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Fil: Garibaldi, Lucas A. Universidad Nacional de Río Negro. Instituto de Investigaciones en Recursos Naturales, Agroecología y Desarrollo Rural. Río Negro, Argentina. Fil: Garibaldi, Lucas A. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Instituto de Investigaciones en Recursos Naturales, Agroecología y Desarrollo Rural. Río Negro, Argentina. Les terres agricoles représentent plus de 35 % de la surface terrestre dépourvue de glace. L’agriculture s’étend et s’intensifie actuellement dans de nombreuses régions pour répondre aux besoins des populations . Cette tendance menace la biodiversité et les services écosystémiques dont dépend l’agriculture, tels que la pollinisation des cultures. En effet, des études récentes ont mis en évidence la façon dont ces pressions anthropiques provoquent le déclin des pollinisateurs sauvages comme les abeilles, les mouches, les coléoptères et les papillons .

Les mythes wayùus fourmillent de petites bêtes, souvent décrites comme des passeurs entre le domaine céleste des êtres qui, dans un passé originaire, contribuèrent à donner au monde ses cycles saisonniers stables et ses événements climatiques plus imprévisibles, celui, sous-terrain, des créatures invisibles et de la mort, et celui, terrestre, des hommes. Outre ces récits faisant jouer aux insectes des rôles cosmogoniques de grande ampleur, certaines bestioles sont, au quotidien, le support d’inférences notables. Qu’on les traite comme des envahisseurs dotés du pouvoir pülasü des esprits, qu’on les écoute annoncer la venue de Jepirachi, le vent du nord-est, ou qu’on entende les faire compenser des dommages, ces bêbêtes évoquent aux Wayùus bien plus qu’un ersatz d’animal. Elles sont révélatrices de dynamiques immanentes et de ce que le monde, aux yeux des Wayùus, se meut au gré des humeurs et tempéraments d’êtres susceptibles de le rendre hospitalier ou non., The Wayùus myths swarm with little creatures, often described as transmitters between the celestial realm of beings who, in an original past, helped give the world its stable seasonal cycles and its more unpredictable climatic events, the underground of invisible creatures, of death and the earthly one of humans. Besides the stories that bring into play the significant cosmogenic roles of insects, some creatures can support important assumptions of daily life. That they treat them as invaders with the power pülasü of the spirits, whether they are heard to announce the coming of Jepirachi, the northeast wind, or that we understand them to compensate for damage, these beasts evoke for the Wayùus well more than some unimportant animals. In the eyes of the Wayùus they reveal the importance of the inherent driving force of the moods and temperaments of beings able to render the world hospitable or not., Los mitos wayùu abundan de insectos, a menudo descritos como seres que consiguen unir el dominio celestial de los dioses, el dominio subterráneo de las criaturas invisibles y el dominio terrestre de los hombres. Además de estos cuentos que hacen jugar a los insectos unos papeles cosmogónicos de gran escala, ciertos bichos son, a diario, el soporte de inferencias notables. Que se los trate como invasores dotados del poder pülasü de los espíritus, que se los escuche anunciar la llegada de Jepirachi, el Viento del Nordeste, o que se piense hacerlos compensar daños, estas bestias pequeñas evocan a los Wayùu mucho más que un ersatz de animal. Son reveladores de dinámicas inmanentes y de lo que el mundo, con los ojos de los Wayùu, se mueve en función de los humores y de los temperamentos de seres susceptibles de hacerlo hospitalario o no.