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À partir d’une enquête de terrain, menée entre 2018 et 2020, et grâce à des outils méthodologiques tels que l’entretien, les récits de vie et l’observation participante, cet article met en relief la transition difficile vers le marché du travail des demandeurs d’asile ourdouphones en France. Notre approche vise à apporter des pistes de lecture quant à la question suivante : en étant allophone, de quelle manière les demandeurs d’asile peuvent-ils, faute de compétences en français, se constituer un univers leur permettant d’accéder au monde du travail? L’analyse montre que les exilés peuvent accéder au marché du travail clandestin, car un autre monde du travail fonctionne, en parallèle, où le français est éclipsé au profit des ressources langagières basées sur l’ourdou et le pendjabi.&nbsp

Cette communication portera sur la place de l’humour au sein de la littérature ourdoue, et plus particulièrement dans l’environnement pakistanais suite à la post-colonisation et à la partition de l’Inde en deux pays –l’Inde et le Pakistan en 1947. Pendant les trois régimes militaires, il nous semble opportun de s’intéresser à la période de 1977-1987 (de Muhammad Zia-ul-Haq), lorsque l’humour était devenu un outil de résistance par une poignée d’écrivains pakistanais, et notamment par un auteur ourdouphone, Mushtaq Ahmad Yusufi (1923-2018). Si, d’une part, Zia-ul-Haq permet de prospérer le genre de l’humour dans la littérature ourdoue, fort probablement pour détourner l’attention de son peuple de l’état politique de son pays, de son côté, Yusufi crée sa niche étant le rare écrivain à sensibiliser le peuple contre le régime militaire par le truchement de l’humour. &nbsp

Ce chapitre se propose d’analyser les pratiques langagières et les paysages linguistiques au sein des centres d’accueil de migrants en France par le truchement d’une enquête ethnographique menée dans le cadre du programme ANR LIMINAL (2017-2021). Nous nous intéresserons, d’une part, aux interactions langagières entre les acteurs sociaux et les exilés et, d’autre part, aux biographies langagières de ces derniers depuis le début de leur trajectoire migratoire jusqu’à leur installation en France. Comment les langues sont-elles mobilisées par les acteurs sociaux et par les exilés ? Comment peut-on analyser le paysage linguistique au sein d’un centre de premier accueil ? Comment sont conçus ces marquages linguistiques et à quelles fins ? Dans le processus parsemé d’obstacles d’une demande d’asile, la langue peut jouer un rôle central. Le français paraît omniprésent, l’anglais, à compétence réduite, sert de langue véhiculaire, alors que les langues des exilés sont traduites ou délaissées. This article proposes to analyse language practices and linguistic landscapes in asylum centres in France through an ethnographic survey conducted as part of the Liminal program (2017-2021), under the aegis of the National Research Agency, France. In this paper, I attempt to show, on one hand, the language interaction between social workers and asylum seekers, and on the other hand, the linguistic biographies of the latter from the beginning of their migration trajectory until their settlement in France. How are languages mobilised by social workers and asylum seekers in these centres? How can we analyse the linguistic landscape when arrive at reception centres? How are linguistic markers designed and for what purposes? Language can play an important role during the process of applying for asylum, which is replete with hurdles and daily hassles. The current study indicates that, though French seems omnipresent in asylum centres, English is used as a lingua franca, albeit with limited skills, whereas the native languages of the asylum seekers are translated or abandoned.

Ce chapitre se propose d’analyser les pratiques langagières et les paysages linguistiques au sein des centres d’accueil de migrants en France par le truchement d’une enquête ethnographique menée dans le cadre du programme ANR LIMINAL (2017-2021). Nous nous intéresserons, d’une part, aux interactions langagières entre les acteurs sociaux et les exilés et, d’autre part, aux biographies langagières de ces derniers depuis le début de leur trajectoire migratoire jusqu’à leur installation en France. Comment les langues sont-elles mobilisées par les acteurs sociaux et par les exilés ? Comment peut-on analyser le paysage linguistique au sein d’un centre de premier accueil ? Comment sont conçus ces marquages linguistiques et à quelles fins ? Dans le processus parsemé d’obstacles d’une demande d’asile, la langue peut jouer un rôle central. Le français paraît omniprésent, l’anglais, à compétence réduite, sert de langue véhiculaire, alors que les langues des exilés sont traduites ou délaissées.

Que font les migrations aux langues et les langues aux migrations ? Dans la crise de l’accueil des migrants qui secoue l’Europe depuis 2015, les langues sont les grandes oubliées des politiques publiques. Pourtant, dans les territoires de l’asile, des dizaines de langues se rencontrent et se croisent aux frontières. Est-ce alors un grand malentendu ou un parler de la migration qui émerge dans ces territoires de Babel ? Une lingua franca ou à l’inverse une lingua non grata ? Cet ouvrage est le fruit de quatre années de recherche de l’équipe Liminal (Linguistic and Intercultural Mediations in a context of International Migrations – ANR, Inalco, 2017-2021) dans les campements, camps et centres d’hébergement et d’accueil pour demandeurs d’asile. Les enquêtes en pashto, persan, arabe(s), ourdou, tigrinya, français, anglais, italien, se sont déroulées au plus près des acteurs, dans la région parisienne, le Calaisis et aux frontières franco-anglaise et franco-italienne. Grâce à une méthodologie originale et une approche pluridisciplinaire à la croisée de l’anthropologie et de la sociolinguistique, l’ouvrage présente une perspective inédite pour aborder par les langues ce qui se joue en migration : une expérience politique, de violences et de résistances.

International audience; L’enseignement-apprentissage de l’ourdou en France a commencé depuis à peu près deux cents ans, et particulièrement à l’École des langues orientales, anciennement l’Institut national des langues et civilisations orientales (Inalco), le positionnement de ces cours s'est enrichi au fil du temps et su s'adapter en permanence pour répondre aux évolutions des besoins. Si, en 1825, l’enseignement de l’ourdou portait tout d’abord sous une autre appellation, hindoustani, et ensuite hindvi, et hindoui, chaque nom correspondait à un contenu et un objectif distinct. Assumant le rôle de langue véhiculaire de l’Inde britannique dans XIXe siècle, l’ourdou avec ces différentes appellations signifiait globalement la langue de la masse, langue populaire et langue de la basse administration. Dans les manuels d’apprentissage, l’hindvi s’est vu catégorisé avec la culture musulmane tandis que l’hindoui s’associait à la langue de la confession hindou. Ainsi, en ce sens, l’écriture perso-arabe désignait l’hindvi alors que l’écriture devanagari désignait l’hindoui. À ces deux formes s’ajoute l’écriture latine pour enseigner l’hindoustani. Bibliographie : Garcin De Tassy, Joseph Héliodore. (1833). Appendice aux Rudiments de la langue hindoustani. Imprimerie royale, Paris. Garcin De Tassy, Joseph Héliodore. (1847). Rudiment de la langue hindoui. Imprimerie royale, Paris. Garcin De Tassy, Joseph Héliodore. (1865). Cours d’hindoustani à l’école impériale et spéciale des langues orientales vivantes, près la Bibliothèque impériale : discours d’ouverture du 4 décembre 1865. Henri Plon, Paris. Garcin De Tassy, Joseph Héliodore. (1871). Histoire de la littérature hindouie et hindoustanie. A. Labitte, Paris.

Au travers du cadre théorique de la politique linguistique familiale, cette communication interrogera comment un élève allophone issu de la migration gère son multilinguisme face à la famille avec la langue d’héritage et face à l’école avec la langue d’accueil. Est-ce que l’élève trie ces langues? Que faire avec l’élève bilingue dès la naissance? Comment peut-on comprendre aussi l’immersion scolaire d’un élève allophone du point de vue de l’idéologie linguistique de la famille? Je présenterai quelques études de cas monographiques s’appuyant sur des enfants issus de la migration, scolarisés en France, Suède, Norvège et Finlande, et je focaliserai mon propos sur le stress d’identité manifesté par ces enfants baignés et tiraillés dans les deux cultures et deux langues: d’une part, celles de leurs parents; et d’autre part, celles du pays d’accueil. La famille peut être considérée comme le véritable creuset au sein duquel les langues peuvent être préservées. Toutefois, il s’avère que des enfants ont rejeté les langues d’héritage dans certaines familles, et que les parents ont abondé dans leur sens. Cependant, dans les cas où la langue d’héritage a pu être conservée, les enfants étaient capables de nouer un réseau social dans leur pays d’origine.

Ce chapitre se propose d'examiner à la lumière de la didactique le rôle de la littérature, dans l'apprentissage de l'ourdou comme langue étrangère proposée dans un programme universitaire en France. L'histoire didactique de l'ourdou montre qu'il n'existait, en dehors des textes littéraires, aucun autre support pédagogique pour l'apprentissage de la langue. Les documents littéraires abordés dans le cours d'ourdou suscitent-ils l'intérêt des apprenants allophones et non-allophones poursuivant des études universitaires en France ? Les cours intitulés « Initiation à la littérature ourdoue moderne », « Romans, nouvelles et poésies en ourdou », « Histoire de la littérature classique » et « Paroles et musiques en ourdou » sont offerts dans le cadre du programme de Licence en ourdou et leur rôle sera analysé. Si le recours à des textes littéraires pose un certain nombre de questionnements quant à l'enseignement-apprentissage de la langue, le profil de l'étudiant joue également un rôle important pour que ce support pédagogique puisse aider à la réussite de l'apprentissage de la langue.

International audience

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Based on the data of two large scale national research projects funded to investigate the language behaviour and identity in Lithuanian communities abroad, the paper will deal with the issues of family language policy and heritage language maintenance. During both projects quantitative and qualitative methods were applied. On-line surveys (total sample 2610 respondents) have been conducted and in-depth interviews with informants face-to-face or via skype have been recorded with Lithuanian migrants living in Europe and other continents (North and South Americas, Australia). The paper analyses the family language policy and language practices in the home domain of different waves of Lithuanian migrants: 1) those emigrated in the end of 19th century and after the WWI (mainly economical emigrants), 2) after the WWII (mainly political emigrants), 3) after 1990, when Lithuania detached from the Soviet Union and re-established its Independence (mainly economical emigrants). Spolsky’s language policy model, where language policy is seen as constituted of three interrelated but independently describable components – practice, beliefs, and management – is taken as the base for the analysis. The paper explores the data of both quantitative surveys and qualitative in-depth interviews in order to find out the role of orality as an everyday practice in heritage language maintenance.

Aujourd'hui, l'un des défis les plus importants pour les familles d’origine maghrébine en France est de trouver un équilibre entre l'intégration réussie de leurs enfants dans le pays de résidence et la préservation de l'identité, de la culture et des coutumes du pays d'origine. Vu l'importance des langues dans cette équation difficile, les parents sont tenus de prendre des décisions cruciales au sujet du choix des langues à utiliser que ce soit à l'intérieur ou à l'extérieur de la famille. Ces choix linguistiques, ajoutés aux « stratégies de communication », à la « gestion des langues » et aux « représentations des parents » entrent tous dans le cadre de ce que l'on appelle la politique linguistique familiale (PLF). « L'arabe parlé » est l'une des langues bien présentes dans les pratiques linguistiques de ces familles. Mais comme il s'agit d'une langue non écrite et souvent perçue comme langue de l'immigration, il est socialement et institutionnellement dévalorisé, c'est pourquoi il ne trouve pas la place qu'il devrait avoir ni dans la politique linguistique étatique ni dans les PLF.Dans cette communication, nous proposons, dans un premier temps, de faire la lumière sur les caractéristiques sociolinguistiques de cette variété linguistique en France et de mettre en évidence quelques facteurs entravant sa transmission. Ensuite, à partir des résultats obtenus d'une enquête que nous avons menée par questionnaire, dans le cadre de notre thèse de doctorat, auprès de soixante parents de familles, rencontrés dans le milieu scolaire et associatif en Île-de-France, nous présenterons les profils sociolinguistiques de ces parents dans leur rôle de « transmetteurs de langue », la place accordée à « l'arabe parlé » dans leurs pratiques linguistiques familiales, et enfin les stratégies suivies et les efforts déployés pour transmettre cette langue à leurs enfants.

Colloque à l'Assemblée Nationale; International audience

International audience; Cette communication se propose d’analyser les pratiques langagières et les paysages linguistiques au sein des campements de migrants en France par le truchement d’une enquête ethnographique menée depuis deux ans dans le cadre du programme ANR Liminal. Nous nous intéresserons d’une part aux interactions langagières entre les acteurs sociaux et les exilés, et d’autre part, aux biographies langagières de ces derniers depuis le début de leur trajectoire migratoire jusqu’à leur installation en France. Quelle politique linguistique est mise en œuvre par les autorités quant à l’usage de la langue face aux exilés allophones ? Est-ce que la politique linguistique au sein des campements renforce les politiques linguistiques de l’Etat face aux exilés allophones ? Comment peut-on analyser le paysage linguistique au sein d’un campement ? Comment sont conçus ces marquages linguistiques et à quelles fins ? Comment les langues sont-elles mobilisées par les acteurs sociaux et par les exilés ? Dans le processus parsemé d’obstacle d’une demande d’asile, la langue joue un rôle central. Le français étant omniprésent, l’anglais, à compétence réduite, sert de langue véhiculaire, alors que les langues des exilés sont traduites ou délaissées par eux.

National audience; This article is the result of research carried out with a transnational Moroccan migrant family and with migrant families of Indian origin linving in France, Sweden, Norway and Finland. The work adresses the issues of methodological and notional complexity regarding family language policies through the questions of the transmission or non-transmission of languages in families.; Cet article est le fruit d'un travail mené d'une part auprès d'une famille migrante marocaine transnationale et d'autre part auprès de familles migrantes d'origine indienne installées en France, Suède, Norvège et Finlande. Le travail vise à aborder les questions de complexité méthodologique et notionnelle quant aux politiques linguistiques familiales envisagées à travers le prisme de la transmission ou de la non-transmission des langues dans les fratries.

International audience

International audience; Cette communication essaie de mettre en lumière la méthode de l’enseignement de l’ourdou par le truchement des textes littéraires. Si l’histoire de l’ourdou peut être tracée dans l’une de ses anciennes variantes au 11ème siècle, son enseignement n’a pas été peut-être dispensé avant le 13ème siècle, probablement lorsque les premiers écrits connus sous le nom de dehlavi sont apparus sous la plume d’un poète de Delhi, Amir Khusru. Le persan étant une langue dominante jusqu’au milieu du 19ème siècle, son écriture était fortement à l’usage pour rédiger des œuvres littéraires en langue vernaculaire, particulièrement l’ourdou. Peut-on dire que l’apprentissage de l’ourdou formelle n’était pas nécessaire et que la connaissance de l’écriture persane était, d’une sorte d’évidence, le vecteur de communication pour exprimer en ourdou ? L’écriture perso-arabe est devenu, en effet, le moyen unique pour apprendre à la fois l’arabe coranique et l’ourdou. Plusieurs textes littéraires du persan ont été traduits en ourdou comme les premiers manuels d’ourdou au début du 19ème siècle. Peu d’écrivains comme Ghalib a pu inventer un genre de poésie amusant visant un apprentissage précoce de l’ourdou.Références: Ahmad, R. 2015, Polyphony of Urdu in post-colonial North India, Modern Asian Studies, 49, 678-710.Faruqi, S.R., 2001, Early Urdu Literary Culture and History, Oxford, New Delhi.Haider, S.J., 1998, Children’s literature in Urdu, New Review of Children’s Literature and Librarianship, 4:1, 107-118. Matthews, D.J., 1989, The Kulliyat of Muhammad Quli Qutb Shah: problems and prospects, in, Urdu and Muslim South Asia: Studies in honour of Ralph Russell (ed. Christopher Shackle), SOAS, London.Safadi, A., 2012, The Colonial Construction of Hindustani, 1800-1947. Unpublished Phd Thesis. Universiy of London. Schluzii, B., 1745, Grammatica Hindostanica, collectis in diuturna inter Hindostanos commoratione in justum ordinem redactisac larga exemporum, available on https://play.google.com/books/reader?id=CMhCAAAAYAAJ&printsec=frontcover&output=reader&hl=en&pg=GBS.PP5

Avec le concours de François Le Lièvre; International audience; Emerging as an important field in the 21st century, family language policy brings forth core challenges of language ideologies, practices, maintenance, shifts, losses and transmission at the micro-level unit of the society. This special, first-ever bilingual French-English volume illustrates a range of issues exploring immigrant and transnational families facing the survival of their own ancestral language in the face of the hegemony of the language of their host country. The comprehensive introduction puts at centre-stage the studies made in this field in France and discusses recent scholarship. In its thirteen chapters, contributors have stressed crucial aspects of the dynamics of language interplay, with illuminating case studies from around the world in the field of family language policy.; Champ d’études important au XXIème siècle, la politique linguistique familiale soulève des défis essentiels s’agissant des idéologies, des pratiques, du maintien, des changements et des pertes linguistiques ainsi que de la transmission au sein de ce microcosme de la société qu’est la famille. Ce premier volume bilingue français-anglais illustre tout un éventail de questions relatives à l’étude des familles immigrées et transnationales confrontées à la survie de leur langue ancestrale face à l’hégémonie de la langue du pays d’accueil. Articulée autour de recherches menées en France, l’introduction détaillée de l’ouvrage présente les derniers travaux réalisés en la matière. Au travers de ces treize chapitres, des contributeurs mettent en lumière des aspects cruciaux de la dynamique de l’interaction langagière grâce à des études de cas éclairantes effectuées dans le monde entier sur la politique linguistique familiale.

International audience; Cette communication vise à étudier la politique linguistique familiale dans un contexte migratoire chez les familles immigrantes d’origine indienne et chinoise installées dans les pays occidentaux de l’Europe et au Pakistan respectivement. Les pratiques langagières posent de nouveaux défis concernant les transmissions linguistiques intergénérationnelles confrontées à des politiques linguistiques hégémoniques autant dans les pays européens de l’ouest qu'au Pakistan. Une enquête approfondie et inscrite dans la durée sera menée auprès des quatre familles immigrantes indiennes vivant dans quatre pays Europe: en France, en Suède, en Norvège et en Finlande et auprès de quatre familles immigrantes chinoises installées dans quatre villes de Pakistan par l’entremise d'outils ethnographiques, et une approche sociolinguistique et monographique qui nous ont déjà permis d’obtenir des données riches sur les politiques et pratiques linguistiques familiales auparavant. La politique linguistique familiale au sein des familles indiennes immigrantes privilégie l’enseignement du français en France, pays dont c'est la langue officielle et du suédois en Suède dont c'est la langue de facto, par conséquent dans les deux pays monolingues. Dans les familles installées en Norvège et en Finlande, une attention particulière est donnée à la transmission des langues d’héritage et aussi à l’enseignement de l’anglais. En ce qui concerne les familles immigrantes chinoises, au sein de tous les foyers la langue de transmission est un “dialecte” régional chinois : le Hakka pour celle originaire de la région de Meixian (nord du Guandong) et le Hubeinais pour celle originaire de la province du Hubei. Cependant, la langue anglaise prend une place prépondérante grâce à l’éducation de la classe moyenne et devient la seconde langue de la deuxième génération, même si elle n’est pas parlée à la maison. L’ourdou, la langue officielle du Pakistan, trouve sa place en tant que langue de la vie sociale et administrative des immigrés chinois, et en tant que langue de prédilection pour la communication entre les membres de la deuxième génération.

International audience; This article is a reflection on the notion of linguistic prestige related to the transmission of languages among the immigrant families in Europe, in diverse spatial and temporal contexts. The data comes from a prolonged field survey on four Indian families living in Europe (France, Sweden, Norway and Finland). The languages of prestige for the families of the Indian diaspora are mainly English and, in some cases, the language of the host country. Parents cultivate a new pride in transmitting to their children the prestigious languages that are connoted as languages of success, sometimes to the detriment of Indian languages. What arguments are invoked to assign value to a language? Interviews and ethnographic tools used in the field show that the answers to these questions vary depending on the context and the language repertoire concerned but that the English-centric approach proves crucial as a phenomenon of chronotope in order to allow the children to benefit from a promising future.

National audience; En s'intéressant aux profils biographiques et aux trajectoires de vie de deux écrivains, Ashfaq Ahmad et Intizar Hussain, les deux sont nés en Inde et ont migré au Pakistan, nous nous interrogerons l'approche et choix linguistique pour l'ourdou dans les circonstances divergentes. Les deux écrivains considérés comme des grandes figures emblématiques du XXème siècle dans la littérature ourdoue, ont une approche différente lorsqu'ils puisent dans les ressources littéraires en privilégiant autres langues indigènes de l'espace indo-pakistanais, tels que l'hindi, le pendjabi mais aussi le sanscrit. En revanche, l'ourdou reste la langue de plume principale pour ces deux écrivains afin de véhiculer à la fois un héritage culturel néo-musulman du sous-continent indien postindépendance mais aussi raviver l'hindou folklorique. L'ourdou représente pour ces deux écrivains à la fois le proche et le lointain avec lesquels ils tissent une histoire. Ashfaq Ahmad forge son identité, en le liant à la religion et il incarne une posture militante, tantôt en faveur de l'ourdou, tantôt en faveur de l'Islam. Intizar Hussain interroge l'Islam pesant de son milieu et il se réfugie dans le lointain (Inde) avec ses écrits.

International audience; À ce jour, peu de recherches ont été effectuées sur la place des langues sacrées au sein du foyer dans une perspective sociolinguistique. Cette communication concerne une étude empirique à ce sujet chez les immigrants indiens installés dans quatre pays d’Europe que sont la France, la Suède, la Norvège et la Finlande. Les langues sacrées, que sont l’arabe coranique, le sanscrit et le pendjabi ancien, n’ont été déclarées par aucun des enquêtés, mais leur présence a été révélée grâce aux instruments ethnographiques déployés sur le terrain. En fonction de la religion, de son importance au sein du foyer et selon le pays d’immigration, chaque famille mène, à l’égard de la deuxième génération, une politique linguistique différente de transmission des langues sacrées ainsi que de leurs valeurs. Les compétences dans les langues de culte, aussi minimes soient-elles, permettent, pour chacun des membres des familles immigrantes, de communiquer avec son dieu, de marquer sa propre identité au sein d’une société, mais aussi de créer et d’élargir son réseau social.

While a writer is characterised by the unique language that he forges for creative writing, the use of that language is nonetheless a significant experience, which needs to be restored in the cultural, social, historical and political context. Standing the test of the native, the near and the foreign, the writer can either choose to write in his “mother" tongue, practice polyglottism, or radically change the language. Language then becomes a universal human heritage, a mirror of identity, a national and cultural affiliation, a political act, an acculturation or an integration, an exile or even a refuge., Si tout écrivain se distingue par la langue singulière qu’il forge en vue de la création littéraire, l’usage de cette langue n’en demeure pas moins une expérience chargée de sens qui nécessite d’être restituée dans son contexte culturel, social, historique et politique. À l’épreuve du propre, du proche et de l’étranger, l’écrivain peut choisir d’écrire dans sa langue « maternelle », de pratiquer le polyglottisme ou encore de changer radicalement de langue. La langue devient alors patrimoine humain universel, miroir identitaire, appartenance nationale et culturelle, acte politique, acculturation ou intégration, exil ou encore abri.

The analysis of adsorption from the first stage to saturation is necessary to understand gas/solid interactions. This is the motivation for surface analysis under vacuum. The common approach of dispersed materials surfaces is incomplete since working pressures, that are high enough to achieve reasonable reaction times, do not allow studies of powder surfaces from bare to fully covered. The aim of the present work is to examine the successive changes of ZnO, MgO and ZnxMg1-xO nanopowders upon exposure to water or hydrogen from UHV to the ambient by FTIR. It is shown that ZnO smokes behave in a same way as a collection of single crystals which exhibit (0001), (0001̅), (101̅0) and (112̅0) faces with a non-polar/polar ratio of 75/25. Combining FTIR with XPS and TPD techniques, three stages of hydroxylation were identified on MgO smokes: point defects (10-8 mbar), steps (10-6 mbar) then terraces (> 10-5 mbar). Results indicate a reorganisation of surface structure showing that water adsorption on MgO(100) is an irreversible process. The common model of MgO as a series of (100) facets is questioned. At low concentrations of zinc, the mixed oxide ZnxMg1-xO consists of crystals with similar structure as MgO. A segregation of Zn2+ toward low coordinated surface sites is suggested to explain the changes in reactivity of the ZnxMg1-xO with respect to water and hydrogen at low coverages. Furthermore, the mixture ZnO-MgO produced by combustion of ZnMg alloy combines the antibacterial properties of ZnO and the biocompatibility of MgO, interesting for potential applications. The overall results demonstrate the relevance of the study of powders in ultra-high vacuum conditions.; La connaissance d’un système gaz/solide requiert l’analyse de l’adsorption, du premier stade jusqu’à saturation. C’est la motivation de l’analyse des surfaces sous vide. L’approche des surfaces divisées est souvent tronquée. Pratiquée à des pressions suffisamment élevées pour être compatible avec un temps de réaction raisonnable, elle ne permet pas l'analyse de la surface nue à la monocouche. L’objectif du présent travail a été d’établir une continuité d’observation par FTIR, de l’UHV à la pression ambiante, de poudres de MgO, ZnO et ZnxMg1-xO exposées à l’eau ou à l’hydrogène. Il a été montré que les fumées de ZnO se comparent à des cristaux présentant les faces (0001), (0001̅), (101̅0), (112̅0), avec un rapport non-polaire/polaire de 75/25. Par FTIR combinée à la photoémission et à la désorption thermique, trois étapes de l’hydroxylation des fumées de MgO ont été identifiées : défauts ponctuels (10-8 mbar), marches (10-6 mbar) puis terrasses (> 10-5 mbar), avec une restructuration qui prouve que l’eau change la structure de surface de MgO. La représentation commune de la surface de MgO par une suite de facettes (100) est mise en cause. Aux faibles teneurs en zinc, l’oxyde mixte ZnxMg1-xO est formé de cristallites cubiques de même structure que MgO. Le zinc en substitution tend à ségréger vers les sites de basse coordinence où il affecte les propriétés d’adsorption d’eau et d’hydrogène. Par ailleurs, le mélange ZnO-MgO obtenu par combustion d’alliage ZnMg offre une possibilité d’application grâce aux propriétés bactéricides de ZnO et de faible toxicité de MgO. L’ensemble des résultats montre la pertinence de l’étude des poudres pratiquée dans les conditions de l’UHV.

National audience; Decreasing metabolizable protein (PDIE) supply in dairy diets increases the efficiency of their utilization for milk protein; however, milk protein yield decreases below a level of 60 g of PDIE per Mcal of NEL (INRA 2007). Supplying a well-balanced essential AA profile can help to decrease metabolizable protein supply and to increase the efficiency of protein utilization by increasing milk protein yield. However, in most of the cases, the effect of balancing Lys and Met were demonstrated at a level of PDIE per NEL supply greater than 60 g/Mcal. The effect of balancing AA profiles at different levels of PDIE supplies (lower and higher than 60 g/Mcal of PDIE/NEL) were investigated in 6 experiments on dairy cows receiving corn silage based-diet. The results showed an increased milk protein (48 g/d) and efficiency (from 0.625 to 0.665) both at low and high level of PDIE supply with no interaction. The increase in efficiency was more pronounced when His and Leu were also balanced in addition to Lys and Met.; L’efficience d’utilisation des PDIE chez les vaches laitières dépend de l’équilibre PDIE/UFL et la valeur de 100 g de PDIE/UFL a été retenue dans le système INRA en 2007 comme une valeur seuil au-delà de laquelle l'efficience de synthèses des protéines du lait devient trop faible. Mieux corriger le profil en acides aminés digestibles dans l’intestin (AADI) est potentiellement un autre moyen d’augmenter l’efficience d’utilisation des PDIE. Cependant, les recommandations en LysDI et MetDI ont été établies à des niveaux d’apports PDIE ( 110 PDIE/UFL) supérieurs à la valeur seuil de 100 PDIE/UFL. Il importe donc de savoir si la correction du profil en AADI permet d'augmenter les synthèses de matières protéiques et l’efficience d’utilisation des PDIE à bas comme à hauts niveaux d’apports PDIE. Les effets de la correction de profils en AADI en interaction avec le niveau d’apport PDIE/UFL ont été analysés dans 6 essais. Les vaches recevaient des régimes à base d’ensilage de maïs. La correction des AADI a porté sur LysDI et MetDI (2 essais) seules, ou associées à HisDI et LeuDI (1 essai), ou associés aux 7 autres AA indispensables (3 essais). Quel que soit le niveau PDIE/UFL (de 92 à 122), la correction du profil en AADI a augmenté les synthèses de matières protéiques (de 48 g/j) et l’efficience des PDIE (de 0,625 à 0,665) sans aucune interaction. Corriger le profil en LysDI et MetDI à des niveaux PDIE 100 g/UFL permet bien d’accroître sensiblement l’efficience. Cependant, la réponse a été plus importante lorsqu'un supplément d'HisDI et de LeuDI a été également apporté. A l’avenir il semble donc important de mieux préciser leurs recommandations.

This research is part of a multidisciplinary approach - . monographic, ethnographic, sociolinguistic, and includes a longitudinal dimension. It attempts to expound the language practices of four Indian immigrant families settled in four European countries : France, Sweden, Norway and Finland. This study also seeks to identify issues of family language policies, a domain where little research has been undertaken and therefore, remains to be developed. Moreover, ideologies and attitudes about languages are reflected in decisions taken by the heads of the household, who manifest a special penchant for a specific language, for themselves and in particular, for their children. At the macro level, the national language policy of each country in our study is discussed, including that of India, with a focus on language education policy and on the teaching of immigrant languages in schools. The plurilinguism of participants is analyzed with the concept of multilingual repertoire, in which language competencies are truncated by specific domains. The concepts of space, context, mobility, scale, polycentrality and orders of indexicality were raised in order to understand and sift the truncated verbal repertoire. Intergenerational language transmission is examined through a critical analysis of national and family language policies ; the question of the effect of the legacy of cultural and linguistic values of the country of origin (or the absence of such transmission) on the construction of the identity of the second generation are equally reviewed. The main contribution of this thesis is to take a look at language issues related to migration from the immigrants’ own perspective rather than the perspectives of their host countries., Ce travail de recherche s’inscrit dans une approche pluridisciplinaire – monographique, ethnographique et sociolinguistique avec une dimension longitudinale. Il tente de décrire de manière approfondie les pratiques langagières familiales de quatre familles indiennes immigrantes installées dans quatre pays européens : la France, la Suède, la Norvège et la Finlande. Cette étude cherche également à cerner les enjeux des politiques linguistiques familiales, domaine dans lequel peu de recherches ont été entreprises et qui, de ce fait, reste à développer. Par ailleurs, les idéologies et attitudes concernant les langues se traduisent dans les décisions prises par les chefs de la famille, les parents, qui privilégient l’apprentissage de telle ou telle langue, pour eux-mêmes et surtout pour les enfants. Au plan macro, la politique linguistique nationale de chacun des pays concernés par notre étude est évoquée, y compris celle de l’Inde, avec un centrage sur la politique linguistique éducative et les modalités d’enseignement des langues migrantes. Le plurilinguisme des participants est analysé avec la notion de répertoire multilingue au sein duquel les compétences langagières sont segmentées par domaine. Les notions d’espace, de contexte, de mobilité, d’échelle, de polycentralité et d’ordres d’indexicalité ont été convoquées pour pouvoir appréhender ces compétences. La transmission linguistique intergénérationnelle est abordée par le biais d’une analyse critique de la politique linguistique familiale et nationale ainsi que la question de l’incidence du legs des valeurs culturelles et linguistiques du pays d’origine (ou de son absence) sur la construction de l’identité de la deuxième génération. L’apport principal de cette thèse est de porter un regard sur les questions de langues en lien avec la migration qui ne s’inscrit pas dans la perspective des pays d’accueil, mais celle des migrants eux-mêmes.

Actes du colloque VALS-ASLA 2008 (Lugano, 7-9 février 2008); International audience; This paper focuses on the language practices and language policies of the three migrant Indian communities, settled in France, in Norway and in Finland. What is the status of native language in the home and what is the role of a host language in their daily life? Commencing with a brief study on the language policies of the three nations, the issue will be raised in particular about the family language politicies in relation to several languages in the repertoire of family members. The preliminary report highlights the fact that the migrant family opts for the conservation of native languages at the detriment of host languages. Moreover, the language conflict, between migrant parents and host countries, has consequences on the migrant children who are believed to be torn apart between two cultures and two countries.

Cet article propose un aperçu de la situation sociolinguistique que peut rencontrer une famille indienne migrante en France. Cette étude est basée sur le comportement linguistique d'une famille, c'est-à-dire, les choix de langue au sein d'un foyer et quels sont les statuts de chacune de ces langues dans celui-ci. &nbsp

International audience; Cet article se base sur une étude de la pratique langagière de trois familles indiennes installées dans trois pays d'Europe qui sont la France, la Norvège et la Finlande. La pratique langagière d'une famille migrante rejoint rarement la politique linguistique de son pays d'accueil. Avec la globalisation et un changement rapide et perpétuel du monde, le migrant, jadis simple main d'oeuvre peu ou non qualifiée, était traité comme une commodité et n'avait que des droits restreints. Depuis une vingtaine d 'années, on observe une évolution du statut des migrants qui ne sont plus seulement considérés comme une main d'oeuvre mais comme une élite qualifiée qui a fait de longues études. Etant donné que c'est une étude de cas de trois familles, l 'objectif n'est pas d'être représentatif mais d'observer consciencieuse-ment les processus linguistiques prenant place au sein de la vie familiale des migrants en minorité en Europe, tout en rappelant que la communauté indienne est plurilingue de par sa formation et de la politique linguistique de son pays d'origine. Cette étude tente de dé-voiler quelques caractéristiques de la politique linguistique familiale de la communauté in-dienne migrante peu étudiée dans le cas de ces trois pays. L9objet de cet article est d9analyser certains aspects des relations entre les politiques linguistiques nationales et les politiques linguistiques familiales. Avant de commencer définissons ces termes. La politique linguistique est définie par Beacco et Byram 1 telle que: «une action volontaire, officielle ou militante, destinée à intervenir sur les langues... Mais ces politiques linguistiques sont aussi fondées sur des principes, qui leur donnent sens par delà les circon-1 Guide pour l 'élaboration des politiques linguistiques éducatives en Europe de la diversité linguistique à l 'éducation plurilingue. Strasbourg, Conseil de l 'Europe

Session : Alimentation; International audience; L’histidine (His) est considérée comme l’un des 4 acides aminés (AA) les plus limitants (Met, Lys, His et Leu) dans les rations de vaches laitières (INRA, 2007) parce que l’His est l’AA qui présente la concentration la plus faible (1.8%) dans les protéines microbiennes (Rulquin et al., 2001) alors qu’elle présente une concentration équivalente à celle de la Méthionine (Met : 2,6-2,7%) dans les protéines du lait. Dans lNRA (2007) des recommandations en HisDI (digestible) sont maintenant proposées : 2,4% à 2,8% des protéines digestibles dans l’intestin (PDIE). Ce travail avait pour objectif d’analyser la réponse de production de protéines et de lait à l’His par méta-analyse afin de valider cette recommandation.

This research is part of a multidisciplinary approach - . monographic, ethnographic, sociolinguistic, and includes a longitudinal dimension. It attempts to expound the language practices of four Indian immigrant families settled in four European countries : France, Sweden, Norway and Finland. This study also seeks to identify issues of family language policies, a domain where little research has been undertaken and therefore, remains to be developed. Moreover, ideologies and attitudes about languages are reflected in decisions taken by the heads of the household, who manifest a special penchant for a specific language, for themselves and in particular, for their children. At the macro level, the national language policy of each country in our study is discussed, including that of India, with a focus on language education policy and on the teaching of immigrant languages in schools. The plurilinguism of participants is analyzed with the concept of multilingual repertoire, in which language competencies are truncated by specific domains. The concepts of space, context, mobility, scale, polycentrality and orders of indexicality were raised in order to understand and sift the truncated verbal repertoire. Intergenerational language transmission is examined through a critical analysis of national and family language policies ; the question of the effect of the legacy of cultural and linguistic values of the country of origin (or the absence of such transmission) on the construction of the identity of the second generation are equally reviewed., Ce travail de recherche s'inscrit dans une approche pluridisciplinaire – monographique, ethnographique et sociolinguistique avec une dimension longitudinale. Il tente de décrire de manière approfondie les pratiques linguistiques familiales de quatre familles indiennes immigrantes installées dans quatre pays européens : la France, la Suède, la Norvège et la Finlande. Cette étude cherche également à cerner les enjeux des politiques linguistiques familiales, domaine dans lequel peu de recherches ont été entreprises et qui, de ce fait, reste à développer. Par ailleurs, les idéologies et attitudes concernant les langues se traduisent dans les décisions prises par les chefs de la famille, les parents, qui privilégient l'apprentissage de telle ou telle langue, pour eux-mêmes et surtout pour les enfants. Au plan macro, la politique linguistique nationale de chacun des pays concernés par notre étude est évoquée, y compris celle de l'Inde, avec un centrage sur la politique linguistique éducative et les modalités d'enseignement des langues migrantes. Le plurilinguisme des participants est analysé avec la notion de répertoire multilingue au sein duquel les compétences langagières sont segmentées par domaine. Les notions d'espace, de contexte, de mobilité, d'échelle, de polycentralité et d'ordres d'indexicalité ont été convoquées pour pouvoir appréhender ces compétences. La transmission linguistique intergénérationnelle est abordée par le biais d'une analyse critique de la politique linguistique familiale et nationale ainsi que la question de l'incidence du legs des valeurs culturelles et linguistiques du pays d'origine (ou de son absence) sur la construction de l'identité de la deuxième génération.

International audience

International audience; We propose novel a priori parametric models to approximate the distribution of the two dimensional multichannel linear prediction error in order to improve the performance of color texture segmentation algorithms. Two dimensional linear prediction models are used to characterize the spatial structures in color images. The multivariate linear prediction error of these texture models is approximated with Wishart distribution and multivariate Gaussian mixture models. A novel color texture segmentation framework based on these models and a spatial regularization model of initial class label fields is presented. For the proposed method and with different color spaces, experimental results show better performances in terms of percentage segmentation error, in comparison with the use of a multivariate Gaussian law.; Nous présentons de nouveaux modèles paramétriques pour approcher la distribution des erreurs de prédiction linéaire issues d’un signal multicanal bidimensionnel. Ces modèles sont utilisés afin d’améliorer la performance d’algorithmes de segmentation d’images texturées couleur. Les modèles de prédiction linéaire 2D offrent une caractérisation des structures spatiales des textures couleur. Dans ce papier, la distribution de l’erreur de prédiction linéaire associée à ces modèles est approchée à l’aide de la distribution de Wishart et des lois de mélanges gaussiennes multidimensionnelles. La méthode de segmentation est basée sur ces modèles de distribution et un modèle de régularisation spatiale des régions. Les résultats montrent qu’en termes de pourcentage d’erreur de segmentation, les performances sont améliorées avec la méthode proposée pour les trois espaces couleur testés par rapport à l’utilisation d’une loi de gauss multidimensionnelle.

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