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Cet ouvrage pr'esente huit nouvelles'etudes empiriques sur diverses traditions discursives entre oral, oralit'e mise en scene et'ecrit. Elles couvrent une large gamme de m'edias audio-visuels (presse, bande dessin'ee, radio, t'el'evision, film et chanson) et tous les niveaux linguistiques (phonologie, morphologie, syntaxe, s'emantique, pragmatique), en tenant compte du contact de langues et de vari'et'es. Ces'etudes ont toutes en commun d'adopter une perspective diachronique et couvrent la p'eriode du XIX emeau XXI emesiecle. L'ouvrage constitue ainsi une contribution importante a l'ecriture du chapitre actuel de l'histoire de la langue francaise et a une connaissance plus d'etaill'ee des concepts de la linguistique des m'edias.

This book explores the reasons which pushed individuals and entire communities residing in Ukraine and in other former Soviet republics for centuries to claim their Greek origin after the end of the Cold War and endeavour'return'migration to Greece. The book provides a historic background, tracing Greek migrations to the Russian Empire where the Greeks, mainly from the Ottoman Empire, settled in large numbers in the 18th and 19th centuries. It then analyses diasporic return migrations and transnational economic migrations from Ukraine and other former Soviet republics to Greece and Cyprus since the late 1980s. The book focuses on the history of one diaspora group in particular, namely, the Mariupol Greeks, and discusses the reasons why there has been no community'return'migration in the case of these Greeks to the'imagined motherland'.

Au cours du XIXe siècle, Malte, territoire exigu surpeuplé, aux conditions économiques difficiles, connaît une émigration importante, notamment vers la Tunisie. A l'indépendance de celle-ci, la majorité des descendants des premiers immigrés rejoindra la France. Cet ouvrage interroge les processus de transmission générationnelle de ce groupe issu d'une double immigration et pose l'hypothèse d'une transmission en négatif de la culture maltaise due non seulement au colonialisme français mais aussi aux mythes du territoire d'origine du migrant.