentam no cotidiano: desemprego, fome, pobreza, analfabetismo, doença, morte, violência. O rap torna-se a'poética da exclusão'. O rap brasileiro não foge de uma influência cuja matriz encontra-se nos estilos musicais afro-caribenho-americanos, pois, sobre tais estilos, os narradores produzem uma'nova'música.'Nova'porque os DJ's e rappers criam um lugar de originalidade, diferenciando-se das músicas nas quais buscaram referências, e, por isso, tornam o rap algo diferente aos outros estilos, como o samba, o reggae ou o soul. O rap é um ritmo que está permanentemente sendo retrabalhado, tornado contemporâneo de forma criativa e inovadora. Essa matriz origina-se da música negra africana na diáspora, e por meio desse estilo musical os atores constroem suas identidades.

A competência na arte de construir é do homo faber ― com trabalho e técnica, a mesma do homo sapiens ― com conhecimento sensitivo, imaginativo, intelectivo, ambos um só como homo loquens ― com a linguagem mediadora entre o que se passa na mente e o mundo externo, registrando as experiências. Um percurso da construção civil pela história é um epítome do trajeto da construção civil pela história dos milênios. As cinco Partes envolvendo diferentes esferas do conhecimento e algumas figuras consagradas por nomes imortais de singular valor e seus feitos memoráveis têm como propósito reunir fragmentos de estudos realizados, recorrendo, por se materializarem em uma mesma sociedade, à História da Arquitetura, à História da Técnica e à Teoria do Conhecimento não no isolamento, mas nas relações de empréstimo e exclusão. Em uma visão abrangente e de forma condensada, aborda períodos históricos e fatos que normalmente não seriam apresentados juntos. ∙ apresenta breve trajeto das construções, iniciando no Antigo Egito, passa pela Grécia, Roma, Idade Média, Renascença. ∙ ressalta as academias, as sociedades científicas, a revolução científica e o estabelecimento das primeiras Universidades e das primeiras Escolas de Arquitetura e Engenharia. ∙ descreve o emprego do ferro e do aço, sua fabricação e propriedades realçando aplicações na construção civil e sua acolhida no Brasil. ∙ trata dos engenhos de cálculo, aborda os sistemas resistentes primários e as origens das publicações técnicas. ∙ mostra algumas das primeiras coberturas e edifícios altos em aço e em concreto. Não sendo um manual e não estando submetido à rigidez disciplinar instalada no século XIX, sai da especialização acadêmica e se dirige não só a Engenheiros e Arquitetos, mas ao público geral e diversificado.

Iniciamos, em 2017, estudo sobre o destino da paciente Anna O. –'Os caminhos da sublimação em Bertha Pappenheim (Anna O.)'. Bertha, paciente de Breuer em Estudos sobre a Histeria (1895), cunhou a expressão'talking cure', cura pela fala. Breuer usava o método catártico. A paciente era de família ortodoxa judia em Viena. Segundo Lacan (1962), o inventor da psicanálise não é Freud, mas Anna O. e, por trás dela, muitos outros, nós todos (p. 190). Was Will das Weib?'O que quer a mulher?'. Freud (1933) deixou a resposta a-Bertha, recorreu aos poetas e sugeriu aguardar até que a ciência pudesse dar informações mais profundas sobre esse enigma. Segundo Soler (2003), Bertha sublimou sua feminilidade. Sua mudança subjetiva passou pela escrita, traduziu textos sagrados do iídiche para o alemão e escreveu artigos sobre os direitos da mulher. Com um pseudônimo masculino, lutou pelo ativismo feminista. Bertha criou o primeiro lar (Heim) para crianças órfãs e mulheres judias em uma época misógina. No seu último livro O trabalho de Sísifo (1924), a autora compara sua luta contra a escravidão branca e os direitos femininos com o trabalho de Sísifo. Partimos da sublimação e chegamos ao conceito de letra na teoria lacaniana. Bertha transformou seu nome herdado, Pappenheim, em sua causa feminista: Heim, lar para mulheres e órfãos judeus. Apresentamos também o nome de outras mulheres que lutaram e contribuíram com a psicanálise e a civilização.

O livro Decoro na rede social: um estudo sobre comportamento no Facebook tem como objetivo principal analisar a representação do decoro nas relações entre os usuários do Facebook, rede social ainda considerada uma das maiores do mundo, bem como sua relação com a sociabilidade e o estilo de vida contemporâneo. Para tanto, lança inicialmente um olhar sobre a sociedade contemporânea, caracterizada pela globalização, pelos avanços tecnológicos e pelo fluxo contínuo e intenso de comunicação e consumo cultural, para situar o leitor em um novo cenário de interação intermediado por tecnologias sofisticadas, que rompem as barreiras de espaço e tempo, e que agrupam múltiplas identidades individuais e sociais. O autor mergulha nas redes sociais e, em especial, no Facebook, para compreender como funcionam suas regras, a partir da leitura dos Termos de Serviço, fazendo o que muitas vezes não é feito pelo usuário da rede social, que acaba aceitando os termos sem ler. Ademais, perscruta o documento e destaca os pontos fundamentais como a cessão de direitos que é feita pelo usuário à empresa que administra a rede social, bem como o que o usuário pode ou não fazer, entre outros pontos. O pesquisador busca, ainda, uma aproximação conceitual do termo'decoro'nas Ciências Sociais, a partir da leitura analítica de dois autores centrais da teoria sociológica contemporânea, Norbert Elias e Erving Goffman, para compreender como esse mecanismo das relações sociais se aplica às regras de relacionamento e convívio entre os usuários dessa rede social. O decoro, neste livro, remete ao sentimento de respeito que é um princípio fundante na ancoragem das regras que norteiam os comportamentos, o convívio social, a noção do permitido e do proibido e a forma de visualizar e interpretar o mundo. Para a análise, que foi amparada pela netnografia e a análise do discurso mediada por computador, foram selecionados dois casos que retratam cenas corriqueiras nas grandes cidades, que tiveram uma repercussão extraordinária de 16 mil comentários, envolvendo uma diversidade de usuários.

A liberdade é um assunto sempre atual. Mas qual liberdade? Como ela se apresenta no laço social? Será que a liberdade do capitalismo nos liberta ou nos oprime mais ainda? São essas questões que buscamos analisar neste livro: o quanto a noção de liberdade é importante para podermos analisar não somente as contradições do neoliberalismo, mas também apontar as possibilidades de alternativas a esse modo de laço social no capitalismo. Nossa análise é orientada pela psicanálise lacaniana, principalmente com base na noção de discurso do capitalista como modalidade contemporânea de discurso do mestre. Nesse sentido, pensamos que uma liberdade em determinado discurso encontra, em si, uma diversidade de contradições que exige do sujeito um consentimento que o leva a concordar em abrir mão de uma série de direitos e condições que a liberdade liberal pretendia oferecer. Assim, a liberdade no liberalismo e no neoliberalismo implica exigir do sujeito um assentimento que não permita que ele possa pensar em outros modos de laço social ou em outros modos de liberdade que não sejam individualistas ou coercitivos para boa parte dos sujeitos. E, com isso, apostar que o discurso psicanalítico precisa estar atento a essas contradições do discurso do capitalista no neoliberalismo em relação à liberdade para poder estabelecer algumas condições a fim de que o sujeito do inconsciente seja um sujeito que não se submeta a uma liberdade necessariamente individualista, e sim sustente um desejo em que a liberdade seja emancipatória para todos, mas cada qual a seu modo.

O livro Religião e Religiosidade: o relegere e o religare em Família propõe um novo olhar, a partir de narrativas autoetnográficas, para as circunstâncias sociais e culturais que direcionam e elucidam a coexistência, as conexões, as aproximações e os distanciamentos de diferentes subjetividades no contexto da religiosidade. Escrito por pesquisadoras e pesquisadores que têm a sua trajetória de investigação na academia relacionada à coexistência humana em instâncias plurais e de acolhimento à diversidade, o livro nos provoca a pensar sobre os elos e as conexões entre as religiões, a religiosidade e as famílias, a partir de uma historicidade mais ampla.

Esta obra é a primeira publicação em livro do Programa de Pós-graduação em Música da Universidade Estadual de Maringá. O livro inicia com o Capítulo'A pesquisa em música no Brasil: das dimensões históricas à conjuntura atual da produção do conhecimento no país'do pesquisador convidado Dr. Luis Ricardo Silva Queiroz. Seguem outros 7 capítulos que abordam temas vinculados às duas linhas do programa. Nos textos da linha de Processos de Ensino e Aprendizagem Musical são considerados: Espaços Virtuais de Aprendizado; Educação Musical Humanizadora; ações educativas realizadas em meio ao Programa de Residência Pedagógica em Música; e, Educação Musical Especial. A linha de Processos e Práticas de Construção e Expressão Musicais é representada pelos textos que abordam: música sertaneja de raiz à luz da Semiologia Musical; relações da construção da performance musical com as metodologias de gerenciamento de projetos; e, criação musical no contexto do audiovisual. Em um panorama em que há um desmantelamento dos cenários artístico e científico, a feitura desta obra significa um ato de resistência e perseverança no âmbito da universidade pública. Acreditamos que as contribuições das pesquisas e reflexões aqui compartilhadas fortaleçam a produção de conhecimento da área e sua disseminação.

Consultoria de Imagem – Relações Humanas, inclusão e respeito, projeto idealizado e produzido por Márcia C. Flausino, é um conjunto de 28 entrevistas com consultoras e consultores de imagem do Brasil e de Portugal e profissionais de áreas afins, além de artigos sobre a consultoria de imagem como ferramenta de inclusão. Participam pesquisadores e especialistas em legislação, a chamada Fashion Law. Também falaram entidades, do Brasil e de Portugal, que atendem a mulheres em situação de vulnerabilidade e lhes oferecem atendimento de consultoria de imagem para o retorno ao mercado de trabalho. E ainda instituições que oferecem formação às interessadas em atuar na profissão. O respeito ao diferente e à construção de imagem como força propulsora de acolhimento e empoderamento de mulheres plus size, mulheres pretas, mulheres trans, mulheres 50+, mulheres deficientes são o mote deste retrato original e otimista.