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Roman collectif symbolique, ou récit historique personnel?, voilà ce que cherche à démêler le second, dans certaines approches de ses adulescences célibataires, imprégnées de classicisme satirique de lui-même. Avant d'aborder enfin le « Conatus » proustien spécifique, certainement issu de la certitude première qu'un empilement d'aperceptions relativement anecdotiques et piégeuses ne font pas un Savoir unifié et traçable : « Dea Sive Datura! » Partons de ce point de vue : l'aîné des fils poursuit à l'envers — pour la nier diplomatiquement — la courbe de la dissection confraternelle, plutôt pandémique pour le père, et chirurgicale pour le frère, par une thérapie du débordement contenu mais continu. Alors il a besoin d'un axiome initial à remettre en doute en permanence pour mieux le fonder. Ce sera celui de l'expérience de salon, jusqu'à extinction de ses cellules-souches, et avant compte-rendu universalisable : la rose, c'est la vie. Foin donc des antiques réminiscences, des pendules à rebours et des portraits-charge, la phrase anglaise de Proust couvrant toutes ces données circonstancielles de ses escaliers digressifs tombant parfois dans le vide d'un flux de pensée suicidaire-lent. Le philosophe-amateur sort soudain de son cauchemar fin-de-siècle, pour ne garder de ces structures devenues mythiques qu'un air de mystique fluide: on aurait bien tort de le généraliser, comme un conte allemand complexe pour Freud, un sucre fondant chez Bergson ou un commandement de Rosenroth. La Cabale-Ha-Marcel en sortira beaucoup plus riche de ses polémiques dépassées.

'Latif, l'enfant de l'univers'explore avec intensité l'influence profonde du mysticisme religieux en Asie du Sud, révélant comment il étouffe la science et la philosophie, tout en maintenant la région dans une stagnation sociale, culturelle, politique et économique. À travers ce récit, l'auteur appelle à une réflexion essentielle sur la nécessité de la curiosité, du raisonnement logique et de la passion pour la recherche, conditions indispensables pour propulser la région vers une ère moderne éclairée.À PROPOS DE L'AUTEURNé dans une famille musulmane dans un pays islamique, Faraz Chandio a grandi entre les promesses du paradis et les peurs de l'enfer. Son adolescence, marquée par la découverte de la logique et de la philosophie, a éveillé son esprit critique. Réprimé pour ses écrits sindhis, il a trouvé en France, terre de liberté, l'opportunité de libérer enfin l'écrivain en lui.