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Don Llorente era una de las muchas propiedades que los Mejías, el linaje más poderoso de la oligarquía local, tenían en la tierra de Medellín. Esta jurisdicción fue donada en 1449 al futuro conde Rodrigo Portocarrero. A mediados del siglo XV, se ha desarrollado en Don Llorente una aldea bajo la clara dependencia de la villa de Medellín y la jurisdicción condal. Sin embargo, Pedro Mejía (+1462) consigue ser reconocido como señor por la comunidad local. De modo sucesivo, los Mejía controlarán la jurisdicción civil (Diego Mejía y María de Ovando) y la criminal (Isabel Mejía y Francisco Dávila). Igualmente, instalarán un cepo y recaudarán derechos condales (martiniega, pedido). El conde de Medellín intentará controlar Don Llorente en repetidas ocasiones. En 1514, la justicia real reconoce los derechos jurisdiccionales de los Mejía. Don Llorente es un capítulo del conflicto entre el conde y la oligarquía local. Igualmente, constituye un caso único de construcción de un señorío jurisdiccional en un estado señorial de la alta nobleza.

En el contexto de la actual revaloración de los estudios históricos, esta investigación precisa el carácter de la insurgencia, que los aquí considerados silenciados-, pardos(as), mestizos(as), mulatos(as) y negros(as) entre otros-, suscitan desde su cotidianidad tras los hechos ocurridos en Caracas el 19 de abril de 1810. En particular, se ocupa de la conflictividad manifiesta, y que por distintas vías les involucra en la vida política durante las primeras décadas del siglo XIX venezolano. El objetivo es de una parte, visibilizar las formas y maneras en las que el común de la gente, -las mayorías-, insurgen. De otra, develar sus valores, sus actitudes, sus prácticas y sus comportamientos; o lo que es lo mismo su cultura política. En definitiva, lo que se quiere es demostrar cómo la insurgencia manifiesta delineó, y en definitivo impulso entre 1808 y 1830, las luchas por la libertad e independencia en las provincias de la antigua Capitanía General de Venezuela.

The current research was carried out with the aim of diagnosing the situation of the urban trees in a section of Sancti Spíritus city. For this, an area of 25.39 ha was selected, where three plots were established, in which the inventory and classification of tree species in terms of taxonomy, origin, uses, type of location, state of development and phytosanitary was carried out, unrest problems were identified, and the volume of wood from those in the state of high trunk development was also estimated. In the studied section, 1 522 trees were counted, belonging to 59 species, 55 genera and 32 families, of which Fabaceae and Meliaceae were the best represented with 10 and 8 species respectively. Casuarina equisetifolia L. and Hibiscus elatus Sw. specified the largest number of individuals with more than 200 in each case. Timber species predominate (55.93%), of which 722 examples are in high trunk development state, with an estimated volume of wood of 711.280 m3 in general. 62.71% of the counted individuals are evergreen, and 49.16% correspond to autochthons species. Trees in groups predominate (63.4%); 85.28% have a good phytosanitary status while 61.76% need some type of silvicultural care. The main problems identified were location of trees in compact soils; damage to infrastructures caused by root systems and proximity to electrical and telephone wiring. Finally, some measures are proposed to contribute to the improvement of the identified problems.

En la disciplina histórica, el estudio de un tipo de poblamiento en el que confluyen características urbanas y agrarias ha estado relegado a un segundo plano, tras la dicotomía espacio urbano-rural. En este sentido, aplicar, analizar y testar el concepto de agrociudad en un caso concreto nos puede ayudar a comprender la existencia de espacios en los que se liman las diferencias entre estos dos universos, generalmente presentados como antagónicos antes de la llegada de la era digital. Proyectando una visión micro y analizando el caso de Arcos de la Frontera (Cádiz) en el primer tercio del siglo XX, ahondamos en este paradigma al presentar las tensiones sobrevenidas en un espacio urbano y rural a la vez, la dependencia y las responsabilidades conflictivas con otras localidades, su sociabilidad formal e informal, las distintas formas de habitar y representar el espacio y sus conflictos. Planteamos una descripción del paisaje de la agrociudad y la relación de este como espacio semiótico prestando atención a la conciencia de un ethos urbano en el comportamiento de sus habitantes.

Este artículo analiza la identidad de los árbitros que median en los conflictos suscitados en el campo valenciano en la Baja Edad Media. Tras la conquista del siglo XIII, la implantación de la nueva sociedad rural provoca el surgimiento de numerosos conflictos entre los actores sociales presentes en las comarcas de Els Ports y El Maestrat, situadas al norte del reino de Valencia. Muchos de estos litigios se solucionan a través de la institución arbitral, de modo que los mediadores tienen la responsabilidad de gestionar los cambios de la estructura social. En consecuencia, se pretende analizar la identidad de los árbitros y averiguar los criterios que siguen señores, burgueses y campesinos para elegir a los mediadores durante los siglos XIII y XIV, porque estos personajes tienen un papel esencial en la articulación de las relaciones sociales en el mundo rural. Abstract This article analyses the identity of the arbiters in conflicts that took place in the rural country of the kingdom of Valencia during the late Middle Ages. After the conquest of the thirteenth century, the implementation of a new rural society led to the emergence of numerous conflicts between the social actors present in the regions of Els Ports and El Maestrat, both located in the northern part of the kingdom of Valencia. Many of these conflicts were resolved through arbitration, so the arbiters are responsible for managing any changes in social structure. Consequently, our aim is to analyse the identity of the arbiters and to determine the diverse criteria that lords, bourgeois and peasants followed to choose mediators during the thirteenth and fourteenth centuries, as these individuals played an essential role in the forging of relationships in rural society.

Desde el año 2013, estamos desarrollando en la Facultad de Periodismo y Comunicación Social, Universidad Nacional de La Plata, una línea de trabajo dentro del Programa Narrativas Pedagógicas del Profesorado en Comunicación Social. Como todo programa, se delinean en él la formación, la extensión y la investigación que constituyen sus ejes principales. Se vienen ofreciendo sostenidamente cursos de formación con puntaje para docentes de todos los niveles y modalidades de la ciudad de La Plata y alrededores. En el 2017, los cursos se llevaron "a territorio" en ciudades aledañas a La Plata: Magdalena y Berisso. Nuestra experiencia ha sido una "explosión de las narrativas docentes", un motivo fundante para que los profesores/as se acerquen a la universidad y viceversa. Sus experiencias son el motivo para reflexionar sobre la praxis, desde una perspectiva de la educación como un acto ético-político. El presente artículo muestra articulaciones entre los problemas emergentes en estos encuentros y diversos marcos teórico/metodológicos referidos a las imágenes. Se propone el análisis de una fotografía, que es parte de una muestra mayor que surgió de las consignas vertidas. El análisis da lugar a pensar la educación en situaciones de conflicto, en particular el conflicto entre gobierno/medios de comunicación y docentes de la Provincia de Buenos Aires.

This paper studies the disputes and controversies that arose in the female convents of the Crown of Aragon against the decrees issued at the end of the reign of Felipe IV that sought to impose strict respect for the enclosure, limiting visits and contacts with the external world. This enquiry shall help us to complete our knowledge about the polemics over enclosure that took place in Early Modern Spain. On the other hand, studying these tensions allows us to deepen in the analysis of the social and cultural dynamics of obedience in that religious female world during the Ancien Régime and also in its limits.

La historia sustenta la posibilidad de revisar hechos que causaron transformaciones en el desarrollo del ser humano. La humanización, en este sentido, afrontó ciertos aspectos sobresalientes que a lo largo del tiempo han repercutido en esta fenomenología. La conflictividad del ser humano es una parte del campo visionario del descubrimiento de la ciencia y la tecnología, coadyuvantes en los cambios históricos de la especie. A partir de estos criterios y tomando como base la revisión bibliográfica relacionada con ciertos hechos trascendentales ocurridos en el mundo, el presente artículo contiene reflexiones del autor sobre la evolución del proceso de humanización y sus implicaciones en nuestros días. Para ello se utilizó el método inductivo-deductivo que motivó el análisis y reflexión en la conformación de las ideas expresadas.

La obra de Erving Goffman es considerada como un logrado esfuerzo por comprender el orden social moderno a escala microsociológica. En este artículo recupero una lectura del self goffmaniano que me permite construir algunas premisas para comprender la dinámica del conflicto en ese mismo plano de análisis. Allí donde los conceptos goffmanianos resultan insuficientes para dar cuenta del significado que la acción tiene para el actor, entablo un diálogo productivo con otras tradiciones teóricas. En mi exposición identifico tres elementos a los que el analista de las interacciones debería atender: repertorios, quiebres y narrativas. El argumento que presentaré concibe al conflicto como un quiebre socio-moral, lo que supone interpretarlo como “operador metodológico”. Asimismo, argumentaré que la narrativa, tal como fue entendida por Jerome Bruner, puede constituir una vía de acceso al estudio comprensivo de la conflictividad en la interacción social.

Este artículo se inserta en el marco de un pro­yecto de investigación de mayor alcance que avanza en el estudio de posibles relaciones entre estructura de poder, conflictividad y construc­ción de órdenes internacionales, a partir de cumbres multilaterales de gran relevancia: la Paz de Westfalia de 1648, el Congreso de Viena de 1815, la Conferencia de Paz de París de 1919 y la Conferencia de San Francisco de 1945. Ana­liza, específicamente, el Congreso de Viena y, en una primera instancia, reitera una exposición sistematizada de datos cuantitativos referentes a: estructura del sistema internacional según número de grandes potencias y nivel de conflic­tividad; este último derivado de tres indicadores específicos: número de grandes potencias en conflicto, duración de conflictos entre grandes potencias y severidad de los conflictos. En una segunda instancia, analiza las consecuencias del Congreso, teniendo en cuenta la ecuación normativa establecida en Westfalia: igualdad jurídica-soberanía-equilibrio de poder.

In this article we study the different forms that have taken the labor conflicts while the last military dictatorship in Rosario and the “Gran Rosario”, during the sub period 1976-1978. Through a regional focused analysis, we seek to establish a chronology and characterization according to the procedure that was assuming the conflict every year.

Dado que el devenir del proceso de diálogo entre el gobierno de Juan Manuel Santos y las FARC es de vital interés para los estados sudamericanos porque se enlaza con importantes cuotas del equilibrio subregional, este artículo analiza retrospectivamente, el impacto que tuvo la situación de seguridad internacional configurada en torno al conflicto interno del país andino sobre los vecinos fronterizos sudamericanos durante la década previa al inicio del mencionado proceso de negociaciones. El supuesto que guía el escrito versa sobre la relevancia del mismo para la preservación de la estabilidad subregional en función de las percepciones que los estados fronterizos a Colombia tienen con respecto al devenir de la conflictividad y el vínculo cooperativo entre ese país y Estados Unidos. Por útlimo, desde una perspectiva metodológica, cabe puntualizar que se realiza un abordaje cualitativo basado en el análisis de fuentes primarias y secundarias.

Mientras que buena parte de los estudios sobre la frontera en la Edad Media en la Península Ibérica se han centrado en las relaciones de frontera entre los reinos cristianos y el Islam, las relaciones de frontera entre los reinos cristianos han sido más desatendidas. Nuestro trabajo se centra en la relación entre las Coronas de Aragón y Castilla en el sureste peninsular en el momento de mayor expansión de ambas coronas y en las pugnas surgidas al calor de dicho avance. Lejos de suponer un mero elemento geográfico, la frontera representa la existencia de procesos de aculturación y formación de identidades. Es por ello que hemos encaminado nuestro estudio para entender cómo se articularon las herramientas utilizadas por las comunidades para regular el grado de aceptación de ciertos elementos culturales o la defensa de los mismos hacia los individuos del otro lado de la frontera. Ello nos da pie a mostrar una sociedad más compleja y dinámica que muestra lo difícil de mantener ideas sobre una identidad inmutable y esencialista.

Through the local archives documentation, the present article tries to approach us to the situations of conflict (rapes, illicit unions, disputes, etc.) that the domestic servants of Salamanca (West Spain) suffered during the first half of the Seventeenth Century; and also their attitudes to the death and their relationship with their masters and their labour fellows reflected in the testaments.

This is a study of teacher union militancy in the Province of Buenos Aires during the 2000-2007 period. After a decade of educational reform, and within a new economic and political context, it analyzes the interactions between the major teacher unions –Sindicato Único de Trabajadores de la Educación de la Provincia de Buenos Aires (SUTEBA) and Federación de Educadores Bonaerenses (FEB)– and the governmental authorities of the Province. In order to create a map of teacher union militancy, in-depth interviews to main union and government actors were carried out, as well as a thorough analysis of news articles, union meeting records, and other research on the subject. The gathered information enables the inference of changes in strategies adopted by the actors throughout the period. The influence of external factors (changes in economic conditions, the relationship between the national and provincial levels of government) and those associated to union organizations (political identities, the construction of union alliances, their participation in different arenas and changes in political leaderships) gave way to an increase or decrease of teacher union militancy level, while impacting on their behaviour.

Centrando el interés en la dinámica de las relaciones intrafamiliares, se examinan tres dimensiones hasta ahora relativamente menos estudiadas: la convivencia, la afectividad y la conflictividad. Se destaca la manera en que se modifican al contemplar tres ejes diferenciación social: el estrato socioeconómico, el gé- nero y la edad. Inicialmente se describen las tres dimensiones señaladas en términos de su relevancia para la dinámica intrafamiliar. Para determinar en qué medida cada una de estas dimensiones contenía una o varias subdimensiones recurrimos al análisis factorial. En seguida se analiza el modo en que los tres ejes de diferenciación social inciden sobre cada uno de los factores derivados del análisis estadístico; para ello se examinan los resultados arrojados por el análisis de clasificación múltiple. Por último se presentan algunas consideraciones finales. La fuente de datos utilizada es la Encuesta Nacional sobre la Dinámica de la Familia en México, 2005.

Este artículo tiene como objetivo destacar la gran importancia de la cultura escolar en el control de la conflictividad del alumnado en los centros escolares. Con este fin, se analiza la influencia tanto negativa como positiva que tiene en este cometido la forma de elaborar y practicar los dispositivos organizativos y curriculares. Así mismo, se estudia la gran importancia del clima informal que subyace en la vida cotidiana escolar. Al final, con intención de enriquecer algunas ideas fundamentales previas, se trae a colación el ejemplo de conflictividad y convivencia que se registra en contextos escolares multiculturales. En todo el artículo, sin embargo, resulta patente que son los profesores los que juegan en todo momento el protagonismo esencial de la cultura escolar.

Este artículo intenta establecer una panorámica general de la violencia imperante en los conflictos medievales, sobre todo en la zona de Gascuña, a través del ejemplo de un documento conservado en el Archivo General de Navarra. Este texto relata las detalladas reclamaciones que se hacen mutuamente los reyes de Navarra, Teobaldo I, y de Inglaterra, Enrique III por los daños ocasionados a raíz de las escaramuzas de los años 1237 a 1248 en tierras gasconas. Se consignan diversos actos de violencia: raptos, asesinatos, heridas a nobles, criados... producidas tanto en ámbitos rurales como en parroquias y villas como Bayona.

Para estudiar el papel que las mujeres han jugado en la participación sindical y política durante el franquismo, como en cualquier otro momento histórico, será necesario partir de la especificidad de una cultura cívica de las mujeres, diferenciada de la de los varones en razón de las relaciones de género. La idea de una cultura cívica o cultura política específica de las mujeres se impone desde el sentido de la negación: las mujeres han estado privadas de la utilización real de los símbolos, motivaciones, actitudes o valores que la sociedad ha impuesto para el disfrute exclusivo de la clase-género dominante: varones. La cultura política surgida desde las revoluciones liberales del siglo XIX ha sido un referente genérico para toda la ciudadanía, pero es evidente que las mujeres han tenido limitada su apropiación. De este modo la participación política de las mujeres, desde sus genuinas formas de aproximación, hasta sus estrategias y reivindicaciones asumidas, tienen su propia idiosincrasia.Doing research on women’s political and syndical participation during Francoism (or in any other historical period) it is essential to bear in mind the existence of a particular women’s civic culture, different from the men’s one due to gender relations. The idea of a specific female civic or political culture is established from the negation: women were deprived of the use of symbols, motives, attitudes and values which were reserved by the society to the dominant class-gender: the men. The political culture that emerged from liberal revolutions of the 19th century has been a key point of reference for the citizenship as a whole; however, it is clear that women’s possibility of its appropriation has been limited. In this way, women’s political participation has had its own idiosyncracy, including their genuine forms of approximation, as well as their strategies and declared claims.

En este ensayo presento una caracterización de la sociedad colombiana a través de tres elementos: el sociocultural, el político y el subjetivo. El primero ubica tres realidades socioculturales propias de la Colombia de hoy: la diversidad sociocultural, su conflictividad y el contexto de modelización social y política en el que ella se realiza. El segundo, el político, ubica tres realidades en las que se mueve la gente para concretar sus anhelos y aspiraciones sociales: la identidad, la reflexividad de los procesos y la acción política en sí, a través de la democracia participativa. El tercero y último es el subjetivo, que como rasgo de la contemporaneidad asume el riesgo y la confianza; dos elementos que enlazan procesos colectivos y vida cotidiana, tanto de las comunidades como de los individuos en una sociedad en cambio.

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