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O propósito deste ensaio é mostrar que a versão de infinitismo epistemológico defendida por Peter Klein é uma forma de externalismo. São apresentados os problemas mais importantes que o infinitismo deve resolver e também a diferença fundamental entre internalismo e externalismo em epistemologia. Como conclusão, é apresentada uma indicação sobre a melhor maneira de entender o infinitismo e como superar os problemas que surgem da forma externalista de infinitismo defendida por Klein

O problema do conhecimento fácil tem sido definido na literatura epistemológica contemporânea com um problema que nasce de duas formas distintas. O propósito deste ensaio é mostrar que essas supostas maneiras diferentes de gerar o mesmo problema em verdade originam dois problemas distintos, que requerem respostas distintas. Um deles está relacionado à aquisição fácil (inaceitável) de conhecimento de primeira-ordem e o outro à aquisição fácil (inaceitável) de conhecimento de segunda-ordem. Além disso, é apresentada a maneira como o infinitismo, a teoria epistêmica segundo a qual as razões que justificam uma opinião devem ser infinitas em número e não-repetidas, pode lidar com cada um desses problemas

O problema do critério é um dos mais importantes da epistemologia. A resposta que se dá a ele definirá um aspecto fundamental das teorias do conhecimento. Neste ensaio, o problema do critério é apresentado e algumas das consequüências geradas pela aceitação de exigências metaepistemicas são analisadas. Em especial, essas consequências são avaliadas em relação ao infinitismo - a teoria epistemológica segundo a qual as razões que sustentam nossas crenças devem ser infinitas em número e não-repetidas. Ao final, sustenta-se que as cláusulas que exigem que a metajustificação seja necessária para o conhecimento não apenas tornam as teorias epistemológicas mais plausíveis, mas também que ausência de tais exigências acaba criando problemas muito difíceis, como o assim chamado chr(38)quot;problema do conhecimento fácilchr(38)quot;