A product of human thought, literature is also the product of its time and of society. As a literary genre, the novel is always placed in a historical context. History also offers a temporal and societal context. But fiction remains the basic element of gender and History is often alienated by this fictional dimension. What is the function of History in literary fiction that deals with the quest for freedom in the literature of Sartre? This is the problematic that I wish to address in my thesis. The first volume is addressed from the aspect of fiction. The second volume analyze is the historical point of view. This involves research through the theme of the fictional setting of History. Sartre thinks that literature is showing its time, the literary value always depends his time. It is not as philosophical articles, because the philosophy must tell the truth, which can be proved in any era. By this point of view, the literature has a strong link with the history. In this case, read the novels of Sartre by the historical aspect that is very important. So, in the first part, the subject start “The genesis of novels with Jean-Paul Sartre”. It depends on two points: what's the novel for Sartre? It follows the theme "philosophical novels" of Gerald Joseph Prince. By this theme, I will first deepen the relationship between the literature and the philosophy. The same time, Sartre as a writer of the twentieth century, he also has characters of his time. For example, he projects himself in his novels. Therefore, the fictional projection of his ego, which is the other part in the first part of my thesis.In the second part, the analysis of trilogy: L’Âge de raison, Le Sursis, La Mort dans l'âme. These are the three stages of the hero Mathieu Delarue: The first volume involves the situation of his social position; the second one is before the war and the third one is on the battlefield. Through all the three volumes of Les Chemins de la liberté, Sartre involves the necessary way from thinking of “absolute freedom” to “relative freedom”. So the main topic of the second is the analysis of all the reasons for change. At the end of Les Chemins de la liberté, the freedom is not only an individual question, but also related with the “situation”. So, the third part, it is to get out the significance of history in the novels of Jean-Paul Sartre. The influence of philosophical conception of freedom and praxis is engaged in the Sartre’s characters.It does not allow us to say that Sartre used his novels to express his through philosophy, but Sartre's philosophy is still engaged in his fiction. A reflection about man is not the only theme of Sartre's philosophy, but the thought of the society and its time. So, Sartre’s literary works are not just fiction. They are also a reflection of society and the time. There is thus necessarily a link between fiction and History. The fictional character does not show well the destiny of man, but rather a question of the assets of Men in his time. Because it is an active life (being for oneself). The fictional world is built by the literary method, but it also mimics the characteristics of the real world. This is the situation of Man.Finally, in my thesis, I am willing to discuss the life of Jean-Paul Sartre and the characters of his novels, and then, I'll bring in all of the value with that history in the fiction about the quest of freedom. In conclusion, the results I expect at the end of this thesis will demonstrate that History is the background situation and it is a way to insert fiction into reality.; Jean-Paul Sartre est l'un des plus célèbres écrivains et philosophes du XXe siècle. Les Chemins de la liberté, trilogie inachevée est composée de trois romans principaux : L’Âge de raison, Le Sursis, La Mort dans l’âme. Dans le premier roman L’Âge de raison, Sartre décrit la vie de Mathieu par les personnages ayant un lien avec lui, afin que le monde du roman soit plus vivant et plus complet. Dans L’Âge de raison, pour Mathieu, la liberté est tel un objet qu’il lui faut s’approprier. Pour le deuxième volet de la trilogie, Le Sursis, Sartre emprunte à John Dos Passos le procédé du simultanéisme : il raconte chronologiquement plusieurs histoires huit jours avant la signature des Accords de Munich dans le style littéraire du journal. Le héros se trouve jeté dans la préparation de la Seconde Guerre mondiale, c'est-à-dire dans une situation où il n’est plus capable de choisir par lui-même. Mathieu se perd : il est perplexe, anxieux et sa vie devient pénible. Les deux premiers volets de la trilogie, L’Âge de raison et Le Sursis, ont été achevés par Sartre en 1945, le troisième, La Mort de l’âme, fut terminé après la guerre en 1949. Dans ce troisième volume, les nazis s’emparent de Paris, la France perd la guerre, et le gouvernement de Vichy se met en place. À la fin de la première partie de ce troisième volume, Mathieu prend conscience de la liberté à travers la mort, celle d'autrui et la sienne : "la liberté, c’est la Terreur", finit-il par penser. Jusqu'à ce moment ultime de son existence, il n’aura trouvé la liberté.Sartre ne parvient finalement pas à trouver ou à démontrer ce qu’est la liberté à travers son roman : il ne trouvera pas de solution générale ou universelle à cette question : la mort ne saurait à elle seule signifier l’apogée de la vie. Nous ne pouvons pas pour autant dire que Les Chemins sont un échec, ou qu’ils n’ont pas de valeur. Pour résumer simplement la thèse, nous montrons le rôle de l’Histoire dans une œuvre où la fiction est en charge de la réflexion sur l’homme à travers des éléments et de situations historiques. Le développement philosophique est un axe très influent de l’Histoire et il y joue un premier rôle dans Les Chemins de la liberté. À la fin du roman, la liberté est politiquement condamnée. Politique et histoire se trouvent en effet liées dans le roman philosophique et engagé de Sartre. Cette trilogie ne peut donc être regardée uniquement comme une fiction : elle n’est pas seulement une imitation romanesque du monde réel ; elle est aussi une réflexion sur l'avenir de la société, toujours en formation. Le héros, un homme de la praxis, pousse le lecteur à se réveiller par son appel à la recherche et à l’insistance. La situation du héros et le fond historique du roman deviennent les conditions fictionnelles nécessaires pour répondre au but que l'écriture s'est donné.