Search

Traballo Fin de Grao en Lingua e Literatura Inglesas. Curso 2019-2020 The Picture of Dorian Gray (Wilde, 1890) is a novel that has aroused the interest of many scholars because of this darkness and the complexity of the character in the title. Dorian Gray is presented as a handsome young man who is easily corrupted by his friend Lord Henry into a life of pleasure which stands in contrast with the Victorian morality of the time and which Wilde himself pursued, connected in his case to the Aesthetic Movement of which he was part. This character is particularly interesting to analyse because of his peculiar philosophy of life and his notorious behaviour. His later attempt at redemption at the end of Wilde’s novel is also remarkable. The aim of this dissertation is to analyse from a psychoanalytic perspective the psyche of the main character and how it stands in conflict with the Victorian morality of late-19th-century London. For this, I will have recourse to central concepts of psychoanalytical theory such as paranoia, neurosis, and narcissism that in Dorian may be said to achieve pathological proportions and that, in a way, explain his tragic ending. Freudian notions of the double and the triad Ego-Id-Superego will further serve to offer a wider picture of Dorian Gray, particularly in relation to the influence that Lord Henry and Basil exert over him. Major works by the father of psychoanalysis such as The Ego and the Id (1923) or On Narcissism (Freud, 1914) will be explicitly referred to and commented upon

Apresentam-se aqui duas importantes cartas de Sigmund Freud, criador da Psicanálise ao esctritor e dramaturgo Arthur Schnitzler nas quais Freud faz importantes admissões acerca de seu posicionamento pessoal diante da criação literária e de suas identificações com as temáticas abordadas na obra do ficcionista. Cabe aqui mencionar que Freud e Schnitzler dividiam, de fato, muitos traços identificatórios: vienenses, de idade semelhante, de origem judaica, médicos de formação, tendo ambos sidos alunos de Theodor Meynert e dele terem sofrido importante influência, acabam por escandalizar a sociedade de sua época com seus escritos sobre a sexualidade humana e sua relação com a agressividade ou com a destrutividade.

Este artigo tem por objetivo analisar a questão do Mal e a construção e simbolismo dos solilóquios em Hamlet a partir de um exame do enredo e da disposição dos personagens na peça. Ele aborda os solilóquios a partir de uma análise da linguagem, assim como um enfoque filosófico e psicanalítico da obra em questão. Uma conexão é traçada entre os solilóquios, o uso espontâneo da linguagem e o processo natural de sonhar, tendo em vista autores como Freud, Hegel e Foucault. This article aims to analyze the question of Evil and the construction and symbolism of soliloquies in Hamlet by examining the plot and disposition of the characters in this play. It deals with soliloquies through an analysis of language, as well as a philosophical and psychoanalytical approach of the play. A connection is traced between soliloquies, the spontaneous use of language and the natural process of dreaming, bearing in mind authors such as Freud, Hegel and Foucault.

Este artigo visa argumentar como o sofrimento psíquico ocorre e é mantido por meio da dialética pulsional entre ligação e desligamento. Pela metodologia da "psicanálise extramuros", apresentamos um recorte literário da obra da escritora norte-americana Carson McCullers para ilustrar como uma tradução rígida pode se colocar como barreira ao processo retradutivo. Assim, o sofrimento psíquico, gerado pelos elementos desligados do inconsciente, não teria chance de adquirir uma nova tradução. Como resultado e com base na Teoria da Sedução Generalizada de Laplanche, articulamos que a dinâmica pulsional e os conteúdos desligados invadem o próprio campo da síntese tradutiva, mantendo o sofrimento psíquico constante. This article aims to discuss how psychic suffering occurs and is maintained by the pulsional dialectics between connection and disconnection. Through the methodology of "psychoanalysis beyond walls", we present a literary extract of North American author Carson McCullers to illustrate how a rigid translation can be a barrier to the retranslative process. Therefore, the psychic suffering generated by the disconnected elements of the unconscious would not have the chance to acquire a new translation. As a result and based on Laplanche's Theory of Generalized Seduction, we articulate that pulsional dynamics and disconnected contents invade the own field of translative synthesis, keeping psychic suffering constant. Este artículo pretende argumentar cómo el sufrimiento psíquico ocurre y se mantiene por medio de la dialéctica pulsional entre ligazón y desligazón. A través de la metodología del psicoanálisis "extramuros" presentamos un recorte literario de la obra de la escritora norteamericana Carson McCullers para ilustrar cómo una traducción rígida puede ponerse como barrera en contra el proceso retraductivo. Así, el sufrimiento psíquico generado por los elementos desligados del inconsciente no tendría oportunidad de adquirir una nueva traducción. Como resultado y basado en la Teoría de la Seducción Generalizada de Laplanche, articulamos que la dinámica pulsional y los contenidos desligados invaden el propio campo de la síntesis traductiva, manteniendo el sufrimiento psíquico constante.