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The understanding of law in the Middle East requires not simply different disciplinary perspectives but bringing disciplines into dialogue with each other. It also requires analysis that crosses historical periods in order to understand legal systems as ones that develop over time based on longstanding traditions and earlier transformations, not simply European intrusion. We present a series of analyses by scholar who, while anchored in their own discipline, historical focus, and geographical specialization consciously work to address a broad social scientific audience. La comprensión del derecho en Oriente Medio no sólo requiere perspectivas disciplinarias diferentes, sino también poner esas disciplinas en diálogo mutuo. También requiere un análisis que atraviese períodos de la Historia para entender sistemas jurídicos como aquéllos que se desarrollan en el tiempo basados en largas tradiciones y transformaciones anteriores, no solo en la intrusión europea. Presentamos una serie de análisis de expertos que, aun enraizados cada uno en su disciplina, enfoque histórico y especialización geográfica, trabajan conscientemente para dirigirse a una audiencia científica socialmente amplia. Available from: https://doi.org/10.35295/osls.iisl/0000-0000-0000-1126

Modern Islamic political thought has grappled with the nature of state authority by using and reshaping the tools of classical legal and political thought. That is a tradition that gives rich guidance on what a ruler should and should not do, but it gives much less certain guidance (and all but renders invisible) the questions of administration and policy. The wali al-amr – the head of the community (a term identical to the one used for legal guardian over a minor) – has been transformed from an individual ruling to a modern bureaucratic and policy state in Islamic political writings without that transformation drawing notice. This paper explores the resulting ways in which Islamic practices and concepts, developed for a rudimentary state apparatus focused on public order, care for the poor, and some urban public services, operates in a world in which states administer and develop policy over a wide array of public affairs. El pensamiento político islámico moderno ha lidiado con la naturaleza de la autoridad estatal mediante el uso y la remodelación de las herramientas del pensamiento político y jurídico clásico. Esa es una tradición que brinda una guía útil sobre lo que un gobernante debe y no debe hacer. Pero, si es útil para la ética del gobierno, brinda una orientación mucho menos segura (y se vuelve casi invisible) en lo tocante a las cuestiones de administración y política. El wali al-amr – el líder de la comunidad (un término idéntico al utilizado para el tutor legal de un menor de edad) –, ha pasado de significar un fallo individual, a un Estado burocrático y político moderno, sin que la transformación haya sido advertida. Este artículo explora las formas resultantes en las que las prácticas y los conceptos islámicos, desarrollados para un aparato estatal rudimentario, operan en un mundo en el cual los Estados administran y desarrollan políticas en una gran variedad de asuntos públicos. Available from: https://doi.org/10.35295/osls.iisl/0000-0000-0000-1028