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Andrew Jainchill propose la catégorie d’« autoritarisme libéral » pour interpréter l’idéologie propagée par Sieyès et Roederer tout au long de la Révolution française, une idéologie qui aurait présidé à l’instauration du Consulat. Cet article explore les potentialités autoritaires des discours de Sieyès et Roederer pendant la Révolution française, mais il soutient que le plein développement de ces embryons autoritaires après Brumaire a été le résultat de circonstances historiques imprévues., A. Jainchill proposed the concept of “liberal authoritarianism” to interpret the ideology diffused by Sieyès and Roederer throughout the French Revolution – an ideology that guided, according to the historian, the establishment of the Consulate. This paper explores the authoritarian potentials of Sieyès and Roederer’s speeches during the French Revolution, but it argues that the full development of those authoritarian germs after Brumaire was the result of unforeseen historical circumstances.

Cet article explore la relation de réflexivité critique entre spectateur et comédien, à partir du cas de François-Joseph Talma sous la Révolution. Des spectateurs formulent des critiques et conseils dans des lettres qui ont pu aiguillonner le style actorial de Talma, sa conception de « l’imagination créatrice » et la mission de « professeur d’histoire » qu’il assigne au comédien dans les Réflexions sur Lekain et sur l’art théâtral (1825)., This paper explores the critical reflexivity between actors and the audiences by focusing on François-Joseph Talma during the French Revolution. Admirers wrote letters to Talma filled with advice which may have prompted Talma’s dramatic style, his theory about “creative imagination”, and his belief in an actor’s mission to be like a history teacher, which he would later develop in Réflexions sur Lekain et sur l’art théâtral (1825).