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O texto concentrar-se-á na tradição pulp que, tendo o seu período áureo na América do pré-Segunda Guerra Mundial, desagregou-se, já no pós-Guerra, a ponto de autonomizar os géneros fantástico, “western” e policial negro; e na forma como, no Portugal da década de 1960, com todas as suas idiossincrasias políticas, sociais e culturais, Roussado Pinto e Dinis Machado moldaram os clichés genéricos para construírem enredos, e protagonistas, ao mesmo tempo falíveis e maquinais, paroquiais e universais, fotográficos e fílmicos, tornando as suas narrativas simultaneamente em cópias do modelo e em reflexos reconhecíveis da vida quotidiana, em toda a sua inefável e desoladora sordidez.

Nos seus mais de sessenta anos de magistério e produção escrita, Benedito Nunes dividiu a sua atividade por vários campos e sub-campos de conhecimento, num permanente tráfego geográfico e intelectual cujos vértices foram, sobretudo, a filosofia e a literatura. Esta constante dualidade manifesta-se de modo protuberante no modo como Benedito entende, de modo lato, o conhecimento. E, igualmente, nas sínteses dialéticas que propõe, e que conectam aqueles dois campos de conhecimento sob a alçada da hermenêutica, uma hermenêutica singular vinculada a Hartmann (em primeira instância) e, mais ainda (em fase posterior), a Heidegger, projetando-se num modo igualmente singular de prática crítica e pedagógica.

Este ensaio centra-se em quatro objetos materiais definidos que se en­contram nos arquivos do espólio do escritor Carlos de Oliveira (1921-1981), presentemente ao cuidado do Museu do Neo-Realismo em Vila Franca de Xira, Portugal. Trata-se de três cadernos manuscritos, dois deles an­teriores à publicação de Finisterra, Paisagem e Povoamento (romance de 1978), e um posterior; e um conjunto de 5 folhas dispersas datilografadas, datadas de 1970, com o título “Cosmogonia”. Nos dois cadernos anteriores à data de publicação, o autor esboça aquilo a que chama “apontamentos” e “esquemas”, para além de uma série de considerações sobre o ofício da escrita. No terceiro, Carlos de Oliveira responde a “uma leitora curiosa” do romance, explicando detalhes e referências e insurgindo-se contra a crítica que, nas suas palavras, “não entendeu” a lógica intrínseca da narrativa. A “Cosmogonia”, por seu lado, representa uma justificação “filosó­fica” para o romance. De um modo enfático, essas 27 páginas manuscritas permitem recuperar, em movimento contínuo e progressivo, tanto a an­terioridade do romance como uma parte – crucial – da sua posteridade.

Recensão crítica de HELENA BUESCU e TERESA CRISTINA CERDEIRA (orgs.). LITERATURA PORTUGUESA E A CONSTRUÇÃO DO PASSADO E DO FUTURO. Casal de Cambra, Caleidoscópio/Comissão Nacional para as Comemorações do Centenário da República, 2011. 352 páginas. ISBN: 9789896581015.

Recensão crítica de PAULO BORGES. O TEATRO DA VACUIDADE OU A IMPOSSIBILIDADE DE SER EU: ESTUDOS E ENSAIOS PESSOANOS. Lisboa, Verbo/Babel, 2011. 280 páginas. ISBN: 9789722230360.

Recensão crítica de VÍTOR AGUIAR E SILVA. AS HUMANIDADES, OS ESTUDOS CULTURAIS, O ENSINO DA LITERATURA E A POLÍTICA DA LÍNGUA PORTUGUESA. Coimbra, Edições Almedina, 2010. 364 páginas. ISBN: 9789724041957.

Recensão crítica de JORGE BASTOS DA SILVA. A INSTITUIÇÃO DA LITERATURA: HORIZONTE TEÓRICO E FILOSÓFICO DA CULTURA LITERÁRIA NO LIMIAR DA MODERNIDADE. Porto, Universidade do Porto Editorial, 2010. 237 páginas. ISBN: 9789898265371.

Recensão crítica de STEFFEN DIX e JERÓNIMO PIZARRO (orgs.). PORTUGUESE MODERNISMS: MULTIPLE PERSPECTIVES ON LITERATURE AND THE VISUAL ARTS. Oxford, Legenda, 2011. 200 páginas. ISBN: 9781906540791.

Recensão crítica de HELENA BUESCU, CLÁUDIA TRABUCO e SÓNIA RIBEIRO (orgs.). DIREITO E LITERATURA: MUNDOS EM DIÁLOGO. Coimbra, Edições Almedina, 2010. 382 páginas. ISBN: 9789724039688.

Este artigo focar-se-á em dois diferentes modos de compreender o âmbito e as consequências do conceito de “Semiótica” no estudo da literatura. O primeiro, endossado por Mukarovsky, propõe um entendimento de cada artefacto literário como uma “obra-coisa” [work-thing] que exige dois níveis separados de aproximação semiótica. O segundo, proposto por Aguiar e Silva, estabelece o conceito num sistema horizontal de relações com outras estratégias hermenêuticas igualmente operativas. Será sugerido que a segunda alternativa é mais produtiva do que a sua antecedente.

Recensão crítica de CHATARINA EDFELDT. UMA HISTÓRIA NA HISTÓRIA. REPRESENTAÇÕES DA AUTORIA FEMININA NA HISTÓRIA DA LITERATURA PORTUGUESA DO SÉCULO XX. Montijo, Câmara Municipal do Montijo, 2006. 234 páginas. ISBN: 9729921180.