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Raúl Prebisch (1901-1986) fue un economista destacado en la historia económica nacional e internacional y sus aportes a la escuela estructuralista del pensamiento económico mantienen vigencia en la actualidad. El presente trabajo procura abordar sus principales ideas en torno a la crisis capitalista desatada desde los setenta en sus últimos trabajos hasta su muerte (1980-1986). Recuperar su teoría centrada en la dinámica capitalista entre centro y periferia para comprender la madurez de sus ideas se torna de especial relevancia para contar con una interpretación integral del funcionamiento del capitalismo mundial de aquellos años. Sostenemos que sus explicaciones en estos años permiten dar cuenta del desarrollo de una crisis de componentes inéditos que caracterizó a la posterior fase de desarrollo neoliberal

Poderiam ser tomadas, como fenômenos comunicacionais de saberes localizados, as rememorações de um sujeito-pesquisador acerca de seu passado? Neste texto, de tom mais ensaístico e redigido em bloco único, utilizo o relato de um índice de subjetividade sobre minha infância em uma periferia como estratégia de “escrevivência” (Evaristo, 2018), a trafegar por três materialidades que saltam dos escritos: o amor, a nostalgia e o sonho. Pensando minhas vivências em meio a uma geografia do barranco, lanço-me na empreitada de alçar essa categoria – o barranco – a uma dimensão de epistemologia que afronte formas ortodoxas de saber, responsáveis por anularem outras mais dissonantes e preteridas nos eixos chancelados de conhecimento. Pelo caminho traçado, este texto experimenta ser uma metodologia em andamento de sua própria proposta, chamando ainda para a conversa referenciais que andam de mãos dadas com esse saber periférico.

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O hip-hop é um movimento que nasce da diáspora e que configura uma forma de resistência e existência da população periférica que, por meio dos elementos dessa cultura, confronta os discursos hegemônicos e configura uma reação da periferia contra o centro pelo direito à cidade e à palavra. Sendo assim, este artigo focaliza os versos dos projetos musicais Favela Vive e R.U.A, a fim de buscar pontos de convergência entre as múltiplas vozes marginais que os compõem e revelam a coletividade por meio de discursos particulares, de modo a compor um retrato das margens.

The contribution investigates the changing dichotomy centre-periphery of the city of Rome through a rereading of Giancarlo De Cataldo’s fiction. The narrative of urban space in Romanzo criminale (2002), Suburra (2013) and La Svedese (2022) offers a crime reinterpretation of the Roman periphery from the late 1970s to the second decade of the 2000s. The author explores the complexities and ambiguities of living on the margins of the cultural context of reference, where the same condition of marginality is not the exclusive prerogative of the built-up areas near the ring roads, inhabited by a large part of the population for some time. The road infrastructure system, although in the common imagination it refers to the idea of transit and extremity, innervates the urban fabric, dialoguing with the more distant monumental city and becoming an identity zone with its own narrative to legitimise. The study intends to highlight how De Cataldo’s narrative work was able to represent the changing concept of suburbia and the different perception of territorial and moral degradation.

El éxodo rural de posguerra origina multitud de asentamientos irregulares en las periferias urbanas españolas. Muchos de estos nuevos vecindarios carecen de planificación, infraestructuras, equipamientos y servicios, y están constituidos por viviendas autoconstruidas de características rurales, evocando los orígenes de sus habitantes. Posteriormente, se interviene en ellos mediante planeamientos urbanísticos que, en muchos casos,desvirtúan su carácter; siguen un modelo de ciudad-dormitorio donde prevalece sobre lo preexsistente la infraestructura rodada y la edificación de bloques residenciales de gran escala. Coincidiendo con la llegada de la democracia, movimientos ciudadanos, profesionales e instituciones ensayan nuevas soluciones para estos asentamientos periféricos. El Grupo Z es partícipe de este proceso cuando, a comienzos de los años 80, actúa en la reforma interior del barrio de La Paz con la construcción de tres conjuntos residenciales adyacentes. En lugar de adoptar soluciones genéricas y universales, como las derivadas del planeamiento precedente, los arquitectos del Grupo Z proyectan estos edificios dando respuestas específicas basadas en la lógica, aplicadas a un contexto urbano, a una realidad socioeconómica y a una identidad concretas. Estos edificios son más respetuosos con lo preexistente, recuperando valores de arquitecturas rurales: adoptan recursos arquitectónicos vernáculos, como los frentes de fachada, los patios, las dimensiones de huecos, las cubiertas o la materialidad; interaccionan con la trama urbana a través de una volumetría fragmentada; activan el espacio público limítrofe mediante la dispersión de sus accesos; incorporan viviendas de diferentes características para atraer a población diversa y fomentan la identidad comunitaria con una amplia variedad espacios de relación. El propósito de este estudio consiste en analizar en profundidad estos tres conjuntos y reconocer los valores arquitectónicos que han contribuido a la consolidación del vecindario, respetando su forma e identidad originales, en contraposición a otras intervenciones previas, que casi llevaron a una transformación definitiva del distrito periférico. Abstract The rural exodus after the Spanish Civil War led to many irregular settlements on the outskirts of Spanish cities.These new neighbourhoods often lacked planning, infrastructure, public facilities and services and consisted of rural-like self-built housing, evoking the origins of the inhabitants. Later urban planning efforts often distorted the original character of these settlements by pursuing the model of commuter towns dominated by road infrastructure and large-scale residential slabs. With the transition to democracy, citizens, professionals and institutions experimented with new solutions for these peripheral settlements. In the early 1980s, Grupo Z was involved in such efforts, taking part on the interior reform of the La Paz district, building three adjacent residential complexes. Rather than embracing sweeping, universal solutions, such as those resulting from previous planning projects,the architects of Grupo Z, by designing these buildings, offered specific responses based on logic, applied to an urban context, to a particular socioeconomic reality and identity. These buildings were more respectful of the preexisting built environment and restored rural architectural values: used vernacular architectural resources such as façade fronts, courtyards, openings, roofs and materiality; interacted with the urban fabric through a fragmented volumetry; gave new life to the adjacent public space by spreading out the access points; and included very different types of housing to attract a diverse population and promote community identity with a wide variety of relational spaces. The purpose of this study is to analyse these three complexes in detail and to recognise the architectural values that have helped to consolidate the neighbourhood with respect for its original form and identity, in contrast to previous efforts that nearly transformed the peripheral district.

Este artigo discute a administração de conflitos e o acesso à justiça nas periferias paulistas a partir do caso de um condomínio situado em Guarulhos, na Região Metropolitana de São Paulo. Construído pelo Programa Minha Casa Minha Vida, foi um dos territórios estudados em duas edições da pesquisa da Universidade Federal de São Paulo (Unifesp) sobre os impactos da pandemia de covid-19 nas periferias paulistas, realizadas em 2020 e 2022. A metodologia utilizada nas duas edições da pesquisa envolveu entrevistas com moradores, observação participante e a elaboração de diários de campo discutidos pela equipe em reuniões periódicas, além do emprego de instrumentos quantitativos. Durante o trabalho de campo, a administração de conflitos entre os moradores do conjunto habitacional tornou-se um tema em evidência, especialmente devido a mudanças observadas na atuação da síndica entre 2020 e 2022 e à localização da “biqueira”, que passou a funcionar em um local mais visível em 2022. A presença incontornável da “biqueira” e os conflitos de vizinhança e familiares formaram um emaranhado de tensões latentes que atravessaram o cotidiano dos moradores e, vez ou outra, eclodiram em ameaças verbais e violência física. Contudo, não encontramos mecanismos de administração de conflito mais duradouros, fossem eles de autocomposição, fossem do PCC, fossem estatais, à exceção de incursões pontuais da polícia, da Justiça do Trabalho e da prisão, que compõe simbolicamente o dia a dia dos moradores, pois são, em boa medida, familiares, vizinhos ou conhecidos de pessoas presas.

O estudo tem como objetivo central analisar as condições materiais e da dependência latino-americana, assim como as reflexões e elaborações em torno do subdesenvolvimento, frente às diretrizes do sistema capitalista mundial e suas relações diante de potencial emancipação política da América Latina. A relevância da emancipação como fundamento determinante para além da sobrevivência política de um Estado suplementa o avanço independente e autônomo em advento combativo de interferências e influências exploratórias internacionais. Para dispor de razoabilidade e explicação, tanto histórica quanto político-econômica, suscita-se como importante a aprofundada investigação e análise das dinâmicas exploradoras e, consequentemente, dos desdobramentos oriundos destas para a configuração da América Latina diante do sistema capitalista mundial. Como marco teórico adjunto, metodologicamente complementar à premissa da pesquisa, será abarcada a análise das obras Dialética da Dependência e Desenvolvimento do Subdesenvolvimento, ambas da vertente teórica marxista da dependência (de natureza Bibliográfica secundária) – de Ruy Mauro Marini e André Gunder Frank – a fim de compreender a dinâmica das relações dadas entre centro/metrópole e periferia/satélite. Pôde-se concluir que sem a superação da superexploração do trabalho e das trocas desiguais, a condição de dependência e subdesenvolvimento da América Latina tende a se manter, refratando uma Emancipação Política vislumbrável.

O texto descreve as questões centrais da proposta para o dossiê Subúrbios e periferias: atores, projetos e territórios na organização de memórias coletivas do espaço urbano e as contribuições reunidas. A proposta do dossiê era a de reunir estudos nos campos do urbano e do simbólico que privilegiassem territórios suburbanos ou periféricos em associação ao tema da memória coletiva. A apresentação antecipa algumas das contribuições dos artigos escolhidos e discute brevemente conceitos que servem como lupa para reconhecer as singularidades do tema proposto.

Este artigo traça um retrato das experiências e desafios do Carapina, bairro periférico da cidade mineira de Governador Valadares. Destacam-se narrativas que territorializam suas faces (in)visíveis, a partir de duas realidades: a periferia acessível e reconhecida legalmente, e o chamado “Buracão”, região no seu interior, estigmatizada e sem acesso a recursos públicos. Trata-se de um estudo etnográfico, que adotou o método da observação participante e o registro em diário de campo feito em uma disciplina de doutorado. Conclui-se que ao se pensar a cidade enquanto laboratório social e o direito à cidade, a questão da invisibilidade pública pela segregação espacial é evidenciada no Carapina, pois aponta para nuances das interações sociais que se desdobram na referida da comunidade, constituindo multiterritorialidades específicas relevantes na luta por seu reconhecimento.

O presente artigo visa problematizar a relação entre centralidade e periferia na cidade de Imperatriz, no estado do Maranhão, por meio de um viés processual atento ao trabalho de construção social da Feira do Bom Sucesso, localizada no bairro Bom Sucesso. Com base em autores como Burgess (2017), Bourdieu (1997), Feltran (2012), Telles (2010), Santos (1981), entre outros, se lançou reflexão sobre a construção de uma centralidade econômica na periferia que emergiu de mobilizações políticas, eventos e processos de mobilidade urbana. Para tanto, foi realizada uma etnografia de rua que propiciou a produção de imagens e aproximação com lideranças locais e trabalhadores cujos itinerários e histórias se mesclam com a própria feira.

RESUMO: Este artigo busca refletir sobre uma produção cultural periférica específica, idealizada por uma das autoras deste texto e realizada na Baixada Fluminense, região metropolitana do Rio de Janeiro. Situadas em um campo de estudos interdisciplinar, que conjuga debates da linguística aplicada, da antropologia e da educação, trazemos performances narrativas da juventude periférica construídas por um “nós” autoetnográfico. Argumentamos que tais performances projetam cronotopos em fluxos, que desafiam as dicotomias (centrais em discursos hegemônicos) e apontam para práticas de sobrevivência e de esperança, por meio das quais essa juventude reinventa o território onde vive, a si própria, e reimagina futuros mais justos e democráticos para os espaços urbanos.

En el presente escrito nos disponemos a examinar el cuento “El policía de las ratas”, publicado en el libro de relatos El gaucho insufrible (2003), del escritor chileno Roberto Bolaño. Nuestro propósito central consiste en demostrar que la marginalidad ocasiona un desorden psicosocial de inadaptación. Por medio de largas deducciones, la voz narrativa del personaje principal, Pepe el Tira, plantea la posibilidad de concebir que la conducta humana y animal comparten los mismos procesos y principios psicológicos. De tal modo que la resistencia es un mecanismo de defensa que permite confrontar la barbarie, la deshumanización y la crueldad que es capaz de realizar una mente enferma.

El Movimiento Moderno renovó forma y espacio, basado en la razón, los avances tecnológicos y el valor social de la arquitectura y el urbanismo. Su internacionalización condujo a versiones regionales, con aportes particulares válidos. En La Habana, su consolidación coincidió con la expansión acelerada de la urbe en un entramado heterogéneo de parcelaciones residenciales. A la luz de hoy, se detecta la existencia de respuestas de diseño urbano-arquitectónico con criterios de sustentabilidad, referentes para la creación de nuevos entornos. El artículo muestra los valores del legado del MoMo, en cuatro urbanizaciones del municipio Cerro, que responden a criterios actuales de sustentabilidad, y cuya aplicación resulta posible en el contexto cubano contemporáneo. Se emplearon métodos teóricos y empíricos de investigación, entre los que se destacan el trabajo de campo y la búsqueda de archivo, y los resultados se insertan en una investigación macro sobre el MoMo habanero.

El urbanismo táctico emergió en la última década como un mecanismo de generación de espacio público desde abajo, subversivo y espontáneo. Esta práctica fue rápidamente adoptada por administraciones públicas como una nueva herramienta de transformación del espacio público. Esta contradicción es el marco para analizar esta forma institucional de urbanismo táctico a través del programa Piazze Aperte en Milán. El caso analizado es el de Piazza Gasparri en la Comasina, barrio periférico que participó en este programa impulsado por su comité de barrio. El análisis describe el proceso de transformación y elabora una serie de reflexiones sobre esta práctica emergente.

Los espacios libres de los polígonos residenciales de bloque abierto más antiguos de la ciudad de Madrid, localizados mayoritariamente en la primera periferia, se caracterizan por una doble indeterminación: morfológica y jurídica. La primera es una característica habitual de los tejidos de bloque abierto y ha sido profusamente estudiada. El artículo se centra en el tratamiento dado por el planeamiento urbano a la indeterminación jurídica de estos espacios, que ha derivado en técnicas de calificación sui géneris que están lejos de resolver muchas de las carencias de las que adolecen y de permitir la necesaria transformación de muchos de ellos.

Analisar a reestruturação urbana é abordar mudanças que transformam a configuração existente e impactam nas questões sociais, econômicas e políticas. A reestruturação envolve uma noção de desconstrução e reconstrução, assim como se manifesta em um conflito entre o velho e o novo. Assim, na cidade atual, em que quase tudo está em frequente mudança, a reestruturação levada adiante pelos agentes produtores do espaço promove frequentes alterações, ainda que seja também um processo cumulativo, ou seja, mesmo com as mudanças, restam heranças de períodos antigos. Tendo como base a noção de um espaço em frequente mudança, nosso objetivo neste artigo é analisar os impactos da reestruturação urbana em São José do Rio Preto. Dessa forma, focaremos nos efeitos decorrentes da implantação de novos empreendimentos imobiliários destinados a moradia e ao consumo, que impactam nas relações entre o centro histórico e as periferias que recebem esses novos produtos imobiliários, aumentando as desigualdades e contribuindo para com o agravamento da segregação.

Durante las décadas de los años ochenta y noventa del siglo XX se produjo en España una eclosión de revistas de arte y cultura contemporáneas de formatos, intenciones y misiones muy diferentes. Este artículo se sitúa en el momento sociopolítico que propició una proliferación de proyectos editoriales vinculados al arte contemporáneo en el Estado español. Siguiendo este contexto nos ubicaremos en la fractura entre los principios de la modernidad en el periodo llamado Transición, teñidos de un sentimiento de euforia y una necesidad de desmemoria, y la crisis de los valores modernos que implicó la entrada de la posmodernidad, momento que asociamos con la insatisfacción de las generaciones jóvenes que habían accedido a la universidad y el resurgimiento de los valores neoconservadores que, en las mismas décadas, se extendían por la sociedad y la cultura occidentales (Europa y Estados Unidos). Mediante un ejercicio de síntesis de corte histórico, en virtud de la importante cantidad de proyectos editoriales de arte y cultura contemporánea que surgieron, nos centraremos en recuperar el planteamiento y evolución del proyecto editorial Papers d’Art, revista publicada en Cataluña. Esta propuesta estuvo vinculada a una iniciativa privada, la Fundación Espais de Girona, primero Espais. Centro de Arte Contemporáneo; un ejemplo singular de acuerdo con su compromiso desde un marco periférico y su vinculación sesgada con la globalización, fenómeno ligado al contexto geopolítico de la posmodernidad, con el que Papers d’Art evolucionó, creció y finalizó su actividad.

O presente artigo tem como objetivo realizar uma pesquisa do tipo estado da arte dos principais trabalhos acadêmicos que discorrem acerca da periferia urbana e da segregação urbana em Florianópolis, Santa Catarina, tendo em vista a introdução do material e da temática para a disciplina da História. Com base nos levantamentos realizados por Valladares (2005) na cidade do Rio de Janeiro, busco retratar aqui os principais tópicos, métodos de pesquisa, instituições e áreas do conhecimento observados em trabalhos de conclusão de curso, dissertações e teses disponíveis nos repositórios das principais universidades do estado de Santa Catarina e do país. Foram analisados 46 trabalhos ao todo, selecionados a partir da relevância e da abordagem das temáticas selecionadas: periferia, favelas, segregação urbana e ocupações de Florianópolis e região. A partir dessa análise, teço comentários sobre a relação do material com a realidade colocada historicamente na cidade, bem como as possibilidades de estudo e de aproximações do conteúdo para os historiadores, colocadas principalmente na integração interdisciplinar e na observação das cidades e periferias como objeto de estudo dotado de dinâmicas próprias, ainda não totalmente exploradas no campo da História.

O artigo aborda questões sobre a relação entre a atuação dos setores progressistas da igreja católica, comunicação popular e culturas periféricas na cidade de São Paulo. Tendo como base a pesquisa no jornal Grita Povo , mantido por quase dez anos pelo CEMI- Centro Popular da região de São Miguel Paulista, busco problematizar conexões da teologia da Libertação e das novas práticas religiosas na área da educação e comunicação popular com as dinâmicas de construção dos territórios periféricos e dos movimentos sociais na zona leste da cidade de São Paulo entre os anos 1970 e 1980.

La urbanización al sur de Santiago, realizada entre 1890 y 1930, representa un caso particular en el contexto de la periferia capitalina, al constituirse como el principal barrio industrial de la ciudad en la época. Dicha zona estuvo asociada a complejas condiciones de habitabilidad, producidas por externalidades negativas propias del mundo fabril, como también por la convivencia con la cloaca máxima de la zona sur, el Zanjón de la Aguada. En este contexto, postulamos que este proceso de crecimiento urbano estuvo marcado por tres ejes: el emplazamiento del Matadero de la ciudad, la extensión del Ferrocarril de Circunvalación (FFCC) y su convivencia con numerosas poblaciones de trabajadores. A través de fuentes oficiales, de prensa, de imágenes cartográficas e iconográficas, se indagará en estos fenómenos, observando un problema compuesto por diversas escalas y en el que intervinieron distintos protagonistas. De esta forma, una de las conclusiones de este artículo es que el desarrollo de estos tres elementos marcó aquel paisaje urbano, definiendo los modos de habitar de su población y el proceso de expansión de Santiago.

esta pesquisa tem como objetivo analisar a produção acadêmica acerca do tema “Lazer e Periferia” nos periódicos especializados do campo do Lazer no Brasil. Buscaremos a partir desta análise, observar, por exemplo, se a periferia tem sido tratada como um lugar de ausência ou um espaço de produção cultural. Além disso, vamos investigar em que medida o Lazer se constitui como um direito para a população periférica, a partir destas publicações. Para tanto, foi realizada uma revisão de literatura, levando em conta os periódicos voltados ao campo do Lazer no Brasil, que possuem Qualis Capes B4 ou superior. Os estudos apontam para três principais categorias de análise para compreendermos a relação entre o Lazer e a Periferia: “Equipamentos de Lazer”, “Atuação e Formação Profissional de Lazer” e “Políticas Públicas”. A partir destas três categorias, foi possível observar que a intervenção estatal no âmbito da garantia do direito ao Lazer precisa, antes de tudo, estar alinhada às próprias demandas das comunidades, sem, contudo, negligenciar o acesso ao patrimônio histórico-cultural que precisa ser garantido à população periférica.

Esta investigación busca mostrar que, desde la década de los 70, los países latinoamericanos han experimentado tres grandes periodos de reducción de poder nacional, el último de los cuales constituye una nueva década perdida, desde 2012 hasta nuestros días. Para ello, se revisan los estudios sobre el posicionamiento de los países de la región desde los 60 hasta el siglo XXI; luego, con apoyo del World Power Index, se identifican las crisis vividas en la región. Finalmente, se analiza los estancamientos y retrocesos en el Cono Sur, los Andes y México durante la última década. Se concluye que la pandemia, pese a su gran impacto negativo, solo ha profundizado una tendencia ya existente de mediano plazo y ha prolongado el posicionamiento periférico y semiperiférico de la región de largo plazo.

This paper aims to propose an epistemopolitical agenda for Anthropology from the Amazon, understood here as a peripheral, Latin American, original, and radical space. In this sense, we seek to defend the idea that the renovation, expansion, and consolidation of Brazilian social sciences necessarily starts from the peripheral institutions, especially in a context of sharpening authoritarian discourses and unrestricted adherence, still, to internal colonialism - epistemic, inclusive. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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E tematikus szám alapját képező kutatásba kezdve azt feltételeztük, hogy a fejlesztési központoktól távoli perifériák fejlődése a települési központok, a településhálózat dinamikájától, valamint a hatalmi intézményi központoktól, szereplőktől függ. A periféria érdekérvényesítési képessége azonban kiegészül a saját helyi erőforrások mozgósításának képességével is. A bevezetőben kutatásunk elméleti kereteit és módszertanát mutatjuk be. Kutatásunk eredményei rámutatnak arra, hogy a perifériák kormányzati szereplői a hiányzó intézményi erőforrások, a rossz érdekérvényesítési pozíció, a politikai függés okán egyre kevésbé képesek a mozgósításra és fejlesztési koalíciók kiépítésére.

A tanulmány egy Baranya megyében zajlott empirikus vizsgálat eredményeit mutatja be, amely a periférikus térségek fejlesztéspolitikai kormányzási viszonyait elemezte. A tanulmány alapját képező kutatási blokk a kormányzásban résztvevő intézmények működésére és a kormányzásban résztvevő szereplők véleményére irányult. A periférikus térségekben különösen nagy a jelentősége a kormányzás minőségének, vagyis annak, hogy a helyi erőforrások mozgósítása és a külső támogatások racionális felhasználása milyen döntési folyamatban történik. A perifériák lemaradását, stagnálását, hanyatlását hagyományosan összekötik az aszimmetrikus hatalmi viszonyokkal, a centrumtól való gazdasági, társadalmi függőséggel, az érdekkiegyenlítő, rásegítő, helyzetbe hozó mechanizmusok gyengeségével vagy hiányával. Általános felismerés, hogy a decentralizált döntési mechanizmusok nemcsak a jó kormányzás értékei, feltételei szempontjából fontosak, hanem kedveznek a hátrányos helyzetű térségek felzárkózásának is. A tanulmányban bemutatott vizsgálati eredmények szerint sem a megye, sem a járás, sem a kistérség, sem a városi központok nem tudnak térbeli integráló szerepet betölteni, tágabb értelemben területi érdekeket képviselni. A vákuumot az egyéni országgyűlési képviselők töltik ki egy olyan térbeli körzetrendszerben, amelynek nincs intézményes, szabályozott eszköze a fejlesztési tervezéshez és forráselosztáshoz. A központosított tervezés és forráselosztás, miután nem rendelkezik elegendő információval és nem kényszerül rá a területi szereplőkkel való kompromisszumokra, érvényesíteni tudja a nemzeti fejlesztési prioritásokat, amelyek azonban ritkán kedveznek a periférikus térségeknek. Ez a kormányzási modell Baranya megyében még hátrányosabb a perifériák számára, mint általában, nem csak azért, mert az aprófalvas településszerkezet, a határ menti fekvés eleve forráshiányt okoz, hanem azért is, mert sem az erőforráshiányos megyeszékhely, sem a többnyire stagnáló kisvárosok nem vették át a térbeli integráció feladatát. Sajátos módon a vélemények által is visszaigazolt centralizált hatalmi szerkezet ellenére a megkérdezettek túlnyomó többsége alapvetően fontosnak tartja a helyi vezetés szerepét. A tér nélküli hatalom és a hatalom nélküli tér hátránya összeadódik.

A tanulmány két primer adatfelvétel eredményeinek segítségével elemzi a centrum-periféria gondolatkört a falu-város, a megyeszékhely-megye viszonylatában. Emellett Baranya megye általános problématérképét vetíti fel, a településeket objektív (statisztikai adatok alapján) és szubjektív (kérdőív és interjúk segítségével) sikeresség szempontjából vizsgálja. Empirikus adatokkal is igazoljuk a központok és perifériák tartós fennmaradását a megyében, s amellett érvelünk, hogy ezt az állapotot csupán a helyi adottságok megfelelő hasznosítása, a lakossági aktivitás, a tudatos tervezés és településmenedzsment, helyenként a polgármester személye képes ellensúlyozni. A periférikus helyzetű települések fejlesztése a problémák súlya és összetettsége miatt nagy kihívást jelent. A fejletlen infrastruktúra, a munkalehetőségek szűkössége, a közszolgáltatások elérhetőségének akadályai miatt is romlik a demográfia szerkezet, továbbra is jellemző az aktívabb és képzettebb rétegek elvándorlása. Mégis találunk példákat arra, hogy az ilyen (földrajzi, gazdasági, hatalmi) perifériákon is lehet fejlődni, a jóllétet megőrizni, akár növelni. A tanulmány nem a sikeresség receptjét kínálja, hanem empirikusan is alátámasztja legfontosabb összetevőinek (a gazdasági bázis megléte, a településvezetés felkészültsége, aktivitása, a tudatos tervezés, a humán- és társadalmi tőke stb.) szerepét. Tanulmányunk az objektív és szubjektív mutatók alapján is bemutatja a sikeres vagy sikeresnek tartott településeket, és elemzi, hogy fejlődésük a periférikus régióban minek köszönhető. Ugyancsak empirikusan vizsgáljuk, hogy a megye településein élők a fejlődés szempontjából mely tényezőket tartják a legmeghatározóbbnak, s melyek azok, amelyek a leginkább hiányoznak. A gazdasági bázis megléte (vagy közelsége) a sikerességi faktorok között nyilvánvalóan meghatározó, de kutatásunk rámutat arra, hogy a koncepcióval rendelkező, tudatos településmenedzsment mellett a humán és társadalmi tőke sem nélkülözhető. Ugyanakkor, többek szerint a sikerességhez a lobbitevékenység (politikai kapcsolat, támogatás) is szükséges.

Pécs kapcsolatrendszere már a római időszakban is mikro-, mezo- és makroterületi vonatkozásokat hordozott. A város fejlődése beilleszkedett a mindenkori földrajzi környezetébe, a hatalmi-területi, állami, közigazgatási rendszerbe. A város földrajzi pozíciója korszakonként változott a hatalmi-államterületi átrendeződések következtében, már a magyar honfoglalás előtt is földrajzi-topográfiai periféria volt az éppen aktuális befogadó államában. Az első jelentős regionális szerepkörű intézmény létrejötte Pécsett királyi döntés eredménye volt, amely a török megszállás időszakát leszámítva folyamatosan működött. Baranya vármegye határmegyeként jött létre, lényegi szerepe volt a korai időszakban az ország déli határainak védelmében. Pécs és Baranya a mindenkori országterület déli részén helyezkedett el, periféria-adottsága objektivizálódott, s ez korántsem jelentett mindenkor hátrányt. A tanulmány egy áttekintő történeti földrajzi bevezetés után az 1945-öt követő folyamatokat részletezi érdemben, hiszen ez a periféria-centrum a kiépülő államszocialista politikai berendezkedés miatt széles lehetőségeket kapott a település- és területfejlesztés folyamatában. A periféria-nagyvárosokkal, Budapest nevesített, tervezett ellenpólusaival, köztük Péccsel, szinte folyamatosan számolt a szak- és nagypolitika egyaránt. A történelmileg objektív országon belüli periféria-helyzet megjelenítése mellett hangsúlyt kap a város megyén belüli elhelyezkedése. A megyében topográfiai elhelyezkedésénél fogva (szinte a megye középpontjában fekszik) mindenkor, minden tekintetben központ volt.

Este artículo es fruto de la investigación que he realizado en el último año (desde Febrero de 2022) sobre cómo trasladar a los barrios de Sevilla el concepto “La ciudad de los 15 minutos”, creado por Carlos Moreno. Como resultado de dicha investigación y del trabajo de campo realizado para llevarla a cabo, surge el proyecto Ellas en la ciudad, y la hipótesis que plantea; que es la necesidad de hacer emerger e incorporar a la cultura urbana la experiencia de una generación de mujeres, las primeras pobladoras de la periferia urbana, como patrimonio inmaterial fundamental hacia un planteamiento urbano completo sobre nuestros barrios. Hablar de un carrito de la compra, un andador o un carrito de bebé como indicador urbano, no es más que una metáfora de las décadas que lleva esta generación "tirando del carro" sin ser reconocidas. Estas madres, tías y abuelas invisibilizadas, más del 20% de la población, han sido el sostén de las ciudades y de las familias. Ellas y sus macetas, sus carritos, sus saludos, sus potajes y también sus luchas vecinales, dibujan aún hoy la vida cotidiana de nuestros barrios. Son las principales usuarias del transporte público, de los mercados de abastos, del comercio local, de las plazas… donde sin embargo, aún hoy, predomina el asfalto, los coches y la escasez de vegetación, de mobiliario y de sombra. Ellas son las más sostenibles en una ciudad inaccesible e insegura que a menudo les da la espalda.

Este trabalho buscou pesquisar as relações de um grupo de jovens moradores de regiões periféricas de uma cidade do interior de Minas Gerais com os espaços de casa e da cidade, por meio dos significados e das experiências vivenciadas nesses locais, em interlocução com o referencial teórico do psicodrama. As metodologias utilizadas foram: relato de experiência de um sociodrama realizado antes da pandemia de Covid-19 e, posteriormente, entrevistas semiestruturadas analisadas por meio da teoria fundamentada nos dados. A ocupação dos espaços comunitários de forma criativa, a extensão das relações solidárias no bairro, a praça como espaço da diversidade e também de repressão foram resultados encontrados. O psicodrama pode contribuir como ferramenta significativa para análise dos contextos sociais e espaciais em interlocução com os processos subjetivos de forma crítica, reafirmando seu compromisso social e o direito à cidade.

RESUMO O artigo tem como objetivo apresentar reflexões sobre relações entre mulheres e crianças ligadas a coletivos periféricos existentes nos extremos das zonas Sul e Leste da cidade de São Paulo que sofreram algumas alterações durante a pandemia da Covid-19. Para tanto, aproxima-se do conceito de comum para definir coletivos, em virtude da similitude de alguns princípios. Após mapeamento para conhecer suas regiões de atuação, foram usados entrevistas, podcasts e sites como recursos que possibilitaram compreender propostas e práticas desses coletivos. Nas conclusões, reitera-se o papel das ações empreendidas pelas mulheres em relação às crianças como inspiradoras para projetos de sociedade não hierarquizados e comunitários.

Partiendo de la manera en cómo diferentes autores comprenden el fenómeno de los asentamientos informales, se expone una metodología: “Momentos de lugar de un asentamiento informal”, la cual se construyó inspirándose en teorías de la geografía del turismo, sin necesidad de hacer alusión a esta actividad socio-económica. A partir de un ejercicio de aplicación desarrollado entre 2017 y 2018, se presentan las características de cada momento: Origen, Inicio, Desarrollo, Estancamiento y Futuro. Los resultados muestran que la herramienta metodológica expuesta permite poner en valor la trayectoria de un asentamiento informal, posibilitando la comprensión de cada uno de sus momentos, desde las dificultades experimentadas por sus habitantes hasta las oportunidades encontradas por ellos mismos para solucionar algunos problemas, construyendo así su propio espacio de vida.

O estudo teve como objetivo evidenciar os traços identitários e memorialísticos materializados na fotografia de Ivo Tavares, que demonstram uma ressignificação da periferia de Salvador, Bahia. Quanto ao delineamento metodológico, a pesquisa se configura como qualitativa e descritiva, associada aos métodos documental e indiciário, os quais possibilitaram identificar vestígios presentes na fotografia de Ivo Tavares que estão disponíveis por meio do perfil no instagram desse fotógrafo. Para ampliar as possibilidades investigativas e interpretativas, aplicou-se questionário com perguntas abertas direcionadas ao fotógrafo. Com base nos resultados alcançados, pode-se afirmar que a fotografia produzida por Ivo Tavares é um documento que materializa informações que tanto desmitificam o conceito de periferia quanto favorecem a produção de novas informações sobre as práticas socioculturais dos sujeitos que integram esse lugar, que podem se sentir representados nesse documento, que materializa traços de memória e identidade. Concluiu-se que o sujeito também constitui sua identidade e sua memória na materialização e na produção de documentos, que se perpetuam para além do seu tempo e espaço geográfico. Assim, o documento possibilita que o sujeito registre o que para ele é representativo, tanto em sua individualidade quanto na coletividade.

Ao romper com as bases de representação do imaginário nacional que conferiam sentido simbólico e ideológico à MPB, o rap torna a dissolução do horizonte cultural que orientava parte da sociedade brasileira seu ponto de partida. Aquilo que para MPB representou uma crise profunda - a ponto do compositor Chico Buarque afirmar que o modelo de canção que a sua geração havia consolidado provavelmente teria chegado ao fim –, é o ponto de partida do rap nacional. Dessa maneira, o rap consegue transfigurar em matéria formal aquilo que o Brasil havia efetivamente assumido enquanto projeto político: um verdadeiro campo de extermínio a céu aberto, que tem como aspecto decisivo a produção e a gestão da violência. O presente artigo é uma tentativa de acompanhar os desdobramentos desse modelo de sobrevivência periférico desde sua consolidação até seus mais recentes desdobramentos.

A cidade (re)produz-se constantemente ampliando as possibilidades e necessidades de se buscar o entendimento do espaço por meio da análise do urbano. O bairro Nossa Senhora Aparecida - BNSA, na periferia da cidade de Vitória da Conquista – Bahia, foi escolhido como recorte espacial da pesquisa que pauta este texto, por se considerar que as problemáticas do espaço urbano aparecem de forma explícita em periferias, materializando as contradições da realidade social. Com base em elementos do cotidiano dos moradores e em relações que envolvem a produção dos espaços periféricos realizou-se análises buscando compreender como se dá a produção, a apropriação e as relações socioespaciais no BNSA, considerando-o como espaço de reprodução da vida. A metodologia utilizada considerou a relação teoria e empiria e pautou-se na base teórica proposta por Henry Lefebvre e outros autores que deram suporte às discussões e análises. A construção do trabalho se constituiu em pesquisa bibliográfica e documental, pesquisas de campo, análise e caracterização da infraestrutura, observações in loco, registros fotográficos, aplicação de questionários e entrevistas semiestruturadas.

A perspectiva analítica que aponta um convívio e uma disputa prático-simbólica entre diferentes regimes normativos em torno do que é moralmente “certo” nas periferias urbanas do Brasil tem crescido. Parte-se do pressuposto teórico de que sujeitos “envolvidos no mundo do crime”, diante de situação em que são alvos de críticas por suas atitudes, sentem necessidade de se justificar. Baseado em uma pesquisa multimetodológica em dois bairros da periferia paulistana, este artigo aborda duas questões centrais: a autoimagem projetada pelos sujeitos que atuam em atividades consideradas criminais do ponto de vista legal como justificativa para sua atuação criminal; e como aqueles que tradicionalmente se entendiam como “trabalhadores” enxergam os “envolvidos no mundo do crime” e suas justificativas. Associando grupos específicos identificados qualitativamente a cada uma dessas visões sobre o “mundo do crime” e seus agentes, o artigo contribui com hipóteses explicativas para elaborar essas diferentes relações de convívio e conflito moral.

This paper aims to explore the intersections between the spatial configurations of disaster risk and its political, social, and cultural consequences. The article presents the results of the first phase of the field research, carried out between September 2021 and March 2022 in Vila Nova Esperança, a low-income community in the western periphery of São Paulo. The research originated from the ethnographic analysis of the access to energy infrastructure and services, defined as the object of study through the notion of energy space, ensuing from Setha Low’s work on ethnography of space and culture. The precarity marking the energy space extends to other dimensions of the inhabited space and its social relations, encompassing other fragilities related to disaster risk and the impacts of climate change. Emerging from the systematization of the histories of people and place is the permanent and intertemporal character of precarity, which despite the achievements of the community and the residents, presents itself as a political fact. The results combine the analysis carried out with data on urbanization in the periphery of São Paulo, being the ethnographic work based on the narratives of community members, together with the study of the spatial configurations of energy access. From this triangulation emerges the combination of the social construction of biophysical and social risk as a transversal element that shapes the main result of the article: the multiplication of forms and dynamics of the social production of risk as a process that goes beyond disaster risk and the impacts of climate change. In this sense, the phrase “normalization of precarity” in the title is a provocation, an invitation to look into the intertemporal permanence of precarity in the periphery of São Paulo.

En las dos últimas décadas algunas voces han aplicado el concepto de autoría al vídeo musical. Igual que sucedió con el cine, esto genera un conflicto, ya que se identifica un trabajo de carácter industrial como un medio de expresión individual, pero esta expresión choca con las limitaciones derivadas de las exigencias de la industria discográfica. En este artículo abordamos la cuestión de la autoría en el videoclip desde algunas experiencias en Galicia, un sistema cultural periférico en el que varios condicionantes del formato en el ámbito mainstream (en el que se centra habitualmente el estudio del videoclip) desaparecen.

Este artigo trata dos mapas afetivos delineados nas periferias urbanas quando a morte se apresenta como um evento cotidiano. Propõe-se uma leitura e uma escuta das vozes que temem as violências diárias, clamam por justiça e sobrevivem com medo e desesperança. Lugares onde a saudade faz parte da travessia de pessoas que perderam precocemente um jovem de seu círculo de afetos. O objetivo do estudo foi mapear sentimentos de pessoas que se recusam aos silenciamentos femininos, tomando as emoções como parte do trabalho de campo e possível via para a compreensão do outro. Destacam-se as narrativas de mulheres que experienciam a dor do luto, o temor da morte e as violências cotidianas, tendo em vista que ecoam nas periferias vozes de mulheres que, ao perderem seus filhos, iniciam uma luta por justiça, reconhecimento e amor. Portanto, são vozes que enunciam dores femininas das periferias, a partir de seus marcadores sociais e interseccionais, que produzem afirmações políticas, culturais e subjetivas, mobilizando formas diversas de sobrevivência, reexistência e proteção.

Este artigo tem por objetivo explorar sociologicamente a história de vida e as experiências de Reginaldo - adolescente da periferia cearense que, no período de realização do estudo, se encontrava em uma das instituições que compõem a rede do sistema socioeducativo de Fortaleza-CE - relativas aos processos sociais e às trajetórias individuais de engajamento em atividades ilegais. A partir de uma pesquisa de campo, que envolveu observações etnográficas, aplicação de questionários, entrevistas semiestruturadas e tessitura de fragmentos de uma história de vida, refletimos, sob um ponto de vista qualitativo dos dados levantados, a respeito das situações sociais e pessoais que conduzem os jovens moradores das periferias cearenses ao chamado “mundo do crime” e que os mantêm vinculados e dedicados a coletivos criminais. Sob essa perspectiva, o texto discorre sobre os percalços e conflitos da ascensão e queda de jovens traficantes de drogas na capital cearense, assim como sobre as recentes transformações do arranjo criminal no Estado do Ceará e as possibilidades de construção de trajetórias desvinculadas de um mundo fora da lei no qual muitos de nossos jovens aprendem a se movimentar desde cedo.

Resumo. Este artigo discute as formas como imigrantes haitianos se estabelecem nas periferias de São Paulo, tomando o caso particular de Guaianases, distrito do extremo leste da capital paulista. Busca entender as diferentes mediações que operam no estabelecimento desses imigrantes, indagando o quanto essas podem apontar para uma abertura mais ampla de acesso a direitos. A pesquisa se baseia em entrevistas e observação etnográfica e usa como referencial teórico a bibliografia sobre migrações Sul-Sul.

The purpose of this article is to analize the character of Lavinia based on the novel by Ursula K. Le Guin. Our exploration exposes its passage from periphery to the centre of writing. Lavinia´s speech reflects about the hero role, about the poet and power of the texts through time. Finally, this link between Virgil´s Aeneis who reminds us that the power entailed both action and speech belongs to men and Le Guin whose narrative focuses in feminine experience and the voice of the protagonist.

Este trabajo indaga sobre la historia del arte digital en la periferia de Buenos Aires —centro hegemónico del arte en Argentina— a partir del análisis de la instauración en la ciudad de Córdoba de un centro cultural binacional argentino-español en el que se llevaron a cabo exposiciones y jornadas científicas en torno a las artes tecnológicas. Estos eventos realizados en el interior del país contribuyeron a la formación de un mundo de arte unido a las tecnologías digitales que tuvo lugar en vínculo con otro desarrollado en la capital del país. Este trabajo procura hacer visibles los intercambios e instancias de cooperación reiteradas que se desarrollaron en diferentes “momentos editoriales” construidos entre agentes de uno y otro espacio geopolítico así como las contribuciones que se gestaron desde Córdoba en el marco institucional de este centro cultural europeo afincado en Argentina durante el último cambio de siglo. This work investigates the history of digital art on the periphery of Buenos Aires—the hegemonic center of art in Argentina—through the analysis of the establishment in the city of Córdoba of an Argentine-Spanish binational cultural center that hosted exhibitions and scientific conferences around the technological arts. These events, held in the interior of the country, contributed to the formation of an art world linked to digital technologies, which developed in conjunction with another such world set in Buenos Aires, the capital of Argentina. This work seeks to make visible the exchanges and repeated instances of cooperation that took place at different “editorial moments” involving agents from both geopolitical spaces, as well as the contributions that were made from Córdoba within the institutional framework of this European cultural center established in Argentina during the last turn of the century. Este trabalho investiga a história da arte digital na periferia de Buenos Aires como centro hegemônico da arte na Argentina, a partir da análise da criação na cidade de Córdoba de um centro cultural binacional argentino-espanhol, no qual foram realizadas exposições e conferências científicas em torno das artes tecnológicas. Estes eventos, realizados no interior do país, contribuíram para a formação de um mundo da arte ligado às tecnologias digitais, que se desenvolveu em conjunto com outro realizado em Buenos Aires, a capital do país. Este trabalho busca tornar visíveis os intercâmbios, as repetidas cooperações que ocorreram em diferentes momentos editoriais construídos entre agentes de ambos os espaços geopolíticos, bem como as contribuições que foram feitas a partir de Córdoba no marco institucional desse centro cultural europeu estabelecido na Argentina durante a última virada do século.

Historicamente, no bojo das perspectivas capitalista e eurocêntrica, foram concebidos conceitos, práticas e espaços próprios de uma concepção hegemônica de lazer, a qual legitimou formas convencionais do que seria, de como deveria ser e em que espaços e tempos deveria ocorrer o lazer. Em diversas políticas públicas, tais entendimentos foram incorporados como maneiras únicas e exclusivas de lazer, privilegiando algumas pessoas e negligenciando muitas outras. Nesse sentido, como convenção social, o lazer, seus espaços e suas práticas passaram a ser vistos de modo restrito pela sociedade. Diante disso, esta pesquisa objetivou analisar, considerando os contextos macro e micro de análise, as práticas de lazer da Comunidade Bom Jesus I, na periferia de Belém (PA), a partir dos processos de interação e de sociabilidade dos moradores. Com a intenção de viabilizar este estudo, a partir de uma abordagem qualitativa, foram empregadas pesquisas bibliográfica, documental e de campo. Em um exercício do fazer etnográfico, realizaram-se conversas informais, observação participante, entrevistas semiestruturadas e registros em caderno de campo. A investigação foi guiada tanto por um olhar “de fora e de longe”, considerando os processos estruturantes (perspectiva macro), quanto por um olhar “de perto e de dentro” (perspectiva micro), voltado às “inversões” praticadas, diariamente, para o lazer dessa população. Para “matar a fome de lazer”, os “achados” desvelaram que, ao longo dos anos, diferentes e alternativas práticas e sociabilidades foram criadas a partir dos processos de interação entre os moradores da comunidade. Constatou-se também que, muitas vezes alienada por compreensões hegemônicas, essa população não consegue enxergar ou considerar as suas experiências cotidianas como lazer. As conversações, o “rock doido”, o “jogo do bicho”, o futebol e o “piquenique” compreendem “formas de diversão”, caracterizadas por dinâmicas muito particulares, carregadas de sentidos e significados, que possibilitam esse “setor” se divertir, se fazer existir e resistir diariamente. A comunidade, portanto, “faz” o seu direito ao lazer.

Esse texto tem como objetivo pautar um debate analítico a partir dos afetos experimentados por uma professora pesquisadora ao acessar um território de periferia na cidade de Fortaleza-CE, bem como apresentar os motivos que a levaram a empreender a travessia para o outro lado dessa cidade dividida e as repercussões disso nas ações de um projeto de Extensão. A relevância dessa escrita está em promover uma reflexão crítica sobre o binômio segurança/insegurança que nos atravessa no contexto da extensão universitária. Qual o limite de realidade da (in)segurança? Quais afetos paralisantes e mobilizadores podemos acessar nos territórios dessa atividade acadêmica? Para dialogar com essas questões, optamos pelo recorte de cenas dessa inserção na periferia, apresentando algumas micropolíticas resultantes das afetações produzidas pela participação dos sujeitos envolvidos nesse projeto, através de análises sobre a relação entre as crianças participantes e a equipe acadêmica; a relação dessas crianças com seu bairro e com a cidade (para além dos “muros” da periferia).

Fabián Severo es uno de los escritores más destacados de la literatura latinoamericana en portuñol. Su obra poética y narrativa ha sido reconocida con los premios más importantes de la literatura uruguaya. En esta entrevista reflexiona sobre el lugar del portuñol como territorio, la vida cotidiana, las condiciones sociales en la frontera y el protagonismo de las mujeres en su vida y en su obra. También aborda el concepto de contrabando literario y las influencias musicales en su narrativa. Por último, escarba el lugar que ocupan los recuerdos en el imaginario colectivo de las poblaciones fronterizas. Fabián Severo is one of the most important writers of Latin American literature in portuñol. His poetic and narrative works have been recognized by the most important prizes of Uruguayan literature. In this interview, Severo reflects on the place of portuñol as a territory, daily life and social conditions on the border, and the prominence of women in his life and work. He approaches the concept of literary smugling and the musical influences on his narrative. Finally, he delves into the place occupied by memories in the collective imaginary of border populations.

Deep mapping is a research method and working practice mainly developed by artists and scholars that promises to blur the boundaries between science and art as well as between experts and local populations. This article presents the methodological thoughts and results of a deep map project carried out in a rural municipality in the Alpine region of Valle d'Aosta, Italy. Following two years of preparation, in 2019 our research team, consisting of scientists and artists, took up residence in a house in the village for a week. Based on these deep mappers' experiences and the results of the residence, it is argued that deep map practices can benefit from being combined with a research residence in the area under investigation, as well as by using a dialogic research design to develop a clear ethical and methodological stance. The research experiences further suggest that the creation of multimedia products for deep map projects can help to animate local populations and initiate continuous dialogues between residents and deep mappers. Finally, critical moments of the investigation design are highlighted, and theoretical gaps are addressed with a view to improving the design of future deep map projects. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Alejandro Cartagena, a contemporary Mexican photographer (born in the Dominican Republic), created two interconnected photographic projects. The first, Suburbia Mexicana (2006-2009), investigates issues that arose related to the unforeseen effects of low-income housing developments established in the urban periphery of Monterrey, Mexico, on the working class. The second project, Carpoolers (2011-2012), focuses on the appearance of a distinctive type of carpooling employed by worker-owners due to the lack of public transportation to these isolated tract-home subdivisions. Through the two projects, Cartagena examines how government-subsidized suburban growth impacted the day-to-day lives of workers. In illustrating various stages of housing construction, portraying worker-owners and their families, and documenting a method of ride-sharing, the artist shows not only his concerns about issues related to the environment, construction, and remote locations, but also the strength and character of the new suburban residents and their resourcefulness in finding practical methods for personalizing their homes and managing their daily commute. [ABSTRACT FROM AUTHOR]