Search

Étudier le financement et la logistique des croisades revient à s’intéresser aux moyens dont disposent les puissances civiles et ecclésiastiques, au Moyen Âge, pour venir à bout d’une entreprise complexe, qui doit être portée dans la durée et en concertation avec des partenaires qui souvent, sur d’autres terrains, sont concurrents, voire ennemis. D’une certaine manière, parce qu’elle touche à la question des finances royales ou pontificales et à celle des moyens militaires, terrestres et maritimes dont disposent les princes et les cités, la problématique du présent volume n’est pas sans rapport avec celle, ô combien féconde depuis plus d’une trentaine d’années, de la genèse de l’État « moderne ». Mais l’ouvrage en donne un aperçu en grande partie inédit. À travers une série de cas choisis dans toute l’Europe, les auteurs s’attachent à analyser la mise en œuvre pratique de l’esprit pragmatique et de la pensée administrative qui habitent les entrepreneurs de croisade à la fin du Moyen Âge. Il s’agit d’une réhabilitation : l’historiographie traditionnelle a souvent considéré les croisades tardives comme de simples rêveries passéistes ou comme des leurres destinés à influencer le cours des discussions diplomatiques entre souverains chrétiens. En dépit des tentatives avortées et de quelques sanglants échecs, elles appellent un tout autre jugement et une reconsidération : les contributions réunies ici témoignent des limites mais aussi de l’ambition des opérations déployées, à la fin du Moyen Âge, au nom de la défense de la chrétienté.

Le caractère relativement spontané de la Première croisade permet à son initiateur, le pape Urbain II, de ne pas se poser la question du financement et de l’organisation logistique de l’expédition. Sans doute le souverain pontife compte-t-il sur la puissance de la foi — capable de déplacer des montagnes, comme on le sait. Il ne peut, en outre, ignorer les mécanismes appelés à servir son dessein : la société féodale est alors bien installée dans la plus grande partie de l’Occident latin, avec ...

À la fin du Moyen Âge, la guerre de siège est l’essentiel et le contrôle des villes est un enjeu majeur. Elles ont les ressources matérielles, humaines et morales pour opposer à l’ennemi une résistance prolongée. La succession ou la simultanéité des conflits, petits ou grands, bouleverse leur quotidien. La confrontation des sources d’archives et des textes littéraires permet de prendre la mesure de ces modifications. Le logement des gens de guerre, troupes étrangères au corps social, à ses usages et à ses valeurs affecte les modes de vie. Les conditions de travail évoluent avec l’afflux des réfugiés, le ravage du plat pays, la mise en place d’une économie de guerre et les limitations de la circulation des personnes et des biens. La pression fiscale s’intensifie et grève les budgets. Les tensions s’accentuent et le tissu social se déchire. Les adversaires se livrent à une guerre de propagande qui trouble les esprits. Avec la paix, intervient le travail de mémoire nécessaire à la refondation du pacte social. Il se manifeste surtout par des cérémonies commémoratives et la rédaction de chroniques. Le récit des événements subit de nombreux avatars : travestissements, silences, recompositions, ajouts. Reste que de l’Italie à l’Espagne, des villes d’Empire à celles du royaume de France, les sources témoignent de manière concordante et impressionnante des souffrances des citadins.

Entre 1360 et la fin du XIVe siècle, la principauté de Catalogne fut victime de fréquentes invasions de troupes de mercenaires, lesquelles sont invariablement désignées dans les textes sous le nom de companyies estranyes (compagnies étrangères) ou gens estranyes (étrangers). Durant la seconde moitié du siècle, on dénombre au moins sept vagues d’invasions (1361, 1365-1366, 1368-1369, 1374-1375, 1384-1385, 1389-1390 et 1396-1397), variant de l’une à l’autre quant aux effets produits sur le terr...

Actes du Colloque de Lattes (Hérault) 12,13, 14 novembre 2004 Musée archéologique Henri Prades Sous la direction de Ghislaine Fabre, Daniel Le Blévec, Denis Menjot, Un des aspects les moins connus -et pourtant fondamental- de l'expansion méditerranéenne de la Couronne d' Aragon est celui de son financement. Jusqu'à une date toute récente, les historiens ont préféré utiliser les textes historiographiques ou s'abîmer dans l'impressionnante masse documentaire de la Chancellerie royale des Archives de la Couronne d'Aragon plutôt que de sonder le non moins riche matériel de type financier conservé dans ces mêmes archives (section du Real Patrimonio) ou les séries tout aussi intéressantes d'autres dépôts. La documentation conservée dans quelques-uns des riches fonds des archives municipales de Catalogne n'a pas non plus été examinée de près, alors même qu'elle témoigne -dans bien des cas -de l'intense pression fiscale exercée par la Couronne sur le territoire pour financer ses entreprises maritimes.

Colloque tenu à Bercy les 3, 4 et 5 octobre 2001, L'étude du «Princeps namque» et de son application au bas Moyen Age en Catalogne peut étre abordée de différents points de vue. En premier Heu, il va sans dire que l'abondante documentation conservée sur ce sujet permettrait d'apporter des renseignements opportuns sur une question capitale et encore tres peu étudiée dans le cas de la principauté, asavoir les implications économiques et sociales de son organisation militairé. En second lieu, et ce sera l'aspect concret que j'aborderai dans les pages que suivent, il est possible d'analyser le processus de transformation du service militaire prévu par le «Princeps namque» en une nouvelle charge fiscale imposée aux communautés catalanes. Par ailleurs, apartir de certains livrés comptables et d'autres documents conservés dans les archives du Maestro Racional (Archives de la couronne d'Aragon, section du Patrimoine royal), il serait possible de connaítre le montant total des sommes obtenues par la Couronne en conséquence de la transformation du service, ainsi que leur destination finale. Sans oublier les nombreuses questions soulevées dans la correspondance échangée entre la chancellerie royale et les agents chargés du recouvrement de ce service concernant la technique fiscale au sens strict et les difficultés rencontrées 10rs de la perception d'un impôt calculé en fonction du nombre de feux.

Denis Menjot et Manuel Sánchez Martínez; International audience

International audience

Toutes les villes qui dépendaient d'un "prince", qu'i soit roi ou simple seigneur laïque ou ecclésiastique, devaient satisfaire ses demandes financières qui s'ajoutaient aux dépenses proprement municipales destinées au fonctionnement de l'administration et aux besoins des habitants. Aux demiers siècles du Moyen Age, ces exigences des pouvoírs supérieurs eurent tendance à se diversifier et à s'alourdir considérablement avec le développement des Etats princíers et monarchiques qui mirent progressívement en place un véritable système fiscal dont l'établissement ne pouvait manquer d'avoir, outre des répercussions économiques, sociales et politiques, un impact sur les finances municipales qu'il contribua souvent à créer et/ou à consolider. Le poids sur ces finances de la ponction fiscale princière -qu' Albert Rigaudière a baptisé avec élégance "part du prince"- était souvent élevé, mais il variait toutefois dans des proportions qu'elles désígnaient remettaient l'argent au receveur royal. Parfois n'apparaissent dans les comptabilités municipales que les frais engendrés par l'administratíon de l'impôt: salaire des enrôleurs pour la confection des rôles, rémunération finances, amendes pour retard ou pour l'obtention d'un délai supplémentaire, intérêts des emprunts contractés, paiement de la quote-part de certains contribuables que la ville exempte, frais de transport des sommes... Tout cela explique que la part du prince dans les dépenses de nombreuses villes de Castille apparaisse souvent faible, et extraordinairement variable, selon que dans les registres comptables -quand ils existent, ce qui tout afait exceptionnel avant le XVe siècle le receveur enregistre ou non le montant des impôts royaux.

Cet article a pour but d'examiner sommairement les composantes et l'évolution du système fiscal des villes et des bourgs de Catalogne et du Pays Valencien au cours des trois demiers siècles médiévaux. Etant donné que d'autres chercheurs traitent plus à fond, dans ce même volume, de l'impôt direct (Antoni Furió et Max Turull), des impôts indirects (Christian Guilleré, Pere Ortí et Pere Verdés) et des impôts sur le «revenu» (Jordi Morelló), je me limiterai ici à analyser le lent processus d'apparition puis de consolidation de chacun de ces impôts dans les finances municipales des deux territoires étudiés. L'accent sera mis avant tout sur les aspects purement fiscaux bien que, naturellement, étant donné la relation inextricable entre finances et fiscalité, la distinction ne soit ni toujours facile, ni toujours souhaitable. Toutefois, considérant que des questions comme la politique des dépenses, les équilibres budgétaires et la gestion des finances urbaines doivent faire l'objet d'un autre volume de cette même série, notre attention se portera id presqu'exclusivement sur le processus d'acquisition par la municipalité des moyens fiscaux nécessaires a la satisfaction des besoins qui croissent tout au long du bas Moyen Âge.

International audience