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Cyril Collard, a la fin de sa vie, realise en apparence une autofiction ou apparaissent des elements de cinema-verite bouleversants (Collard mourra peu apres la fin du tournage du film). Or, on peut se demander si ce n’est pas les aspects archaique et fluide de la Vie, pas necessairement opposes en soi du reste, qui finissent par absorber sa reflexion durant le tournage de l'adaptation de son propre roman. Les Nuits fauves deviennent des lors une grande tapisserie, a defaut d’etre une fresque, ou apparaissent des motifs d’une rare beaute. A la debauche que le film mentionne en passant, Collard prefere s’interroger sur l’ebauche d’une vie liberee des faux-semblants, spontanee, ouverte a l’inconnu et soucieuse de defendre un heritage libertaire mais aussi sociologiquement tres riche. Ainsi la revolte sexuelle ne serait qu’une condition, une preparation vers un etat de conscience appreciant les hommes et les choses a leur juste valeur.