Search

When the “language of tourism” was initially articulated, tourism formed part of the modernist project, wherein its unilateral, monological discourse was framed within the parameters of social control. However, there is evidence today that it has now been transformed on account of the digitalised communication of the Internet. Indeed, there is currently a more egalitarian, postmodern ethos of dialogue, or even trialogue, between the key players of tourism: the industry, the tourist and the touree. Consequently, a new heuristic framework becomes necessary, one that reflects the changes that are rapidly occurring. With examples, a cell-by-cell approach is adopted in three constituent models which together illustrate a shifting paradigm in terms of the media that are now open to greater democratisation.

When the “language of tourism” was initially articulated, tourism formed part of the modernist project, wherein its unilateral, monological discourse was framed within the parameters of social control. However, there is evidence today that it has now been transformed on account of the digitalised communication of the Internet. Indeed, there is currently a more egalitarian, postmodern ethos of dialogue, or even trialogue, between the key players of tourism: the industry, the tourist and the touree. Consequently, a new heuristic framework becomes necessary, one that reflects the changes that are rapidly occurring. With examples, a cell-by-cell approach is adopted in three constituent models which together illustrate a shifting paradigm in terms of the media that are now open to greater democratisation.

Notando que originalmente fundamentalismo é um termo técnico para descrever um certo tipo de protestantismo norte-americano, este artigo reconhece que fundamentalismo se aplica a grupos mais amplos (ainda que de forma técnica) para descrever vários grupos religiosos, e até sistemas econômicos e políticos. Este artigo propõe discutir a teologia política de Aristotle Papanikolaou, teólogo ortodoxo, no contexto da democracia liberal. Especificamente, o artigo foca na discussão do bem comum que Papanikolaou apresenta fundamentada no conceito de comunhão divina-humana. A teologia política de Aristotle Papanikolaou engaja com influentes teólogos da tradição ortodoxa tais como Máximos, o Confessor, e John Zizioulas. Deste modo, sua discussão do bem comum fundamenta-se numa tradição teológica que investiga os conceitos cristãos de amor e pessoa [personhood].

A eleição de Donald Trump como presidente dos Estados Unidos e a bem-sucedida campanha do referendo para saída da União Europeia no Reino Unido provocaram um interesse renovado nos desafios impostos à democracia deliberativa pelo populismo de direita. Este artigo retorna à pesquisa sobre o autoritarismo desenvolvida pela Escola de Frankfurt, na Alemanha e nos Estados Unidos, particularmente à sua ênfase na construção performativa de apelos e à posterior caracterização de Jürgen Habermas da translação dos cidadãos em sujeitos de audiência como uma refeudalização da esfera pública, argumentando que essas análises continuam a fornecer recursos indispensáveis para a compreensão dos desenvolvimentos contemporâneos.

In this article I claim that Walter Benjamin’s work is important for thinking our way toward revolutionary politics from a linguistic-cultural perspective. I do so by bringing Franz Borkenau’s work on what he calls the ‘I-form’ of speech into contact with Benjamin’s figure of ‘the storeyteller’. I thus argue that Benjamin’s figure of the storeyteller is important for thinking through Franz Borkenau’s account of the emergence of the ‘I-form’ of speech. Moreover, if we read Borkenau’s linguistic account of the emergence of western individualism under the rubric of alienation, then via Benjamin we begin to see the outlines of a political return from the alienated political subject of Western modernity.

Durante muitos anos, os estudos de mídia e comunicação partilhavam de um conceito comum a outras áreas do conhecimento: o conceito de classe social. Aos poucos, este conceito foi substituído por outros que buscavam destacar não as invariâncias, mas as singularidades entre grupos sociais em conflito. Os rígidos contornos verticais da classe deram lugar aos horizontes abertos da diferença. É hora de inverter esta percepção e insistir que sob a praia jazem as pedras do calçamento. A classe pode ter sido abolida retoricamente em muitos textos, mas uma quantidade impressionante de evidência empírica confirma que ela permanece como uma força essencial para modelar a maneira como vivemos hoje.

Competing Interests: Intérêts concurrents:: Elise Graham déclare avoir reçu une subvention Catalyseur du Département d’oto-rhino-laryngologie et un financement de l’Academic Medical Organization of Southwestern Ontario, indépendamment des travaux soumis. Elle a aussi présidé la section des femmes en oto-rhino-laryngologie de la Société canadienne d’oto-rhino-laryngologie et de chirurgie cervico-faciale. Aucun autre intérêt concurrent n’a été déclaré.

Competing Interests: Intérêts concurrents: M. Elise Graham déclare avoir reçu une Subvention catalyseur du département d’otorhinolaryngologie et un financement de l’Academic Medical Organization of Southwestern Ontario, indépendamment des travaux soumis. Aucun autre intérêt concurrent n’a été déclaré.

Competing Interests: Intérêts concurrents: Aucun déclaré.