Search

Il progetto di Pasquale Culotta, Giuseppe Laudicina, Giuseppe Leone e Tilde Marra della nuova sede della Facoltà di Architettura di Palermo in viale delle Scienze, deve essere inserito in un percorso di ricerca nel quale è impossibile separare aspetti urbani da quelli architettonici. Per comprendere, pur in una sintesi estrema, alcune delle motivazioni alla base del progetto, è necessario individuare la posizione del campus universitario nel- la planimetria urbana e delineare quei rapporti che hanno determinato alcune scelte rispetto alla cittadella universitaria che, in buona parte, ricalca i confini della proprietà che gli Orléans avevano a Palermo(. Si tratta di una vasta estensione di terreno a forma di losanga molto allungata che si trova a sud-ovest della croce barocca – elemento connotativo del nucleo antico – lambendo, nella parte prossima al centro storico, il Palazzo dei Normanni e, in quella opposta, la circonvallazione. All’interno di quest’area, lungo il suo mar- gine settentrionale, si trova la Fossa della Garofala dalla quale sgorgava il Kemonia, fiume che, insieme al Papireto, definiva l’iniziale nucleo insediativo di Palermo.

Il Mediterraneo è una delle fonti dell’architettura tout court ed è all’origine della storia dell’abitare del Vecchio Mondo. Al ruolo costante e di fondazione del Mare Nostrum si collega, diversi millenni dopo, quello avuto come impulso all’architettura contemporanea e, in particolare, al Movimento Moderno. Su tale imprescindibile rapporto si innesta una specifica questione relativa alle città costiere e al modo in cui queste abbiano concretamente declinato l’interazione con il mare. Se l’arco cronologico si restringe dal secondo dopoguerra ad oggi, molti di questi rapporti sono occasioni mancate, incontri distratti, dove le coste, al pari dei fondi agricoli, sono state considerate, in modo molto semplicistico, delle aree idonee per una espansione incontrollata. Al processo ottocentesco di superamento delle mura urbane storiche e alla diffusione della città extra moenia, quasi sempre, si è accompagnata una certa indifferenza nei confronti della peculiarità dei luoghi. Su questo repertorio vasto e irrisolto spiccano in positivo alcune eccezioni e, fra queste, qui si menziona quanto fatto dagli architetti Pasquale Culotta e Giuseppe Leone a Cefalù, con particolare riguardo ad alcuni interventi esemplari come: casa Salem, il piano paesistico della Rocca e il Piano particolareggiato di Cefalù, all’interno del quale si trovano i progetti per il restauro della Cortina Megalitica. Attraverso queste tre “occasioni” si potrà conoscere, seppure per frammenti, una delle lezioni architettoniche italiane più significative della seconda parte del XX secolo. The Mediterranean sea is tout court one of the architecture sources and it is at the origin of the history of living in the Old World. To the constant and founding role of the Mare Nostrum is connected, several millennia later, that promoting an impulse to contemporary architecture and, in particular, to the Modern Movement. Basing on this essential relationship a specific issue, related to coastal towns and the way in which they have concretely declined the interaction with the sea, is grafted. If the chronological period is restricted from the second post-war period to today, many of these relationships are missed opportunities, distracted meetings, where the coasts, like agricultural funds, have been considered, in a very simplistic way, areas suitable for an uncontrolled expansion. To the nineteenth-century process of overcoming the historic walls and the spread of the extra-moenia city, almost always, a certain indifference towards the peculiarity of the places was accompanied. On this vast and unresolved repertoire some exceptions positively stand out and, among them, here we would mention what has been made by the architects Pasquale Culotta and Giuseppe Leone in Cefalù, with a particular regard to some exemplary interventions such as: Salem house, the landscape Plan of the Rocca and the Detailed Plan of Cefalù, inside which are inserted the restoration projects of the Megalithic walls. Through these three "occasions" it’s possible to know, even if for fragments, one of the most significant Italian architectural lessons of the second part of the twentieth century. El Mediterráneo es una de las fuentes y contextos principales de la arquitectura tout court, convirtiéndose en el origen de numerosos asentamientos fundacionales en el Viejo Mundo. Este escenario, se conecta, varios milenios después, con la eclosión de la arquitectura contemporánea y, en particular, del Movimiento Moderno. En esta relación se injerta un tema relacionado con las ciudades costeras y la forma en que han desarrollado urbanísticamente su interacción con el mar. Si el período cronológico se restringe desde el segundo período de posguerra hasta hoy, muchas de estas relaciones pueden considerarse como oportunidades perdidas, donde las costas, como los fondos agrícolas, se han utilizado, de una manera muy simplista, como áreas adecuadas para la expansión incontrolada. El proceso del siglo XIX de superar las murallas históricas y la expansión de la ciudad extra-moenia estuvo, casi siempre, acompañado de cierta indiferencia hacia la peculiaridad de los lugares. En este vasto y no resuelto repertorio, sobresalen positivamente algunas excepciones y, entre ellas, mencionamos lo que hicieron los arquitectos Pasquale Culotta y Giuseppe Leone en Cefalù, con especial atención a algunas intervenciones ejemplares. Entre ellas, sobresalen las siguientes: la casa Salem, el plano paisajístico de la Rocca y el Plan de Cefalù, dentro del cual se encuentran los proyectos para la restauración de la Cortina Megalítica A través de estos tres ejemplos, será posible conocer una de las actividades arquitectónicas italianas más importantes de la segunda mitad del siglo XX.

A pochi anni dall’improvvisa e prematura scomparsa di Pasquale Culotta, resta ancora ampiamente aperta la necessaria riflessione critica su una figura di docente e di progettista la cui appassionata ed instancabile attività d’indagatore e promotore nel territorio dell’architettura, condotta senza mai disgiungere teoria e pratica, didattica e ricerca, professione e accademia, lo ha posto come sicuro protagonista sulla scena nazionale nel dibattito sul fare architettura e sulle sue modalità di trasmissione. Con la consapevolezza del rischio di parzializzarne l’opera e il pensiero, è comunque utile dare testimonianza dell’attività di Pasquale Culotta nel suo ruolo di coordinatore di dottorato e del suo impegno scientifico in questo campo.

"Di fatto, emerge dal confronto la figura a tutto tondo di Pasquale Culotta: instancabile investigatore della complessità dello spazio, convinto assertore della potenza significativa dell’unicità dell’individuo ma anche esegeta appassionato del carattere proprio e inconfondibile di una città. Con la propria opera, al contempo di architetto e di docente, egli oppone una risposta ‘rivoluzionaria’, perché fortemente specifica, alla direzione generica verso cui sembra orientata oggi l’architettura globalizzata. A partire da ciò, questo piccolo libro intende essere un richiamo per tutti coloro che, secondo le proprie competenze di professionisti e di cittadini, intendano portare avanti le applicazioni più utili all’ideale continuazione della sua ricerca, per una città realmente altra, desiderata e desiderabile".

L'articolo precisa il significato del progetto nel centro storico attraverso la descrizione di progetti conteporanei nell'opera di Pasquale Culotta in Sicilia ed Alvaro Siza in Portogallo. L'esperienza di Pasquale Culotta a Cefalù viene descritta attraverso il restauro dell'ex convento di S.Caterina, il restauro del convento domenicano adibito per le arti liturgiche per il mediterraneo, il restauro delle mura megalitiche di Cefalù. Altre opere significative di Culotta sono la riprogettazione dei un sistema di piazze a Castelvetrano e il restauro dell'ex annuciata di casa professa. Alvaro Siza uno dei più famosi architetti contemporanei portoghesi, si è occupato dell'intervento per il Chiado a Lisbona e il museo madre a Napoli. Talì progetti anche se in luoghi diversi rivelano la capacità dei loro autori relazionarsi con la città storica attraverso una nuova contemporaneità.

Contributo scientifico su un’opera inedita [1989-99] di Pasquale Culotta che riguarda il recupero del manufatto architettonico dell’originario palazzo Branciforti di Raccuja. Come ci ricorda Marcello Panzarella, nelle pagine della stessa rivista, qui «ritroviamo qui alcuni topoi, vere e proprie ricorrenze nelle soluzioni, messi in atto anche nel convento [di S. Domenico a Cefalù], e già prima nel municipio della stessa città. Se all’esterno la pietra resta la protagonista, e favorisce l’edificio nell’affermarsi nel ruolo di landmark urbano e territoriale, all’interno si confermano il diffuso ricorso all’intonaco come abito totale – che si ritrae solo in presenza della pietra lavorata – e l’ampia ripresa delle già collaudate pavimentazioni in cotto».

«In Architettura. Il giornale della progettazione» was founded by Pasquale Culotta in Cefalù in 1979, together with a group of young architects. For several years the magazine has been a valuable tool for debate on the profession and teaching of architecture. With this publication, a sort of special issue, we intend to pay homage to Culotta. Retracing some of the most important stages of his activity, from the project for the new headquarters of the Faculty of Architecture in Palermo to the competition for the church of San Carlo Borromeo in Rome, through the memory and contribution of those who had the opportunity to work and study with him , the portrait of a professional is drawn, who has seen in the constant research and in the ethical responsibility of doing, the meaning of being an architect. It is possible to constrain the panorama of this paper along five guidelines in this regard: of the creative process, which interprets the materials; of the scientific process, which organizes the method; of the democratic process, which manages expressions; of the maieutic process, which starting from the method allows the manifestation of the individual; of the compositional process, which organizes everything into forms, even the structures of didactic and personal relationships.

The text largely develops on the basis of the transcription and contextualisation of notes from some lessons by Pasquale Culotta. In findings of various kinds, there are also traces of what has not been experienced personally but known for belonging to a specific cultural environment and therefore useful for the purposes of description. The times of the writing concern the fifteen years of knowing Culotta, against the broader background of his professional and teaching life. These times inevitably intertwine, since a man's experiences, even when specifically concluded, do not end but continue, as he loved to repeat, to produce effects and influences, quoting the metaphor of the circles generated on the surface when a stone is thrown into the pond water.

Il saggio descrive l'intervento di Pasquale Culotta e Bibi Leone a Palma di Montechiaro nel Quartiere Calvario Pizzillo. Si tratta di un opera poco nota degli architetti siciliani. Il saggio quindi mira a colmare una lacuna nella documentazione. Ma il saggio ha lo scopo principale di analizzare questa opera per le sue peculiarità. Per fare ciò affronta alcuni temi generali che vengono puntualmente messi in opera nel complesso intervento di Culotta e Leone: il progetto urbano, il valore civile dell'intervento architettonico, il "nuovo realismo" progettuale, i rapporti con l'edilizia illegale, le possibilità di un'architettura "low budget". La realtà di Palma di Montechiaro è infatti tragicamente segnata dall'essere uno dei centri del Mezzogiorno dove l'edilizia abusiva è più presente. Il saggio delinea lo scenario politico-sociale di Palma di Montechiaro a partire dal Dopoguerra; illustra i caratteri dell'insediamento; descrive l'intervento composto da 5 edifici, ne analizza la strategia nelle sue articolazioni. The urban project of Pasquale Culotta and Bibi Leone in Palma di Montechiaro in the area Calvario Pizzillo dates 2005-8. It is a rather misknown, yet remarkable, work by the 2 Sicilian architects. It a somewhat extended urban project, encopassing as many as 5 buildings and several external public spaces, including a parking area, a garden and a stairway system. Michele Sbacchi's essay not only fills an historiographic gap. It also clarifies the implications and the general attitude of the design. Palma di Montechiaro, and more particularly the area of construction, is a mostly illegal centre. Culotta and Leone propose an innovative realistic attitude that manages by means of a very low budget to make use existing conditions.

The essay relates research and teaching activities about the interethnic city carried out by Pasquale Culotta between the end of the 90’s and the beginning of 2000’s at the Faculty of Architecture in Palermo. This is the starting point of a study about the new condition of the migration in Italy and especially in Sicily where the phenomenon had a rearing in 2013. The new state of the migration pushed the research towards two directions: 1 - a long-term response related with a constant urbanization; 2 - another caused by an urgent nature that often characterizes landings. On these two topics the university education can be implemented. Two recent exhibitions can be useful to lead this goal: “Odyssey” by Ai Weiwei in Palermo and “No Name” in Favara (Agrigento). Teaching and research works about so urgent themes can play a very important role in order to orient urban policies sensitizing civil society on issues that often people prefer to ignore.

Nel 1987 la Triennale di Milano, nell’ambito della mostra «Le città immaginate, un viaggio in Italia» ha invitato un gruppo di progettisti ad elaborare per le nove maggiori città italiane (Torino, Milano, Ve- nezia, Bologna, Roma, Ancona, Bari, Napoli, Palermo), proposte di rinnovamento urbano. Pasquale Culotta, invitato per Palermo, ha esteso l’invito ad un gruppo di nove progettisti per affrontare un tema centrale per Palermo, quello della Circonvallazione. Presentiamo qui quattro di questi progetti, che ci sembrano, al di là della loro qualità, i più rappresentativi del modo con cui i progettisti hanno risposto alle richieste del programma funzionale e delle ipotesi insediative, e due contributi critici di Francesco Cellini e Pierre-Alain Croset, richiesti «a caldo» subito dopo la mostra, ma non più pubblicati.

Lo scopo di questa pubblicazione è di raccogliere alcune testimonianze scritte del lavoro di Pasquale Culotta sulla città. Le tracce che ha lasciato nei luoghi dove ha lavorato come professionista, nei numerosissimi allievi che ha avuto, nei colleghi e in tutte le persone con cui aveva relazioni accademiche, sociali, amicali, familiari sono tante e difficilmente elencabili e catalogabili. In questo primo studio ho voluto raccogliere e ordinare alcuni testi che bene esprimono la sua idea di città, forse la parte del suo lavoro più vicina ai miei interessi culturali che, grazie alla costante frequen- tazione che ho avuto fin da studente, mi ha stimolato e aiutato a for- mare e precisare.

Pasquale Culotta immaginava un cambiamento, un avanzamento culturale collettivo capace di coinvolgere tutto e ovunque. Voleva cambiare le regole che governano la nostra società e, nel caso specifico, il governo delle città, le baronie universitarie, la professione di architetto, l’editoria di architettura. Per raggiungere questo molteplice obiettivo ha speso la vita, come un eroe “anticlassico” (potremmo dire “irregolare”), con umiltà e determinazione, senza mostrarsi troppo, a volte nascondendosi. Ad esempio, era contrario a definire il suo gruppo come scuola di architettura, perché avrebbe connotato una struttura chiusa, un’appartenenza ad un maestro. Aveva certamente davanti gli occhi i danni culturali e materiali degli scarpiani (allievi o presunti tali di Carlo Scarpa) o i rossiani (allievi e collaboratori di Aldo Rossi in Italia) o, a livello locale, dei samoniani (allievi e collaboratori di Giuseppe Samonà) tutti riconoscibili per gli stilemi utilizzati piuttosto che per l’elaborazione dei contenuti autonomi della loro ricerca. Voleva invece costituire un gruppo, sempre aperto e disponibile ad accogliere nuovi contributi da chi fosse stato interessato a partecipare al processo di cambiamento.

L'articolo indaga rapporto tra architettura e archeologia attraverso una specifica occasione progettuale coordinata da Pasquale Culotta: il Concorso internazionale di progettazione per il restauro del Tempio – Duomo di Pozzuoli (2004). Un'esperienza che risulta paradigmatica per comprendere il rapporto inestricabile tra progettazione architettonica, archeologia e restauro. Il concorso del Tempio-Duomo, aveva come obiettivo la riconfigurazione della chiesa Cattedrale, dopo che una serie incessante di eventi funesti aveva scomposto e, in buona parte, distrutto la fabbrica. Se il progetto ha costruito una relazione tra il sedime archeologico, la città e la chiesa, alzando il punto di vista e osservando l’esito architettonico del progetto dall’alto si può meglio comprendere il rapporto tra il Duomo e la città. L’aula della Cattedrale, dall’esterno, si presenta, come una grande teca di vetro; un parallelepipedo puro che esalta la complessiva composizione di volumi del Rione Terra. L’architettura trasparente, ritmata da un sistema strutturale in acciaio, svolge una doppia azione: dall’interno e dall’esterno. All’esterno trasforma, ad uno solo sguardo, in “contemporanee” le varie stratificazioni susseguitesi nel corso dei secoli; all’interno rende concretamente compatibile l’impianto liturgico, adeguato secondo le indicazioni del Concilio Vaticano II, ai condizionamenti spaziali esercitati dalle membrature architettoniche del tempio e delle preesistenti chiese. Nel progetto proposto è proprio il concetto di confine, di margine, di limite, per l’appunto, ad essere scosso alle radici. Il volume della chiesa comprende, racchiude, protegge e, al contempo, si apre alla comunità dei fedeli. Tale disponibilità va oltre i possibili ragionamenti sulla differenza tra trasparenza letterale o fenomenica, perché la Cattedrale, nel suo essere ecclesia, supera i suoi stessi limiti fisici divenendo, ad esempio nelle ore serali, una fonte di luce per l’intera Pozzuoli.

La Sicilia sta vivendo un particolare momento di rinnovamento nel campo dell’urbanistica e dei lavori pubblici. Quasi tutte le città, grandi o piccole, da Palermo a Catania, da Bagheria a Pollina, si stanno dando un nuovo assetto urbanistico attraverso piani redatti con grande serietà e impegno da professionisti capaci e anche, nei casi più complessi, da strutture universitarie. Tutti i piani di cui si ha notizia stanno affrontando i problemi della conservazione e dell’utilizzazione del patrimonio storico, della salvaguardia del territorio, del contenimento dell’espansione urbana, delle zone periferiche da ridefinire, delle infrastrutture da migliorare. In pochi anni tutte le città siciliane dovranno avere questo importante strumento per lo sviluppo urbano e territoriale, senza cui è pratica- mente impossibile operare una qualsivoglia azione di modificazione urbana, dalla costruzione di una casa, alla strada di campagna.

Il simposio di Messina è il primo tentativo di applicare la strategia di politica urbana sperimentata a Cefalù ad una scala urbana più grande. Il terzo punto individuato come centrale nella strategia di politica urbana: la partecipazione dei cittadini al processo decisionale, è sviluppato attraverso l’associazione culturale Officina 1892, di cui fanno parte alcuni politici legati al Partito socialista, intellettuali e professionisti locali. L’occasione era di avviare una discussione sul nuovo PRG e sulla proposta del Governo nazionale di costruire il Ponte sullo stretto di Messina. Il PRG era stato affidato dall’Amministrazione a tre professionisti di rilievo nazionale nominati dai tre partiti maggiori, DC, PSI, PCI. Come a Cefalù, Culotta tenta di spostare la questione urbanistica sui reali bisogni dei cittadini, sul valore educativo dell’opera pubblica e sul ruolo etico dell’architetto che deve essere il protagonista dell’iniziativa. Culotta individua una strategia partecipativa sia della città che di esponenti nazionali ed internazionali della cultura architettonica del progetto, con inviti mirati ad architetti per elaborare progetti su precise tematiche urbane.

Il restauro di una città caratterizzata da una densa stratificazione storica, ancorché di piccole dimensioni come Cefalù, è un’impresa più volte tentata e difficilmente riuscita, tranne il caso di Urbino, in altre città italiane. Questo restauro si caratterizza per l’approccio anti-ideologico della proposta: l’essere il centro storico, allo stesso tempo, da conservare e rinnovare. Ma anche per la forte carica utopica del progetto culturale: svolgere un ruolo pedagogico, per la collettività e gli altri progettisti, attraverso la realizzazione di opere pubbliche capaci di essere “esemplari”. Durante l’arco di venti anni il Piano particolareggiato per il centro storico di Cefalù è stato utilizzato dalle diverse amministrazioni co- munali per rinnovare la città, dotarla di spazi e servizi pubblici per le funzioni necessarie alla vita contemporanea. Le opere da realizzare vengono qui presentate in un confronto con i rilievi e le proposte preliminari del Piano elaborate dai progettisti.

C’è un luogo dove è ancora possibile costruire una società migliore di quella attuale, dove vivere in armonia con la natura, dove costruire una città più bella di quella che abitiamo. Molti hanno immaginato questo luogo, lo hanno descritto e qualcuno lo ha persino disegnato nei particolari. Aristotele, Tommaso Moro, Fourier, solo per citare i casi più famosi. Quel luogo si chiama Utopia. Secondo Lewis Mumford esistono due tipi di utopie, l’utopia della fuga e l’utopia della ricostruzione. «La prima lascia il mondo così com’è; la seconda tenta di cambiarlo per mettersi in relazione con esso alle condizioni desiderate». L’utopia della fuga va fondata altrove, e in questo i due significati at- tribuiti alla parola coincidono, il buon posto (eutopia) è in nessun posto (outopia). L’utopia della ricostruzione ammette una realizzabilità a patto che questa venga sempre spostata in avanti «meta a cui tendere costantemente». «Insomma l’utopia come città che non potrà essere fon- data da noi ma fondare se stessa dentro di noi, costruirsi pezzo per pezzo nella nostra capacità di immaginarla, di pensarla fino in fondo, città che pretende di abitare noi, non d’essere abitata, e così fare di noi i possibili abitanti di una terza città, diversa dall’utopia e diversa da tutte le città bene o male abitabili oggi, nata dall’urto tra nuovi condizionamenti interiori ed esteriori».

Andrea Sciascia describes a route that stretches from the Husserl’s phenomenology, through the Enzo Paci’s lesson and contributions of Ernesto Nathan Rogers and Gregotti , until the architecture of Pasquale Culotta and Giuseppe Leone. After demonstrating, through clues and evidences, which is the link between phenomenology and the reflection of the two Sicilian designers, reasoning is divided in three groups: - The lesson of Frank Lloyd Wright and the Mediterranean myth in contemporary architecture; - The "suspension of judgment" and opposition to the injury of a "concretization misplaced "; - The poetry of the pre-existing environmental and architecture of the modification; For each of these areas, the paper shows how deep and original Culotta and Leone have been able to trace their route in architectural design. The Wright's architecture, as well as being an example in itself, is the gateway to the United States of America , and to an architecture free from prejudice and in which the use of the technique arises from the necessity of the project. The suspension of judgment is strongly directs the proposal phase that the reading of the places, fundamental practice in the learning of Culotta. While the system of pre-existing environmental Rogers is placed in relation to the philosophy of relationism Paci giving a wider meaning to the solution "case by case".

Viene illustrata la filosofia dei sondaggi progettuali messi in opera nell'ambito del Simposio per l'Architettura del III Millennio, promosso da Pasquale Culotta nel territorio di Geraci Siculo, insieme con l'esito di una realizzazione in attuazione dei progetti redatti nell'occasione.

Quale è la linea di confine fra un insegnamento ex cathedra e un laboratorio? In cosa la didattica della progettazione architettonica differisce da altri tipi di insegnamento? In che modo la teoria dell’architettura è presente in un laboratorio di progettazione architettonica? E quale interazione si stabilisce con le altre discipline? L’elenco delle domande potrebbe essere infinito e, soprattutto, a ciascuna di esse si dovrebbe aggiungere un quid specifico, relativo alle peculiarità dell’anno in cui la materia è offerta. Tali quesiti assumono un particolare rilievo se l’attenzione si ferma sull’avvio del percorso universitario, periodo in grado di indirizzare e influenzare le annualità successive. L’importanza del tema ha suggerito l’opportunità di sviluppare un coordinamento nazionale dei laboratori di progettazione architettonica di prima annualità, denominato Incipit Lab., per verificare come, nei corsi di laurea in Architettura e in Ingegneria Edile-Architettura delle Università italiane, si delinei questo insegnamento. La necessità di attuare un coordinamento nazionale, in realtà, amplifica un’impostazione voluta a Palermo da Pasquale Culotta, che trovava, nella collaborazione fra docenti della stessa annualità, una delle ragioni fondanti della didattica di architettura dopo la riforma universitaria dei primi anni Novanta del XX secolo. Some specific characters of the first year’s laboratories of architectural design produced the national coordination proposed by myself. This activity has a double origin. On the one hand, the coordination carried out by Professor Pasquale Culotta in University of Palermo in the 90’s, after the university reform and, on the other hand, the publishing initiative titled “Atlante della Progettazione architettonica” promoted by Riccardo Palma and Carlo Ravagnati, Professors of the Polytechnic of Turin. Culotta’s coordination established the relation between different disciplines of the same year of study; the book edited by Palma and Ravagnati is parted in the sections designing with texts, designing with sites, designing with references, designing and composing; it allowed a national comparison through some exercises. On the base of these experiences, in its second year of activities (2016-2017), the national coordination “Incipit Lab.” involved as many laboratories from different Italian universities in a project in Favignana (Trapani) as possible. The choice of a single place of study allowed to compare the results of the courses. Among those, in July 2017, there was the exhibition edited by professors Visconti and Capozzi. It showed a proved method where the project is a deep exploration of paradigmatic examples that are very useful in the first year degree course. The interaction between the architecture and the place lets students measure, with a critical distance, the validity of immutable architectural and urban principles.

in_bo vol. 13 n. 17 si sporge su uno dei temi di suo principale e costante interesse secondo una angolatura originale, ossia il rapporto tra architettura sacra e didattica della progettazione nelle scuole d’architettura contemporanee. Il volume, concepito in collaborazione con la Fondazione Frate Sole (Pavia) e a cura di Luigi Bartolomei e Andrea Conti, traccia una riflessione a partire dal sacro, come oggetto di massima espressione del progetto in architettura fino ad arrivare all’intrinseca relazione tra pedagogia della progettazione e sacro, inteso come complesso di riti, che si manifestano nelle pratiche didattiche di architettura. I contributi degli autori spaziano da casi di laboratorio di progettazione a riflessioni teoriche, e all’analisi delle pratiche di insegnamento e lavoro di architetti e artisti., From Religious to Sacred Architecture, Pedagogy as Ritual...4-9 Planning Education and Sacred Spaces. Re-establishing a Necessary Relationship...96-105 Sacred Creation: Just Imagine... We Are Not Designing Alone...206-219 “Interreligious Prayer Rooms.” An Interdisciplinary Didactic Experience...182-205 Architecture: Place of Gesture...144-165 Sacred Space and Contemporaneity. Tools, Methods and Perspectives for Teaching Architecture...122-143 Pasquale Culotta, Crispino Valenziano and the Tradition of the Cultic Composition in the School of Architecture...26-57 The Sacred and Profane: Thoughts on Architectural Education and Pedagogy...74-95 Spiritual Lessons from Anselm Kiefer for Architectural Pedagogy...10-25 Vernacular Shinto and Japanese Craft Culture: A Model of Immanent Spirituality for the Western Architecture Studio...58-73 Polvese Chapels. The Sense of the Sacred in Nine Offline Places...106-121 The Kind of Sacred the City Needs. A Teaching Experience of Architectural Design...166-181

Il volume raccoglie i risultati della ricerca Nazionale Prin 2007 “ Riqualificazione e aggiornamanto del patrimonio di edilizia pubblica. Linee guida per gli interventi nei quartieri innovativi IACP nell’italia centromeridionale” svolti dall’unità Palermitana (responsabile Andrea Sciascia). Una fase della ricerca si è svolta attraverso diversi incontri seminariali. Uno in particolare ha raccolto l’esperienza scientifica, didattica e professionale sviluppata intorno al tema del rapporto fra la città di Palermo e il suo sistema delle infrastrutture viarie come la circonvallazione e l’autostrada. Sono intervenuti, in questa occasione, in qualità di relatori: Giuseppe Guerrera, che ha illustrato lo studio condotto in ambito professionale in merito all’elaborazione del piano di fattibilità per alcuni progetti in relazione all’asse della circonvallazione di Palermo; Vincenzo Melluso, il cui intervento dal titolo Un viale urbano di 120 km ha riportato l’esperienza svolta con Pasquale Culotta all’interno della didattica sul tracciato autostradale che, avendo come fulcro Palermo, collega Cefalù a Partinico; Marcello Panzarella che, con un contributo dal titolo L’architettura della circonvallazione di Palermo, ha illustrato i progetti elaborati in occasione della XVII Triennale di Milano. Attraverso questi interventi viene ricostruito un percorso che, a partire dai progetti della Triennale (1987), passando per la ricerca didattica (1996-1997), fino all’esperienza professionale (2000), contiene più di 15 anni di riflessioni sull’architettura e l’urbanistica in Italia sul tema dell’infrastruttura in rapporto alla trasformazione della città contemporanea. Il contributo dell’autore, attraverso lo strumento dell’intervista raccoglie gli esiti prodotti nell’ambito dei corsi di Progettazione architettonica tenuti dai professori Pasquale Culotta e Vincenzo Melluso presso la Facoltà di Architettura di Palermo, che hanno avuto come tema “Un viale urbano di 120 km”.

La prima edizione di questo testo è apparsa − in una versione più ridotta −, nel volume: Pasquale Culotta, Giuliano Gresleri, Glauco Gresleri (a cura di), Città di fondazione e “Plantatio Ecclesiae”, Compositori, Bologna 2007, pp. 214-236. Un nutrito pool nazionale, specializzato sulle “Città di fondazione”, in Italia e nelle sue ex-colonie, si è misurato sul tema con una complessa storiografia interdisciplinare, che poneva al centro della sua diagnosi una connotazione teologico-ecumenica – la Plantatio Ecclesiae, appunto – della fenomenologia urbana della fundatio.

Questo scritto riflette sui luoghi dell’Edificio 14 del Campus dell’Università degli Studi di Palermo, opera di Pasquale Culotta, Giuseppe Laudicina, Bibi Leone, Tilde Marra, costruito come sede della facoltà di architettura. Alcuni docenti, nel corso degli anni più recenti, hanno scelto questo edificio come oggetto di attenzioni ed esercitazioni della loro didattica. Gli studenti, in questo modo, hanno potuto sperimentarlo come strumento di conoscenza da guardare con rinnovato stupore, alla scoperta delle forme e delle relazioni della sua architettura. Esso si è reso loro disponibile alla comprensione delle forme nello spazio, e anche a provocare stupore come virtù sua intrinseca, che coabita col suo complesso programma funzionale.Nel processo educativo, per lo studente di architettura – che è anche il fruitore principale di questi spazi – è fondamentale e significativa un’esperienza fisica dello spazio capace di comprendere come i luoghi della didattica sono composizioni di forme che vengono assunte nella loro essenza geometrica e ritmica fra rapporti interni, sistemi spaziali e strategia dei percorsi, interni, dall’esterno verso l’interno, dall’interno verso l’esterno.

Il "Teatro Belvedere" di G.F. Tuzzolino e A. Margagliotta si inserisce nel più ampio intervento di riqualificazione del Centro storico di Cammarata (2003-06), in prossimità dell'antico castello e di alcuni frammenti delle mura urbane. Si tratta di un'architettura che connette la logica dei percorsi urbani a una rilevante centralità storica della città, trasformandola in un articolato spazio destinato ad attività culturali. L'opera, pubblicata sulle più importanti riviste italiane di architettura ha ricevuto il "Premio Gubbio 2006", il "Premio Pasquale Culotta 2007" ed è stata riconosciuta quale "Migliore opera internazionale" al “Premio Biennale Internazionale di Architettura Barbara Cappochin 2007".

Report sulla giornata di studio, accolta all’interno dell’edificio 14 del Campus universitario di Palermo, e dedicata a DOMUS, storica rivista italiana fondata da Gio Ponti nel 1928. Per questa iniziativa, a Palermo, promossa da Vincenzo Melluso e dalla sezione PACP del DARCH, in collaborazione con l’Ordine degli Architetti P.P.C. di Palermo, sono state allestite tre mostre presso il foyer dell’aula Magna del Dipartimento di Architettura. È stata una tappa ricca di spunti critici di riflessione che ha avuto come incipitl’immagine scelta per la copertina del n.989: un disegno al tratto di Pasquale Culotta, bianco su sfondo verde.

Dalla esperienza maturata in un Laboratorio di progettazione architettonica e in seguito grazie ad uno specifico lavoro svolto con alcuni laureandi, Andrea Sciascia traccia un bilancio sulle potenzialità, ad oggi inespresse, della cittadella universitaria di Palermo, a Parco d’Orléans. Nel tratteggiare tale scenario, l’autore recupera parte della sua esperienza autobiografica di studente della Facoltà di Architettura di Palermo, quando le aule coincidevano con gli spazi dell’ex convento della Martorana in via Maqueda a pochi passi da piazza Vigliena, nel centro storico di Palermo, sino al trasferimento della sede di Architettura in viale delle Scienze, come assistente del Prof. Pasquale Culotta. Sovrapponendo i ricordi maturati da allievo alla sua attività di docente, Sciascia, grazie ai progetti del Laboratorio e alle tesi, indaga una parte di Palermo, di fatto, avulsa dalle relazioni con i quartieri adiacenti e dai rapporti con architetture e luoghi del passato particolarmente significativi. Alcuni dei progetti del laboratorio e i contributi delle tesi – dal progetto della chiesa dedicata a San Giuseppe da Copertino (Maria Barbera), alle nuove residenze universitarie in prossimità dei Dipartimenti Scienze (Filippo Baglieri e Ausilia Zito), dalle proposte alternative per gli spazi di ricerca del Dipartimento di Architettura (Maurizio La Grutta e Vito Todaro), alle residenze universitarie e al ponte pedonale, al di sopra della Fossa della Garofala (Orazio Sciuto) – consentono un’indagine approfondita su quel quid che manca al sistema universitario per diventare il cuore di una realtà urbana dove le inutili recinzioni, tipiche della città contemporanea, cedono il posto a rapporti di assoluta continuità con il circostante.

Thanks to some autobiographical memories, Andrea Sciascia thinks back to the places and themes explored in the laboratories of architectural and urban design by Giuseppe Di Benedetto, Adriana Sarro and Gianfranco Tuzzolino. The short holiday periods spent when he was a child in Lampedusa and the teaching methology and the research about multiethnic town, carried out with Pasquale Culotta, constitute a system of reference thanks to which Sciascia manages to frame the work of the three teachers of Palermo according to traditional studies at the Faculty of Architecture of Palermo. The essay establishes a network of relationships between some of the latest results of the teaching of architectural design in Palermo and cultural antecedents, which evidently inspired them. The text shows, in parallel, such as the contemporary tragic event of immigration is a responsibility of the civil architecture which, at the beginning of the XXI century, has to answer to important and urgent questions. Responses are able to underline the wealth of ethnic groups and their cultures that arrive on the shres of Italy at the mercy of the sea and the waves.

About a hundred new ethnic groups have settled in the last twenty years of the XX century in Palermo, choosing, in the now vast city plan, the historic centre as favourite location. In fact, at least until few years ago, it was easy to find very cheap dwellings, though in very bad condition. Pasquale Culotta has carried out various workshops and an interesting scientific research on the most widespread ethnic groups. From these experiences was inspired the essay "The interethnic town". Houses for foreigners in Palermo's historic centre, in which the housing issue is central, again topical because of the new migrations. However, the Existenzmimum of Modern Movement is here replaced by a relation aimed at identifying compositionally a balance between internal spaces, able to admit habits and customs of different ethnic groups, and external spaces where still a multilayered core remains.

Il contributo analizza alcuni interventi architettonici e urbanistici realizzati a Castelvetrano (TP) nell’Ottocento e in tempi recenti. L'analisi si incentra in particolare su tre elementi significativi: il teatro Selinus (1873-1930); il sistema di piazze progettato da Pasquale Culotta; e, infine, la Casa Comunale (2003- 2008), intervento che riqualifica la zona periferica a nord-ovest della cittadina, progettata dall'architetto Orazio La Monaca.