Search

Comme la plupart des Français, je pensais, il y a peu, que les « Monsanto Papers » avaient révélé une affaire de corruption. Monsanto aurait réussi à manipuler les scientifiques et les agences pour garder le glyphosate autorisé, alors qu'on savait qu'il était cancérigène.J'y croyais, comme tout le monde… puis, j'ai douté et je les ai lus.Ce fut une révélation. Je n'ai rien trouvé de l'histoire grandiose racontée par la presse. Les discussions étaient ordinaires, les faits allégués insignifiants… Au final, la belle histoire s'avérait être une fable. La presse institutionnelle avait menti.Comment cela a-t-il pu se produire?Pour le comprendre, nous analysons les 519 articles francophones ayant couvert cette affaire. Chaque allégation sera détaillée, son origine retracée et sa présentation médiatique décortiquée.Ce que nous mettons en évidence est terrifiant : à quel point nos démocraties sont-elles fragiles?

On entend tout et n'importe quoi sur le développement de l'Intelligence Artificielle, au point d'en attendre trop ou pas assez, d'en avoir peur ou de n'y voir que faux-semblants. Cet ouvrage propose au lecteur d'entrer dans le paysage intellectuel et socio-actionnel où s'instaure dès à présent un face-à-face lourd de questions entre l'Université et l'IA. Il faut, pour cela, identifier les facteurs à l'œuvre dans ce qui sera le processus d'intégration de l'IA par l'enseignement supérieur et les organismes de recherche. Une postmodernité civilisationnelle, qui reconstruit le rapport au monde… Un capitalisme académique historiquement situé, innovant, intrusif, soutenu par des politiques néolibérales… Des technosciences convergentes, bouleversant les processus éducatifs et les positions des acteurs… Une institution universitaire en crise, avec une structure technocratique et managériale, des finalités brouillées, une massification des besoins…

The Peace Agreements of 1992 brought an end to the armed conflict in El Salvador and transformed the country's political life, but they also left the way open for social violence to flourish. This book, originally the author's PhD thesis, explores the military, political and social dynamics involved in producing this paradox of peace, and identifies what must still be done for El Salvador to achieve a peaceful society in all respects.

Depuis le début des années quatre-vingt ont émergé de nombreuses formes d'éducations à... (Développement durable, santé, citoyenneté, solidarité internationale, médias et information, patrimoine…), sources de nouvelles problématiques et de questionnements pour le champ des sciences de l'éducation et de la formation, et d'interrogations pour les praticiens. Appelées également éducations transversales, elles prennent en charge les questions sociétales et s'inscrivent dans le contexte de la mondialisation. Cette situation conduit les chercheurs et les praticiens à questionner ces nouvelles prescriptions, à problématiser leur place dans les curricula et les disciplines scolaires, à apporter des étayages aux réflexions des enseignants et des formateurs, et à en reformuler de nouvelles. Cette édition actualise et complète la précédente.

L'importance de la diplomatie culturelle et religieuse dans la politique mondiale, réside surtout dans son rôle dans le processus de paix et de dialogue au Moyen-Orient. Cette diplomatie a prouvé qu'elle est efficace et essentielle dans les relations internationales et joue un rôle crucial dans la résolution des conflits, la promotion de la paix, la négociation des accords. Elle favorise la coopération entre les nations et la gestion des relations entre les nations. Une approche cruciale pour la résolution des problèmes mondiaux, c'est avoir recourt à cette diplomatie de soft power, plutôt que d'utiliser la force militaire. Ce livre vise donc à couvrir ses différents aspects, par des auteurs experts issus de diverses cultures et communautés.

L'analyse du capitalisme global tend parfois à présenter les grandes firmes transnationales comme des colosses anonymes et invincibles ayant anéanti toute forme de citoyenneté au travail. Les articles rassemblés dans ce numéro de Cultures & Conflits donnent plutôt à voir une pluralité de figures d'engagement, du syndicaliste au bénévole d'entreprise, du lanceur d'alerte au travailleur désinvesti. En prêtant attention à l'épaisseur empirique des rapports sociaux qui se nouent dans la sphère de la production, ainsi qu'aux infrastructures normatives et aux processus politiques qui les conditionnent, le dossier défend la perspective d'une sociologie politique des engagements au travail. Il montre que les formes de l'engagement – ou du désengagement – se configurent au croisement du procès de travail, des ordres politico-juridiques localisés et des propriétés sociales des salariés, le « local » et le « global » étant moins des données de départ que des modalités d'articulation de ces trois dimensions.

Les technologies de l'information ont donné naissance au domaine émergent de la Financial Technology (FinTech). S'appuyant sur la technologie pour développer les activités financières, les applications et les champs de diffusion des FinTech se sont multipliés à un rythme soutenu : big data, objets connectés, paiement par mobile, cloud, crowdfunding, automates, transaction boursières, robots-conseil, blockchain, etc. Le concept évolue aussi rapidement que les connaissances relatives aux FinTech s'enrichissent. Si cette digitalisation intense influence fortement les services financiers, notamment parce que les produits financiers s'appuient essentiellement sur l'information (crédit contracté auprès de la banque, assurance) et moins sur les produits physiques, la mise en place de ces FinTech touche l'ensemble des systèmes économiques.Ce numéro propose une approche transversale en sciences du management des enjeux relatifs aux FinTech. Les auteurs apportent un éclairage édifiant du phénomène de développement des technologies financières, en passant par un regard croisé de juristes à ce sujet. Au-delà de supports digitaux, c'est, en effet, l'ensemble des étapes et des acteurs de la chaîne de valeur qui est repensé.

Pourquoi est-il urgent de penser les enjeux financiers à l'échelle collective? Comment la gestion de l'argent pourrait-elle accompagner la définition d'un nouveau contrat écologique et social? Peut-on éviter la communautarisation de l'investissement? L'épargne va-t-elle achever d'atomiser nos sociétés démocratiques? Comment les Américains risquent-ils de capter l'épargne des Européens pour financer leur effort de guerre économique contre la Chine? Peut-on concilier durabilité et performances financières? Faut-il jeter l'investissement responsable avec l'eau du bain? Ce troisième tome sonde les profondeurs inquiétantes d'une industrie financière qui met au défi nos sociétés libérales. Il réclame un sursaut et propose des orientations pour bâtir des équilibres écologiques et sociaux durables, perméables à l'innovation technologique. L'investissement doit être pris au sérieux et ne plus être considéré comme un sujet technique et autosuffisant : il peut délimiter un nouvel espace d'échange et offrir un puissant levier de fédération et de débat.

Cette production scientifique sur « Genre, société et développement en Afrique » est articulée autour de cinq (5) axes de réflexion qui retracent les causes défendues par le professeur BADINI/KINDA Fatoumata durant sa carrière scientifique. Les réflexions mobilisées sont expressives et mettent en exergue sa trajectoire de sociologue. Il s'agit là de marqueurs indélébiles d'une filiation reconnue et assumée. On notera particulièrement son éclectisme rare dans le milieu universitaire, en tant qu'acteur clé ayant œuvré à l'introduction du genre comme module d'enseignement et sujet de recherche dans des universités et centres de recherche. Elle vit désormais une retraite très active, marquée toujours par de belles retrouvailles sur le champ des manifestations scientifiques. Que cette femme d'exception trouve ici l'expression de notre profonde gratitude. Il revient aux lecteurs et critiques, destinataires ultimes de ces textes d'hommage, de les recevoir et d'assurer la postérité.

L'ouverture d'esprit de Joseph Conrad est toujours débattue : son traitement de l'Asie dans sa fiction est encore vu parfois comme colonial(iste). Pourtant, en tant que Polonais, il savait ce qu'être en butte à l'impérialisme (russe) voulait dire. Et en tant que locuteur trilingue, il pratiquait les cultures étrangères au lieu de se contenter de les compiler. Et s'il avait repensé l'Asie sous cet angle singulier : non en surplomb, mais en immersion? Il a rencontré assez d'autochtones dans l'Archipel malais pour s'imprégner de leur vision des choses. Il fréquenta même assez la diaspora de Singapour pour assimiler des notions de philosophie chinoise, sans compter ce qu'il pouvait trouver à ce sujet dans les livres qui se multipliaient de son temps. Joseph Conrad : l'Asie repensée soutient ainsi que, loin d'être un Occidental obtus de plus, Conrad s'est rapproché de l'Autre asiatique. Il était sans doute une exception à l'époque. N'en déduisons pas qu'il se pliait à la règle générale.