Search

Dopo lo straordinario successo di Kissing booth 1 e 2 anche il terzo romanzo della serie è in libreria e su Netflix. Uno straordinario fenomeno nato dal web che ha affascinato oltre 20 milioni di lettori in tutto il mondo. Esiste un momento in cui tutto si ferma. Il liceo finisce, gli esami sono alle spalle, il futuro incombe. È il momento di compiere scelte importanti, scelte che a volte sembrano perfino irreversibili. Anche Elle è arrivata al bivio e deve prendere una decisione sulla strada da seguire. Il cuore o l'amicizia? Da sempre, il suo sogno è frequentare l'università di Berkeley insieme al suo migliore amico Lee. Ma che cosa succede se una domanda di ammissione spedita ad Harvard quasi per gioco si rivela la chiave d'accesso per l'università più prestigiosa al mondo? Ancora una volta Elle dovrà scegliere, tra Lee e Noah. Lee, che andrà alla Berkeley, e Noah, ad Harvard. Elle sa bene che la distanza non rende le relazioni semplici, e che non sa rinunciare all'amicizia almeno quanto non può vivere senza l'amore… La scelta sembra impossibile. Se per una volta Ella decidesse di anteporre se stessa ai ragazzi, l'amore avrebbe speranza di sopravvivere?

«La parresia è un'attività verbale in cui un parlante esprime la propria relazione personale con la verità, e rischia la propria vita perché riconosce che dire la verità è un dovere per aiutare altre persone (o se stesso) a vivere meglio. Nella parresia il parlante fa uso della sua libertà, e sceglie il parlar franco invece della persuasione, la verità invece della falsità o del silenzio, il rischio di morire invece della vita e della sicurezza, la critica invece dell'adulazione, e il dovere morale invece del proprio tornaconto o dell'apatia morale». Michel Foucault Chi è colui che può «dire la verità»? E quali rischi corre? Quanto gli può costare il suo «parlar chiaro»? E ancora: qual è il rapporto tra la verità e il potere? Deve coincidere, il dire la verità, con l'esercizio del potere, o deve essere un'attività del tutto indipendente e separata? Verso la fine del V secolo a.C., nella Grecia classica, la verità comincia ad essere percepita come un problema. Anzi, secondo Foucault, la problematizzazione della verità è l'elemento che caratterizza la fine della filosofia presocratica e l'inizio della filosofia così come ancora oggi noi la conosciamo. L'obiettivo dichiarato di queste lezioni, tenute a Berkeley nel 1983, è appunto quello di ricostruire, attraverso la problematizzazione del concetto di verità, «una genealogia dell'atteggiamento critico nella filosofia occidentale». Il metodo seguito è quello, rigoroso e affascinante, dell'analisi filologica. Protagonista di questo magistrale seminario foucaultiano è infatti una parola, il termine parresia, che connota, nella lingua greca, l'attività di colui che dice la verità. Seguendone il percorso nelle tragedie di Euripide, nei testi «socratici» di Platone, e poi in quelli di Aristotele e Plutarco, Epitteto e Galeno, Foucault restituisce a pieno le tensioni etiche della società greca, e insieme propone la questione centrale del suo metodo di indagine: vi sono momenti, nella storia del pensiero, in cui certe realtà – la verità, la criminalità, la follia, il sesso – diventano «un problema»; è su questi momenti che conviene addensare l'attenzione, è lì che bisogna indagare. In questa edizione le lezioni di Berkeley sono accompagnate in appendice dal testo integrale della conferenza tenuta da Foucault all'Università di Grenoble nel maggio del 1982, in cui si possono rintracciare in forma embrionale i filoni di ricerca che svilupperà nel corso del suo lavoro sulla parresia.

Il periodo della storia di Roma che va dal sesto consolato di Gaio Mario alla morte di Lucio Cornelio Silla (100-78 a.C.) vide la definitiva rottura del sistema costituzionale e la crisi del sistema politico in un contesto generale caratterizzato anche da guerre esterne e dalla prima guerra civile, nonché dalla dittatura di Silla, e infine dal recupero dell'egemonia politica da parte delle grandi famiglie romane.'Sangue chiama sangue'è un'introduzione alle drammatiche vicende storiche di quegli anni, che diedero inizio alla lunga, tormentata transizione dalla Repubblica all'Impero. Basato su uno studio vasto e attento delle fonti e della saggistica contemporanea, il volume pone un'enfasi sugli aspetti politici dei grandi processi ed eventi dell'epoca, ma anche sugli aspetti umani, famigliari e sociali del processo politico; e ripropone una lettura allargata di quest'ultimo, mettendo l'accento anche su personaggi'minori'. Il libro è il prodotto di un autonomo progetto di ricerca svolto nel 2013 presso la University of California, Berkeley-Department Ancient History and Mediterranean Archaeology, Berkeley, California, Stati Uniti d'America.'Sangue chiama sangue'- translation:'Blood calls for Blood'- is a book for the lay, educated public based upon a review of academic publications on the period of Roman History between the sixth consulate of Caius Marius and the death of Lucius Cornelius Sulla (100-78 BC). Those years saw the final rupture of the constitutional system (cracked over the years of the Gracchi brothers, 133-121 BC) and the crisis of polity in a general context, characterized also by exterior wars and the First Civil War, as well as by the dictatorship of Sulla and finally by the recovery of political hegemony by the great Roman families. The book is an account of that Roman world's traumatic transformation, which was the introduction to the long, dramatic transition from Republic to Empire. It serves as guide to the intricacies of Republican politics and the struggle for power, giving insights on the great commanders and other key figures, painting a portrait of the complex society in which they lived, and combining scholarship with storytelling to bring the ancient world to life. Indeed its goal is an ambitious one: present the reader with a broad and accessible tableau of the city of Rome, the Romans, the Roman State and the Roman world, with reference to the historical period considered. Besides discussion of the wars, it examines the social conflicts, political institutions, diplomacy, economy and culture of one of the darkest periods in Roman history. It is a work for students and scholars with an interest in the history and civilization of the Romans, but also for enthusiasts of the subject matter, whether they have specific knowledge or not. The book is written in Italian, with the Acknowledgments translated into English:'Sangue chiama sangue'is the product of an independent research project done in 2013 at the University of California, Berkeley (Berkeley, California, USA). Il campo degli interessi culturali di Natale Barca è quello dei popoli antichi, con particolare riferimento alla Preistoria e alla Storia Antica fino alla Tarda Antichità. Per scrivere il suo libro più recente Sangue chiama sangue. Terrore e atrocità nella Roma di Mario e Silla (L'Erma di Bretschneider, Roma 2016) è stato Visiting Scholar Researcher alla University of California, Berkeley-Department Ancient History and Mediterranean Archaeology, Berkeley, California). Ha organizzato numerosi eventi culturali, compreso un ciclo di conferenze su argomenti egittologici. Il suo sito web è www.natalebarca.it The field of personal interest of Natale Barca is Research in Late Prehistory and Ancient History through Late Antiquity. To write his most recent book, Sangue chiama sangue. Terrore e atrocità nella Roma di Mario e Silla (L'Erma di Bretschneider, Rome 2016) he was Visiting Scholar Researcher at the University of

Libro primo della serie AURA Un truffatore umano mago non registrato e un poliziotto elfo puritano e ligio al dovere. Mentre New York esplode di pericolose creature, la loro passione diventa nucleare. Dopo che un tremendo incidente magico a Berkeley ha creato degli imprevedibili squarci tra le realtà, ogni genere di creature non umane hanno iniziato a sbucare nel nostro mondo. Questi trasferimenti, chiamati Rilocazioni Anomale di Realtà Esterne, o RARE, hanno portato la magia fuori dalla fiction e l'hanno ricollocata saldamente nella realtà, causando una grande quantità di caos e confusione. L'elfo trasferito Valerian lavora con l'AURA, l'Agenzia Ufficiale di Ricollocazione e Assimilazione, per intercettare queste creature quando appaiono nel mondo degli umani, aiutando quelle pacifiche e sottomettendo quelle violente e maligne. È un lavoro utile e soddisfacente, e Val sarebbe felice se non si sentisse così solo. Quinten è un giovane mago che cerca solo di tirare avanti, ma New York non è la città più semplice in cui sbarcare il lunario. Anche se i suoi metodi a volte sono moralmente dubbi, il suo cuore è al posto giusto. Ovviamente, per Quinn il posto giusto significa messo sotto chiave e protetto a tutti i costi. Vivendo di mezzucci e, a volte, fortuna magicamente indotta, lavora come “utilizzatore di magia freelance”, ovvero mago non registrato e truffatore di piccolo calibro, secondo le autorità. L'ultima cosa che Quinn vorrebbe è attrarre l'attenzione dei poliziotti ma, al verificarsi di un Evento proprio addosso a lui, è costretto a rivolgersi all'AURA in cerca di aiuto. Valerian non è affatto come si aspettava fosse un poliziotto dell'AURA, e di certo non immaginava che avrebbe unito le forze con un elfo sexy, un sarcastico drow e un incubo amareggiato quando alcuni individui al potere avrebbero tentato di fermare le RARE con ogni mezzo necessario. Niente è ciò che sembra nel quartier generale dell'AURA, e sulla cima si annida un male ancora peggiore di quanto chiunque avrebbe potuto immaginare.

Libro primo della serie AURAUn truffatore umano mago non registrato e un poliziotto elfo puritano e ligio al dovere. Mentre New York esplode di pericolose creature, la loro passione diventa nucleare.Dopo che un tremendo incidente magico a Berkeley ha creato degli imprevedibili squarci tra le realtà, ogni genere di creature non umane hanno iniziato a sbucare nel nostro mondo. Questi trasferimenti, chiamati Rilocazioni Anomale di Realtà Esterne, o RARE, hanno portato la magia fuori dalla fiction e l'hanno ricollocata saldamente nella realtà, causando una grande quantità di caos e confusione. L'elfo trasferito Valerian lavora con l'AURA, l'Agenzia Ufficiale di Ricollocazione e Assimilazione, per intercettare queste creature quando appaiono nel mondo degli umani, aiutando quelle pacifiche e sottomettendo quelle violente e maligne. È un lavoro utile e soddisfacente, e Val sarebbe felice se non si sentisse così solo.Quinten È un giovane mago che cerca solo di tirare avanti, ma New York non È la città più semplice in cui sbarcare il lunario. Anche se i suoi metodi a volte sono moralmente dubbi, il suo cuore È al posto giusto. Ovviamente, per Quinn il posto giusto significa messo sotto chiave e protetto a tutti i costi. Vivendo di mezzucci e, a volte, fortuna magicamente indotta, lavora come “utilizzatore di magia freelance”, ovvero mago non registrato e truffatore di piccolo calibro, secondo le autorità. L'ultima cosa che Quinn vorrebbe È attrarre l'attenzione dei poliziotti ma, al verificarsi di un Evento proprio addosso a lui, È costretto a rivolgersi all'AURA in cerca di aiuto. Valerian non È affatto come si aspettava fosse un poliziotto dell'AURA, e di certo non immaginava che avrebbe unito le forze con un elfo sexy, un sarcastico drow e un incubo amareggiato quando alcuni individui al potere avrebbero tentato di fermare le RARE con ogni mezzo necessario.Niente È ciò che sembra nel quartier generale dell'AURA, e sulla cima si annida un male ancora peggiore di quanto chiunque avrebbe potuto immaginare.

Lettera a Dione (1732) è l'ultima opera scritta da Mandeville, pochi mesi prima di morire, in risposta alle accuse che il vescovo irlandese George Berkeley gli aveva mosso nel suo Alcifrone. È la prima volta che il medico olandese risponde direttamente a un suo detrattore. Lo fa per sciogliere i paradossi, le ambiguità e le incomprensioni che inizialmente avevano contribuito allo straordinario successo della Favola delle api, ma che poi avevano portato alla condanna dell'opera da parte del Grand Jury del Middlesex. In quest'opera Mandeville abbandona il suo stile di scrittura ambiguo e paradossale e ci offre la chiave di lettura di tutto il suo pensiero.

Nel 1931 Giuseppe Antonio Borgese si trasferisce negli Stati Uniti per un ciclo di lezioni all'Università di Berkeley. È lo stesso anno in cui il fascismo impone il giuramento ai professori universitari, così quel soggiorno che doveva essere temporaneo si trasforma in un lungo esilio volontario, lontano dalle pressioni del regime. Nei diciassette anni trascorsi oltreoceano, Borgese frequenta letterati e scienziati di ogni provenienza, si dedica a un'intensa militanza antifascista e, all'indomani dell'attacco nucleare su Hiroshima, promuove il Comitato per la redazione di una Costituzione mondiale. Da quella esperienza nasce Fondamenti della Repubblica mondiale – pubblicato postumo in inglese nel 1953 e ora per la prima volta tradotto in italiano – in cui Borgese espone la sua profonda fiducia nella democrazia. Un manifesto programmatico che è anche una riflessione sulla natura dell'uomo, sulla politica, la storia, la filosofia e la giustizia, un libro dimenticato ma capace di anticipare con intuito profetico i pericoli, oggi quanto mai attuali, della tecnologia incontrollata e della deriva violenta degli stati. La sensibilità dei suoi studi letterari, l'esperienza delle due guerre, la presa di coscienza degli orrori dei totalitarismi, lo convincono dell'inutilità dei conflitti, e che soltanto un governo mondiale democratico, dotato di poteri reali, possa affermare la pace e la giustizia tra le nazioni.

'Perché essere felici è importante'presenta interviste fatte in Canada, Stati Uniti, Asia, Europa e Australia, ognuna delle quali rivela all'autore cosa significa la felicità per loro e perché è importante. I lettori conosceranno anche dottori di ricerca internazionali che stanno studiando attivamente la scienza della psicologia positiva (cioè la felicità), così come premiati umoristi canadesi come Allan Fotheringham e Arthur Black che condividono con l'autore quanto sia importante la felicità nella loro vita. Questo manoscritto completo presenta Peter Jennings in conversazione con 37 persone intriganti da tutto il mondo. Questi includono John Robbins, erede dell'impero Baskin Robbins (che racconta a Peter di aver rifiutato la sua eredità e poi di aver perso i risparmi di una vita nello scandalo Bernie Madoff, ma di aver comunque esibito una visione positiva di felice perseveranza ai rovesci della vita); Roko Belic, regista californiano nominato all'Oscar per il pluripremiato film'Happy'; la dottoressa Christine Carter, sociologa e specialista in psicologia positiva all'Università di Berkeley ('Peter, sei un esperto di felicità'); il tastierista dei Rolling Stones Chuck Leavell (che ha condiviso con Peter la gioia che prova nel lavorare con il suo amico ex presidente Jimmy Carter su questioni ambientali fondamentali); la leggenda della Major League Baseball Shawn Green; la celebre super-modella e donna d'affari Monika Schnarre; il giornalista umorista della rivista Time Joel Stein; l'84enne vignettista di Playboy Doug Sneyd; Leo Bormans dal Belgio, autore del rispettato'World Book of Happiness'(che spiega cosa c'è dietro le sue discussioni con gli esperti mondiali); e molto altro.

Tutto quello che c'è da sapere sulle tecnologie della discordia OGM e manipolazione genetica dividono l'opinione pubblica, eppure i grandi progressi in agricoltura si devono alla modificazione del patrimonio genetico delle piante. Un processo cominciato molti millenni fa, con la nascita dell'agricoltura stessa e la trasformazione di specie selvatiche in piante addomesticate. Perché allora il progresso tecnologico in questo campo è sotto accusa in nome della tradizione e del passato? Queste dieci lezioni ci aiutano a guardare oltre, spiegandoci come nuove tecnologie, quali l'editing genetico, possano consentire di produrre piante capaci di utilizzare al meglio i fattori ambientali – in particolare acqua e fertilizzanti – e ottenere un'agricoltura più'biologica'. È forse questa la strada per affrontare cambiamenti climatici, sovrappopolazione, sfruttamento del territorio e aumento del fabbisogno alimentare. Caterina Visco è giornalista pubblicista e divulgatrice scientifica, è direttore responsabile del magazine online'Senti Chi Parla'(www.sentichiparla.it). È stata Visiting Scholar and Researcher alla UC Berkeley School of Journalism e Graduate Fellow a CELSA - Université Paris-Sorbonne. Per il Mulino ha intervistato Roberto Cingolani in'L'altra specie. Otto domande su noi e loro'(2019).

C'è bisogno di un'idea nuova con cui sfidare la crisi ambientale dei nostri giorni, un'idea che tenga conto della questione esistenziale sottostante tutti i ragionamenti sull'ecologia: chi è l'essere umano e qual è la sua collocazione nel mondo? È su questo piano che possiamo e dobbiamo intervenire rapidamente se vogliamo trovare soluzioni nuove in grado di riorganizzare in maniera sostenibile il nostro essere e agire sulla Terra. Ed è qui che entra in gioco l'ecopsicologia, nata nel 1989 all'interno dell'Università di Berkeley dalla necessità di far dialogare ecologia e psicologia proprio alla luce della correlazione tra gli atteggiamenti che coltiviamo sul piano psicologico e quelli che mettiamo in atto su quello ambientale. L'ecopsicologia si rifà alla concezione sistemica della vita – elaborata, tra gli altri, dal grande fisico e filosofo Fritjof Capra – per proporre una nuova visione del rapporto uomo-natura in cui l'ambiente naturale diventa punto di partenza e di arrivo di un percorso di crescita personale. È una “psicologia del noi” capace di stimolare un senso di collettività più vasto attraverso strategie concrete che applica in ambito terapeutico, educativo, ambientalista, formativo e comunitario. L'ecopsicologia è un invito all'azione: dobbiamo fare qualcosa perché è di noi che si tratta, perché tra noi e il Pianeta c'è la stessa relazione che intercorre tra una foglia e l'albero. Perché occuparsi della salute del Pianeta significa guarire le nostre ferite e prenderci cura di noi stessi significa rispettare la Terra.

Che natura ha l'oggetto della percezione? E come dobbiamo pensare le proprietà che lo caratterizzano percettivamente? Sono questi i temi che vengono discussi in queste pagine che cercano di far luce sul concetto di percezione, riflettendo sulla filosofia di Locke, Berkeley, Reid e sulle diverse forme del realismo diretto.

«Divertente, accurato ed emozionante.» Heather Morris, autrice del bestseller Il tatuatore di Auschwitz I nazisti gli avevano rubato la libertà. Ma non potevano togliergli anche la voce. Belgio, 1943. Helene è orfana. Sopravvive a stento, spacciandosi per un ragazzo e vendendo qualche copia di «Le Soir», un tempo il quotidiano più popolare del Paese, ora ridotto a uno strumento di propaganda nazista. La vita di Helene è destinata a cambiare dopo l'incontro con l'eccentrico Marc Aubrion, che la introduce in un gruppo segreto di dissidenti che pubblicano articoli illegali. Quando i nazisti riescono a risalire agli oppositori, li mettono davanti a una scelta impossibile: trasformare i loro articoli in un'arma contro gli Alleati, piegandosi alla propaganda tedesca, oppure essere uccisi. Con le spalle al muro, Aubrion prende una decisione disperata: fingeranno di obbedire ai nazisti mentre prepareranno un'edizione fasulla di «Le Soir» che prenderà in giro Hitler e Stalin. In questo modo sfideranno apertamente i loro oppressori. Così “i ventriloqui” rischieranno la vita per dimostrare che, nonostante i nazisti abbiano tappato loro la bocca, non potranno mai ridurli al silenzio. Un romanzo evento «L'astuzia di Aubrion e dei suoi compagni è raccontata in modo egregio dall'autrice. Divertente, accurato ed emozionante, questo libro ci ricorda l'importanza di riconoscere la propaganda in ciò che vediamo e leggiamo. Raccomandato.» Heather Morris, autrice del bestseller Il tatuatore di Auschwitz «Una storia grandiosa, raccontata con maestria. Fa riflettere.» Booklist «Arte e artificio, vita e morte si scontrano in questa storia di resistenza sotto il regime nazista. L'autrice ci ricorda in modo superbo che la libertà di espressione è una forma di sopravvivenza. Un importante contributo alla letteratura sull'Olocausto.» Pam Jenoff, autrice del bestseller La ragazza della neve E.R. RamzipoorÈ una scrittrice che vive in California. Si occupa di content marketing, di cybersicurezza e frodi online. Ha studiato Scienze politiche a Berkeley, dove si è specializzata nella ricerca di documenti letterari appartenenti ai movimenti della resistenza e all'incredibile storia di «Faux Soir». Il ventriloquo è il suo romanzo d'esordio.

Judith Butler (1956) insegna Letterature comparate e Teoria critica all'Università della California, a Berkeley. Tra le più importanti e discusse filosofe viventi, le sue tesi sul genere, la sessualità e il potere sono al centro del dibattito filosofico internazionale. Nel 2012 è stata insignita, tra accese polemiche, del Premio Adorno dalla Città di Francoforte. Tra le sue opere tradotte in italiano: Corpi che contano. I limiti discorsivi del “Sesso” (1996), Questione di genere. Il femminismo e la sovversione dell'identità (2013), Vite precarie. I poteri del lutto e della violenza (2013), A chi spetta una buona vita? (2013), Sentire ciò che nell'altro è vivente. L'amore nel giovane Hegel (2014); per i tipi di Mimesis, La vita psichica del potere. Teorie del soggetto (2013).

Gaio Mario (157-86 a.C.) fu console sette volte, celebrò il trionfo due volte, vinse altrettante guerre esterne, fu acclamato Salvatore della Patria e Terzo Fondatore di Roma. Riformò la leva militare e l'esercito. Rimasto compromesso politicamente dall'avventurismo politico di un tribuno sedizioso, Lucio Apuleio Saturnino, a cui aveva dato appoggio, si tenne in disparte, meditando la rivincita. Il suo contrasto personale con il console Lucio Cornelio Silla (139-78 a.C.) degenerò in lotta tra fazioni e poi in guerra civile. Ebbe così inizio la lunga e tormentata transizione dalla Repubblica all'Impero.'Gaio Mario. Alle origini della crisi di Roma'dà conto della statura e dellimportanza storica del personaggio, delle ombre e delle luci del suo carattere volitivo, delle sue azioni a favore e contro Roma. Il volume è nato dalla ritenuta necessità che questa figura divenisse oggetto di narrazione e di seria divulgazione al di là della stretta cerchia degli addetti ai lavori. Compito, non facile, assuntosi ora dal Barca - scrive Lorenzo Braccesi, classicista, già professore universitario a Torino, Venezia e Padova, autore di opere prestigiose, nella sua introduzione al volume - e da lui assolto egregiamente. Notevole senzaltro, in una ricerca ben documentata sulle fonti storiche, la sua capacità di mettere laccento non solo sul grande protagonista del libro, ma anche sui personaggi di contorno, sui loro ambienti familiari, sui particolari accessori, in una parola sulla dimensione antiquaria che rende piu? vivida e accattivante la narrazione. Per il lettore resa ancora più vivace e seducente dalla soppressione di vocaboli tecnici e dall'attualizzazione di toponimi, idronimi e denominazioni geografiche di qualsiasi genere.'(LAutore) - continua Braccesi - non scrive romanzi, ma ci propone una ricostruzione storica vergata da una penna non scevra da stile narrativo. E aggiunge:'Chi scrive è un addetto ai lavori che anche in queste pagine non si esenta dal dire qualcosa di non detto, e lo fa presente per sottolineare come anche uno studioso'ex professo'possa da questo libro trarre stimoli alla ricerca. Gaio Mario si collega a una precedente pubblicazione dello stesso autore -'Sangue chiama sangue. Terrore e atrocità nella Roma di Mario e Silla'(L'ERMA di BRETSCHNEIDER Roma, 2016) - rispetto alla quale costituisce il prequel'. I due volumi sono il risultato di un unico progetto di ricerca avviato da Natale Barca nel 2013 alla University of California, Berkeley - Department of Ancient History and Mediterranean Archaeology, in veste di Visiting Scholar Researcher. Natale Barca è un ricercatore indipendente, autore di un significativo numero di libri a stampa e di e-book in Italiano e in Inglese. Il suo campo dindagine è la Storia Antica e lArcheologia Mediterranea, con particolare riferimento alla Roma repubblicana. E inoltre un organizzatore culturale. Il suo sito web è www.natalebarca.it Gaius Marius (157-86 BC) was consul seven times, he celebrated the triumph twice, he won as many foreign wars, he was acclaimed Savior of the Fatherland and Third Founder of Rome. He reformed the military lever and the army. Left politically compromised by the political adventurism of a seditious tribune, Lucius Apuleius Saturninus, to whom he had given

Quando Noor torna a Teheran dopo trent'anni insieme a Lily, la figlia adolescente e ribelle, trova il suo Iran molto diverso da come lo ricordava. Solo il Café Leila – il ristorante che appartiene alla sua famiglia da tre generazioni – sembra essere rimasto lo stesso. A gestirlo è ancora Zod, il padre di Noor, che ai clienti abituali offre non solo cibo, ma anche ristoro e risate, facendoli sentire a casa. Noor non immaginava che quel viaggio potesse essere per lei un ritorno al passato: invece, a poco a poco, si dovrà confrontare con le storie dei suoi antenati e affrontare la dolorosa vicenda legata all'uccisione di sua madre, scomparsa quando Noor era solo un'adolescente. La bellezza e la brutalità del suo Iran saranno per lei un'occasione inaspettata e irripetibile per riflettere sul suo futuro di madre e di donna. Un racconto commovente sulla forza imprescindibile dei legami familiari «La donna di Teheran ci fa riflettere sul luogo che chiamiamo casa.» Kirkus Reviews «Un romanzo che racconta gli ultimi giorni di un ristorante, ma anche la storia di un retaggio che resiste di generazione in generazione.» New York Journal of Books «Donia Bijan ci fa dono di un romanzo avvincente, dalle atmosfere ricche di fascino.» Bookreporter Donia BijanSi è laureata all'università di Berkeley, in California. Attualmente divide le sue giornate tra la famiglia, l'insegnamento e la scrittura.

Alla fine degli anni Cinquanta, un giovane italiano di buone letture e nessun pregiudizio passa una stagione a Harvard e un'altra a Broadway. Dunque, corsi e lezioni e incontri importanti nella prestigiosa università: H. Kissinger, A. Schlesinger, J.K. Galbraith, D. Riesman, J. Burnham... Poco dopo, nella capitale dello spettacolo, sensazionali musicals e commedie con leggendari mostri sacri tuttora in scena: Ethel Merman, Mary Martin, Charles Boyer, Claudette Colbert, Lotte Lenya, Paul Newman, Geraldine Page, Lauren Bacall, Elizabeth Taylor, fra Tennessee Williams, Jerome Robbins, Gene Kelly, Woody Allen, Gypsy, Redhead,'West Side Story'... Intanto, letture e conversazioni coi protagonisti della letteratura: da Edmund Wilson e Saul Bellow e Mary McCarthy a Saul Steinberg e Truman Capote e Jack Kerouac... Incubi e tormentoni metropolitani. Nuovi perbenismi nei suburbia. Gli scapestrati «sabati del Village». Negli anni Sessanta, su e giù per la California, lungo la mitica Highway 101. Soggiorni e scoperte fra San Francisco e Los Angeles, Stanford e Berkeley e Hollywood. Da Alfred Kazin a George Cukor. Panorami e vedute. I primi movimenti dei «figli dei fiori» e le «contestazioni» poi passate più violente in Europa. Quindi, «off-off». Affermazioni vigorose ed effimere delle tendenze e strutture alternative, soprattutto nel cinema e nel teatro controcorrente. Mentre lo spettacolo più convenzionale si abbassa a livelli sempre più infantili e turistici. Visite cool a vari luoghi leggendari, frattanto: New Orleans, New Mexico, Taos, Key West, Cape Cod, Fire Island, Arizona, Disneyland, Honolulu.

«Italiani dall'esilio». Serie patrocinata da Paolo Marzotto e diretta da Renato Camurri Giuseppe Antonio Borgese è una delle figure più controverse della storia intellettuale italiana del Novecento. Protagonista ed escluso, celebre ma ignoto, legato ai personaggi più in vista del suo tempo – Papini e Prezzolini, Pirandello e Tozzi, Mussolini e Croce, Salvemini e Toscanini, Mann e Broch –, letterato, scrittore, filosofo, politicamente engagé, è ancora oggi difficile da inquadrare in una categoria critica. Attivo a Firenze nel fermento delle riviste, caporedattore de «Il Mattino», corrispondente dall'estero per «La Stampa» e il «Corriere della Sera», delegato in missioni diplomatiche a cavallo del primo conflitto mondiale, cattedratico germanista, docente di Estetica e animatore di circoli letterari a Roma prima e a Milano poi, nel 1931, sopraffatto da pressioni dirette e indirette del regime, lasciò l'Italia per esprimere il suo acceso antifascismo negli Stati Uniti. Questo volume ne mette in luce il percorso americano: il mancato giuramento, la nuova cittadinanza, gli incarichi accademici a Berkeley, Northampton e Chicago, l'attivismo nella Mazzini Society e l'ideazione di un Comitato per una Costituzione mondiale. I materiali inediti provenienti dai Fondi di Firenze, Trieste e Venezia (diari, corrispondenze, lezioni, biografie, documenti personali, discorsi pubblici) contribuiscono a chiarire le ragioni di un rinnovato interesse internazionale per un autore in Italia a lungo dimenticato.

DISEGNA IL TUO “LEADER” DI SINISTRA E il Dio della sinistra si stropicciò gli occhi e inforcò gli occhiali di Giacomo Papi Disegna il tuo leader con “parole tue” Indovina il mittente di Luca Bottura Fermi tutti! di Franco “Bifo” Berardi FUMETTI Peanuts di Charles M. Schulz Perle ai porci di Stephan Pastis Dilbert di Scott Adams Doonesbury di Garry B. Trudeau Monty di Jim Meddick WuMo di Wulff & Morgenthaler SATIRA – KAMASUTRA È ora di prendere posizione di Giorgio Cappozzo E lui insinua il suo disagio borghese nel disagio borghese di lei di Stefano Andreoli e Giulio Calvani (Spinoza.it) La sacca scrotale, dolcemente di Alessandro Gori (Lo Sgargabonzi) Undici tecniche infallibili per non scopare di Francesco Lena Codice unico degli appalti edili per una sessualità funzionale di Nicole Balassone Motori, azione, venite! Il Mereghetti del godimento di Veronica Raimo Il cunnilingus dell'invidiosa di Luca Restivo Kamasugna, per un'erotica molisana di Alessandro Antonelli MILANESIANA Buoni gelato, carote di ghiaccio e altre storie di Maurizio Milani Pearson&Carlo. Negozio di animali di Emanuele Simonelli e Astutillo Smeriglia 50 DI QUESTI LINUS! Fumettisti ragguardevoli: Berkeley Breathed di Tuono Pettinato Bloom County di Berke Breathed STIVALONE Premio Viareggio di Beppe Benvenuto Libri di Piero Gelli Musica di Alberto Piccinini Libri di Paolo di Paolo Cinema di Marco Giusti Teatro di Sandro Avanzo La Mitteleuropa è un po'come un chewingum di Francesco Cevasco La questione non è baciarsi o non baciarsi di Antonio Pascale La parte del leone di Stefano Benzoni Finalmente una quota rosa! di Veronica Raimo Quando invademmo la Germania di Bruno Ballardini Eros Spielberg Mammoliti e la leggenda del Moscatello di Taggia di Pietro Galeotti Tranquillo prof, la richiamo io di Christian Raimo e Tuono Pettinato Possesso, posizione e mogli pelose di Marco Pastonesi Poesia: Insetti e regnanti di Valentino Zeichen RUBRICHE Animazione di Timothy Small Fumetti di Valerio Mattioli Scherzi da Peres di Ennio Peres

Chi è colui che può «dire la verità»? E quali rischi corre costui? Quanto gli può costare il suo «parlar chiaro»? E ancora: qual è il rapporto tra la verità e il potere? Deve coincidere, il dire la verità, con l'esercizio del potere, o deve essere un'attività del tutto indipendente e separata? Verso la fine del V secolo a.C., nella Grecia classica, la verità comincia ad essere percepita come un problema. Anzi, secondo Foucault, la problematizzazione della verità è l'elemento che caratterizza la fine della filosofia presocratica e l'inizio della filosofia così come ancora oggi noi la conosciamo. L'obiettivo dichiarato di queste Lezioni – tenute a Berkeley nel 1983 – è appunto quello di ricostruire, attraverso la problematizzazione del concetto di verità, «una genealogia dell'atteggiamento critico nella filosofia occidentale». Il metodo seguito è quello, rigoroso e affascinante, dell'analisi filologica. Protagonista di questo magistrale seminario foucaultiano è infatti una parola, il termine «parresìa», che connota, nella lingua greca, l'attività di colui che dice la verità. Seguendone il percorso nelle tragedie di Euripide, nei testi «socratici» di Platone, e via via in quelli di Aristotele e Plutarco, Epitteto e Galeno, Foucault restituisce a pieno le tensioni etiche della società greca, e insieme propone la questione centrale del suo metodo di indagine: vi sono momenti, nella storia del pensiero, in cui certe realtà – la verità, la criminalità, la follia, il sesso – diventano «un problema»; è su questi momenti che conviene addensare l'attenzione, è lì che bisogna indagare.

Piero della Francesca fu l'impeccabile ritrattista di due nemici giurati, Sigismondo Malatesta e Federico da Montefeltro, tra i quali seppe giostrarsi mantenendo una propria, intangibile autonomia, mentre altri maestri del Rinascimento legarono le loro sorti alle alterne fortune dei protettori. “Matematico e pittore”, queste le particolarissime credenziali con cui si presentava, riuscì ad assicurarsi stima e rispetto ovunque andasse, ed ebbe casa – una vera casa signorile – e sostanze. In questo saggio, Carlo Bertelli mette finalmente a confronto i volti dei due nemici giurati – il Ritratto di Sigismondo Malatesta, oggi al Louvre, e la Pala Montefeltro, oggi a Brera, – e ripercorre le vicende della lunga carriera di Piero della Francesca, di cui è profondo conoscitore, con l'accuratezza del critico e il coinvolgimento del vero appassionato. Carlo Bertelli, storico dell'arte, è stato redattore dell'Enciclopedia dell'arte antica, ispettore dell'Istituto Centrale per il Restauro, direttore del Gabinetto fotografico nazionale. Soprintendente a Milano (1978-1984), si è impegnato nella riorganizzazione della Pinacoteca di Brera. Ha insegnato a Berlino, Ginevra, Venezia e Berkeley e pubblicato numerosi saggi e volumi di critica d'arte.

È abitudine diffusa etichettare il Settecento come il secolo dell'Illuminismo, come l'epoca del razionalismo. È indubbio che in questo secolo la filosofia, mentre riprende e sviluppa i temi fondamentali del razionalismo e dell'empirismo del secolo precedente, procede a una critica serrata della metafisica tradizionale, dei principi religiosi, della fiducia di un rapporto “facile” e garantito tra la mente umana e la realtà che essa presume di conoscere. È in questo secolo che la tematica dell'empirismo di John Locke viene ripresa in direzioni diverse sia da Berkeley sia da Hume, procedendo a un ribaltamento totale delle teorie della conoscenza, che troverà la sua maggiore espressione nel criticismo di Kant. È indubbio che nel corso del secolo viene ripreso e sviluppato il meccanicismo cartesiano: la macchina, che subisce in quest'epoca una trasformazione radicale, diventando sempre più automa, prescindendo dall'assistenza dell'uomo, viene assunta come modello, sia pure ridotto, dell'organismo umano. Sul piano politico poi i concetti di Stato, di comunità, di governo assumono una dimensione “laica”, vengono messe in questione le funzioni tradizionali del Trono e dell'Altare, e si approfondisce la tematica del libero pensiero e della tolleranza, già inaugurata nel secolo precedente da Locke e Spinoza. Con questo ebook si potrà percorrere il pensiero di un secolo che vive sotto il segno dell'Encyclopédie, in cui sembrano imporsi a ogni livello d'indagine la luce della ragione e il filtro spietato dell'investigazione critica, ma dove non mancano fantasie ermetiche e speculazioni occulte cui si dedicano pensatori illustri del calibro di Newton.

Risparmiare, trovare l'anima gemella e cambiare il mondo con l'aiuto dei numeriDimentichiamo l'algebra, la geometria, la trigonometria e il calcolo. Anche se non abbiamo una mente matematica, grazie agli insegnamenti di James Stein potremo sicuramente risparmiare soldi e vivere meglio solo usando i fondamenti dell'aritmetica imparati sui banchi di scuola. Con consigli utili e facili da applicare, infatti, l'autore ci spiega come la matematica possa aiutarci a risolvere tanti problemi pratici che dobbiamo affrontare tutti i giorni, dall'assicurazione auto al mutuo sulla casa. E non solo: l'algebra è fondamentale anche per rispondere a interrogativi e dubbi filosofici (quanto vale la vita umana in dollari? Quando finirà il mondo?). Allo stesso tempo, Stein ci illustra come riconoscere gli errori più comuni quando si parla di percentuali o si costruiscono argomentazioni logiche. A questo punto, però, spetta a noi porci una domanda: ci conviene davvero spendere soldi per comprare questo libro? Se ci lasciamo guidare dai numeri, facendo un semplice calcolo di costi e benefici, ci accorgeremo che di sicuro ne vale la pena… possiamo scommetterci.Un'indispensabile guida pratica per spendere poco, guadagnare bene, vivere meglio«Anche se odiavate la matematica, amerete questo libro. Jim Stein spiega l'algebra nel modo in cui avrei voluto lo facesse il mio professore: come un mero strumento da usare per risolvere problemi di tutti i giorni. Con un linguaggio semplice ed esempi tratti dalla vita reale, Stein mostra come la matematica possa aiutarci a evitare errori che possono costarci cari.»Joseph T. Hallinan, autore di Il metodo antierrore«Grazie a una grande padronanza della materia e un sottile senso dell'humour, il libro di Stein catturerà l'interesse e la curiosità di molti lettori.»Publishers WeeklyCome la matematica può:- migliorare la vita amorosa- aumentare le aspettative di vita- farci arricchire- aiutarci ad avere la meglio in una discussione- risollevare l'economia- farci ottenere voti più alti- migliorare la società- salvare il mondoJames D. Steinè laureato a Yale e a Berkeley e insegna Matematica presso la California State University. La Newton Compton ha pubblicato La matematica non è un'opinione e Come la matematica può salvarti la vita. Per maggiori informazioni: jamesdstein.wordpress.com.

Nella primavera del 1962, a Napoli, il Laboratorio internazionale di genetica e biofisica (Ligb) iniziava le proprie attività. La costituzione del laboratorio rappresentava il coronamento di una battaglia decennale condotta dal suo fondatore, Adriano Buzzati-Traverso – fratello dello scrittore Dino – per rinnovare e modernizzare l'organizzazione della ricerca scientifica in Italia. In pochi anni, il Ligb raggiunse fama di livello internazionale, candidandosi a possibile sede del futuro laboratorio europeo di biologia molecolare. Ma qualcosa andò storto. Nel 1969, infatti, quando era ormai alle porte un accordo internazionale con l'Università di Berkeley per la costituzione a Napoli della prima scuola di dottorato in biologia molecolare in Italia, il Laboratorio venne travolto da una profonda crisi, che vide significativamente affiancati, contro il comune avversario, da un lato alcuni settori dell'università e del Cnr, ostili all'esperimento di Buzzati fin dagli esordi, e dall'altro una compagine di tecnici, ricercatori e borsisti, pronti a occupare il laboratorio e a scagliarsi contro la direzione, etichettando la biologia molecolare come «scienza borghese», «americana» e «reazionaria». Attraverso una ricerca basata su un'ampia e inedita base documentaria, Francesco Cassata racconta un caso esemplare che ha molto da dire all'Italia di oggi. Le vicende politico-istituzionali e la storia della scienza si intrecciano, portando alla luce una serie di questioni tra loro connesse: la nascita, nell'Europa della guerra fredda, dell'egemonia statunitense in campo scientifico; la cooperazione scientifica internazionale; la crisi del sistema universitario e l'organizzazione della ricerca nel nostro paese. Questioni nate nell'Italia del boom, un'Italia che, da quel momento in poi, troppo spesso ha sprecato il talento e il genio dei suoi cervelli, perdendo competitività e smettendo di scommettere sul proprio futuro.

All'inizio del dicembre 1966, durante il mio primo anno all'Università della California di Berkeley, nella mia vita si verificò una straordinaria serie di eventi. Cominciò tutto alle tre e venti di un mattino, quando inciampai per la prima volta in Socrate a una stazione di servizio aperta tutta la notte... Quell'incontro casuale e le avventure che seguirono erano destinati a trasformare la mia vita'. Così esordisce Dan Millman descrivendo il suo primo incontro con Socrate (nome scelto dall'autore stesso in riferimento all'antico filosofo), l'uomo che gli avrebbe cambiato la vita. Fino a quel momento, la vita di Dan era trascorsa in maniera tranquilla e serena, tra sport e studio. Cresciuto in una famiglia amorevole, Dan non si rende conto che deve ancora imparare a vivere veramente. Socrate gli mostra la sua via, quella del Guerriero di Pace, e prende a cuore la crescita del ragazzo fino a insegnargli a vedere la vita con saggezza, serenità e con l'atteggiamento di un vero guerriero di pace. La Via del Guerriero di Pace è un best-seller tradotto in quattordici lingue che ha venduto oltre un milione di copie. Basato sulla storia personale dell'autore, ex atleta già campione del mondo, il libro mostra come, dopo un incontro straordinario e'fortuito'con un grande essere, Dan veda trasformarsi completamente la propria vita e comprenda che il destino dell'uomo è infinitamente più grande di ciò che la mente umana può concepire. Nel 2006 da'La via del guerriero di pace'è stato tratto anche un film, con Nick Nolte nel ruolo di Socrate.

Sul finire degli anni Ottanta, al 924 di Gilman Street, Berkeley, California, un collettivo di ragazzi si conquistò uno spazio dove organizzare incontri ed eventi musicali. Nel giro di qualche anno dal Gilman si levò una voce: il punk è risorto, e ha scelto l'America per manifestarsi. Tra i tanti gruppi che si formarono in quell'ambiente uno su tutti avrebbe avuto l'onere di portare il messaggio all'attenzione del mondo: i Green Day. La loro miscela di punk e pop esprimeva la voce di una generazione di adolescenti nutrita con i film e la televisione dell'era reaganiana, e che non aveva più alcuna fiducia in quel sistema basato sull'ottimismo incondizionato del sogno americano. Antieroi, persone ai margini, scoppiati, sono questi i personaggi di cui Billie Joe Armstrong canta l'epica, e che si condensano nel Jesus Of Suburbia dell'opera rock che nel 2004 i Green Day scagliano contro l'amministrazione Bush come una risata a denti stretti con le lacrime agli occhi: American Idiot. Da qui i Green Day si affermano come una delle poche realtà dello scorso decennio ad aver conquistato un successo planetario. E ora sono pronti a ricominciare la storia dalla pagina uno, anzi Uno!, Dos!, Tre!:'Nel primo disco è come se ti preparassi per andare a una festa, nel secondo sei alla festa, mentre il terzo... è come quando il mattino dopo metti a posto casa'. Adolescenti per professione? Forse. O forse, semplicemente, cantori generazionali loro malgrado, quasi per diritto naturale.

Nobel per la chimica nel 1993, Kary Mullis è divenuto una leggenda per la scoperta della PCR (Polymerase Chain Reaction), una tecnica che ha rivoluzionato il mondo della chimica e della genetica. Esperto surfista e contestatore nella Berkeley negli anni Sessanta, Mullis è l'unico Nobel ad aver descritto un possibile incontro con gli alieni. Scienziato dalle curiosità senza limiti, Mullis si è spesso scontrato con le posizioni ortodosse della scienza, rifiutando di accettare qualsiasi teorema fondato su prove di seconda mano o testimonianze indirette, come mostrano gli aneddoti curiosi qui narrati in tono ironico e brillante. Mullis spazia con passione e umorismo dal metodo scientifico alla parapsicologia, dai ragni velenosi al virus HIV e all'AIDS, dall'effetto serra all'astrologia, dal processo a O.J. Simpson alla possibilità di accendere una lampadina con i poteri della mente. Un libro che sfida a mettere in discussione l'autorità della scienza dogmatica, mostrando pagina dopo pagina come vive, lavora (e si diverte) una delle menti più brillanti del XX secolo.

Alla vita sociale si addice il motto del vescovo Berkeley: essere è essere percepiti o percepire. Il modo in cui appariamo pubblicamente, la nostra figura, fatta di immagini, suoni, odori, sensazioni tattili e persino sapori, viene colta dai sensi degli altri e valutata dal loro gusto, contribuendo a plasmare la nostra identità e la forma del mondo in cui abitiamo. Questo libro ci invita a guardare la società come un oggetto estetico, riscoprendo il valore delle apparenze sensibili contro il pregiudizio dualistico che ha attraversato la tradizione occidentale. Muovendo dalla filosofia e incrociando la sociologia, la storia delle arti e la letteratura, esplora il regno dello spettacolo quotidiano, in cui dominano l'esposizione, la pubblicità, la seduzione, e da cui si irradia l'illusione del prestigio.

La radiazione cosmica di fondo è il residuo del grande calore seguito al Big Bang. Un tenue segnale, vecchio di oltre 13 miliardi di anni, in cui si celano le risposte a molte delle domande sulla natura del nostro Universo. Scoperta casualmente nel 1964, negli ultimi quarant'anni questa traccia fossile delle origini del Cosmo è stata esplorata con ogni mezzo disponibile. Due premi Nobel per la fisica sono già stati assegnati per ricerche che la riguardano, l'ultimo nel 2006 per i risultati del satellite COBE. Molte delle informazioni codificate nella radiazione cosmica di fondo sono state impresse dal sovrapporsi di onde acustiche presenti nell'Universo primordiale: una'musica'del Big Bang, che i cosmologi hanno tentato per anni di ricostruire, usando tecniche analoghe a quelle che permettono di distinguere il suono di diversi strumenti musicali. Solo di recente le prime note di questa straordinaria sinfonia cosmica sono finalmente state svelate, ma l'indagine non è ancora finita. Questo libro illustra, con un linguaggio adatto anche al non specialista, le teorie, le osservazioni e le scoperte che hanno fatto entrare la cosmologia in una nuova era. Amedeo Balbi è ricercatore presso il Dipartimento di Fisica dell'Università di Roma Tor Vergata. In passato ha lavorato tra l'altro all'Università di Berkeley in California con George Smoot (premio Nobel 2006 per la fisica). Tra le sue attività attuali c'è la partecipazione alla missione spaziale Planck dell'ESA.

Alice Beeton non avrebbe mai pensato di ritrovarsi single e senza figli a cinquant'anni. Come la sua lontana antenata Mrs Beeton (sì, proprio quella di Il libro di Mrs Beeton. Saggi consigli domestici per la perfetta gentildonna) sperava di avere una bella casa e una famiglia tutta sua da deliziare con i propri manicaretti. In realtà, vive in un immacolato ma piccolo seminterrato a Notting Hill con Agatha, la sua amata cagnolina, un incrocio tra un corgi e un jack russell. Alice è titolare della Good Household Management Agency, che fornisce personale altamente qualificato e discreto per i più facoltosi abitanti di Londra. Quando Camille Messent chiama per chiedere urgentemente una nuova governante, Miss Beeton invia la nuova assunta Enya: è piuttosto sfacciata, ma ha referenze impeccabili e parla fluentemente francese. Però, nelle prime ore del giorno di Capodanno, Alice viene bruscamente svegliata dalla notizia che Enya è stata trovata morta. Mentre l'intrigante, seppur un po'trasandato, detective Rigby lotta per organizzare un'indagine adeguata e la ricca famiglia serra i ranghi, Alice si assume la responsabilità di risolvere il crimine... costi quel che costi. Come la sua famosa parente, Alice Beeton scopre che la gestione della casa nasconde molto più di quanto sembri, soprattutto dopo la scoperta di un cadavere… «La stessa Mrs Beeton ne sarebbe orgogliosa. Una ricetta perfetta, divorata in un'unica sessione di lettura tra le undici e il tè del pomeriggio.» «Una nuova gloriosa aggiunta all'interno del cosy crime che ti lascia la voglia immediata di un seguito.» «Un'investigazione spiritosa, coinvolgente e perfettamente costruita.» «Eccentrico, divertente e mortale, L'agenzia dei delitti di Miss Beeton porta il cosy crime in un territorio nuovo e intrigante.» Josie LloydHa all'attivo numerosi romanzi, alcuni scritti a quattro mani con il marito Emlyn Rees. Vive a Brighton con Emlyn, i loro tre figli e l'adorato cane Ziggy. Quando non scrive, potete trovarla, con qualsiasi condizione meteo, in mare a nuotare o a fare trekking. L'agenzia dei delitti di Miss Beeton è il suo primo libro pubblicato dalla Newton Compton.

Jay Gardiner deve compiere un'impresa disperata: trovare i resti del padre sul fondo dell'Oceano Pacifico, al largo di Monastery Beach. Jay sa bene che è una missione impossibile, ma sente che è l'unico modo per liberarsi dal senso di colpa, quello che si porta dietro da quando suo padre è morto suicida l'anno precedente. L'immersione comincia con il piede giusto, ma l'improvvisa comparsa di un calamaro gigante mette Jay in serio pericolo: l'arrivo di un capodoglio affamato, poi, peggiora infinitamente la situazione. Jay si ritrova impigliato fra i tentacoli del calamaro che lo trascinano dentro la bocca della balena, e da lì finisce risucchiato nel primo dei quattro stomaci. Capisce subito che gli resta solo un'ora prima di esaurire l'ossigeno: un'ora per sconfiggere i suoi demoni e fuggire dal ventre della balena.

Introduction, translation into Italian and commentary of the oration Contro Timoteo, delivered by the orator Apollodorus in the 60s of the 4th century BC and included in the corpus Demosthenicum. The introduction deals with issues related to the type of legal action, the dating of the speech, the structure and legal relevance of the arguments put forward by the orator, and the figure of the banker in the socio-economic landscape of classical Athens. The introduction is completed with a prosopographical appendix on the historical figures mentioned in the text (Callistratus, Iphicrates, Jason, Alceta) and a section on the manuscript tradition, as well as a textual note. The introduction is followed by the translation, the first in Italian for this text. Finally, the long commentary, the first extensive commentary the oration has received. The volume will provide a useful working tool for scholars and students who find themselves having to consult or read the oration Against Timothy. Indeed, both the introduction and the commentary combine a close philological, historical and legal analysis of the text with a focus on the most recent theoretical models (Neosubstantivism, New Institutional Economics, New Institutional History).

Nicola Mesarite è protagonista di un momento di rottura per Bisanzio: il crollo dell'impero nelle mani dell'esercito della Quarta crociata (1204) e l'insediamento di un regime latino a Costantinopoli. Quale custode delle cappelle palatine visse in prima persona lo sconvolgimento. In questa tumultuosa congiuntura, con la sua attività di copista, contribuì inoltre a preservare dall'obliterazione l'essenza della produzione retorica dell'evo comneno. “La sedizione di Giovanni Comneno ‘il Grasso'”, resoconto del tentato colpo di stato ai danni di Alessio III Angelo, è un'opera ricca di intuizioni sulla transizione storica del tempo e una fonte sulla topografia della capitale bizantina al volgere del XII secolo. Il volume offre una nuova edizione critica del testo, corredata di traduzione italiana e di note di commento. Il volume si addentra inoltre in un'ampia esplorazione della biografia dell'autore, portandone alla luce aspetti inediti, tra cui la sua attività di copista. Tali aggiunte alla biografia di Mesarite consentono di valutarne appieno il contributo alle dinamiche storiche e intellettuali della sua epoca e di approfondire il contesto di elaborazione della sua opera.

In the ancient Greek alphabet, three of the seven letters representing vowels were called dichrona, “of two quantities”: unlike ε, η, ο, ω, which distinguished a quantity, α, ι, and υ could indicate both a short and a long quantity. Among the surviving ancient grammatical treatises on dichrona, the one attributed to Aelius Herodianus (2nd century CE) is the most famous. This volume offers a new critical edition of the treatise on dichrona attributed to Herodianus, the first to be based on its entire manuscript tradition. In the introduction, the contents of this treatise are related to other Herodianic fragments on vowel quantities (these fragments mainly come from the ancient scholia to Homer, but also the epitomes of Ps.- Arcadius and John Philoponus, the grammatical work of Georgius Choeroboscus, Byzantine lexica and etymologica, etc.), as well as to three other anonymous treatises on vowel quantities that are also related to the theory on dichrona elaborated by Herodianus (in the appendix, new critical editions of these three texts are provided, too). By comparing the contents of all these sources, it is possible to shed light on the theory on vowel quantities elaborated by Herodianus.

Un vero e proprio calendario cinematografico per un giro dell'anno in 365 film!'Ricomincio da capo?'2 febbraio!'Un sacco bello?'15 agosto!'Una poltrona per due?'25 dicembre! Esiste davvero un film per ogni giorno dell'anno? Ebbene sì! Ci sono film di cui sappiamo con precisione il giorno in cui sono ambientati, perché si svolgono durante una festività come il Natale o perché raccontano fatti storici; di altri possiamo definire il periodo dai dettagli dell'ambientazione, dalle stagioni che cambiano o dai costumi indossati dai personaggi. «Cinecalendario» presenta oltre 365 schede che a ogni giorno dell'anno associano un film della cinematografia mondiale, spaziando in ogni genere, periodo storico e Paese, pescando dai grandi capolavori alle perle per cinefili. Niente trucchi e niente inganni: di ogni film è stata trovata, all'interno della pellicola, la data esatta in cui accadono i fatti, persino il 29 febbraio!

Gabriella Lavina, che per molti anni ha studiato in loco e su fonti di prima mano la figura di Martin Luther King jr, in questo libro va oltre la “fama” di King e sottrae la sua figura alle due opposte pressioni che ne falsano la verità storica: mitizzazione o svalutazione. L'obiettivo che questo racconto persegue, ancorandosi alle fonti e alla loro contestualizzazione, è il recupero della sua dimensione umana e dell'articolarsi delle sue battaglie nella loro specificità: la segregazione, il razzismo, la povertà, e, infine, la guerra, compresa come dipendente dalla realtà di ingiustizia: comprensione che gli costò la vita. «Questa non è solo una biografia – e non conosco nessuno studio che tratti come Gabriella Lavina in modo così profondo, oggettivo e sentito il suo soggetto – ma una storia della presenza degli schiavi neri in America a partire dalla prima nave negriera del 1619. Segue le sofferenze di questi uomini, donne e bambini, la loro resistenza, gli scioperi, i boicottaggi, la musica, la danza, lo spiritualismo pagano e cristiano e le ribellioni, dall'inizio fino al momento della stesura del libro» (dalla Prefazione di Gordon Poole).

La classificazione decimale, e in particolare il raggiungimento della concordanza tra la Classificazione Decimale Dewey (CDD) e la Classificazione Decimale Universale (CDU), fu l'oggetto di un fitto scambio epistolare che vide come protagonisti Paul Otlet, Melvil Dewey e i loro più stretti collaboratori. La cooperazione prese formalmente avvio con le lettere che Otlet inviò a Dewey il 24 marzo e l'8 giugno 1895, per poi continuare con l'obiettivo di confrontarsi sugli sviluppi dei due schemi, scambiandosi opinioni, proposte di modifiche e anche pesanti critiche. Questo saggio si propone di illustrare, proprio attraverso l'analisi della corrispondenza, i rapporti intercorsi tra gli ideatori della CDD e della CDU, presentando il contesto storico culturale che fa loro da sfondo, le caratteristiche, le similitudini e le differenze tra le classificazioni e le posizioni di altri studiosi. A una dettagliata parte introduttiva segue la presentazione degli Archivi dai quali provengono le lettere e del metodo adottato per l'edizione delle stesse. L'ultima sezione contiene l'edizione delle lettere, con trascrizione integrale in lingua originale (inglese e francese) e regesto in lingua italiana.

Il volume ricostruisce le reti sociali ed epistolari che Metastasio sviluppa da Vienna in dialogo con l'Europa tra il 1730, anno del suo arrivo alla corte di Carlo VI, e la morte nel 1782. I contributi ripercorrono i momenti più significativi dell'impegno letterario, musicale, teatrale e artistico di Metastasio, mettendo in rilievo i suoi rapporti con interpreti e figure della società viennese e con interlocutori che, da altre capitali europee, corrispondono con lui per via epistolare. Dalla duplice prospettiva del grande drammaturgo immerso nei cerimoniali di corte e dell'intellettuale che rilegge la lezione antica alla luce della sensibilità moderna, osservando i tanti spostamenti di estetiche e poetiche del secolo, emerge il profilo di un acuto interprete della sua epoca e insieme di un autore a cui si addice la categoria atemporale del classico.

Nel mondo è in atto un rifacimento della politica. Rivoluzioni tecno-scientifiche ridisegnano le dinamiche del potere e il volto dell'omologazione, fra quiescenza, tensioni e lacerazioni della società. Dietro la retorica dell'universalismo dei diritti, dell'individualismo e della sicurezza, un monoteismo dei valori restringe il pluralismo politico, la libertà di pensiero e l'eguaglianza di cittadinanza. La politica democratica resta il “fatto” costitutivo della convivenza tra diversi, dove il metodo (procedure istituzionali), il credo (ideali, valori, ideologie) e la forza (materiale e immateriale) sono le risorse e la posta in gioco. Né degli angeli, né dei diavoli, la politica è cosa umana: è governo del conflitto tra uomini divergenti condannati a convivere. Senza una politica della dignità e del riconoscimento reciproci, si alimentano esclusioni, sofferenze, risentimenti. Le politiche dell'ordine e dell'obbedienza basate sul restringimento del campo delle alternative producono effetti perversi, come una pace sociale para-totalitaria e pseudo-democratica. Una società sana non può prescindere da un discorso pubblico aperto e “agonistico”, da un confronto tra alternative etico-politiche. La libertà comporta rischi e conflitti: se la politica democratica cerca di eliminarli, nega se stessa. La coesistenza tra dissimili è immersa nel tempo storico: imparare a con-vivere tra diversi è la sempiterna sfida.

La Cina, civiltà incomparabile alle altre, viene eletta a oggetto d'indagine e analizzata da molteplici punti di vista in questo acuto saggio di Jacques Gernet, nel riuscito tentativo di darne una mirabile visione d'insieme. C'è lo spazio cinese, nella sua varietà tra zone ad altissimo insediamento umano e altre semidesertiche. Ci sono le antiche origini della Cina magica e sciamanica, ma anche l'emergere di una classe dirigente razionalista. C'è la storia economica e le sue ripercussioni sugli aspetti più profondi e generali del modo di produzione tipico della Cina, che non è l'inesistente e favoleggiato “modo di produzione asiatico”. Ma vi è anche la vita intellettuale e culturale, il molteplice sovrapporsi della sensibilità confuciana per la realtà politica, delle spinte taoiste alla fantasia e all'evasione, del sistematico operare in seno alla classe dirigente della dura visione statalista dei legisti. Con Gernet possiamo seguire, nella sua evoluzione essenziale, una civiltà che non fu né statica né ciclicamente ricorrente, ma attraversata da un processo storico continuo, articolato, perfettamente razionale nelle sue forme.

Incapace di raggiungere i punti estremi della storia del mondo, il suo inizio e la sua fine, la scienza storica si è inchinata al mito quando ha affrontato i problemi delle origini e ha ceduto il posto alle religioni della salvezza o alle utopie del progresso quando ha puntato il suo sguardo verso il futuro. Mai neutra, questa visione del mondo che si trasforma, mutevole a sua volta, ha riproposto valori e attributi che si riassumono in altrettante antinomie: antico e moderno, progresso e reazione, secondo un succedersi di inclinazioni verso una concezione pessimistica della storia, fondata sul concetto di decadenza, oppure verso un ottimismo imperniato sull'idea di progresso. Da Erodoto agli storici più recenti, Jacques Le Goff ripercorre, indaga e confronta le tappe di questa continua ricerca sulla vita dell'uomo, sui suoi rapporti con l'ambiente, sugli eventi e la loro diversa temporalità. Una ricerca che nei suoi dialoghi con altre discipline, dalla filosofia alla sociologia, dall'antropologia alla biologia, ha proposto una storia politica, economica e sociale, così come una storia delle rappresentazioni, delle ideologie e delle mentalità, dell'immaginario e del simbolico, e non ultima una storia della storia.

Walter Schulz, uno dei massimi specialisti tedeschi, presenta qui il frutto più maturo della sua attività: una summa ragionata dei processi di trasformazione del pensiero novecentesco, ricostruiti secondo linee di tendenza distinte ma comprese entro un arco ideale che dalla radicale “scientificizzazione” porta verso una presa di coscienza della comune “responsabilità” etica in un mondo destituito di fondamenti ontologici garantiti. Ne risulta uno strumento insostituibile per una conoscenza d'insieme della filosofia contemporanea, un panorama circostanziato, scandito da un'articolazione metodica e sostenuto da un confronto diretto e puntuale con i testi. Un libro dunque da utilizzare come manuale di base e di approfondimento per tutti coloro che si accostano alle problematiche filosofiche del nostro tempo.

La tv italiana è uno zoo, gli spettatori ne gustano, da dietro le sbarre, la poesia e la ferocia. Questo libro è un avventuroso safari tra i palinsesti. Tutto scorre sotto l'occhio del teleutente, quel che si è visto e quel che si è nascosto. Le misteriose riforme Rai; le transumanze di Fazio e Saviano; i presunti spot ingannevoli della Littizzetto; la scomparsa di Arbasino e Costanzo, Angela e Valeri, e di altri dèi o titani del piccolo schermo; l'onnipotenza di Vespa e De Filippi; RaiCultura contro il Grande Fratello, Crozza e gli altri alla corte di Discovery; il talk e il trash; La7 e Mediaset, Cairo e Berlusconi e le feroci sfide pubblicitarie; l'intelligenza artificiale e l'ignoranza naturale, i giornalisti e gli oroscopisti; la Merini e la Cuccarini; il Covid e la sua mitologia. Gli agenti, i potenti, gli sconvenienti e gli inconvenienti dietro le quinte. Complimenti per la trasmissione, saggio e bestiario insieme, è una sorta di geografia dell'Italia televisiva degli ultimi vent'anni, un racconto dei monstra, dei «prodigi» in senso latino, delle personalità «mostruose», che, nel bene e nel male, affollano la televisione (fenomeni YouTube compresi).

Non sappiamo quando la parola bellezza abbia iniziato il suo corso. La forma del corpo umano, sia maschile che femminile, è stata da sempre oggetto di percezione e di giudizio, suggerendo una polarità tra «brutto» e «bello» e creando manufatti artistico-rituali che riproducevano i criteri della bellezza. Per migliaia di anni, sulla terra, si è ragionato su questo tema e le sue implicazioni: è quello che Darwin chiama il sense of beauty, che non è soltanto una prerogativa umana. Obiettivo di questo libro è dunque ripercorrere il cammino di una parola – e di un concetto – che è stato capace di informare di sé quasi ogni aspetto della civiltà. In questo modo, riscoprendone i contorni e le potenzialità, la bellezza potrebbe tornare a svolgere nei confronti dell'arte una funzione «liberatoria», perché ciò vorrebbe dire per gli artisti tornare a servirsi di un alleato insostituibile per la sua forza relazionale e il suo potere comunicativo, per far sì che l'arte non sia solo una produzione di oggetti o di eventi riservata all'angusto circuito degli addetti ai lavori, ma possa farsi davvero espressione corale della bellezza. Questo libro non è una storia dell'estetica. Al contrario, vorrebbe essere un invito a non illudersi che l'estetica possa avere l'ultima parola su un argomento che non accetta semplificazioni senza perdere la sua aura ineffabile.

Incapace di raggiungere i punti estremi della storia del mondo, il suo inizio e la sua fine, la scienza storica si è inchinata al mito quando ha affrontato i problemi delle origini e ha ceduto il posto alle religioni della salvezza o alle utopie del progresso quando ha puntato il suo sguardo verso il futuro. Mai neutra, questa visione del mondo che si trasforma, mutevole a sua volta, ha riproposto valori e attributi che si riassumono in altrettante antinomie: antico e moderno, progresso e reazione, secondo un succedersi di inclinazioni verso una concezione pessimistica della storia, fondata sul concetto di decadenza, oppure verso un ottimismo imperniato sull'idea di progresso. Da Erodoto agli storici più recenti, Jacques Le Goff ripercorre, indaga e confronta le tappe di questa continua ricerca sulla vita dell'uomo, sui suoi rapporti con l'ambiente, sugli eventi e la loro diversa temporalità. Una ricerca che nei suoi dialoghi con altre discipline, dalla filosofia alla sociologia, dall'antropologia alla biologia, ha proposto una storia politica, economica e sociale, così come una storia delle rappresentazioni, delle ideologie e delle mentalità, dell'immaginario e del simbolico, e non ultima una storia della storia.

La produzione letteraria ambrosiana costituisce un ricchissimo materiale di studio per chi intenda ricostruire le relazioni fra stato romano e Chiesa in Occidente in epoca tardoantica, nonché il nuovo ruolo assunto dall'autorità episcopale nell'Impero cristiano latino. Tra le numerose opere di Ambrogio, il ‘De officiis'è senz'altro uno degli scritti più significativi, controversi e affascinanti. Composto nell'arco dell'episcopato, esso ha lo scopo primario di fornire ai ‘filii'spirituali del presule un sistema di valori morali utile alla vita pubblica, ma anche stabilire il ruolo della Chiesa in rapporto all'Impero integrando gli ideali tradizionali della romanità con il cristianesimo. L'analisi di tale processo di trasformazione, il quale è tanto interessante quanto, a volte, tortuoso e contradditorio, permette di delineare una rappresentazione, seppur parziale, dello sviluppo dell'identità da parte del clero occidentale in epoca tardoantica e del suo dialogo con la propria tradizione. Questo lavoro si focalizza su alcuni aspetti specifici del ‘De officiis'al fine di ottenere un quadro dell'assimilazione da parte di Ambrogio del bagaglio morale delle élites politiche dell'Impero, rilevandone la possibile influenza sugli autori successivi o le similitudini di pensiero con altre opere pagane e cristiane.

DISPENSA PER IL CORSO 20175 - CLASSE ITALIANA