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Olaf L. Müller, Ultraviolett. Johann Wilhelm Ritters Werk und Goethes Beitrag – Zur Biografie einer Kooperation, Göttingen (Wallstein) 2021, 440 S., 32 Abb. (Schriften der Goethe-Gesellschaft, 80), ISBN 978-3-8353-3978-1, EUR 39,00., Francia-Recensio, 2023/1

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L’Homme, « revue européenne d’histoire féministe » dont la rédaction est située au département d’histoire de l’Université de Vienne en Autriche, a publié en 2016 un numéro consacré aux relations entre femmes et jardins dans les pays germanophones d’Europe centrale qui se penche sur le rôle des femmes dans l’histoire des jardins du xviiie siècle à nos jours. Ce numéro, qui s’inscrit dans une riche actualité de la recherche sur les jardins, est consacré à des femmes qui conçoivent des jardins, ...

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Sous la direction de Hildegard Haberl et Anne-Marie Pailhès.Littératures étrangères, ISSN 2262-3779 ; 5.Littératures étrangères. Série Études germaniques, ISSN 2273-1830 ; 2.; International audience

Constructed wetland systems for wastewater treatment have been proven to be effective, low cost and sustainable alternative for wastewater treatment technologies. This paper is about the Austrian experience in constructed wetland systems.

International audience; Ce 15e numéro d’Epistémocritique a pour objectif de présenter la recherche sur « Littérature et savoir(s) » dans les pays germanophones. Le rythme des publications ainsi que la parution de plusieurs manuels témoignent de la vitalité de ce champ de recherche ; pour autant, celui-ci n’est pas homogène, au contraire : une variété d’approches et de positions différentes s’y sont développées, donnant lieu à des controverses parfois très vives. Celles-ci touchent notamment à la définition de notions complexes comme celles de savoir (vs science) ou de vérité (de la fiction) ou encore au type de relations existant entre littérature et savoirs (influence, circulation, co-évolution, etc.). Les points litigieux concernent également les rapports entre théorie de la connaissance (Erkenntnistheorie) et histoire du savoir (Wissensgeschichte), entre littérature, théorie scientifique et sociologie de la connaissance.

Dirigé par deux germanistes et une historienne de l’art, cet ouvrage collectif propose une interrogation du concept ricœurien d’ « identité narrative » à partir d’une approche en termes de genre. Précisément c’est une double série d’analyses sur la narration genrée, d’un côté, et la narration du genre/gender, de l’autre, que développent les auteurs. S’inscrivant dans le tournant performatif, les directeur/trices du volume abordent le genre/gender avec Judith Butler comme l’un des éléments con...

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Diese Dissertation stellt sich die Frage nach dem „enzyklopädischen Roman“, nach den Zusammenhängen von Wissen und Literatur im deutschen und französischen Roman des 19. Jahrhunderts. Dabei stehen Goethes Wahlverwandtschaften (1809) und Flauberts Bouvard et Pécuchet (1880/1881) im Mittelpunkt. Der Begriff des enzyklopädischen Diskurses in Anlehnung an Michel Foucault ermöglicht hierbei die enzyklopädische Idee breiter zu fassen, deren Evolution in einem historischen Teil (2. Kapitel) anhand programmatischer Texte von deutschen und französischen Enzyklopädisten des 18. und 19. Jahrhunderts (Bayle, Zedler, Diderot und D’Alembert, Ersch/Gruber, Krünitz, Roret, Larousse) nachgezeichnet wird. Die Analyse dieser Texte ermöglicht sowohl die Ziele und Absichten der Enzyklopädisten genauer kennen zu lernen, als auch die Aporien und Paradoxien der enzyklopädischen Ansprüche aufzuzeigen. Gerade diese Spannung zwischen Wissensoptimismus und Wissensskepsis wird bei Goethe und Flaubert zum Thema ihres Spätwerks. Die Rezeptionsgeschichte zwischen Goethe und Flaubert vom Blickwinkel der Enzyklopädik aus zu betrachten, war das Ziel des 3. Kapitels, das zeigen sollte, dass der Goethesche Universalismus die Rezeption Goethes in der 2. Hälfte des 19. Jahrhunderts in Frankreich stark beeinflusst hat. Im textanalytischen Teil (Kapitel 4 und 5) wird untersucht, wie die im enzyklopädiegeschichtlichen Teil erarbeiteten Motive und Symbole des enzyklopädischen Diskurses im literarischen Text inszeniert werden. Hierbei wurde der Schwerpunkt auf Räume und Figuren des Wissens bzw. Nicht-Wissens gelegt: der Garten und das Museum als Orte, an denen Wissens-Anordnung stattfindet und Figuren, wie (untypische) Schüler und Erzieher, Dilettanten und Kopisten, die es ebenfalls ermöglichen, Wissen darzustellen und gleichzeitig in Frage zu stellen., Based on an analysis of two experimental novels of the 19th Century - The Elective Affinities (1809) by Johann Wolfgang Goethe and Bouvard et Pécuchet (1880/81) by Gustave Flaubert – this dissertation aims at making a contribution to both existing research on fictional encyclopaedias and, more largely, to the complex relationships between literature, science and knowledge. The first chapter introduces the debates on the relationships between literary theory and the history of science and discusses the theoretical approaches to encyclopaedic literature at hand as well as their attempts at giving a definition of an encyclopaedic novel. While the second chapter traces the social and intellectual history of encyclopaedia from its roots in the baroque era to the late 19th century, the third chapter looks at the reception of Goethe by Flaubert and shows the role of Goethe’s universalism and objective writing for a circle of modernist French writers in the late 19th Century. By focusing on knowing subjects and encyclopaedic spaces, textual analyses in chapters IV and V illustrate that both authors make similar formal decisions when addressing encyclopaedic issues in the novel. Among the diverse types of knowledge represented in both texts, I insist on three particular scientific disciplines: chemistry, education and botany, which bear three forms of reflection and criticism on the encyclopaedic project. As a whole, this dissertation does not so much develop a history of the influences of encyclopaedic writing on literature, as it offers a history of discourses, implying questions about the human strive to collect, order and systematize knowledge.

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International audience; Dans l’Italie du XVIe siècle, les auteurs d’éloges de la vie rustique et défenseurs de la villégiature associent le jardin aux « séductions de la gaieté et de l’agrément » – comme le disait déjà Leon Battista Alberti dans son 'De re aedificatoria' –, soulignant les bénéfices de l’air sain et les vertus optiques de la verdure, qui permettent notamment aux lettrés d’échapper à la maladie qui les menace par excellence, la mélancolie. Leurs arguments médicaux dérivent en grande partie de l’ouvrage de Marsile Ficin, 'De vita triplici' (1489), qui exposait comment la fréquentation des jardins, entre autres grâce au parfum des fleurs, permet de restaurer l’âme par son intermédiaire avec le corps, l’esprit ('spiritus'). Si de telles théories mettent en avant le rôle du milieu ambiant, idée d’origine hippocratique, dans quelle mesure relèvent-elles de ce que Philippe Descola, dans 'Par-delà nature et culture' (2005), dénomme le régime ontologique analogiste, pour lequel les existants sont tous discontinus sur le plan de la physicalité et de l’intériorité, mais reliés par un réseau de correspondances ? On s’interrogera dans cette perspective sur le type de relations entre humains et non-humains que supposent les discours sur le rôle thérapeutique du jardin dans le traitement de la mélancolie.