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El presente artículo se propone, principalmente, recuperar críticas de la teoría feminista hacia la obra de Jürgen Habermas, en función de realizar un análisis sobre los discursos planteados en varios medios de comunicación en el marco de los debates sobre el aborto en la Argentina. En ese sentido, la noción de esfera pública nos resultará fundamental. Además, se recurrirá a las experiencias de autoras feministas de los siglos XIX y XX para enriquecer el trabajo y contrastar sus planteos con los del movimiento feminista en la actualidad. La observación de una selección de notas de diversos medios nos brindará la posibilidad de desglosar distintos argumentos, y pensarlos en relación con las teorías utilizadas. El análisis aquí realizado también tiene como uno de sus objetivos el dar lugar a la posibilidad de pensar nuevas investigaciones sobre la esfera pública en Argentina.

Durante el año 2016, en Rosario, Argentina, tres homicidios violentos ocurridos durante diez días, una tasa de homicidios elevada y coberturas periodísticas que tematizaron la problemática, dispararon una serie de movilizaciones en reclamo de “seguridad y justicia”, identificadas, luego, con el hashtag #Rosariosangra. En el marco de una investigación que indaga la articulación de los regímenes de visibilidad de los discursos sobre lo público-político construidos en torno del caso #RosarioSangra, abordamos la perspectiva de los familiares de las víctimas, actores protagonistas del fenómeno estudiado. Para ello, se recuperaron los testimonios de dos actores convocantes a la primera marcha, en el marco de dos entrevistas en profundidad realizadas ad hoc con el objetivo de reconstruir las significaciones de esas manifestaciones. El análisis de las entrevistas permitió delinear dos perfiles de familiar relacionados con el modo de participación en la esfera pública antes, durante y después de las movilizaciones.

A partir de la relación entre contexto de surgimiento teórico y contexto de aplicación de la teoría, buscaremos en este artículo mostrar cuatro momentos de la noción de esfera pública en la obra de Habermas. El primero se refiere a Mudanza estructural en la esfera pública, de 1962, donde el autor reconstruye la esfera pública burguesa y su decadencia en las sociedades modernas de los grandes medios de comunicación. El segundo momento busca retomar el potencial teórico de la dialéctica entre mundo de la vida y sistema desarrollado en Teoría de la acción comunicativa, de 1981. En seguida analizamos el concepto de principio del discurso en la construcción teórica de la democracia deliberativa y la importancia de la esfera pública en este modelo teórico. Por último, buscamos presentar la actualidad de la noción de esfera pública según Habermas en el contexto de la crisis europea, donde predomina una colonización del mercado financiero en los medios de comunicación.

El siguiente ensayo se estructura a partir de dos ejes sobre los cuales se ordena su desarrollo. Uno de ellos apunta a trabajar la forma en que se concibe lo público –y por ende lo privado– en la esfera pública virtual, y el segundo pretende indagar en la perspectiva política que subyace a dicha esfera. Con este fin se presenta brevemente el modelo de la esfera pública virtual y se abordan conceptos como la visibilidad mediática, política y desacuerdo.

El Contexto de un Jardín. Discursos sobre las artes, la esfera pública y la tarea de autor es un libro conformado por quince intervenciones del escritor, ensayista y autor de cine y televisión alemán Alexander Kluge. Integrado en su mayoría por discursos pronunciados al recibir algún premio literario, aunque también por discursos laudatorios y fúnebres, y ensayos sobre el Nuevo Cine Alemán, los libros, la ópera, las ciudades de la infancia y la relación con el pasado, Kluge nos introduce a su particular visión de la herencia y la tradición, así como al concepto fundamental de "esfera pública", ámbito de comunidad en la diferencia, de posibilidad de lograr autoconciencia. En ella, el sujeto puede convertirse en autor de su propia existencia. El contexto de un jardín es el montaje que excede los ámbitos del cine y la literatura para referir a la propia comunicación humana, y al espacio entre, aquello que marca la diferencia y a partir de lo cual, gracias al trabajo de un buen jardinero/autor, puede crecer algo nuevo por sí mismo.

El trabajo analiza el periódico El Torito de los Muchachos, publicado en Buenos Aires, en 1830, por el escritor federal Luis Pérez. La hipótesis que se plantea es que esta publicación participa del desarrollo de la esfera pública política a través de mecanismos de delegación de la escritura que permiten atribuir la redacción de la gaceta a sujetos tradicionalmente relegados del consumo y producción de medios impresos. Esta ampliación, interpretada en términos de lo que Jacques Rancière denomina reconfiguración del “reparto de lo sensible”, se analiza a partir de dos aspectos. En primer lugar, a través de la articulación de la voz de “los muchachos”, personaje colectivo central dentro del dispositivo de locución inventado por Pérez para El Torito; en segundo lugar, a partir de la intervención del periódico en una polémica acerca del uso femenino de la divisa federal. Tanto el derecho para escribir que reivindican los muchachos como el derecho para expresar una opinión política mediante el uso de la insignia federal que reclaman las mujeres está asociado con el reconocimiento de capacidades que habiliten a unos y a otras a ingresar en la esfera pública de discusión política.

Abordamos aquí un caso de conflicto socioambiental ocurrido en San Salvador de Jujuy, en 2012, como manifestación de una lucha simbólica entre actores de la sociedad civil y la coalición entre la empresa concesionaria del servicio eléctrico, y los agentes y agencias estatales. El punto de vista oficial respecto del mejor emplazamiento de una planta transformadora eléctrica fue interpelado en su legitimidad por un grupo de vecinos autoconvocados del barrio Malvinas. El conflicto transformó el espacio social y dio lugar a alianzas entre actores ubicados en diferentes posiciones. Ese conflicto se libró en el campo de las prácticas y en el campo de la construcción de legitimidad del orden social. Los datos surgen de un corpus constituido por notas periodísticas publicadas por diarios de referencia jujeños y la cobertura de dos medios nacionales entre el 17 de octubre de 2012 y el 31 de mayo de 2013, y complementariamente se consideraron videos generados por productores independientes que fueron alojados en la plataforma Youtube. Los resultados permiten afirmar que la construcción del espacio público pone en juego las relaciones de orden del espacio social y los capitales acumulados por cada grupo en el tiempo.

En este trabajo se parte de analizar ciertas las políticas –y omisiones– que se pueden entender como detonantes y causantes de las inundaciones que se produjeron el 2 de abril en la ciudad de La Plata. Para luego abordar ciertas estrategias construidas desde la sociedad civil que buscaron hacer frente a una situación de catástrofe como los hechos ocurridos y ensanchar el campo de lo público. Se construyen para esto tres categorías analíticas: estrategias de sobrevivencia, de acción política colectiva y de (re)presentación. La intención es generar un artículo de registro abierto entre el ensayo y la investigación de análisis de material empírico (material y construcción viva, sentida y afectada), buscando de conjunto una reflexión crítica y argumentativa, que tiene como punto de partida y se inserta una situación dramática vivenciada en la ciudad. En este sentido, es un trabajo de comprensión que necesariamente precisa conectarse con otras reflexiones para completarse, intervenir y aportar desde el campo de la comunicación social y las ciencias sociales.

En las últimas décadas lo comunitario y lo contrahegemónico fueron perdiendo espacios de ensanchamiento y potencialidad frenteal individualismo y las condiciones precarias de vida de las mayorías. Las diferentes crisis en las representaciones e identidadessociales, políticas y culturales dieron paso a la serialización y al desencuentro. Los pares no son tales, el territorio parecedisolverse y se construyen nichos de consumo efímero. Esta realidad ha golpeado por todas partes, incluso en los espacios quepugnan por generar cambios en la sociedad.En simultáneo, las denominadas TIC han cobrado cada vez más relevancia en la vida cotidiana, marcando las relaciones y formasde socialización. Los adelantos tecnológicos han proliferado por muchas capas de la sociedad contemporánea, incluso en la vidade los sectores subalternos, por el abaratamiento y extensión de las herramientas técnicas e informáticas.Lo que nos proponemos es analizar qué apropiaciones, usos y prácticas sociales alternativas ligadas a la comunicación se han idoconfigurando en este escenario. Para ello se indagarán experiencias diversas que articulan el uso de herramientas informáticascon intervenciones simbólico-callejeras: Canal 4 Antena Negra, Sienvolando, Hacé como José e Indymedia. ¿Es posible advertiren ellas el embrión de una esfera pública no estatal?

En este trabajo analizamos al semanario El Zonda (San Juan, 1839) como el medio representante de la esfera públicasanjuanina, surgida bajo los auspicios de un grupo de jóvenes intelectuales encabezados por Sarmiento, que intentaronconstituirse en intermediarios válidos entre el poder provincial y la sociedad. Motivados por la convicción de que la educación y losperiódicos eran los medios eficaces para promover el progreso local, auspiciaron valiosas iniciativas que impactaron de maneradispar en el espacio público cuyano, como la creación de la Sociedad Dramática y Filarmónica, la Sociedad Literaria y el Colegiode Pensionistas de Santa Rosa, además del semanario. Este periódico fue renovador en varios sentidos: presentó una nuevaconcepción estética periodística, al tiempo que se valió de novedosas estrategias comunicacionales para instalar un discurso"renovador" y captar nuevos lectores, incluyendo a las mujeres. Además asumió un perfil político-pedagógico, pero no partidario,abandonando todo fin económico. Inobjetablemente suscitó controversias no obstante su efímera existencia (sólo seis números) laque estuvo condicionada por la conjunción de varias razones: la exigüidad de suscripciones, que imposibilitaron su sostenimientoeconómico y, con el correr del tiempo, la disipación de la complacencia del poder político de turno, actitudes que podríanresponder a las severas críticas a la sociedad local emitidas desde sus enunciados.

Este trabajo tiene como objetivo realizar una serie de reflexiones sobre la relación entre la esfera de lo político, la esfera de lopúblico y lo privado durante el predominio del relato neoliberal en la sociedad argentina de la década del '90 (1). Nuestra hipótesisde inicio postula que entre la esfera de lo político y la esfera de lo público existe una tensión constitutiva que las enlaza, por tantointentaremos analizar cómo se rearticuló esa tensión durante los años '90 en los cuales el relato neoliberal hegemonizó vastoscampos de la vida social argentina. Para ello definiremos qué entendemos por "lo político", indagaremos las diferentes acepcionesde la noción de "lo público" a partir de los planteos teóricos de Jürgen Habermas, Richard Sennet y Hanna Arendt, y a partir deesta articulación realizaremos reflexiones propias