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O presente artigo tem por objetivo verificar de que maneira as relações de avosidade são ressignificadas pelo reconhecimento social do envelhecimento e da tese jurídica da multiparentalidade socioafetiva. Trata-se de um tema novo e pouco explorado no Direito de Família, com relevância prática em face dos efeitos do crescimento da população idosa e da longevidade nas famílias e nos institutos jurídicos. Para tanto, inicialmente investiga-se as vinculações entre os conceitos de “envelhecimento”, “longevidade” e “avosidade” para, num segundo momento, compreender as formas de proteção e vinculações jurídicas entre avós e netos sob a ótica jurídica do Direito das Famílias. Por fim, analisa-se as possíveis ressignificações nas relações de avosidade a partir da ampliação da proteção dos avós idosos e da recepção das teses da socioafetividade e da multiparentalidade. Trata-se de pesquisa teórica, de caráter descritivo, com a utilização de método monográfico e dedutivo, baseado em fontes primárias e secundárias.

En este trabajo se analizan testimonios referidos a la bastardía en algunas fuentes castellanas bajomedievales, particularmente legales e historiográficas. El foco se pone en la expresión “hijos de ganancia”. Se desarrolla la hipótesis de que pudiera corresponderse, en el caso de la realeza y la aristocracia, a aquellos hijos ilegítimos que potencialmente podrían ser legitimados. Tras estudiar algunos de los roles de esta descendencia ilegítima se reflexiona acerca del cambio social operado en la Corona de Castilla a finales de la Edad Media en términos de clasificación y estratificación social.

¿Cuál era la importancia del matrimonio para la aristocracia medieval? A través del ejemplo de la nobleza curial portuguesa bajomedieval, este artículo plantea conocer las formas en las que el matrimonio contribuyó a proporcionar la estabilidad de la aristocracia como un grupo minoritario, endogámico y dominante. La documentación conservada en archivos públicos y señoriales ha permitido crear un corpus documental, integrado por contratos matrimoniales, testamentos y particiones familiares, a partir del que analizar los aspectos materiales, las estrategias familiares y otras interacciones sociales vinculadas al matrimonio. El argumento principal es que el matrimonio es un mecanismo esencial para construir fuertes y sólidas relaciones sociales. Este estudio de caso demuestra un modelo de endogamia social, organizado por las relaciones estructuradas en torno a la corte real, entrelazadas con matrimonios por consanguinidad distante y por estrecha afinidad.

O presente artigo tem por objetivo analisar os atuais contornos da filiação no direito brasileiro à luz da legalidade constitucional a partir de sua aplicação pelos tribunais superiores brasileiros. A pluralidade dos arranjos familiares e a dinâmica de suas composições repercutem de forma direta nos critérios de atribuição do vínculo de parentesco e enseja renovada e aprofundada análise da filiação a partir da perspectiva dos interesses do filho. Nesse sentido, examina-se a constituição do vínculo jurídico de filiação, investigando os seus modos de imputação a partir dos critérios biológico, socioafetivo e da adoção à brasileira. Através de pesquisa doutrinária e jurisprudencial no âmbito dos tribunais superiores, demonstrou-se a possibilidade de coexistência entre a filiação socioafetiva e biológica, em patamar hierárquico equiparado, e que é direito do filho buscar o reconhecimento de sua parentalidade, mesmo após a morte do pai biológico, uma vez que lhe é facultado ter declarada a verdade biológica a qualquer tempo, com fundamento no princípio da dignidade humana, o qual na atualidade orienta o estabelecimento da filiação. Defende-se, por fim, que o entendimento que suprima os efeitos patrimoniais do reconhecimento da paternidade biológica assume natureza discriminatória, que afronta o princípio da plena igualdade entre os filhos, constitucionalmente assegurado.

This study aims to scrutinize the Celestina text to collect all relevant information about the relationship of three young women: Elicia, Areusa, and Lucrecia. Although it is well documented that the term «prima» (cousin) was common among prostitutes as a term of sisterly affection, it appears that in Celestina the three women are truly cousins, related by bloodlines rather than solely by professional association.

The documents that best illustrate local communities in the Kingdom of León between 1068 and 1253 are the fueros. Feudal lords controlled the settlement of new inhabitants, but it was the communities that ultimately accepted them on condition that they respected the seigneurial authority, be it single or manifold. The rights and duties of such local populations varied. Farming and forest uses were reserved for those who lived within the territorial domain, there being few and justified exceptions. There was a different legal status for local population and outsiders, and that entailed obligations in terms of mutual help and security in order to hold internal violence in check. Although not all the inhabitants were members of the community, it does not follow that those who did not enjoy the status of neighbours were fully excluded. Being neighbour conditioned family rights and duties regarding inheritance and revenge, as well as entailing membership of the parish.

La documentación escrita referente a las altas instancias políticas del Reino de Castilla a fines de la Edad Media no suele descuidar ni el nombre, ni los servicios encomendados por los reyes a los servidores que sustentaron el entramado institucional del Estado. Ahora bien, no siempre es fácil llegar a conocer los tejidos sociofamiliares en que se cimentó el ascenso de estos administradores y gestores de la Corona, ni tampoco las relaciones establecidas entre ellos y con otras familias destacadas. En este sentido, el entramado sociofamiliar de los Mújica constituye un buen ejemplo de la importancia que tuvieron los lazos de parentesco en su promoción política. Pero no menos relevante es señalar el destacado papel desempeñado por algunas familias de la nobleza no titulada en la construcción de la Corte castellana configurada por los Reyes Católicos.

The aim of this paper is to analyze the scope of the study of a series of anthroponyms from Leon aristocracy, between the tenth and eleventh centuries, when analyzing the kinship structures of aristocratic groups, the depictions of family memory, and the role of kinship in the process of building political power and social prestige. This paper posits that the aristocratic groups developed a specifi c anthroponymy, based on the repetition of certain names throughout generations. This was an important element for family identifi cation, and to express in a symbolic level the organization of the kin group regarding the transmission of power as well as to assert the family prestige.

O Direito Civil da modernidade vinculou-se ao paradigma clássico utilizando suas características fundamentais como base para todo o sistema. Completude, identificação do Direito com a lei e métodos jurídicos identificados com os das ciências duras são características deste período. A Constituição de 1988 exigiu alteração paradigmática no Direito Civil brasileiro, com objetivo de superar o paradigma moderno, com constitucionalização das relações, vinculação dos particulares aos direitos fundamentais e pluralidade de fontes normativas. Utilizou-se a metodologia da análise de discurso nas decisões do Tribunal de Justiça do Rio Grande do Sul e do Tribunal de Justiça do Rio de Janeiro, utilizando as decisões sobre socioafetividade como norte e o qui-quadrado de Pearson para análise estatística das decisões do Superior Tribunal de Justiça. Como resultado desta pesquisa está a necessidade de implementação sistemática da teoria contemporânea do Direito Civil.

Aunque los estudios sobre la nobleza castellana en la Edad Media han experimentado un desarrollo considerable y una importante renovación en las últimas décadas, los períodos alto y plenomedieval y los sectores de la nobleza no magnaticia todavía son poco conocidos. En este artículo se reconstruye la sucesión genealógica y los dominios de un grupo que, en general, podemos calificar como baja nobleza. Mediante el estudio detallado de ambos aspectos —prosopografía y dominios— es posible establecer matices al concepto general de baja nobleza y avanzar en un conocimiento más detallado de ese sector de la nobleza.

El presente trabajo discute los alcances y las limitaciones del Análisis de Redes Sociales en el estudio de las migraciones indígenas y los consecuentes procesos de territorialización, a partir de los datos obtenidos en un estudio sobre la conformación de los denominados "barrios toba" en las periferias de grandes ciudades. Para ello se describe y analiza la red social que vincula - a través del parentesco - a los habitantes de uno de estos barrios, destacando la relación existente entre la centralidad de cada individuo en la arquitectura de la red y su contribución a explicar tanto el sentido de la migración, como el posterior asentamiento en una zona determinada.