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International audience; The musical activism of the Italian composer Luigi Nono (1924-1990) is one of the most fascinating examples of the relationship between music and politics in the second half of the twentieth century. A member of the Italian Communist Party (PCI) from 1952, he considered music as a tool for the establishment of socialist hegemony. In this article, I firstly examine how concepts from Antonio Gramsci underlie Nono’s political thought, the relationship between his conception of social justice struggles and violence, and the ethic behind his compositional practice. Secondly, I analyse how Nono addressed his political and ethical commitment in his last work for magnetic tape, Für Paul Dessau (1974). This article aims to contribute to the discussion on Nono’s appropriation of Gramsci’s ideas, shedding light on how Nono addressed the memory of antifascism, Cold War politics, and Third World international liberation struggles in works from the 1950s to the early 1970s.

The bandido or bandit uprisings that began in 1959 had their origins in the resistance of some peasants to agrarian reform. Many small property owners with a few coffee trees or tobacco plants or a small cattle herd feared the redistribution of private lands. Many landless rural laborers also joined the fight against the comunistas who administered the agrarian reforms. The Castro Regime maintained that the “real” peasants supported the Revolution. Indeed, rural residents who benefitted positively from land reform did fill out the militia units that fought the “bandits” in the Escambray Mountains and elsewhere on the island. The Cuban counterrevolution, in this regard, compares to the Vendée in France, the Cristero Revolt in Mexico, the kulaks of Russia, and the Contra Movement of Nicaragua. Sources : Cuban military records and CIA documents. Les soulèvements des Bandidos ou des bandits qui ont commencé en 1959 trouvent leur origine dans la résistance de certains paysans à la réforme agraire. Nombre de petits propriétaires fonciers possédant quelques caféiers ou plants de tabac ou un petit troupeau de bovins ont craint la redistribution des terres privées. De nombreux paysans sans terre se sont également joints à cette lutte contre les comunistes qui ont organisé les réformes agraires. Le régime de Castro affirmait que les "vrais" paysans soutenaient la Révolution. En effet, les habitants des zones rurales qui ont tiré profit de la réforme agraire ont bien rejoint les milices qui combattaient les "bandits" dans les montagnes de l'Escambray et ailleurs sur l'île. La Contre-révolution cubaine, à cet égard, peut être comparer à celle de la Vendée en France, à la révolte des Cristeros au Mexique, aux koulaks en Russie et au mouvement des Contras au Nicaragua. Sources: documents militaires cubains et documents de la CIA. Los levantamientos de los Bandidos que comenzaron en 1959 se originaron en la resistencia de algunos campesinos a la reforma agraria. Muchos pequeños propietarios con pocos cafetales, plantas de tabaco o un pequeño rebaño de ganado temieron la redistribución de tierras privadas. Muchos campesinos sin tierra también se unieron a la lucha contra los comunistas que administraban las reformas agrarias. El régimen castrista sostuvo que los "verdaderos" campesinos apoyaban la Revolución. De hecho, los peones que se beneficiaron de la reforma agraria sí ingresaron las filas de las milicias que lucharon contra los "bandidos" en las montañas del Escambray y en otras partes de la isla. La Contrarrevolución cubana, en este sentido, puede compararse con la de la Vendée en Francia, a la Revuelta de los Cristeros en México, a los kulaks en Rusia y al Movimiento Contra en Nicaragua. Fuentes: Expedientes militares cubanos y documentos de la CIA.

Le 30 Janvier 1962, Cuba était expulsé de l’Organisation des États Américains (OEA) sur la base que «le régime de Castro régime s’est fait complice du bloc sino-soviétique» en violation du Traité interaméricain d’assistance réciproque, appelé aussi le Traité de Rio. Au cours d’une conférence ministérielle organisée à Punta del Este, deux tiers des membres de l'OEA (c’est-à-dire quatorze pays) approuvaient une résolution excluant Cuba du système interaméricain. Par cet acte, les États-Unis gagnaient une bataille qui avait duré deux ans et dont le principal objectif était d’ostraciser Cuba du système hémisphérique pour donner un signal fort à Fidel Castro et aux potentiels révolutionnaires procommunistes de la région. Les dessous de la Conférence de Punta del Este montrent que les Etats-Unis avaient obtenu une victoire «de mauvais type et c’est à peine si nous pouvons en être fiers», a écrit un délégué américain, Samuel Belk, au président John F. Kennedy. Les archives confirment que les Etats-Unis n’avaient pas lésiné à faire pression sur certaines délégations et à monnayer certains pays de manière à les porter à voter dans le sens de sa position contre Cuba. On January 30, 1962, Cuba was expelled from the Organization of American States (OAS) on the basis that “the Castro regime was an ally of the Sino-Soviet bloc” in violation of the Inter-American Treaty of Reciprocal Assistance commonly known as the Rio Treaty. At a ministerial conference held in Punta del Este in 1962, two-thirds of the OAS members (that is to say fourteen countries) approved a resolution excluding Cuba from the Inter-American system. By this act, the United States won a battle that lasted two years and whose main objective was to ostracize Cuba from the hemispheric system to give a strong signal to Fidel Castro and the potential pro-communist revolutionary in the region. The underside of the Punta del Este Conference shows that the United States achieved a victory, “the kind that we cannot be proud of”, wrote a member of the U.S. delegation Samuel Belk to President John F. Kennedy. The archives confirm that the United States did not skimp to pressure some delegations and to monetize certain countries in order to bring them to vote in favor his position against Cuba.

« Robespierre fut idéaliste et honnête jusqu’à sa mort. La révolution en danger, les ennemis à toutes les frontières, les traîtres prêts à tous les coups de poignard dans le dos, les hésitants toujours barrant la route : il fallait être dur, inflexible, sévère, pécher par excès et non par défaut, à l’heure où c’eût été le début de la fin. Il les fallait ces quelques mois de Terreur, pour venir à bout d’une terreur séculaire. Ce sont les Robespierre qu’il faut à Cuba, beaucoup de Robespierre !...

Lundi 2 juillet : D’une marginalité gérée à une marginalité subie : évolution de la critique de l’autoritarisme depuis les débuts du castrisme. L’introduction du colloque et la présentation des thèmes à aborder et à discuter durant les deux journées d’étude ont été prises en charge par Annabelle Rodríguez, de la revue madrilène Encuentro, et par Philippe Létrillart, correspondant scientifique du CERI-Science Po. Annabelle Rodríguez a commencé par souligner les objectifs communs entre le collo...