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International audience; Im Rahmen des Vortrags soll eruiert werden, welche Potenziale ein sprachwissenschaftlich (d.h. zeichentheoretisch) fundierter Zugriff auf Diskurse im Umfeld kultur- und gesellschaftswissenschaftlich orientierter Forschungsprojekte entfalten kann. Theoretische und analysepraktische Aspekte werden u. a. im Hinblick auf Stadtlandschaftsdiskurse in Straßburg und Posen beleuchtet und anhand einzelner Analysebefunde konkretisiert, wobei das Interesse jeweils den diskursiven Perspektivierungen und Wahrnehmungen der gründerzeitlich-wilhelminisch geprägten Quartiere in beiden Städten gilt. In einem ersten, theoretisch informierten Teil wird zunächst der Versuch unternommen, das recht dehnbare Paradigma einer kultur- und gesellschaftssensitiven Diskurslinguistik zu vermessen. Es wird davon ausgegangen, dass fachliche Schwerpunktsetzungen – d.h. die Einbettung bestimmter Konzepte aus eng- oder auch weniger eng verwandten Disziplinen in diskurslinguistische Ansätze – jeweils durch das konkrete Forschungsobjekt bzw. Forschungsinteresse eingefordert werden. Die trans- und interdisziplinäre Ausrichtung des Feldes bildet dementsprechend die Grundprämisse. Neben Betrachtungen einzelner Felder und Bereiche, etwa der Empirischen Sozialforschung, der Sozialgeographie und der Sozialpsychologie – die für das im Vortrag angeführte Beispiel der Untersuchung von Stadtlandschaftsdiskursen relevant sind –, gilt das Augenmerk hier jenen Perspektiven, die der Traditionslinie der Kognitiven Linguistik entspringen; und die sich dezidiert auf einen holistischen (nicht-modularen) Ansatz stützen und dabei die soziale Beschaffenheit von Sprache hervorheben (keine strikte Trennung zwischen Sprachwissen und enzyklopädischem Wissen). Annäherungen kognitionslinguistischer und kultur- oder gesellschaftswissenschaftlicher Fragestellungen und Konzepte manifestierten sich bereits in Folge der Rezeption Foucaults durch die germanistische Diskurslinguistik (Mitte der 1980er Jahre) – vor dem Hintergrund des Diskursbegriffs. Anregungen zur Operationalisierung von Diskurstheorien unterschiedlichster Provenienz setzen seither verschiedene Akzente. Der Vortrag geht im zweiten Teil gezielt auf (soziokognitiv orientierte) konstruktionsgrammatische und framesemantische Formate und Instrumentarien ein, die es über Zugriffe auf der Textoberfläche (eines Korpus) ermöglichen, diskursive Grundfiguren, sozial geteilte Wissensformationen und Wissenssegmente bzw. soziale Repräsentationen nuanciert zu erforschen und damit in letzter Konsequenz auch Zugänge zum kulturellen Gedächtnis einer Sprachgemeinschaft ermöglichen (obgleich die Ausrichtung dieses Analyseverfahrens zunächst dezidiert wissensanalytisch ist – und nicht kulturanalytisch). Korpuslinguistische Verfahren helfen dabei Sprachgebrauchsmuster zu erfassen, d.h. Konstruktionen (oder: serielle Sprachgebrauchsdaten) die als Indikatoren für sozial geteiltes Wissen fungieren. Im dritten Teil werden theoretische Überlegungen und methodische Verfahren (u.a.) anhand des Beispiels der Untersuchung von Stadtlandschaftsdiskursen in Straßburg und Posen verdeutlicht.

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International audience; Artistic, cultural, or creative quarters are developing in major cities around the world, especially in China. These areas are often integrated into culture-based urban projects, with the aim of contributing to their renewal, attractiveness, and economic development, and increasing tourism. This article looks at the example of Shanghai's M50 art district to investigate the trajectories and tensions of creative quarters by focusing on three aspects: (i) the dynamics of their formation, (ii) gentrification and the tensions between their artistic and touristic attributes, and (iii) the transformations of cultural scenes embedded within them. Three main findings are discussed. First, M50 stakes its claim as a center for art and tourism in the city through the interplay of the underground (spontaneous artistic creation), the middleground (art galleries), and the upperground (planning by local authorities). This interplay complicates interactions between the parties involved, especially as the authorities have seized control, leaving the role of artists in M50 and the freedom allowed them open questions. Second, M50 presents a unique form of gentrification, whose touristic and commercial character bears witness to both local authorities' strategies focused on urban and economic growth, and the district's transformation from a center of artistic creation to one of cultural consumption. Third, M50 illustrates the mutation that cultural scenes can undergo, progressing from a lived scene, characterized by a dynamic art community; to an experienced scene, whose atmosphere is felt by tourists; a built scene, marked by an institutional strategy of formal recognition and branding; and finally, a publicized scene, with a high media exposure.; Los barrios artísticos, culturales y creativos se han desarrollado en las metrópolis de escala mundial, como es el caso de China. Estos espacios son generalmente integrados en los proyectos urbanos sostenidos en la cultura, con el fin de contribuir a la regeneración urbana de las ciudades y propiciar una atractividad, desarrollo económico y turismo. A partir del caso del barrio artístico M50 de Shanghái, este artículo tiene como objetivo cuestionar las trayectorias y tensiones que experimentan los barrios creativos por medio de tres ejes: su dinámica de formación, gentrificación y tensiones entre sus atributos artísticos-turísticos, y las transformaciones de las escenas culturales que se desarrollan.El artículo presenta tres resultados relevantes. El primero corresponde a considerar el cruce de las dinámicas espontáneas de artistas (underground), las galerías de arte (middleground) y la lógica planificadora de las autoridades locales (upperground), donde a partir de ellas el M50 se posicionó como un lugar imprescindible del arte y turismo en la ciudad. Este cruce conlleva una compleja articulación de actores, en particular bajo el contexto de control por parte de las autoridades que cuestionan el lugar de los artistas en el M50 y su grado de libertad.Posteriormente, el M50 expresa una forma singular de gentrificación que con su esencia turística y comercial visibiliza las estrategias de las autoridades locales focalizadas en el crecimiento urbano, económico y la transformación de un barrio de creación artística hacia un barrio de consumo cultural. Finalmente, el M50 exhibe la mutación que pueden experimentar las escenas culturales: pasar de una escena vivida, caracterizada por el dinamismo de su comunidad artística, hacia una escena probada, singularizada por un ambiente experimentado por los turistas, a una escena construida, marcada por una estrategia institucional de certificación, y a una escena mediática, dominada por su notoriedad en los medios.; Des quartiers artistiques, culturels et créatifs se développent dans les métropoles à l'échelle mondiale, et notamment en Chine. Ces quartiers sont souvent intégrés dans des projets urbains basés sur la culture afin de contribuer à la régénération urbaine des villes, à leur attractivité et à leur développement économique et touristique. En mobilisant le cas du quartier artistique M50 à Shanghai, cet article vise à interroger les trajectoires et les tensions des quartiers créatifs suivant trois axes : leur dynamique de formation, la gentrification et les tensions entre leurs attributs artistiques et touristiques, et les transformations des scènes culturelles qui y sont encastrées. L'article met en avant trois principaux résultats. Tout d'abord, c'est du croisement des dynamiques spontanées d'artistes (underground) et de galeries d'art (middleground) avec la logique planificatrice des autorités locales (upperground) que le M50 s'est affirmé comme un haut-lieu de l'art et du tourisme dans la ville. Ce croisement entraine une difficile articulation des acteurs, en particulier avec la prise de contrôle des autorités qui interroge la place des artistes au M50 et leur degré de liberté. Ensuite, le M50 illustre une forme singulière de gentrification dont la nature touristique et commerciale met en évidence à la fois les stratégies des autorités locales centrées sur la croissance urbaine et économique, et la transformation d'un quartier de création artistique vers un quartier de consommation culturelle. Enfin, le M50 montre la mutation que peuvent connaitre les scènes culturelles : d'une scène vécue, caractérisée par le dynamisme de sa communauté artistique, vers une scène éprouvée, singularisée par une ambiance expérimentée par les touristes, une scène construite, marquée par une stratégie institutionnelle de labellisation, et une scène médiatique, dominée par sa notoriété dans les médias.

International audience; Im Mittelpunkt der Romane von Seethaler stehen einfache Leute, die als Außenseiter, oft von einer Seh- bzw. Gehbehinderung gezeichnet, aus einer entlegenen Provinz stammen und ein einfaches Leben führen, fern aller Bücher. Seethalers Durchbruchsroman Der Trafikant, der als „Adoleszenz- und Zeitgeschichte“ bezeichnet wurde (Sosna 2014), bildet da keine Ausnahme. Sie spielt in Wien zu Zeiten der nationalsozialistischen Herrschaft und schildert den Reifeprozess eines naiven Jungen aus dem Salzkammergut namens Franz Huchel zum verantwortungsvollen Mann. Die Hauptfigur macht eine rasche Verwandlung durch, die von der Kritik oft der Unwahrscheinlichkeit bezichtigt wurde. Naivität als Hauptmerkmal der Figur, aber auch als thematisches Nichtwissen bzw. Ahnungslosigkeit prägt den ganzen Roman. Sie wird durch Kontraste inszeniert (zwischen dem tragischen Weltgeschehen und der eigenen „dummen“ Liebesgeschichte, zwischen der historisch-grundierten Figur des gescheiten Psychoanalytikers Sigmund Freud und dem einfachen „Burschi“), sowie durch den Einsatz eines humorvollen Erzählers. Es wird zu zeigen versucht, dass kein Widerspruch zwischen der ursprünglichen Einfalt der Hauptfigur und deren Entwicklung zum guten Menschen besteht, - eines Menschen, der Zivilcourage an den Tag legt und der Gestapo widersteht. Vielmehr greift Seethaler auf einen bekannten Topos zurück, der Naivität als Bedingung ethischen Verhaltens versteht (Pic/ Selmeci Castioni / Van Elslande, La Pensée sans abri, 2012), das zu einem „richtigen Leben im Falschen“ (Adorno) führen kann. Dies ist ein Thema, das sich wie ein roter Faden durch Seethalers Werk zieht. Mit ihrer Entwicklung verkörpert die naive Figur das „unbedarfte Leben“ (123), das sich als Potenzierung des menschlichen Lebens überhaupt interpretieren lässt. In den Gesprächen zwischen Franz und Freud erscheint die psychoanalytische Theorie als praktische Weisheit des Nichtwissens, die den Menschen helfen kann, ein „ordentliches“ Leben zu führen. Vor dem Hintergrund des guten Lebens kommt der Erzählung des Todes der Hauptfigur wesentliche Bedeutung zu. Im linear erzählten Roman fungiert die Figur Franz Huchel erstmalig nicht mehr als Fokalisator des Geschehens (heterodiegetischer Erzähler + Nullfokalisierung bzw. interne Fokalisierung), sondern seine letzte Tat wird durch eine externe Fokalisierung (eine Stimme aus dem Volk ) nacherzählt. Damit wird gezeigt, dass die Welt ohne die Figur Franz Huchel weiter besteht, was deren Verschwinden narratologisch gleichsam bestätigt. In Soi-même comme un autre (1990 / Das Selbst als ein Anderer, 2005) setzt nach Paul Ricoeur das gute Leben die Möglichkeit voraus, dass es erzählt werden kann, was eine Art Geschlossenheit und also den Tod des Hauptprotagonisten impliziert. Der Zusammenhang zwischen dem guten Leben und dem Tod wird durch Butler noch einmal betont, als sie in ihrer Dankesrede zum Adornopreis (2012) die Möglichkeit, dass um eine Person getrauert werden kann, zum Zeichen des guten Lebens erhebt. Der Roman endet nicht mit Franz' Tod, sondern mit dem Ende des Krieges und der Rückkehr seiner Geliebten, die nach ihm sucht. Schließlich erweist sich das naive, gute Leben gleichzeitig als engagiertes, poetisches Leben: Mit der Ausstellung seiner Traumzettel vor der Auslage seiner Trafik bringt Franz seine Mitmenschen zum Nachdenken. Die Hakenkreuzfahne, welche durch die Hose seines von der Gestapo ermordeten einbeinigen Meisters ersetzt wird, dient als „riesiger Zeigefinger, der den Leuten einen Weg weist[…] weit, weit weg.“ Franz Praxis des „Zeichen-Setzens“ (224) ähnelt derjenigen des Dichters. Die Gleichsetzung von Poesie und Einfalt hat wiederum Tradition (Geisenhanslücke 2015). Somit wohnt der Figur der Naivität in Seethalers Roman Der Trafikant eine poetologische Dimension inne, die womöglich eine Aussage über Seethalers Literatur- bzw. Autorauffassung enthält, der ich ebenfalls nachgehen möchte.

International audience; Wolfgang Hilbig wurde einundzwanzig Jahre nach Paul Celan geboren und wuchs, als Celans erste Gedichtbände in westdeutschen Verlagen erschienen, in der DDR auf. Celan, der im April 1970 starb, hat die ersten Veröffentlichungen Hilbigs in den späten siebziger Jahren nicht erlebt. Trotz der verschiedenen Lebensräume ist hingegen Hilbigs Celan-Lektüre mehrfach dokumentiert. Die folgenden Überlegungen versuchen daher, das Verhältnis der beiden Dichter nicht nur über eine mehr oder weniger aussichtsreiche literarische Spurensuche zu bestimmen, sondern auch durch den Vergleich einzelner Gedichte. Die Auswahl der Texte ist auf gemeinsame Themen und verwandte Motive gegründet. Dabei zeigt sich, wie die beiden Dichter zuweilen verblüffend ähnliche Elemente auf ihre je verschiedene Weise konfiguriert haben, und lässt über jede Einflussforschung hinaus die Individualität der Werke hervortreten.

International audience; Expeditionen in Wolfgang Hilbigs Lyrik bietet der vorliegende Band, der sowohl Bilanz, Experiment mit neuen kritischen Ansätzen und Anregung/Aufforderung zur weiteren Auseinandersetzung mit einem anspruchsvollen Werk und seiner abgründig faszinierenden Sprache sein möchte. Wolfgang Hilbig (1941–2007) wurde durch sein Prosawerk berühmt. Der Roman »Ich« (1993) dieses Dichters zwischen Ost und West ist eine der herausragenden literarischen Auseinandersetzungen mit dem deutsch-deutschen Literaturstreit kurz nach dem Mauerfall. In der Lyrik liegt jedoch der Kern seines Werkes. Der Band ist die erste Publikation, die ausschließlich der Lyrik Hilbigs gewidmet ist.Die Texte des Bandes, die auf ein deutsch-französisches Forschungsprogramm über Wolfgang Hilbig / Ost-West-Moderne zurück gehen, enthalten sowohl einen Überblick über Hilbigs lyrisches Schaffen als auch Einzeluntersuchungen: Hilbig und die deutsche Romantik, Hilbig in der Moderne (Bezüge zu Rimbaud, Baudelaire, Hofmannsthal …), Hilbig und Leitfiguren der Lyrik des 20. Jahrhunderts (Celan, Huchel, Pound, H. Müller und V. Braun) und nicht zuletzt drei Untersuchungen zu Hilbigs Langgedicht »prosa meiner heimatstraße«. Der Band bietet außerdem erstmals eine Bibliografie zu Hilbigs Lyrik, die auch die zu Lebzeiten verfassten, aber in keiner der Sammlungen veröffentlichten Gedichte einbezieht.

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Dans le champ des études urbaines, les travaux quantitatifs portant sur la mesure des ségrégations sociales ou des divisions sociales de l’espace sont souvent centrés sur le cas parisien et marqués par une faible profondeur historique, du fait en particulier des difficultés méthodologiques inhérentes à une telle approche. Cet article présente ici une analyse diachronique des divisions socioprofessionnelles de l’aire urbaine de Nantes sur quarante ans (1975-2015). L’approche méthodologique proposée est résolument quantitative et croise les apports d’outils et de traitements souvent mis en œuvre séparément. La première partie s’appuie sur les indices de ségrégation et de dissimilarité pour mesurer l’évolution de la ségrégation entre groupes socioprofessionnels, et montre la baisse de ces indices depuis les années 1970. La seconde partie mobilise une combinaison de techniques statistiques multivariées (Analyse en Composantes Principales, Classification Ascendante Hiérarchique, Analyse des séquences) pour proposer une typologie cartographique des formes successives des divisions socioprofessionnelles de l’espace. Ces analyses permettent notamment de documenter les dynamiques d’embourgeoisement et de gentrification qui affectent certains secteurs centraux de l’espace métropolitain nantais, tout en soulignant les situations de mixité socioprofessionnelle relatives qui prévalent dans la majorité des quartiers et communes de l’aire urbaine. Dans un contexte où les "fractures géographiques" des mondes urbains sont souvent évoquées, sans être pour autant établies empiriquement, cet article propose une objectivation quantitative de certaines questions au cœur du débat public français. Within the field of urban studies, quantitative research on the assessment of social and urban segregation mainly focuses on the Paris case. Research is also characterised by little historical depth, due in particular to the methodological difficulties corresponding to such an approach. This paper presents a diachronic analysis of the social segregation of the Nantes metropolitan area over forty years (1975-2015). It adopts a quantitative approach combining tools and processes that are often addressed separately. The first part of the paper uses segregation and dissimilarity indexes to measure the evolution of segregation between social groups; it demonstrates the decline in these indexes since the 1970s. The second part uses a combination of multivariate statistical methods (Principal component analysis, Hierarchical classification analysis, Sequence analysis) in order to provide a spatial typology of the successive patterns of urban segregation. These analyses bring evidence of the gentrification dynamics, which concern some central areas in the Nantes metropolitan area. Besides, they highlight the social mix configurations that prevail in most neighbourhoods and municipalities of the metropolitan area. While the urban spatial fragmentations are often mentioned without being empirically grounded, this paper brings a series of quantitative evidences concerning current crucial French political issues and debates. En el campo de los estudios urbanos franceses, los trabajos cuantitativos vinculados a medir la segregación social o la división social del espacio, se centran frecuentemente en el caso parisino y marcados por una baja profundidad histórica, debido a dificultades metodológicas inherentes a tal enfoque. Este artículo presenta un análisis diacrónico de la segregación socio profesional del área urbana de Nantes en cuarenta años (1975-2015). El enfoque metodológico es cuantitativo, combinando las contribuciones de herramientas y tratamientos que a menudo se implementan por separado. La primera parte aplica los índices de segregación y disimilitud para medir la evolución de la segregación entre grupos socio profesionales, y expresa el declive de tales índices desde la década de 1970. La segunda parte utiliza una combinación de técnicas estadísticas multivariadas (Análisis de Componentes Principales, Clasificación Ascendente Jerárquica, Análisis de secuencias) para proponer una tipología cartográfica de las sucesivas formas de segregación socio profesionales del espacio. Estos análisis permiten, documentar las dinámicas de un creciente aburguesamiento y gentrificación que afectan a ciertos sectores centrales del espacio metropolitano de Nantes, al mismo tiempo que destacan las situaciones de relativa mixtura socio profesional que prevalecen en la mayoría de los barrios y comunas del área urbana. En un contexto en que frecuentemente se mencionan las "fracturas geográficas" del mundo urbano sin ser establecidas empíricamente, este artículo propone objetivar cuantitativamente aspectos cruciales que están en el debate público francés.

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International audience; La machine et les inventions techniques font l'objet de représentations ambivalentes voire contradictoires dans l'oeuvre fictionnelle et essayistique de Stefan Zweig : à la fois actions héroïques qui permettent le sentiment d'appartenance à la communauté humaine, elles sont également ceux par quoi la communauté peut se détruire, devenant elle-même l'instrument de ses inventions. Ce chapitre d'ouvrage explore donc cette représentation des machines dans l'oeuvre zweigienne et la rattache à un aspect du discours de la critique de la civilisation moderne (Kulturkritik) présent au cours de l'entre-deux-guerres. Cela met en lumière un aspect encore peu exploré de l'oeuvre de l'auteur autrichien.

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_Extended abstract - 3rd DiscourseNet Congress DNC3 | ALED (Association Latino-américaine d'Études sur le Discours): Knowledge and power in a polycentric world. Discourses across languages, cultures and space.-Savoir et pouvoir dans un monde polycentrique. Les discours aux prismes des langues, des cultures et des espaces. (Paris Seine, Université de Cergy-Pontoise: 11-14 September 2019)

La diminution du nombre de prairies, que l’on observe à l’échelle mondiale depuis plusieurs décennies, s’est accompagnée de l’évolution de leur mode de gestion dans un contexte d’intensification de l’usage des terres. Face aux enjeux que ces changements impliquent, tant sur le plan environnemental qu’économique, il est nécessaire d’identifier et de caractériser les dynamiques spatiotemporelles des prairies, afin notamment d’évaluer les impacts du changement climatique sur ces dernières et leur capacité à s’y adapter. La télédétection, qui est un outil d’observation couramment utilisé pour étudier la surface terrestre, permet de répondre aux problématiques de gestion des territoires. Cet article présente un exemple de l’utilisation de séries temporelles d’images à haute résolution spatiale pour d’une part étudier la dynamique spatiotemporelle des prairies depuis les années 50, et d’autre part les caractériser en déterminant leur mode de gestion et leur productivité. Les informations dérivées de ces séries d’images peuvent être intégrées dans des modèles agro-climatiques afin de pouvoir simuler le fonctionnement des agro-écosystèmes pour évaluer leur évolution face aux changements climatiques in fine et proposer des scénarios d’adaptation à ces changements. The decrease of grasslands, which has been observed on a global scale for several decades, occurred with changes in their management in the context of land use intensification. Faced with the environmental and economic implications of these changes, it is necessary to identify and characterize the spatial and temporal dynamics of grasslands, in particular to assess the impacts of climate change on these grasslands and their capacity to adapt. Remote sensing, which is an observation tool commonly used to study the Earth's surface, makes it possible to address territorial management issues. This article presents an example of the use of time series of high spatial resolution images to study the spatial and temporal dynamics of grasslands since the 1950s and to characterize them by determining their management and their productivity. Information derived from these images series can be integrated into agro-climatic models in order to simulate the agro-ecosystems functioning to evaluate their evolution regarding climate change and to propose adaptation scenarios. La disminución del número de praderas, observada a escala mundial desde hace varias décadas, ha ido acompañada de cambios en su modo de gestión en el contexto de una intensificación del uso de la tierra. Ante los desafíos que implican estos cambios, tanto sobre el plano ambiental como económico, resulta necesario identificar y caracterizar las dinámicas espacio temporales de las praderas, con la finalidad de evaluar los impactos en ellas producto del cambio climático y su capacidad para adaptarse a este. La teledetección, que es una herramienta de observación comúnmente utilizada para estudiar la superficie de la tierra, permite responder a los problemas de gestión de los territorios. Este artículo, presenta un ejemplo del uso de series temporales de imágenes con alta resolución espacial para estudiar la dinámica espacio temporal de los prados desde 1950, y, además, caracterizar y determinar su modo de gestión y productividad. La información derivada de esta serie de imágenes puede ser integrada en modelos agroclimáticos, con la finalidad de poder simular el funcionamiento de los agroecosistemas y evaluar así su evolución en detalle frente al cambio climático, proponiendo así escenarios para la adaptación a tales cambios.

Comment et dans quelle mesure les paysages côtiers, l’environnement naturel et le patrimoine culturel sont-ils affectés par les processus biophysiques et l’activité anthropique au cours du temps ? Si des technologies de plus en plus sophistiquées – imagerie satellitaire, relevés GPS – permettent aujourd'hui d'observer et de suivre l'évolution des zones côtières, elles n’offrent pas le recul nécessaire pour l’appréhension de phénomènes qui, pour l’essentiel – du moins en Europe sur les rivages de la Manche – datent de la révolution industrielle. Il est néanmoins possible, parallèlement à ces outils, de bénéficier d'une connaissance temporelle élargie des dynamiques en jeu, en interrogeant la vaste ressource que constitue l'imagerie historique. Cet article présente la méthodologie mise en place pour faire usage de représentations artistiques des paysages de rivages dans le but d’accroitre les connaissances au sujet de l’évolution du littoral, à travers une approche exploratoire réalisée à l’échelle des rivages normano-bretons. How and to what extent have coastal landscapes, natural environments and cultural heritage, been affected by both natural and anthropogenic influences over the last 200 years? While increasingly sophisticated technologies - satellite imagery, GPS surveys - now enable us to observe and monitor changing conditions within coastal zones, they do not provide the necessary perspective to understand phenomena that mainly - at least in Europe on the Channel coasts - date back to the Industrial Revolution. It is nevertheless possible, alongside these tools, to take advantage of the wisdom of hindsight by examining the vast additional resource of historical imagery. This paper introduces the methodology implemented to use coastal landscape artistic representations in order to increase the knowledge of coastal changes, through an exploratory approach carried out along the Brittany and Normandy shoreline.

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International audience; In diesem Beitrag wird die Frage aufgeworfen, inwieweit die Mehrsprachigkeitsdidaktik in Deutschland den Begriff ‚Plurale Ansätze‘ und den REPA (Referenzrahmen für plurale Ansätze zu Sprachen und Kulturen) benötigt. Eine Antwort wird in dem heute noch sehr zersplitterten Zustand dieser Didaktik gefunden. Der Begriff Plurale Ansätze und der REPA werden als Instrument zu einer engeren Zusammenarbeit zwischen den relevanten Fächern angeboten, insbesondere zwischen den Bereichen der Deutschdidaktik und der Fremdsprachendidaktik. In einem weiteren Schritt werden besondere Merkmale der mehrsprachigkeitsdidaktischen Ansätze in Deutschland und in Frankreich mit dem jeweiligen breiterensprachenpolitischen Kontext in Verbindung gebracht. Dabei wird auch die schwache Resonanz berücksichtigt, die der Ansatz Éveil aux langues in Deutschland erfahren hat.

Der vorliegende Beitrag untersucht die Spezifizität der deutschen Rawls-Rezeption im Kontext der gesamten Debatte zwischen Liberalen und Kommunitaristen und somit die Modalitäten, nach denen der nordamerikanische Gerechtigkeitsbegriff im deutschen Kontext wiederaufgenommen und interpretiert wird. Ziel ist es, insbesondere den Paradigmenwechsel vom Begriff der Gerechtigkeit zum Begriff der Anerkennung zu hinterfragen, um die normative Kraft desselben in den heutigen Überlegungen über ein gerechtes Europa zu analysieren. Cette contribution revient sur la réception des théories nord-américaines de la justice en Allemagne après la chute du mur de Berlin. C’est plus particulièrement le concept de justice tel qu’il est développé par John Rawls à l’occasion de la controverse avec les communautariens qui fait l’objet d’une attention toute particulière chez les philosophes allemands. Après avoir étudié le contexte historico-politique de la réception des thèses nord-américaines, l’article interroge le passage du paradigme de la justice à celui de la reconnaissance pour finir par analyser sa fonction normative dans les débats actuels autour d’une Europe juste. This contribution explores the reception of north-American theories of justice in Germany after the fall of the Berlin wall, and especially of the concept of justice developed by John Rawls in the controversy with the communitarian authors. The paper first deals with the historical and political context, in which this reception took place. It questions next the philosophical evolution from a paradigm of justice to a paradigm of recognition, in order to analyse its normative function in the current debates on a fair Europe.

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International audience; Im ausgehenden 19. Jahrhundert entstand in Straßburg unter deutscher Verwaltung ein Gründerzeitviertel, das bis heute gut erhalten geblieben ist und im Jahr 2017 zum UNESCO-Weltkulturerbe erklärt wurde. Der Autor untersucht die Wahrnehmung des «deutschen» Viertels durch die ansässige Bevölkerung zu einem Zeitpunkt, an dem das für jahrzehntelang unbeachtete Bauensemble im lokalen Diskurs plötzlich wiederentdeckt und neu verhandelt wird. Anhand von erhobenen Korpora (Fragebögen und Interviews) und vor dem Hintergrund der Theorie der Sozialen Repräsentationen nutzt die interdisziplinäre Forschungsarbeit das Potenzial eines framebasierten, diskurssemantisch informierten Untersuchungsansatzes für die kognitionslinguistische Erforschung gesellschaftlicher Wissenssysteme. Hierfür greift der Autor auf lexikometrische Verfahren zurück.

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Anlässlich des zehnten Todestages des Schriftstellers Wolfgang Hilbig (1941-2007) erscheint bei Fischer die lang erwartete Biographie von Michael Opitz.

Vortrag, gehalten am 12.01.2015 an der Technischen Universität Braunschweig; International audience; Die Rhythmik des Fortschreitens Über das Verhältnis von Musik und Gesellschaft Musik ist etwas von der Gesellschaft Verschiedenes, und doch bilden Musik-und Gesellschaftstheorie zwei Theoriefelder, welche sich vereinigen und einander befruchten.

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International audience; Première oeuvre d'exil de Stefan Zweig, la biographie historique consacrée à l'humaniste Erasme de Rotterdam analyse de près la question de l'exil et de la construction d'une identité idéale. Loin de faire l'apologie du cosmopolitisme, elle en dévoile également les apories. Cet article revient brièvement sur la représentation en demi-teinte de l'identité européenne et de ll'exil dans cette oeuvre particulière.

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International audience; Dans le sillage de l’atelier doctoral sur la réception de la modernité littéraire dans l’Allemagne divisée, un séminaire intitulé « La modernité française en RDA » s’est tenu du 15 au 19 juin 2016 à Berlin dans les locaux du Bundesarchiv (site de Lichterfelde) et de la Freie Universität Berlin. Organisé par l’université Friedrich-Schiller de Iéna en partenariat avec les universités de Nantes et de Paris-Sorbonne et avec le soutien de l’OFAJ-DFJW, ce deuxième volet du Programme de Formation-Recherche du CIERA autour de « Hilbig et (toute) la modernité » a réuni une douzaine d’étudiants issue des trois universités partenaires. Les cinq histoires de publication rassemblées correspondent à un choix opéré parmi les exposés que les étudiants ont présentés le dernier jour du séminaire . De la longueur d’un demi-article, chacun des textes examine la réception en RDA d’un auteur ou d’un mouvement littéraire de la modernité française, du XIXe au XXe siècle (Verlaine, le surréalisme, Paul Éluard, Louis Aragon et Georges Perec), à partir des péritextes (préfaces et postfaces) de l’ouvrage paru à l’est du rideau de fer et du dossier de publication conservé dans la section « République Démocratique Allemande » des archives fédérales (Bundesarchiv). Les archives des organes étatiques centraux de RDA ont en effet rejoint les fonds liés à la RFA au moment de la réunification, en 1990.

International audience; DER BEGRIFF DES MENSCHEN IN HEGELS ÄSTHETIK Ästhetik ist nicht nur Kunsttheorie, sie ist auch Theorie des Menschen. Kunst ist bereits an sich eine Form vom Sicherkennens, welches sowohl der Sphäre des Selbstbewusstseins, des "absoluten Wissens", als auch der Sphäre der Leiblichkeit und der menschlichen Bedürfnissen angehört. Die Ästhetik als Philosophie der Kunst liefert eine höhere Reflexion über diese Form vom geistigen und sinnlichen Bewusstsein, bzw. Dasein. Der Mensch wird nicht nur als abstraktes, wissendes, wahrnehmendes, sondern auch als konkretes, sinnliches, affektives Wesen betrachtet. Er stellt sich als denkende, handelnde, fühlende dar und gelangt auf dieser Weise zur Selbstkenntnis. Die Ästhetik als Philosophie der Kunst ermöglicht, beide Dimension des Menschen miteinander zu knüpfen. Darüber hinaus lässt sie sich auf epistemologischer Ebene als Theorie des Menschen auffassen, welche sich von der Psychologie und Physiologie (Philosophie des subjektiven Geistes) sowohl als von der Philosophie des "objektiven" und des "absoluten Geistes" (Religion) unterscheidet, wobei der Begriff des "Menschen" die Möglichkeit bietet, wiederum beiden Gebieten des Wissens zu verbinden. Lässt sich daher die Ästhetik auf der Anthropologie reduzieren? Könnte umgekehrt die Ästhetik den Ort einer Anthropologie als Theorie des Menschen bilden ? Um diese Frage zu beantworten, wird in diesem Vortrag analysiert, wird in diesem Vortrag analysiert, wie Hegel in seiner Ästhetikvorlesungen den Begriff des "Menschen" terminologisch, bzw. philosophisch behandelt. Dabei werde ich mich auf ein noch unveröffentlichtes Material, nämlich die Nachschrift A. Heimanns zu seiner letzten Vorlesung von 1828/29 stützen. 1

International audience; Die in den letzten Jahrzehnten jährlich durchgeführten Rettungsausgrabungen in Constanţa, dem antiken Tomis, haben unter anderem auch zur Entdeckung neuer epigraphischer Denkmäler geführt. Die meisten davon wurden der Reihe nach besonders in den Pontica, dem Jahrbuch des örtlichen Museums für Natio-nalgeschichte und Archäologie, publiziert, einige aber auch anderswo. Jedenfalls erweist sich heutzutage das 1987 erschienene Corpus der tomitanischen Inschriften, das Iorgu Stoian zu verdanken ist (Inscriptio-nes Scythiae Minoris Graecae et Latinae, im folgenden ISM II), als veraltet1. Daher auch die Initiative, die vor ein paar Jahren von Maria Bărbulescu, Livia Buzoianu und Alexandru Avram ergriffen wurde, ein Sup-plementum ad ISM II vorzulegen, das hoffentlich in kurzer Zeit in derselben Reihe als ISM VI.1 (in franzö-sischer Sprache) erscheinen wird2. Der vorliegende Aufsatz, in dem die Autoren drei unedierte Inschriften aus Tomis veröffentlichen, ist als eine Etappe in der Vorbereitung des bereits erwähnten Supplementum zu betrachten3. Uns geht es hier um drei epigraphische Denkmäler, von denen das eine (Nr. 2) durch Rettungs-ausgrabungen, die beiden anderen (Nr. 1 und 3) zufällig entdeckt wurden.

International audience; Ein halbes Jahrzehnt ist seit den ersten Kundgebungen vergangen, auf denen viele Syrer im Frühjahr 2011 Rechte und Würde forderten. Das Regime von Baschar al-Assad hat auf die Proteste vom ersten Tag an mit brutaler Repression reagiert. Der Einsatz des gesamten staatlichen Gewaltapparats war in der politischen Führung in Damaskus akzeptiert. Man denke nur an die Erklärung von Rami Makhlouf. Er ist ein Cousin von Assad und steht an der Spitze eines dank der Deregulierungspolitik der 2000er Jahre erworbenen Wirtschaftsimperiums.

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International audience; Gegen Ende des 19. Jahrhunderts wurden Straßburg und Posen zu Hauptstädten des deutschen Kaiserreichs (1871-1918) ausgebaut, die in den annektierten Grenzgebieten eine Repräsentationsfunktion erfüllen und dem Machtanspruch des preußisch-deutschen Herrschers Ausdruck verleihen sollten. Dieser Beitrag untersucht zunächst den Erbauungskontext der gründerzeitlichen Stadterweiterungen in Straßburg und in Posen. Anschließend werden die komplexen Aneignungsprozesse des ‚deutschen‘ Erbes in Frankreich und Polen nach 1918 anhand eines Vergleichs der Wahrnehmung und des Umgangs mit den architektonisch-stadtplanerischen Spuren in Straßburg und Posen gegenübergestellt.; By the end of the nineteenth century Strasbourg and Poznan became capital-cities of annexed territories of the German empire (1871-1918). They should perform a representative role in the respective border regions and underline the claim of power of the German Emperor. The article analyses at first the context of the construction of the urban extensions (in the Wilhelminian style) in Strasbourg and in Poznan. Thereafter, the complex processes of the appropriation of the ‘German’ heritage after 1918 will be explored in France and in Poland on the basis of a comparison of the perception and the handling of the architectural traces and city-planning conceptions in Strasbourg and in Poznan.; Vers la fin du xixe siècle, Strasbourg et Poznań deviennent capitales des territoires annexés de l’Empire allemand (1871-1918) et doivent jouer un rôle représentatif pour soutenir les prétentions impériales du gouvernement allemand. Cet article analyse dans un premier temps le contexte de la construction des extensions urbaines (wilhelmiennes) à Strasbourg et à Poznań. Puis il compare les processus complexes de l’appropriation de l’héritage « allemand » en France et en Pologne après 1918, en confrontant la perception et le maniement des traces urbanistiques et des architectures à Strasbourg et à Poznań.

L’Agriculture de Conservation est un système s’inscrivant dans la démarche de l’agroécologie, fondé sur le non-labour, la couverture permanente du sol par des végétaux et des rotations longues et diversifiées. Le système vise à améliorer la productivité sur le long terme en respectant les services écosystémiques générés par l’activité biologique du sol et la matière organique qu’il contient. Les techniques de non-labour se sont développées sur le continent américain et en Australie. Elles prennent à présent de l’ampleur en Europe. Mais l’analyse de la variabilité spatiale de l’emprise des techniques de couverture végétale, de maintien de résidus en surface, de non-labour et de rotations diversifiées en France montre que les techniques sont souvent pratiquées indépendamment les unes des autres, avec des logiques spatiales divergentes. L’approche systémique proposée par l’Agriculture de Conservation reste encore très minoritaire. Conservation Agriculture is an agroecological system based on no-till, permanent cover crop or mulching and long and diversified rotations. The system aims to improve productivity in the long term by respecting the ecosystems services generated by the biological soil activity and the organic matter. No-till first spread in the Americas and Australia. It’s currently developing in Europe. The analysis of the spatial variability of cover crops, surface residue, no-till and diversified rotation in France shows that they are performed independently, with diverging spatial logics. However, the Conservation Agriculture system still represents a minority share.

International audience; Dans cette communication, nous présentons une méthode de fusion d’images multi-spectrales et panchromatiques issues du satellite WorldView-2. Cette méthode se base sur la transformée IHS. La réponse spectrale du capteur est utilisée afin d’adapter l’IHS aux images de WorldView-2. L’algorithme proposé est comparé avec d’autres méthodes qui sont basées sur la transformée IHS. Une série d’indices de mesure de qualité spectrale et spatiale est utilisée pour valider les résultats obtenus. Une discussion détaillée est menée afin d’éclaircir la meilleure façon de bien évaluer la qualité des images fusionnées.

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International audience; Im Jahre 1780 erschien in Genf die dritte Ausgabe eines der meistgelesenen Bücher der Spätaufklärung, der Histoire philosophique et politique des établissements et du commerce des Européens dans les deux Indes. Es handelt sich hierbei um eine Geschichte der Handelsbeziehungen und kolonialen Eroberungen der Europäer in Asien und Amerika. Hauptautor und Herausgeber des zehnbändigen Gemeinschaftswerks, welches als „gottloses, blasphemisches, aufrührerisches Werk, das die Absicht verfolgt, die Völker gegen die fürstliche Macht aufzuhetzen und die Grundprinzipien der weltlichen Ordnung umzustürzen“, verboten wurde, war der Journalist und Geschichtsschreiber Abbé Raynal; Diderot, dessen politisches Weltbild seit seiner Reise nach Russland einen entscheidenden Wandel erfahren hat, steuerte zahlreiche Einschübe bei, in denen er eine fortschreitende Radikalisierung des Unternehmens vorantrieb. Dank seiner anonymen Mitarbeit, dessen Ausmaß erst seit einigen Jahrzehnten bekannt ist, wurde Raynals Histoire des deux Indes zu einem der ersten Zeugnisse des aufklärerischen Antikolonialismus und Kampfes gegen Sklaverei und Despotismus. Im Gegensatz zu fast allen anderen Philosophen des 18. Jahrhunderts hatte die Idee der Revolution für Diderot nichts Abschreckendes, im Gegenteil: Wo der feudale Absolutismus ein unerträgliches Stadium erreicht hatte, hielt er es für natürlich, dass das bedrängte Volk gegen seine Unterdrücker rebellierte.

International audience; We present a study focused on the mid-latitude and close to the equator surface regions on Titan that present an interest on their spectral behavior and/or morphology. These are regions where spectroscopic anomalies have been reported in the evolution of the brightness and several interpretations have been proposed (cryovolcanic candidates, evaporates, lacustrine, etc [1;2;5]). Also in our work here we have included analysis of some undifferentiated plains (also referred to as 'blandlands'), which are vast expanses of terrains that appear bland in the radar data [3]. By applying a Radiative transfer code [4;2] we have analyzed these regions to look for evolution with time through their spectral behavior. We use as reference point and calibration tool the surface albedo retrieval of the Huygens Landing site (Titan's ground truth) and we also check the variability of the surface albedo of these regions against areas that are not expected to change with time (e.g. dune fields), by retrieving their albedo differences at all wavelengths [2]. We report here surface albedo changes with time for some of these regions of interest that imply connection to exogenic and/or endogenic processes.

Die institutionelle Psychotherapie entstand als politisch engagierte Aktion des Kampfes gegen die psychiatrische Asylpraxis. Sie stützt sich auf Grundkenntnisse der Psychoanalyse, der therapeutischen Gruppenarbeit und der interaktiven Erziehung. Nachdem sie in den 1960er Jahren zur Sektorisierung beitrug, erfuhr sie eine Spaltung in eine Gruppe psychoanalytischer Psychiater und Vertreter mit institutioneller Ausrichtung. Letztere entwickelten einen spezifischen Aufnahmemodus, eine kollektive Organisationsform, eine Vielfalt von Aktivitäten und Alternativen zur Unterbringung. Wesentlich ist die Schaffung eines Beziehungsnetzes mit direktem Bezug zum Alltag. Institutionelle Psychotherapie versucht, einen persönlichen und institutionellen Zugang jenseits der gezeigten Symptome entlang der Übertragungsbeziehungen zu entwickeln. Das Unorganisierte, die institutionellen Lücken, sind dabei ebenso behandlungsrelevant wie durchstrukturierte Zeiten und Orte.Diese integrative Behandlungsform ist durch psychiatriepolitische Maßnahmen (Bettenreduzierung, Steuerung der Verweildauer, gesundheitspolitische und nosographische Konzepte psychischer Gesundheit, Risikovermeidung, Trennung zwischen Behandlung und Beratung) störbar bzw. gefährdet, sodass der Interventionsrahmen immer wieder neu überdacht und angepasst werden muss., The institutional psychotherapy emerged as a politically engaged action in the fight against the psychiatric asylum practice. It is based on basic knowledge of psychoanalysis, the therapeutic group work and interactive education. Having contributed to sectorization in the 1960s, it splits into a group of psychoanalytic psychiatrists and representatives of institutional psychotherapy. The latter developed a specific recording mode, a collective form of organization, a variety of activities and alternatives for hospitalization. It is essential to establish a network of contacts directly related to everyday life. Institutional psychotherapy attempts to develop a personal and institutional access beyond the symptoms shown along the transmission relations. The unorganized, the institutional gaps are just as relevant as structured treatment times and places.This integrative form of treatment is through psychiatry policies (bed reduction, control the length of stay, health policy and nosographic concepts of mental health, risk avoidance, separation between treatment and counseling) be interfered with or endangered, so the intervention framework needs to be rethought and adapted again and again.

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