Search

Este estudo faz uma análise dos símbolos presentes na imagem sagrada de Nossa Senhora de Guadalupe, contextualizando seus significados no âmbito da simbologia cristã católica e da simbologia nahuatl e busca relacionar esta identificação simbólica da Virgem com o processo de cristianização dos povos indígenas do México, mediada pelos pressupostos teóricos e críticos do diálogo inter-religioso. Para isso, a metodologia adotada consistiu numa revisão bibliográfica de fontes primárias e secundárias, a fim de se entender o modo como se processou a construção sociocultural da devoção ao longo dos dois primeiros séculos de sua existência e sua relação com a conversão dos povos indígenas à fé cristã. A principal referência consultada foi o Nican Mopohua, primeiro documento a trazer o relato das aparições de Nossa Senhora ao índio Juan Diego em 1531, publicado em 1649 como parte do Huei tlamahuiçoltica, em língua nahuatl. A motivação do trabalho foi compreender de que forma a devoção guadalupana, representada simbolicamente com elementos da cultura nahuatl, contribuiu para a cristianização dos povos indígenas do México, valendo-se de pressupostos teóricos do diálogo inter-religioso, como a inculturação e o sincretismo. A partir da dupla interpretação dos símbolos, foi possível compreender a dimensão do processo de inculturação da fé cristã no México e a utilização da devoção mariana para influenciar a cristianização da nação asteca, bem como identificar se houve ou não um diálogo entre as religiões, neste sentido. Por este caminho constata-se a importância do culto à Virgem de Guadalupe não só para o processo de colonização, permeando a aproximação de dois credos distintos, como também para a legitimidade da cultura e do nacionalismo do povo mexicano.