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International audience; From the de facto independence that Saint-Domingue enjoyed from France beginning in 1798 through successive regimes in the post-independence period, Haitian nationalism was always grounded in anti-slavery ideology. At the same time, abolitionist regimes sought to maintain a plantation complex that produced sugar on large agro-industrial enterprises; these plantations, as it turned out, could not function without the maintenance of a heavily coerced labor force. This article traces the continuities between old regime Saint-Domingue and post-abolition regimes. Despite the foundational ideology of abolition, constitutional dispositions—notably regimes of exception on the countryside—were designed to keep a coerced labor force working in sugar plantations ; in the domain of foreign trade policy, Haitian leaders compromised with hostile, often slaveholding foreign powers in order maintain their country’s position as an exporter of tropical commodities.; Depuis l’indépendance dont Saint-Domingue a de facto profité en 1798, le nationalisme haïtien est ancré dans une idéologie anti-esclavagiste qui s’est maintenue au fil des régimes successifs. Pour autant, ces régimes censément abolitionnistes ont cherché à maintenir un complexe de plantation sucrière à caractère agro-industriel nécessitant en réalité une main d’œuvre lourdement contrainte. Cet article décrit les continuités entre la Saint-Domingue de l’Ancien Régime et les régimes post-abolitionnistes. Malgré l’idéologie abolitionniste censée les imprégner, certaines dispositions constitutionnelles – notamment des régimes d’exception pesant sur les anciens esclaves dans les campagnes – avaient pour objectif de conserver une force de travail asservie sur les plantations sucrières. Dans le domaine du commerce extérieur, les dirigeants haïtiens composèrent avec des pouvoirs hostiles, souvent esclavagistes, afin de maintenir la position d’Haïti comme exportateur de produits tropicaux.