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Como as coisas passam de uma pessoa para outra? E quais são as consequências disso sobre o modo de ser interno de um sujeito? Este livro explora a área das trocas intra e inter-humanas inconscientes e pré-conscientes que funcionam harmoniosamente: o conceito inspirador fundamental é o dos equivalentes psíquicos das trocas corporais naturais entre as pessoas e suas alterações que produzem patologia. No nível da técnica, o psicanalista trabalha hoje com um método complexo, que na realidade usa processos e ferramentas fundamentais da fisiologia básica original, como a experiência da coexistência psíquica e a cooperação com o paciente em níveis profundos de relacionamento pré-pessoal e pré-subjetivo: a psicanálise não é apenas a ciência do inconsciente, mas também a ciência do caminho que leva ao inconsciente, tornando os canais pré-conscientes dos pacientes praticáveis e habitáveis de maneira fértil, transformadora e eficaz.

Se a arqueologia foi alçada ao estatuto de método por Foucault quando se propôs a recuperar formas esquecidas de construção da verdade, cabe falar de uma arqueologia do apagamento quando verdades históricas sofrem um soterramento intencional. Quais as razões do soterramento de uma obra essencial e pioneira como a de Sabina Spielrein? Essa pergunta está na origem desta trilogia ímpar, fruto da paixão sustentada de Renata Udler Cromberg por desfazer esse apagamento perturbador, pois realizado pela própria comunidade psicanalítica. Seu cuidado na garimpagem, na tradução e na análise dos textos e contextos esquecidos de Sabina Spielrein marca este segundo volume com o entusiasmo contagiante da busca da verdade. – Nelson da Silva Junior

Navegação inquieta foi o título encontrado para dar conta do que salta à vista neste livro: a diversidade de interesses do autor – reflexo de sua biografia, tal como aparece na cativante entrevista que faz as vezes de Prefácio. Filho de imigrantes judeus agnósticos, Luiz nasceu no Brasil e frequentou uma escola brasileira. Crescendo no conforto de um lar burguês, cedo deu-se conta da injustiça de seus privilégios. Buscou conciliar uma profissão respeitável com sua paixão pela cultura. Eis a história de suas múltiplas almas, a cujas reivindicações passou a vida tentando atender. A conciliação – possível, ou impossível – tornou inquieta sua navegação. O leitor poderá desfrutar das ricas paragens em que aportou: diversidade da clínica e sonhos; análise didática; acontecimentos históricos e políticos; cinema; poesia e literatura.

Meio século após sua introdução, Aprender da experiência permanece como modelo de escrita. Partindo das observações clínicas de Freud, Bion estabelece os primórdios de suas duas grandes contribuições à psicanálise: teorias de observação do ato psicanalítico e teorias em psicanálise propriamente dita. Conjugando-as com indicações de cientistas e matemáticos, expande – sem substituir – as teorias de Freud, integrando-as harmonicamente às teorias da personalidade de Klein para lidar mais efetivamente com a personalidade psicótica e seu par complementar, a personalidade não psicótica. Alerta ainda para uma necessidade premente aos psicanalistas: a de construir modelos científicos durante a sessão, fiéis ao material trazido pelo paciente, sem aderir acriticamente a pseudoteorias, manipulações engenhosas de símbolos e jargões escolásticos. Paulo Cesar Sandler

Dostoiévski diz, por meio de um dos personagens de Os irmãos Karamazov: “Somos assim: sonhamos o voo, mas tememos a altura. Para voar é preciso ter coragem para enfrentar o terror do vazio. Porque é só no vazio que o voo acontece. O vazio é o espaço da liberdade, a ausência de certezas. Mas isso é o que tememos: o não ter certezas”. A leitura do livro de Cecil Rezze testemunha a verdade desse pensamento. Encontramos nele questões e relações importantes entre conceitos fundantes, invariantes, que permitem reconhecer que estamos em área psicanalítica; ao mesmo tempo, abrem para diferenças, perplexidades e turbulências com voos que rompem a mesmice do já consagrado, provocando insaturação num campo sempre em perigo de sofrer calcificações. Surgem daí propostas como as frestas necessárias ao trabalho em áreas de não pensamento, o valor de teorias fracas na clínica, os fantasmas como recurso para aproximação ao não conhecido... São ideias valiosas na medida em que, provindo da clínica, evocam nosso trabalho cotidiano. A partir da teoria do prazer autêntico, que dá título ao livro, o autor subverte o paradigma da dor, referência onipresente nas teorias psicanalíticas, indo além do ponto que Bion, o autor privilegiado em todos os textos, alcançou.

Este livro examina a construção progressiva da noção de função paterna e sua relevância para a psicanálise. A distinção entre o pai assassinado (narcísico) e o pai morto é considerada um paradigma para a compreensão de diferentes psicopatologias, bem como de obras literárias, da antropologia e de acontecimentos históricos. São introduzidos novos conceitos, como “um pai é espancado”, e uma distinção entre o après-coup descritivo e o après-coup dinâmico, inaugurando uma compreensão psicanalítica da temporalidade. O livro inclui uma reflexão sobre como os conceitos de instinto de morte e de negativo podem auxiliar a compreensão de Auschwitz, um momento que a autora caracteriza como “o assassinato do pai morto”. A obra é uma importante referência intelectual e clínica e será leitura obrigatória para psicanalistas, psicoterapeutas, antropólogos e historiadores, bem como estudantes de todas essas disciplinas.

Ana Maria Azevedo nos oferece neste livro um panorama consistente de sua travessia pela vida e pela psicanálise. O livro é dividido em três segmentos que se relacionam dinamicamente entre si: “Reflexões teóricas”, “Trabalhos clínicos revisitados e comentários atuais” e “Trabalhos clínicos recentes”. As “Considerações finais” nos permitem um olhar retrospectivo que abarca toda a obra, ou melhor, toda a “viagem”, como nomeia a autora. Azevedo traz importantes considerações sobre a autonomia e a originalidade da psicanálise latino-americana e discute em profundidade a importância e a atualidade da noção de pulsão e suas relações com o somático, a busca por representação e constituição do psiquismo, colocando o sonho como elemento fundamental desse processo, fruto do trabalho psíquico. Os trabalhos clínicos nos trazem uma analista sensível, criativa e algumas vezes poética, sempre incluída na relação analítica, “sem pretensões a uma impossível neutralidade”. Revelam a ideia de que os escritos psicanalíticos são autobiográficos, pois na verdade'escrevemos sempre sobre o que nos interessa, e o que mais nos interessa é o que vivenciamos e precisamos elaborar”. O livro é de leitura extremamente útil aos psicanalistas e também aos iniciantes, por trazer um harmonioso equilíbrio entre teoria e prática clínica, mostrando-se um belo exemplo de pensamento clínico e uma magnífica ilustração da travessia de construção de uma identidade psicanalítica, com a liberdade de não se enclausurar num único autor e com criatividade pessoal, sem perder de vista a importante e fundamental especificidade da psicanálise. - Ana Maria Stucchi Vannucchi

O coração pensante é a continuação natural de Companhia viva, o livro altamente influente e agora clássico de Anne Alvarez sobre o trabalho com crianças vítimas de distúrbios e so_imentos severos. Com base em sua experiência de mais de cinquenta anos como psicoterapeuta de crianças e adolescentes, Alvarez usa exemplos clínicos detalhados e explora os motivos pelos quais uma perspectiva terapêutica pode funcionar em detrimento de outra. A autora identifica três níveis diferentes de trabalho analítico e comunicação: o nível explicativo (o “por quê-porquê”), o nível descritivo (o “o quê”) e o nível de vitalização intensificado (o ganho de acesso ao próprio sentir por crianças com dissociação crônica, apatia decorrente de desespero ou autismo “não atraído”). O livro será útil a psicoterapeutas, psicanalistas, psicólogos clínicos e educacionais, psiquiatras infantis, assistentes sociais, professores de crianças com necessidades especiais e cuidadores de crianças com distúrbios.

Este livro diz respeito ao Procedimento de Desenhos-Estórias (D-E), Procedimento de Desenhos de Família com Estórias (DF-E) e Procedimento de Desenhos-Estórias com Tema (D-E com Tema). Não são testes psicológicos, e sim técnicas de investigação da personalidade, que auxiliam o psicólogo no aprofundamento da compreensão clínica e não clínica. São utilizadas especialmente no Diagnóstico Psicológico e na Psicoterapia, destinando-se a pessoas de todas as idades.

Plinio Montagna tem vasta experiência clínica psicanalítica e neste livro, Alma migrante, consegue associá-la a um vigoroso exame crítico da literatura psicanalítica clássica e da contemporânea. Dentre os frutos de suas elaborações, destacam-se elementos que podem ser aplicados tanto na teoria psicanalítica como no fazer psicanalítico, que sem dúvida podemos estender como intervenções na cultura. O autor nos permite, como leitores, utilizar o livro até mesmo como um manual de consulta, sublinhando, destacando e anotando a psicanálise em suas diversas inserções. Plinio nos transporta à dimensão estética de seus casos clínicos, levando-nos a admirar o seu objeto de estudo. O livro vai além da transferência e da contratransferência, contemplando a esfera da migração projetiva. Ele nos leva pelo delicado caminhar de uma alma em direção a outra alma, da esfera intersubjetiva ancorada no universo da unidade psicossomática do ser humano. Com linguagem clara e precisa, ele nos conduz por mudanças de settings, propõe alternativas nas relações analista/analisando, revisa conceitos, mostra-nos que o importante é o bem do analisando. Faz-nos ver que temos ainda muito a aprender. Alfredo Colucci Analista didata da Sociedade Brasileira de Psicanálise de São Paulo (SBPSP)

Existe uma razão fr­eudiana? Talvez seja a metapsicologia responsável por constituir uma espécie de “órgão” de percepção da realidade psíquica na clínica e na cultura. Assim, ela nos engaja no método, apropriando-o na escuta para a delineação dos quadros clínicos e o remanejamento da teoria psicanalítica. Este livro agrupa, portanto, textos em quatro setores: as configurações clínicas, as extensões (torções) na teoria, o método na formação e o biológico como fonte privilegiada das metáforas ­freudianas.

Metapsicologia neofreudiana: a psicanálise no século XXI propõe um sistema teórico para fundamentar a psicanálise atual. Esta, apesar de ser muito diferente da praticada por Freud, não possui uma teoria consistente em que se basear, motivo pelo qual continua a seguir as linhas teóricas traçadas por Freud nos célebres ensaios metapsicológicos. A rigor, Freud não completou a metapsicologia com que pretendia fundamentar a psicanálise. Assim, restaram apenas ensaios esparsos, fragmentários, herméticos e obscuros, escritos em épocas diferentes. Em suma, a psicanálise formou-se sem um esquema teórico sólido e coerente para embasá-la. À semelhan ça da tentativa de Freud de formular uma metapsicologia para dotar a psicanálise de um sistema coerente, que jamais conseguiu levar a cabo, este livro apresenta uma metapsicologia neofreudiana para alicerçar a psicanálise praticada neste século, mediante a reunião e a articulação dos diversos aspectos válidos dos ensaios metapsicológicos, enriquecendo-os com as contribuições dos principais construtores da psicanálise atual, em que se destaca o emblemático conceito de conhecimento relacional implícito, expressão maior da modernidade psicanalítica. A metapsicologia neofreudiana também leva em conta outros ramos da ciência, particularmente a etologia e a neurociência. Embora este livro se destine a psicanalistas militantes, pode interessar a intelectuais em geral que acompanham a obra de Freud, que poderão ver as condiçõe s em que ela chegou aos dias atuais.

Este livro é uma coletânea de casos clínicos (patologias não neuróticas) acompanhados de uma discussão das modalidades de adoecimento psíquico e dos impasses encontrados na prática psicoterapêutica. A autora envolveu-se, ao longo de mais de duas décadas, na busca pelo entendimento do que inicialmente denominou “moradores em móvel mar” e que atualmente nomeia “povo do nevoeiro”. Prossegue, desde então, buscando saídas, modos de responder ao chamado ora de inaudíveis pedidos de ajuda, ora de gritos de dores lancinantes e agônicas e, ainda, de paradoxais comunicações em que a recusa à mudança se apresenta na forma de reação terapêutica negativa. Propõe, além disso, uma atenção ao silêncio e ao vazio dos anestesiados que pedem socorro por nada sentirem.

O presente livro participa de um movimento que constitui, a meu entender, um verdadeiro marco na história da psicanálise e deveria ser celebrado por todos os interessados na vigência e no futuro desse método. Sustento tal diagnóstico partindo do fato de que o tema que atravessa todo o livro – o corpo – é um daqueles que mais atraem o interesse em nossa época e cultura. Entre seus estimados valores, este volume agrega a enriquecedora participação de um número muito importante de psicanalistas cujo prestígio foi obtido em função de suas produções, transmissão e prática da psicanálise em distintas áreas, participando do diálogo com práticas afins, como a clínica hospitalar e o ensino universitário. O livro também é valoroso porque conta com a participação de diversas correntes do pensamento psicanalítico, como winnicottiana, freudiana e lacaniana. Destaco, finalmente, o que eu considero que deve ser especialmente elogiado: este texto expressa plenamente a vitalidade, a força e a produtividade que a psicanálise ganhou no Brasil e em língua portuguesa. A psicanálise caracterizou-se por seu início em alemão e depois por seu desenvolvimento em inglês, espanhol e francês. Atualmente, sem dúvida, para o caso de saber o que pensa, o que diz e como existe a psicanálise, é preciso também perguntar sobre sua existência em português e, especialmente, no Brasil. Esse novo desenvolvimento fornece um alcance magnífico e novo para o que Lacan designou'lacanoamericanos'. Alfredo Eidelsztein

O tema “sexualidade e gênero” articula o corpo pulsional à dimensão cultural, simbólica, da sexualidade humana, que resiste a uma formatação uniformizada. Assim, certezas dão lugar a novos interrogantes originados em novas modalidades de viver identificações e vínculos. Reconhecemos nos trabalhos que compõem esta rica coletânea uma psicanálise viva, fiel a sua vocação clínica e investigativa, que penetra nos subterrâneos da psique e que, sem pré-conceitos ou rótulos estereotipados, ultrapassa o mundo das aparências para ouvir as diferentes modalidades de mal-estar que se originam numa cultura em transformação. Uma leitura instigante e imprescindível para profissionais e leigos tomados pela perplexidade face a um mundo em mutação.

“Este livro é uma tentativa de reunir minhas experiências clínicas a respeito do funcionamento da identificação projetiva visto no consultório, e a partir disso extrapolar seu insight como um fenômeno mental importante para o desenvolvimento do indivíduo e para a evolução da sociedade”. Donald Meltzer ••• Meltzer aborda problemas muito sérios sobre crescimento mental de maneira suave, mas sem menosprezá-los. Também nos fornece um panorama, com delicadeza e humor irônico, de como podemos encontrar algo melhor, mais vivo, para nós mesmos e para nossos pacientes. Seu trabalho inspira tanto estudantes como médicos experientes. Katherine Arnold, Psicoterapeuta de crianças e adultos

O presente volume reúne textos de Freud que abordam algumas das ideias mais controversas da psicanálise – tais como a hipótese da bissexualidade originária, os complexos de Édipo e de castração, a sexualidade infantil, o primado do falo e a inveja do pênis. Completam a coletânea uma dezena de cartas de Freud sobre a bissexualidade inerente ao ser humano e uma comovente carta em resposta a uma anônima mãe americana preocupada com a homossexualidade de seu filho. Não por acaso, alguns desses textos causaram escândalo, e nunca deixaram de fazê-lo. Por um lado, a moral sexual civilizada, o _establishment_ científico e certos valores da família burguesa ficaram fortemente incomodados e até mesmo ofendidos pelas ideias psicanalíticas acerca da sexualidade infantil, da disposição bissexual inerente ao ser humano ou pela clivagem entre posição anatômica e posição sexual; por outro lado, outros viram justamente o contrário: a continuação de uma lógica binária da sexualidade, o prolongamento do patriarcado ou a hipóstase do falocentrismo. Essa polarização da recepção mostra, por si só, a complexidade das posições freudianas, que exige uma leitura cuidadosa e sutil. Tal leitura é favorecida, nesta edição, pelo acréscimo de alentadas notas editoriais que contextualizam cada texto, de uma introdução histórica abrangente e de um posfácio de Maria Rita Kehl sobre'Freud e as mulheres'.

A sexualidade humana é inerentemente traumática, escreve Joyce McDougall. Se já não conseguimos alcançar uma narrativa que comporte o sexual fr­eudiano, imagine quando estamos diante dos excessos, do que transborda, do que não tem contorno, representação, do que não tem palavra. A sessão de análise é o lugar de narrar a dor, de transformar a dor. Um sujeito que narra a própria dor, dá continência e existência ao que era apenas silêncio e trevas. No entanto, é preciso ter coragem para ser narrador da própria história, narrador dos excessos vividos, do excesso do sexual e do traumático.

'A interpretação dos sonhos'é o trabalho maior de Sigmund Freud (1856-1939), que inaugurou a era da psicanálise e mudou para sempre a maneira como o ser humano percebe a si mesmo. Além das novíssimas perspectivas lançadas sobre a natureza e os significados dos sonhos - outrora considerados apenas resquícios da vida diurna -, neste estudo revolucionário Freud postula uma instância até então desconhecida da psique humana: o inconsciente.

De modo sofisticado, o autor ilumina a cotidiana complexidade no ofício de psicanalista, em busca de verdade. O tema da contratransferência é colocado de modo sutil, visando à aprendizagem da experiência emocional pela dupla a cada sessão. O leitor encontrará clara e concisa introdução para a experiência do autor como analisando de Wiled R. Bion, com fascinantes insights psicanalíticos. O atual escrito de Junqueira de Mattos constitui purado modelo de espírito democrático, enquanto suporte e convite para sondagens do universo desconhecido em expansão, na metodologia psicanalítica. Antonio Sapienza Analista didata da Sociedade Brasileira de Psicanálise (SBPSP), Federação Brasielira de Psicanálise (Febrapsi) e International Psychoanalytical Association (IPA)

Partindo da ideia de que as abordagens contemporâneas ao tratamento psicanalítico parecem ter perdido de vista muitos insights fundamentais concluídos por Freud, por Lacan e por outros analistas pioneiros, e parecem ter adotado derivações da psicologia – especialmente da psicologia do desenvolvimento – que contradizem os princípios básicos da psicanálise – alguns fundamentais, como inconsciente, repressão, compulsão à repetição, e assim por diante –, Fundamentos da técnica psicanalítica apresenta um material técnico com a finalidade de manter esses princípios básicos firmemente à vista. A obra foca naquilo que parece ser a técnica elementar para o autor, sem longas explicações teóricas a respeito dos princípios básicos. Também foi escrita pensando nos leitores que não têm conhecimento geral prévio de Lacan, mas que possuem algum conhecimento geral de psicanálise.

Partindo da descrição inicial de Freud sobre como um analista deve escutar, Escuta psicanalítica transita por diversos territórios históricos, teóricos e clínicos. Trata dos diferentes métodos de escuta, do potencial informativo da contratransferência e dos limites externos da nossa escuta analítica costumeira. ••• “Salman Akhtar, de modo brilhante e ao mesmo tempo compacto, reformula a psicanálise, a famosa ‘cura pela fala', em uma ‘cura pela escuta'. Como um músico virtuoso, nos ajuda a discernir melhor os sons e silêncios de uma sessão de análise. Este livro, repleto de vinhetas práticas, contém inúmeras pérolas da sabedoria clínica. Está destinado a se tornar mais um clássico daquilo que denomino ‘tradição Akhtar'!” Ira Brenner Médico, analista didata e supervisor do Psychoanalytic Center of Philadelphia

Este livro vai ao cerne de uma das questões mais importantes entre as que emergem atualmente na prática da psicanálise, e do que, consequentemente, mobiliza nossos mais fecundos pensadores: o que se passa com certos pacientes difíceis, pessoas que se mostram vivazes e interessantes, mas que carregam um sofrimento mortal em suas almas, cicatrizes mal fechadas de experiências traumáticas de abuso e de abandono afetivo? Indivíduos que se mostram quase intratáveis, de difícil acesso, refratários aos esforços terapêuticos de compreensão e transformação, mas, paradoxalmente, sempre dispostos a nos entreter e distrair. Como compreendê-los em termos metapsicológicos e psicopatológicos? Como empreender esses tratamentos? Que perspectivas clínicas eles nos abrem e requerem, seja na instalação dos enquadres, seja nas técnicas, manejos e interpretações? Luís Cláudio Figueiredo

O pensamento das relações de objeto é, sem dúvida, uma das correntes mais marcantes da história da psicanálise. Este livro se propõe a destacar as “sementes” deste pensamento, que podemos localizar nas obras de Freud, Abraham e Ferenczi – sua “fundação” – e, em seguida, dedica-se a apresentar, de modo detalhado, as três principais obras que constituíram o seu “edifício” principal: os trabalhos de Balint, Fairbairn e Winnicott. O objetivo é oferecer ao leitor um vasto panorama sobre o assunto e proporcionar uma compreensão crítica da presença marcante deste pensamento na psicanálise de hoje, na qual, pode-se dizer, ele já faz parte da “água que bebemos”. Discussões controvertidas, como o estatuto do conceito de pulsão e a alternativa busca de prazer/busca de objeto, serão aqui retomadas.

Grotstein descreve fielmente o modo como os analistas de inspiração kleiniana, pós-kleiniana e bioniana trabalham, e detalha com maestria as teorias nas quais eles se apoiam, indo adiante até transformá-las em uma síntese própria e única. (...) Este livro é um convite generoso para que o leitor reflita sobre seu próprio estilo analítico e o desenvolva de um modo que inclua familiaridade com as contribuições de Klein e de Bion.

James Grotstein, um dos teóricos mais inovadores da psicanálise contemporânea, compartilha sua experiência clínica com todos os analistas. A leitura deste livro irá determinar uma mudança catastrófica, porém enriquecedora, no modo de atuar de cada analista. Em termos de técnica psicanalítica, haverá um “antes” e um “depois” desta obra.

Freud e a psicanálise afetiva do século 21 expõe as diferenças entre a clínica psicanalítica tradicional e a atual, a partir de reflexões sobre Análise terminável e interminável, ensaio em que Freud descreveu sem eufemismos as limitações de sua própria obra. A propósito dos 80 anos de publicação do ensaio, são examinados aspectos negativos ali revelados sem disfarces, como a afirmação de que um resultado positivo duradouro não deve ser atribuído à análise, mas a um destino generoso que poupou o paciente de recaídas. Apesar de Freud ter considerado as limitações inerentes à psicanálise, elas apenas refletem equívocos de sua teoria das neuroses baseada na etiologia sexual. Ao contrário da tradicional, a clínica atual não prioriza a sexualidade reprimida, mas falhas estruturais no psiquismo causadas por execução inadequada da função materna nas etapas iniciais da mente. Em vista de a psicanálise moderna focalizar estruturas afetivas inconscientes inacessíveis ao método clássico (ideativo-interpretativo), não obstante o livro ter os psicanalistas como público-alvo, ele pode ser útil a profissionais da saúde mental em geral, bem como aos interessados nos estudos humanos em sua generalidade.

Este não é um livro sobre teoria ou técnica, mas sobre como a psicanálise pode ajudar uma pessoa vir-a-ser ela mesma T –> (“O”). Pode ser lido de diversas formas, por diferentes tipos de leitores. “[...] há ocasiões em que trocamos dor mental por dor física e vice-versa, mesmo que preferíssemos não fazê-lo.” W. R. Bion (1970) “Suponham vocês que tenham entrado numa livraria, tenham pegado um livro, folheado algumas páginas e lido justamente o que eu recém disse. Vocês guardariam o livro e passariam para outro? Ou gostariam de folhar mais algumas páginas, antes de decidirem se iriam lê-lo ou não? Então aqui está a minha segunda pergunta: estão interessados nessa história, querem ler algo mais sobre ela?” W. R. Bion (1978)

Este trabalho aborda os pontos de convergência entre cabala e psicanálise. Eigen utiliza as abordagens de Bion, Winnicott, Akiva, Luria, Nachman, entre outros, como cores numa paleta, abrindo realidades para o crescimento da experiência. Bion dá o nome de fé à “atitude psicanalítica”, e Eigen explora aqui o seu aspecto criativo, paradoxal e multidimensional. Cabala e psicanálise, de Michael Eigen, é uma viagem apaixonada pelo mundo da alma, que vive, respira e renova o espírito cabalístico para o nosso tempo. Eigen traz os místicos judeus para um diálogo com a teoria e a prática da psicanálise de uma maneira que ressoa com e transforma a própria psique e o espírito do leitor.

Seguindo as principais fases do desenvolvimento desde a infância até a velhice, a autora explora, de maneira lúcida, aspectos vitais das experiências que promovem crescimento mental e emocional, bem como daquelas que o impedem. Ao reunir uma ampla variedade de exemplos clínicos, não clínicos e literários, introduz de forma detalhada e acessível o pensamento psicanalítico contemporâneo, oferecendo uma abordagem vívida e pessoal à elusiva questão de como a personalidade se desenvolve.

Este livro contém uma coletânea de artigos escritos pelo renomado psicanalista Dr. Antonio Sapienza. O leitor encontrará um autor com refinada capacidade intuitiva e elaborativa e um psicanalista apaixonado pela apreensão e transmissão da Psicanálise. Sapienza nutre-se diariamente de conhecimentos de literatura, arte, música, filosofia, poesia e as utiliza em seu labor. Oferece-nos uma escrita fértil e fertilizadora, estimulando busca constante de um saber insaturado. Admirador e estudioso da inquietante obra de Bion, é respeitado na comunidade científica brasileira como um profícuo pensador da Psicanálise.

O psicanalista, o teatro dos sonhos e a clínica do enactment oferece-nos um conjunto de trabalhos consistentes e instigantes. A capacidade de instigar deriva da forte presença da clínica psicanalítica e da possibilidade de, enquanto leitores, fazermos contato com as experiências emocionais que ela produz na dupla, bem como da habilidade de Cassorla de nos transmitir os processos afetivos e de pensamento que o desafiam em sua prática e o levam a... criar. A qualidade criativa da prática clínico-teórica do autor contribui para tornar ainda mais mobilizadores os textos ora recondicionados e publicados na forma de capítulos de livro. A consistência, por seu lado, decorre, em parte, da formação e da inserção acadêmica do autor na vida universitária. No entanto, destacamos a obra de Cassorla como um exemplo muito bem-sucedido de pesquisa clínica psicanalítica.

De agradável leitura,'Clínica psicanalítica na universidade: interfaces, desafios e alcances'percorre temas de pesquisa que vão desde a terna infância à adolescência e ao ensino da psicanálise na universidade, colaborando com espaço pertinente à psicologia no Brasil como ciência e profissão. Reflete parte da práxis cotidiana no Departamento de Psicologia e Psicanálise da Universidade Estadual de Londrina e naturalmente instiga o leitor à reflexão e ao fomento de discussões em relação aos temas apresentados. Não se dirige apenas ao meio universitário, mas também a profissionais da área e educadores.

Este livro reúne em um único volume textos espalhados ao longo de mais de trinta anos de pesquisa clínica, que lançaram os fundamentos das estruturas clínicas freudianas: neurose, psicose e perversão. Os principais eixos da psicopatologia psicanalítica foram estabelecidos em um arco que se inicia no contexto da correspondência com Fließ, no fim do século XIX, até os célebres artigos sobre o masoquismo e o fetichismo, redigidos no entreguerras. Embora mais ou menos um século nos separe desses escritos, eles continuam contemporâneos. Freud não esteve apenas à frente de seu tempo, mas também do nosso. Por exemplo, quando afirma que'a Patologia não pôde fazer justiça ao problema da causa imediata da doença nas neuroses enquanto esteve preocupada apenas em decidir se essas afecções eram de natureza endógenaou exógena'. Talvez até hoje um certo discurso psicopatológico esteja aprisionado nessa pobre dicotomia entre fatores genéticos ou ambientais, biológicos ou psíquicos. A perspectiva freudiana é mais moderna e mais ousada:'a Psicanálise nos advertiu a abandonarmos a infecunda oposição entre fatores externos e internos, entre destino e constituição, e nos ensinou a encontrar a causação do adoecimento neurótico regularmente em uma determinada situação psíquica que pode se produzir por diversos caminhos'. Os textos aqui reunidos mostram ainda como Freud articulava a reflexão psicopatológica a um rico material clínico. Este volume conta com um aparato editorial original, que ajuda o leitor a transpor a distância que nos une e nos separa de Freud.

Estes textos transmitem e investigam o espírito do trabalho do psicanalista que, como o artista, deve manter os fragmentos da experiência vivos e reunidos a fim de criar um novo significado. Portanto, a leitura deste livro é uma experiência estética que oferece impressões novas e prazerosas, que poderão conduzir a uma integração inovadora e pessoal, expandindo os horizontes da teoria analítica. Oferece-nos uma percepção mais aguçada e ampla da psicanálise e de suas possibilidades transformadoras.

'Domesticando pensamentos selvagens reúne trabalhos inéditos de dois diferentes períodos da vida de Bion que estão relacionados, como sua filha Parthenope Bion Talamo escreve na introdução da obra, pela definição de classificar e conceitualizar o pensamento. O primeiro artigo, uma versão de “A Grade”, de 1963, é incomparável e, sem dúvida, será de grande valor para todos os estudiosos de seu trabalho. Ele apresenta uma discussão de grande clareza sobre uma das ferramentas conceituais mais utilizadas de Bion. A segunda parte do livro consiste em transcrições de duas gravações feitas pelo psicanalista em 1977, que aparentemente pretendiam se constituir em capítulos iniciais de um livro que ele nunca completou. Esses trabalhos sublinham seu interesse em pensamentos “selvagens” ou “extraviados” e nos fornecem um insight sobre sua extraordinária sensibilidade.'

Conversando com um jovem colega sobre transferência, escuta analítica, pensamento clínico, trauma e simbolização, sofrimento neurótico e sofrimento narcísico, Marion Minerbo oferece uma visão ao mesmo tempo acessível e profunda sobre noções que, desde Freud, vêm ocupando analistas e pacientes em busca de transformações de sua miséria neurótica, como diria nosso fundador. Psicanalista com grande experiência clínica e didática, Marion Minerbo consegue falar sobre psicanálise com graça e leveza, tornando este livro uma leitura recomendável tanto para os aprendizes de feiticeiros como para os já iniciados.

Artigos que datam da época da colaboração entre Sigmund Freud e Carl Jung. Contém algumas das opiniões divergentes que o autor mantinha em relação à psicanálise. Os ensaios científicos deste volume nos proporcionam uma ideia das mudanças de ponto de vista de Jung sobre este tema. A primeira parte compreende o período de colaboração estreita com Freud; a segunda e terceira partes contém os elementos essenciais de sua crítica, que deveria levar à ruptura aberta. Na quarta parte, Jung esboça e expõe, passo a passo, suas ideias fundamentais e realça cuidadosamente as suas diferenças com relação a Freud sobre a psicanálise, comparando seus conceitos de inconsciente coletivo, de arquétipos e de processo de individualização com as teorias de Freud e de Adler.