Search

The third UNCTAD conference in Santiago, Chile seems to have been fraught with difficulties on account of the passive mood of the industrially advanced countries towards the troubled international monetary conditions and the preocupation with the backward economic conditions of the developing countries. In the end, through a compromise between these two sides, the third UNCTAD was somehow managed to come to a successful conclusion insofar as the New International Round (The Second Kennedy Round), the questions concerning the Special Drawing Rights, and the development assistance were to a certain degree settled. It does not follow that these accomplishments were sufficient for a solution of the North-South-problem. Rather, they worked to call the attention to the difficulties we have to face in the 1970s. It is important, however, to be aware that the United Nations First Development Decade in fact achieved more than had been expected. The annual economic growth rate of the developing countries in the first five years of the 1960’s was 5.2 per cent, whereas it accelerated to 5.8 per cent in the second half of the decade, the average rate in the decade being 5.5 per cent. In other words, it was above the expected 5 per cent rate. But, examined by the growth rate of GNP per capita, the developing countries show only 3 per cent increase as compared with 3.7 per cent of the advanced countries, which means that the gap between the North and the South in fact increased., Internationales Asienforum, Bd. 4 Nr. 3 (1973): Internationales Asienforum

Die Rezeption der Martial Arts als eine Religion oder ein „Weg des Lebens“ verweist auf die ihnen zugeschriebenen Möglichkeiten für eine Optimierung des Selbst durch Spiritualisierung oder Selbstermächtigung, wie sie von religiösen Akteuren außerhalb religiöser Institutionen gesucht wird. Diese und vergleichbare Zuschreibungen lassen sich bereits mittels oberflächlicher Recherchen auf Google finden. Neben den athletischen Zielen körperlichen Trainings ist die Möglichkeit zu einer umfassenden Selbstoptimierung ein häufig anzutreffendes Abgrenzungsmerkmal vor allem asiatischer bzw. asiatisch inspirierter Martial Arts gegenüber der als dezidiert „westlich“ verorteten Sportarten wie bspw. Fußball. Martial Arts in diesem spezifischen Kontext zu untersuchen setzt voraus, dass an möglicherweise religiöse Formationen als „Lebensweg“ nicht phänomenologisch oder anhand struktureller Merkmale heranzutreten ist, sondern dass die Lebenswelt ihrer Akteure zu zeigen ist. So lässt sich Erkenntnis darüber gewinnen, auf welche Weise die Martial Arts eine globale Verbreitung erfahren. Spirituelle Zuschreibungen an kämpferische Handlungen und Gesten können aber auch als nicht mehr zeitgemäß ggü. dem Fortschritt der Militär- und Waffentechnologie bewertet werden. Daraus resultiert auch der diskursive Gegensatz zwischen „traditionellen“ und modernen Martial Arts hinsichtlich ihrer Anwendbarkeit in der „Realität“. Die Frage, der diese Arbeit nachgehen wird, lautet daher: Wie werden Martial Arts in der Gegenwart materialisiert, um als religionsanalog rezipiert werden zu können? Um diese Frage zu beantworten, sollen die Prozesse beschrieben werden, die Martial Arts auf einem ähnlichen Weg vermitteln, wie es mit religiösen Vorstellungen und Praktiken geschieht. Das dieser Beschreibung zugrundeliegende Religionsverständnis ist ein kulturwissenschaftliches, da nicht das vorgenannte „spirituelle Selbst“ oder hagiographische — und damit essenzialisierende — Beschreibungen der Leben gegenwärtiger und vergangener Persönlichkeiten hinsichtlich eines Wahrheitsgehaltes bestimmt werden. Vielmehr es soll eine Beschreibung der kommunikativen Prozesse unter Verwendung von Artfakten, rituellen Räumen und des menschlichen Körpers erfolgen, aus denen die eingangs erwähnten Zuschreibungen einer Selbstoptimierung resultieren können. Diese Arbeit wird zeigen, dass es sich bei Martial Arts aus religions- bzw. kulturwissenschaftlicher Perspektive um religionsanaloge Erfahrungskonzepte handelt, die mittels konkreter Praktiken eine von außen beschreibbare Gestalt erlangen. Diese Praktiken sichern den Akteuren die Teilhabe an einem als transzendent wahrgenommenen „Lebensweg“ ebenso zu, wie die rituelle Transformation des individuellen Selbstverständnisses zu einem optimierten Selbst. Religionen — und damit auch Martial Arts — werden im Verlauf dieser Arbeit als Formen impliziten Wissens skizziert, deren Vermittlung durch Medien erfolgt und über die Einschreibung in den Körper material verfasst werden.

P(論文)

Clinical symptoms and patho-anatomic changes in cervical myelopathy due to spondylotic changes are described. The leading symptoms are numbness and clumsiness of upper and lower extremity, mostly combined with gait disturbances. Muscle wasting primarily on the upper extremity leads to the myelopathic hand. Cervical myelopathy can be classified into five main groups: 1. Spastic tetraparesis with numbness and hyperreflexivity of upper and lower extremity. The majority of patients present with the myelopathic hand. 2. Spastic paraparesis with lesion below C6. 3. Spastic tetraparesis, mild or moderate, with deltoid muscle paresis. 4. Amyotrophic myelopathic hand with mild long tract signs. 5. Central cord syndrome due to cervical spondylosis combined with trauma. From the therapeutic aspect, conservative treatment is often unsuccessful. It is important to relieve pressure on the myelon, and decompressive procedures, especially posterior laminoplasty techniques, are required. Earlier surgery provides better results.

P(論文)

There are about 6000 children with congenital heart diseases (CHD) born in Germany each year. This number is constant irrespective of the improving prenatal diagnostics. As many of the surgically treated patients now reach adulthood, due to the development of treatments and operations for CHD, there is an increasing likelihood that surgically treated patients with CHD come to be treated in non-specialized hospitals at any time. Furthermore, it enables anesthesiologists, who have not so much opportunities to treat patients with CHD, to handle such patients safely and successfully, when further knowledge of underlying heart failure and related pathophysiologic characteristics are known. The purpose of this article is to achieve a respectful and confident treatment for patients who had corrective or palliative operations for CHD.

P(論文)

application/pdf, 言語と文化. 2011, 10, p.83-101

P(論文)

P

application/pdf, 言語と文化. 2006, 5, p. 33-36

Der vorliegende Band enthält zunächst die kritischen Stellungnahmen aus dem Blickwinkel anderer Rechtsordnungen zu Helmut Koziols Thesen, die er 2012 im Band „Basic Questions of Tort Law from a Germanic Perspective“ vorgelegt hat. In diesen Berichten wird nicht nur die Rechtslage in der jeweiligen Rechtsordnung geschildert, sondern es wird kritisch zu den im deutschen Rechtskreis entwickelten Thesen Stellung genommen, aber auch auf deren mögliche Berücksichtigung oder Ablehnung bei der Weiterentwicklung dieser Rechtsordnung eingegangen. Mit dieser Untersuchung soll nicht nur das Verständnis zwischen den einzelnen Rechtsordnungen gefördert, sondern auch eine Grundlage für ein allmähliches Zusammenwachsen durch die innere Fortentwicklung der nationalen Rechtsordnungen aber auch durch überstaatliche Ausarbeitung von Regelungswerken geschaffen werden. Englische Version siehe: http://e-book.fwf.ac.at/o:815, The volume contains the critical responses from the perspective of other legal systems to the propositions Helmut Koziol puts forward in 2012 in his book “Basic Questions of Tort Law from a Germanic Perspective”. These reports not only describe the legal situation in selected legal systems, but also give a critical response to the propositions developed in respect of the Germanic legal family. Moreover, they consider the possible incorporation or rejection of the said propositions into the legal systems. This study is not only intended to promote mutual understanding between the individual legal systems but also to provide a basis for them to gradually grow together by means of both the internal development of the national legal systems and supranational elaboration of bodies of rules. English Version: http://e-book.fwf.ac.at/o:815

Die erste Fassung dieses Aufsatzes wurde am 24. November 2012 beim Seminar für österreichische Gegenwartsliteratur in Nozawa-Onsen (Japan) vorgetragen.

Das Ziel der vorliegenden Arbeit ist es, anhand von Beispielen der deutschsprachigen Opern und Operetten mit japanischen Motiven das Konzept „Übersetzen von Kulturen“ zu beschreiben. Dabei wird der Begriff „Übersetzen“ im erweiterten Sinne aufgefasst, um den Zusammenhang zwischen Übersetzen und Kultur in einem breiten Kontext zu begreifen und die besondere Bedeutung kulturspezifischer Faktoren im Übersetzen hervorzuheben. Das Denkmodell „Übersetzen von Kulturen“ soll als Grundlage nicht nur für die Translationswissenschaft, sondern auch für andere wissenschaftlichen Gebiete, in welchen kulturelle Aspekte eine wichtige Rolle spielen, dienen. Im ersten Teil der Arbeit wird versucht, die wichtigsten Dimensionen des Begriffs „Kultur“ für meine Hypothese näher zu beleuchten und anhand des Modells des Kulturtransfers das „Übersetzen von Kulturen“ auszuführen. Ausgehend von der Annahme, dass kulturelle Elemente „übersetzt“ werden können, werden dabei insbesondere die Prozesse des Übersetzens im herkömmlichen Sinne, d.h. des Übersetzens von Texten, herangezogen, um die Merkmale des „Übersetzens von Kulturen“ festzustellen. Der zweite Teil der Dissertation ist der Untersuchung der Prozesse des „Übersetzens von Kulturen“ gewidmet, in welchen die Aspekte der Zwei- bzw. Mehrsprachigkeit nicht immer eine Rolle spielen, dafür aber andere Medien als Sprachen verwendet werden und es mehr Spielraum für die Gestaltung des „Produkts“ gibt. Die Analyse erfolgt nach dem Denkmodell kultureller Transferprozesse, die aus drei Vorgängen bestehen, nämlich Selektions-, Vermittlung- und Rezeptionsprozessen. Dabei wird anhand von Beispielen des deutschsprachigen Musiktheaters mit japanischen Motiven festgestellt, wer an welcher Produktion beteiligt war und welche japanische bzw. fremde Elemente wie „übersetzt“ wurden. Analysiert werden drei Operetten, Drei kleine Mädel von Belá Laszky, Yuschi tanzt von Ralph Benatzky und Viktoria und ihr Husar von Paul Abraham, sowie zwei Opern, Die Dorfschule von Felix Weingartner und Taifun von Theodor Szántó. Die einzelnen Bühnenwerke werden mithilfe einschlägiger Archivmaterialien aus Musiksammlungen sowie aus Pressearchiven auf musikalischer, verbaler und visueller Ebene untersucht, wobei hauptsächlich Wert auf die Analyse der niedergeschriebenen Worte, wie der Liedertexte, Texte und Regieanweisungen, gelegt wird., The objective of the thesis is to describe the concept of “translation of cultures” using examples of German opera and operetta which have Japanese themes. The meaning of the term “translation” is thereby expanded in order to understand the relationship between translation and culture in a broader context and to emphasize the importance of culture-specific factors in translation. The concept of “translation of cultures” could be applied as a conceptual tool not only for the Translation Studies but also for other scientific fields which deal with cultural issues. The first part of the thesis aims to explain some aspects of the term “culture” which are especially important to my theory and to describe the concept of “translation of cultures” using the theoretical model of “cultural transfer”. Based on the supposition that cultural elements can be “translated”, the translation process in the usual sense, that is textual translation, is referred to in order to identify the characteristics of “translation of cultures”. The second part of this thesis is an examination of the processes of “translation of cultures” where bilingualism and multilingualism do not always play a role but other media are used as language which allows for more flexibility in the creation of the “product”. The model of cultural transfer processes consists of three elements, selection, mediation and reception processes. Using as examples German musical theatre with Japanese motifs, namely three operettas, Drei kleine Mädel by Belá Laszky, Yuschi tanzt by Ralph Benatzky and Viktoria und ihr Husar by Paul Abraham, as well as two operas, Die Dorfschule by Felix Weingartner and Taifun by Theodor Szántó, the details of the processes are shown especially the involved parties of the theatre production, which Japanese or exotic elements are used and how they were translated. Each opera or operetta is analysed from the point of view of musical, verbal, and visual expression using materials from musical archives and historical newspapers. The written texts such as song texts, speeches and stage directions are the focus of my examination in the main.

Introduction: As of January 01, 2007, electronic locking devices based on proof of age (electronic cash cards or European driving licenses) were installed on 500,000 cigarette vending machines across Germany to restrict the purchase of cigarettes to those over the age of 16 years. In 2009, the age limit was raised to 18 years. The aim of this study was to compare the number of cigarette vending machines and other commercial sources before and after the enactment of the new law and to examine the association between commercial cigarette sources and area socioeconomic status (SES). Methods: We recorded and mapped using Geographical Information System software the total number of commercial cigarette sources in 4 selected districts in the major German city of Cologne. The city was the ideal setting for this study as we were able to use existing sociogeographical data from this area. We compiled a complete inventory of commercial cigarette sources in autumn 2005 and 2009. An interim inventory was also completed in 2007. Results: Between 2005 and 2009, the total number of cigarette sources decreased from 369 to 325 within the study area. Although the most obvious reduction was detected in the number of outdoor vending machines (−44%), the number of indoor vending machines also decreased by 5%. In 2005 as well as in 2009, we found significantly fewer commercial cigarette sources in districts with above-average SES than in districts with below-average SES. Conclusions: Although the number of overall cigarette vending machines decreased, the disparity in distribution of cigarette sources between socially advantaged and disadvantaged areas increased.

Seit der Meiji-Zeit spielte die Germanistik unter den Fremdsprachenphilologien an japanischen Universitäten eine Sonderrolle. Von konservativen Politikern gefördert, um den aus England und Frankreich importieren demokratischen Ideen entgegenzuwirken (vgl. Naka 1998), konnte das Deutsche unter den zweiten Fremdsprachen bis in die jüngste Zeit seine führende Rolle behaupten. Inzwischen ist das Fach jedoch aus internen und externen Gründen in eine Krise geraten. Die seit der Nachkriegszeit mehrfach in Angriff genommene, aber erst seit Ende der 80er Jahre tatsächlich einsetzende Universitätsreform spielt dabei eine entscheidende Rolle. Es wird im folgenden darum gehen, die Germanistik innerhalb dieses wesentlich politisch bestimmten Feldes zu verorten. Ich werde zunächst einige Grundlinien der japanischen Universität in Erinnerung bringen, wie sie bis in die 80er Jahre hinein einigermaßen unbefragt galten, anschließend die Probleme skizzieren, die sich daraus ergaben und die Universitätsreform erläutern. Abschließend wird es um die Folgen für die Germanistik, die zweiten Fremdsprachen und das Deutsche gehen. Sämtliche Ausführungen beziehen sich, wenn nicht anders vermerkt, auf die staatlichen Universitäten. Die privaten Universitäten haben naturgemäß mehr Freiheiten bei der Gestaltung ihrer Studiengänge und spielen daher teilweise eine Vorreiterrolle. In Ausrichtung, Zielgruppe und finanziellen Möglichkeiten sind sie aber so unterschiedlich, daß sie nur schwer als Gruppe zu fassen sind. Dennoch ergeben sich Übereinstimmungen mit den staatlichen Universitäten, weil sie deren ökonomisches und demographisches Umfeld teilen. Zudem müssen sich auch die privaten Hochschulen an die Richtlinien des Erziehungsministeriums halten. Auch für sie gelten also die Grundlinien der Reformen, es müssen hier aber je nach Ausrichtung der Hochschule verschieden starke Abstriche gemacht werden.