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Les sciences sociales n’ont ni fonction ni valeur prédictive. Leur rôle est de s’interroger sur le sens des phénomènes observés. Aussi, à l’inverse de ce que semble appeler le titre de cette contribution, l’objet de cet article est moins d’apporter une réponse à la question posée sur l’avenir de l’impératif participatif que de fournir l’occasion d’en poser d’autres. L’auteur propose de travailler de manière synthétique cette interrogation en observant sa diffraction en de multiples sous-questions, plus ou moins indépendantes et interreliées. À travers une série de sept questions structurantes, sont passés en revue les modalités et les enjeux contemporains de la démocratie participative. Elles tirent le bilan d’une décennie de recherches et d’expériences relatives à la participation citoyenne, fait de doutes et de craintes multiples mais soucieux de décrire une réalité complexe prise entre des processus démocratiques et de dé-démocratisation. The social sciences have no function or predictive value. Their role is to question the meaning of observed phenomena. Thus, contrary to what the title of this contribution seems to call for, the purpose of this article is not so much to provide an answer to the question asked about the future of the participatory imperative as to provide an opportunity to ask others. The author proposes to work on this question in a synthetic way by observing its diffraction into multiple sub-questions, more or less independent and interrelated. Through a series of seven structuring questions, the author reviews the modalities and contemporary issues of participatory democracy. They draw the balance sheet of a decade of research and experiences related to citizen participation, made of multiple doubts and fears but concerned with describing a complex reality caught between democratic processes and “de-democratisation”.

Héritière des plus anciennes traditions philosophiques, religieuses et morales aux plus récentes en sciences sociales, la notion de participation irrigue la réflexion contemporaine prise dans la nécessité d’appréhender et d’accompagner les crises de toutes natures qui la traversent pour tenter d’inventer de nouvelles formes d’action démocratique. Mais plutôt que de crises, sans doute faut-il préférer parler de « moments critiques », comme nous y invite un collectif de chercheurs autour de l’a...

La rencontre des sciences et de l'art, sans être incongrue, n’a rien d’évident. Si la culture désigne un domaine où la médiation est volontiers revendiquée par les institutions et les politiques publiques, la réponse à « un conflit qu’on ne voit pas » (Chaumier et Mairesse, 2013 : 73) et l’aspiration à « renouer un tissu social déchiré » (Caune, 2000) disent également les tensions entre des mondes « inconciliés » ; faute sans doute de réunir les conditions d’un véritable dialogue. Ainsi convi...

Au tournant du xxie siècle, le monde du travail serait entré dans sa quatrième révolution après la révolution des manufactures et de la condition ouvrière au milieu du xviiie siècle, celle de la division du travail et des grandes industries au milieu du xixe siècle et celle de l’informatique et de la robotique après la Seconde Guerre mondiale. Cette actuelle révolution numérique repose sur trois phénomènes convergents : une innovation technologique exponentielle avec la digitalisation et l’in...

Que les rythmes du travail et de la vie en général aient changé est un constat banal. Souvent analysées en termes d’accélération ou d’urgence, ces transformations sont ici saisies par les discordances croissantes entre différentes temporalités sociales que provoque un régime temporel de travail tendant à se généraliser. Pour en rendre compte, l’article revient sur les formes d’éclatement de l’organisation productive dans l’industrie et les services, et souligne les enjeux de coordination ainsi que les discontinuités temporelles qui en résultent. Discontinuités que la continuité de la mobilisation des travailleurs vise précisément à compenser. L’article met ainsi l’accent sur le caractère hégémonique du temps de travail, qui s’avère structurant pour les temporalités sociales, et questionne l’impact du débordement du temps de travail sur les temps de vie et les rapports de genre. Changes in the pace of work and life are commonplace analysis. Usually conceived in terms of speeding up or emergency, our choice is to analyse them through the discords between different social temporalities, which are due to a temporal system that tends to generalize. To report on this phenomenon, this paper presents first the breaking up of the industrial and services organization of work, underlying its consequences in terms of coordination issues and temporal discords. These discords are supposed to be avoided with the continuity of workers’ mobilization. The paper puts the emphasis on the hegemonic character of work time and questions the work overflowing impact on work-life balance and gender relations.

L’avenir de l’impératif participatif s’articule à un contexte d’intrication croissante entre la participation et la communication et à un processus de médiatisation croissante des relations sociales. Dans ce contexte où communication et participation en viennent à poursuivre les mêmes objectifs, les pratiques se coconstruisent sur la base de références aux imaginaires de la participation et de la communication, ce qui conduit à la confusion. L’intrication entre la participation et la communication, la prédominance du caractère technique des dispositifs participatifs, leurs objectifs peu clairs ou utilitaristes minent la confiance qu’ont les citoyens dans la participation elle-même, alors que ses objectifs idéaux visent l’effet inverse. L’impératif participatif semble donc devoir se réinventer de manière plus authentique et délibérative. The future of the participatory imperative is articulated in a context of increasing entanglement between participation and communication and in a process of increasing mediatization of social relations. In this context, where communication and participation come to pursue the same objectives, practices are co-constructed on the basis of references to the imaginaries of participation and communication, which leads to confusion. The intertwining of participation and communication, the predominance of the technical character of participatory mechanisms, their unclear or utilitarian objectives undermine the confidence that citizens have in participation itself, even though its ideal objectives aim at the opposite effect. The participatory imperative therefore seems to need to be reinvented in a more authentic and deliberative way.

En 2012, nous célébrions les 10 ans de Questions de communication, une revue qui s’est imposée grâce à la détermination d’un collectif d’enseignant·es-chercheur·es exerçant dans deux universités voisines – Université Paul Verlaine-Metz et Université Nancy 2 – et dans deux unités de recherche qui font désormais partie de la seule Université de Lorraine et d’une seule unité, le Centre de recherche sur les médiations (Fleury, Walter, 2015). À l’occasion de cet anniversaire, 10 chercheur·es étran...

Revenant sur la distinction entre quatre modèles de prévention en santé établie antérieurement, l’article propose le réexamen d’une partie d’entre eux à la lumière de la pandémie de Covid-19. Mettant particulièrement en avant le « modèle de la contrainte profane », un très ancien modèle fait de diverses obligations et pratiques de ségrégation ou d’enfermement, il vise à montrer que ce modèle a été réinventé, face à la pandémie, par de nombreux gouvernements, transformant des États démocratiques en États d’exception. Cependant, l’article explique également que les mesures d’exception ont été tempérées par un autre modèle, appelé « modèle contractuel », suivant lequel les diverses contraintes imposées par les autorités, telles que le port du masque, les confinements ou la vaccination, ont été majoritairement acceptées comme des devoirs de solidarité. Mais l’article ajoute que les mesures d’exception ne peuvent se prolonger trop longtemps sans transformer ces devoirs de solidarité en revendications pressantes de liberté. Coming back to the distinction between four prevention health’ patterns made previously, this article proposes to revisit a part of them in the light of Covid-19 outbreak. Highlighting mainly the profane cœrcion’ pattern, that is an outdated pattern consisting of various obligations and practices of segregation and confinement, it aims to explain that this pattern has been reinvented, against the pandemic, by many governments, transforming in this way some democratic states into exception states. However, the article explains also that the emergency measures have been moderated by another pattern, called « contractual pattern », by which the various cœrcions imposed by the authorities (wearing a mask, confinements or vaccination) on people have been mostly accepted as duties of solidarity. But the article adds that the emergency measures cannot last too long without transforming these duties of solidarity into pressing demands for freedom.

Le sommet de Sotchi d’octobre 2019 a matérialisé le retour en force amorcé ces dernières années par la Russie en Afrique. Cet article se propose d’en étudier l’une des facettes, en explorant la manière dont le dispositif d’influence informationnelle mis en place par Moscou se déploie en Afrique subsaharienne francophone. Trois types d’acteurs sont identifiés : les réseaux RT et Sputnik, instruments d’une diplomatie publique médiatique russe en expansion dans la région ; les entrepreneurs d’influence, qui épaulent par leurs actions dans la sphère privée l’agenda officiel de la Russie ; une organisation non gouvernementale et une radio locale qui, par leur connexion avec ces entrepreneurs géopolitiques, incarnent un phénomène croissant de médiation et d’externalisation de l’influence russe. La mise en lumière de cet écosystème composite est couplée à une analyse des contenus produits par ces acteurs. Elle vise à révéler les récits et les discours de légitimation ou de dénigrement élaborés et diffusés à travers la couverture de la présence russe sur le continent africain. The Sochi Summit, in October 2019, exemplified the return to Africa that Russia has initiated in recent years. This article proposes to study one of its facets, by exploring how Moscow has deployed its informational influence mechanisms in Francophone sub-Saharan Africa. Three types of actors are identified: RT and Sputnik networks, the two main instruments of an expanding Russian mediated public diplomacy in the region; entrepreneurs of influence, who support Russia’s official agenda through their actions in the private sphere; a non-governmental organisation and a local radio station which, through ties to these geopolitical entrepreneurs, illustrate how Russian influence is increasingly intermediated and subcontracted. The composite ecosystem underlined here is combined with an analysis of the content produced by these actors. It aims at revealing the narratives and discourses of legitimisation or denigration that are promoted through the coverage of the Russian presence on the African continent.