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International audience

International audience; Ce livre veut cerner et définir le motif de l’homme sauvage dans les lettres et dans les arts, ainsi que retracer l’histoire et la complexité de sa représentation dans une perspective résolument diachronique et transdisciplinaire. De la Préhistoire à l’Âge contemporain, l’homme sauvage pose à l’homme civilisé la question de sa nature et des limites de son acculturation et il lui renvoie, par le miroir de la représentation, l’image de ce qu’il n’est pas ou une vérité ontologique à assimiler.

Le vers repris dans le titre de cette étude introduit l’un des récits élaborés par Euripide sur l’union cosmique entre le ciel et la terre. Ce thème, tout en gardant un ancrage traditionnel, est retravaillé par les auteurs grecs selon les époques et les contextes. Même si des éléments formulaires persistent, entremêlés à un tissu de variations et de reprises, le thème du couple primordial ne se fige pas pour autant dans une version canonique. La comparaison entre la version théogonique d’Hésiode et certains fragments d’Euripide et d’Eschyle nous permet de voir à l’œuvre à la fois l’imaginaire poétique des Grecs et leur savoir partagé, notamment en ce qui concerne la représentation du divin. Adaptation, appropriation et détournement : ces pistes de recherches aident à réfléchir non seulement sur la réception de la mythologie classique dans notre propre culture, mais également sur le fonctionnement et la transmission de ces récits traditionnels que nous appelons « mythes » à l’intérieur de la culture qui les a produits.

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