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The contributions gathered in this volume discuss the complex topic of translating in medieval itay from an interdisciplinary perspective, combining the philological approach with a detailed social and cultural analysis. The authors discuss, among other topics, translations of ‘classical’ and particularly so-called ‘modern’ texts, the distribution of knowledge and languages, and the social history of translating.

On observe dans l'oeuvre de Salvatore Quasimodo une inlassable quête de'signes', dont la présence est constante mais la perception changeante. L'objectif de cet ouvrage est double : d'une part, mettre en évidence les causes de cette quête et d'autre part, analyser la façon dont les différents changements de perception des signes correspondent aux différentes étapes d'un parcours initiatique mené par Quasimodo tout au long de sa vie. En même temps qu'il permet de redécouvrir certains aspects de Quasimodo, cet ouvrage aide à mettre en perspective l'image figée et souvent faussée qu'a laissée à la postérité ce poète tourmenté.

Ce volume réunit les recherches conduites dans le cadre de la première école d'été ‘Philologie Romane et Édition des Textes'de Klagenfurt. Les études encadrant l'édition ont pour but de situer l'ensemble textuel examiné par rapport aux traditions linguistiques et aux traditions discursives. Elles analysent, d'un côté, la ‘scripta'anglo-normande, la syntaxe, les formules et le lexique; de l'autre côté, elles se penchent sur les traditions du décalogue, aussi bien dans les traductions bibliques, que dans une ample reconstruction de la tradition des textes catéchétiques dans le domaine français et roman. Le volume entend ainsi réunir des éléments utiles pour la compréhension du texte, sur le plan linguistique comme dans une perspective plus largement culturelle.

Petrus Johannis Olivi (ca. 1248-1298) gilt heute als einer der Hauptakteure des intellektuellen Lebens der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts. Die hier zusammengestellten Beiträge (in französischer und italienischer Sprache) präsentieren auf der einen Seite eine Untersuchung der Unternehmungen Olivis und ihrer Auswirkungen, von der Konzeption seiner Studien und des Berufs als Theologe bis zu seiner Rezeption in der zeitgenössischen Geschichtsschreibung, ohne dabei die Einflüsse einiger seiner Theorien im 14. Jahrhundert zu vernachlässigen. Auf der anderen Seite zeigt der Band einen Querschnitt durch das philosophische Denken Olivis auf. Von den klassischen Fragen der scholastischen Welt, die bis heute in seinem Werk zu wenig untersucht wurden, werden folgende behandelt: die Konzeption der Materie und der Bewegung, anthropologische Fragen, die Theorie der Definition und der Erkenntnis. Ausserdem wird seine besondere intellektuelle Haltung dokumentiert. Der Band enthält Untersuchungen die sich mit den philosophischen Quellen Olivis befassen, mit seiner Verwendung von Philosophen ebenso wie mit seiner biblischen Hermeneutik. Der Anhang liefert neben einer Edition von Impugnatio quorundam articulorum Arnaldi Galliardi, articulus 19, einem polemischen Text, in dem Olivi eine aktivistische Konzeption des Intellekts verteidigt, auch eine erste französische Übersetzung des Textes De perlegendis philosophorum libris («Wie muss man die Werke der Philosophen lesen»), zusammen mit dem lateinischen Ursprungstext und einer Einführung.