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El presente artículo toma por objetivo el estudio de las representaciones sociales que los medios de comunicación generalistas españoles elaboran y reproducen acerca de los colectivos de personas migrantes llegadas a territorio español y procedentes del sur global, en particular del continente africano. Para ello, se ha empleado una metodología cualitativa, basada en el análisis discursivo de diversas piezas periodísticas, tanto escritas como audiovisuales, producidas alrededor de dos acontecimientos de gran relevancia mediática sucedidos en 2021: la apertura de la frontera terrestre entre Ceuta y Marruecos en mayo de 2021, por una parte, y el aterrizaje forzoso de un vuelo comercial en el aeropuerto de Palma de Mallorca, en noviembre del mismo año, por la otra. Los análisis realizados muestran que en las coberturas informativas de estos sucesos se despliegan diversas estrategias discursivas —coherencia y consistencia, transformación y legitimación— que, a partir de la movilización de emociones morales y la despolitización de los fenómenos migratorios, articulan un cierre discursivo en el que se reproducen y se reelaboran diversos imaginarios neocoloniales en torno a la figura de la persona migrante. Dichas epistemes hegemónicas favorecen y perpetúan los procesos de deshumanización y subalternización de las comunidades en movimiento en los territorios fronterizos.

En el presente trabajo se abordan como objeto teórico de estudio los vínculos entre codesarrollo y migraciones en el contexto español. Para ello, se analiza la forma en que ambos fenómenos son plasmados en los principales documentos institucionales de la política española de cooperación internacional para el desarrollo. En primer lugar, veremos cómo se refleja el fenómeno migratorio y, en segundo lugar, abordaremos cómo se trata el concepto de codesarrollo. Concluiremos tratando de interpretar en qué medida estas políticas se ajustan a una triple concepción del codesarrollo: como herramienta de gestión migratoria, como herramienta de cooperación al desarrollo o como herramienta de integración. De esta manera, veremos cómo el abordaje de estos asuntos y la forma de concebir a las personas migrantes han ido evolucionando conforme a los cambios sociales y políticos vividos por el Estado español.

En la actualidad, el balance regional interno de la Comunidad de Madrid depende fundamentalmente de las corrientes de movilidad. Este trabajo analiza la movilidad residencial regional y las migraciones en relación con su efecto sobre los procesos de concentración o desconcentración de la población. Para ello, enfocamos nuestra atención en la evolución de la movilidad a lo largo de la crisis económica y en las diferencias de este fenómeno entre nativos y no nativos. Utilizamos datos de diversas fuentes (censos, Padrón y Estadística de Variaciones Residenciales) para tres áreas (capital, área metropolitana y periferia) y definimos cuatro tipos de procesos de desplazamiento: centralización, metropolización, descentralización periférica y movilidad interna. Los resultados señalan que, durante la crisis, la reducción del volumen de movilidad no ha supuesto ninguna reversión de los procesos iniciados a finales de los años noventa. Tienden a reducirse los efectos temporales de la inmigración extranjera («falsa» centralización, distribución), mientras que la tendencia a la desconcentración metropolitana entra en disputa con una creciente corriente de centralización. La movilidad regional y migratoria interna de la población no nativa asentada comienza a converger con la de los nativos.

El objetivo del artículo es cuantificar la evolución de la movilidad residencial a lo largo de tres decenios en las áreas metropolitanas españolas, para lo que hay que superar distintos obstáculos conceptuales y, sobre todo, metodológicos, que constituyen, por tanto, el núcleo del artículo. El primero es la definición de movilidad residencial, que conviene distinguir de la muy afín de migración. El segundo es entrar en los pormenores de la cuantificación de la movilidad residencial partiendo de la única fuente existente en España que lo permite: el censo. En último lugar, se trata de reconstruir el comportamiento de la movilidad residencial y migratoria en España a dos escalas de análisis: una nacional y otra metropolitana. El resultado nos ofrece una evolución, a lo largo de treinta años, de la movilidad residencial, paralela, aunque distinta, de la migratoria.

En España, el asunto de las bandas es un objeto problema que, desde el año 2003, instituye y anticipa la producción de un discurso público sobre la juventud de origen migrante; un hecho social y una narrativa mediática que permiten fijar el carácter peligroso de nuevos sujetos que circulan por el espacio urbano y vincularlos con una etnicidad supuestamente definitoria (las bandas latinas). ¿Cómo recibe la academia española este discurso de orden común constituido, en su mayor parte, desde los medios de comunicación? ¿Cómo se enmarca dentro de las perspectivas teóricas existentes? ¿Cómo actúan los académicos en el campo de las intervenciones que los poderes públicos realizaron a partir de 2004 para vigilar, castigar, corregir y transformar estas categorías de jóvenes? El artículo pretende contribuir a explorar la relación entre la producción de las bandas como objeto y problema social y los académicos en calidad de autores y actores. La base empírica del texto se sustenta en la realización de entrevistas en profundidad en Madrid y Barcelona a distintos grupos de interés institucionales y académicos, así como en la experiencia etnográfica en la escena callejera.

Reseña de la obra de Maurizio Ambrosini aparecida en 2013 Immigrazione irregolare e welafe invisibile: Il lavoro de cura atraverso le frontiere. Bologna: Il Mulino, 293 p. ISBN 978-88-15-24667-7. El libro trata de la interacción entre migración irregular y el trabajo de cuidado de los ancianos en Italia.

En una época de crisis económica, el fenómeno repercute en el proceso migratorio, cambiando la mirada de la sociedad de acogida, pero también modificando las estrategias de supervivencia de los colectivos inmigrantes. El proceso afecta especialmente a las mujeres inmigrantes, que ya padecían mayor discriminación y peores condiciones laborales. Las nuevas estrategias que desarrollan van desde aceptar trabajos de menor cualificación a producir desagrupamientos familiares en un proceso de reflujo migratorio. Es necesario cambiar las políticas, para que la crisis no castigue más a los sectores más vulnerables

El artículo analiza las prácticas y subjetividades de las familias bolivianas transnacionales en España. Se identifican los ajustes transnacionales en términos de renegociación de las responsabilidades de cuidado y de asignación de recursos, así como sus impactos en los roles de género. A través de un diseño metodológico cualitativo y bilocal, mediante el uso de la entrevista en profundidad a migrantes bolivianos y a los miembros adultos de la familia transnacional, el texto examina dos dimensiones: los cambios en las percepciones sobre los roles familiares de género en relación con el momento premigratorio y las transformaciones de las prácticas relacionadas con la división sexual del trabajo.

En este trabajo se revisan las fuentes demográficas para el estudio de las migraciones interiores existentes en España. Se comentan sus diferencias y se compara la evolución de las migraciones que se deduce de cada una de las fuentes. Primero la evolución anual, en segundo lugar por decenios desde 1960 y en último lugar para el periodo más reciente. Esto nos permite analizar la consistencia entre algunas de las fuentes, pero también sus incongruencias. Las que ofrecen resultados más consistentes son las fuentes censales y la Encuesta Sociodemográfica. Las que menos la Encuesta de Migraciones y las Estadísticas de Variaciones Residenciales. Los problemas que plantean ambas tienen un origen común en la gestión del padrón de habitantes que condiciona, en el primer caso, la extracción de la muestra y, en el segundo, el registro administrativo de las altas y bajas padronales. Para mejorar sus resultados es necesario abordar una tarea pendiente en la gestión del padrón: asegurar que la situación de empadronamiento responda a la realidad residencial de los ciudadanos. Se aboga por dedicar más atención a la discusión sobre la idoneidad de cada una de las fuentes dependiendo del objeto y los objetivos de la investigación a realizar. Pero se echa en falta en muchos estudios una mayor reflexión sobre el tema. Palabras clave: migración interior; fuentes demográficas; censo de población; padrón municipal; encuestas demográficas; migraciones; migrantes

A lo largo de las últimas décadas, la mayoría de las sociedades europeas se han transformado en multiculturales, debido a la inmigración laboral y al surgimiento de nuevos estilos de vida vinculados a la intensificación de la comunicación intercultural y a la movilidad geográfica, como consecuencia de las tecnologías globalizadoras. Este proceso ha dado como resultado no sólo los conflictos sociales entre poblaciones culturalmente divididas, sino también el diálogo y la hibridación transcultural. El artículo intenta abrir paso hacia el estudio más exhaustivo de este fenómeno, introduciendo en la temática unas reflexiones sobre la dimensión estructural-objetiva del fenómeno para preparar futuras investigaciones de carácter cualitativo sobre la dimensión interactivo-subjetiva. Basándose en datos estadísticos, el artículo analiza el aumento significativo de las parejas mixtas en España y en Andalucía durante las dos últimas décadas desde una perspectiva comparativa, poniéndose en relación los procesos migratorios. En el trabajo, se consideran las parejas binacionales o biculturales como un fenómeno novedoso y un hecho social que induce a la redefinición de los estándares culturales que incluyen conflictos como la segregación, al mismo tiempo que se apunta la posibilidad de establecer comunicación intercultural e hibridación como requisitos de una necesaria reconstitución cultural de las sociedades avanzadas. Palabras clave: migraciones; estilos de vida; Andalucía

La diversidad cultural y su gestión política se han convertido en el tema central de nuestro tiempo. Ello está relacionado con el hecho de que en las sociedades de la modernidad avanzada, inmersas en una radicalización e intensificación de los procesos de mundialización, se generan condiciones de pluralismo etnocultural constitutivo (con diversidad de estilos y estrategias de aculturación y nuevas modalidades de conciencia intercultural), que impugnan las pautas de gestión de la diversidad típicas de sociedades precedentes. El artículo aborda los principales estilos de aculturacion imperantes en dicho contexto, con especial referencia a la sociedad española: la pluralidad de estilos vigentes; el predominio de las preferencias a favor de estrategias integradoras; el carácter minoritario del asimilacionismo, y la existencia de una tendencia o evolución histórica de incremento del integracionismo. Finalmente, tras exponer diversos modelos teóricos de gestión política de la diversidad concluye con una apuesta, para estos contextos de pluralismo constitutivo, a favor de los modelos pragmáticos.

El artículo sostiene la tesis de que, aunque la culturalización del debate migratorio tiene aspectos positivos, la prioridad se halla en la política, puesto que, si no hay participación política de los inmigrantes en la sociedad de acogida, no hay sentimiento de pertenencia, ni conciencia de identidad, y difícilmente cabe hablar de integración social de los inmigrantes.

Desde mediados de la década de 1990, se ha perfilado, en el marco de los estudios sobre migraciones en España, una importante línea de trabajo que pretende dar cuenta de los procesos de construcción social del «inmigrante» en tanto que figura social de la alteridad. En este artículo, y desde una perspectiva construccionista y dinamista, hacemos un alto en el camino con el objeto de re-pensar cómo se está estudiando la construcción social de las alteridades vinculadas a las contemporáneas situaciones migratorias, y, tras constatar que, en dichos estudios, predomina lo que se ha dado en llamar una «gramática orientalista », apostamos por una complejización de las estrategias explicativas de los procesos identitarios, o de sus correlatos, los alteritarios.

El tema de este artículo se centra en el análisis de la interrelación de factores que intervienen en una interpretación universalista de los derechos humanos desde una perspectiva de género. El tema desborda la visión estrictamente culturalista de los derechos humanos (con su supuesta base occidental) y tiene en cuenta la importancia de los contextos socioeconómicos con los que los valores culturales interactúan. Curiosamente, los ejemplos extremos que se plantean como casos prácticos de esta universalidad hacen referencia a formas de desigualdad de género, en especial las que afectan a las mujeres. En este sentido, los casos más típicos que se suelen plantear son: el de la mutilación en algunos países subsaharianos, así como la emigración hacia los países más desarrollados occidentales importadores de mano de obra y los obstáculos relacionados con la discriminación de género desde la legitimación de la tradición musulmana. El caso escogido representa una contribución para poder mostrar el análisis de las complicaciones que conlleva la interpretación universalista de los derechos humanos en contradicción con una realidad socioeconómica: el islam respecto al estatuto jurídico de la mujer, concretamente ejemplificado a partir de la supuesta «transición» que tiene lugar en Marruecos, donde la situación de la mujer se presenta como uno de los barómetros de la transición de la también llamada «modernidad de la sociedad marroquí».

Este artículo recoge los principales puntos de interés de los que parten una selección de unas cien obras (publicadas o inéditas) aparecidas en España en los últimos diez años sobre el tema de las migraciones femeninas extracomunitarias. A partir del recorrido propuesto, se identificarán algunas de las más relevantes características, así como la evolución temática y metodológica que han seguido estas aproximaciones. Lejos de pretender un sumario exhaustivo o una enumeración meramente bibliográfica, la estructura del artículo y las referencias que en él se incluyen pretenden aportar las claves para situar esta última década de literatura dedicada a la inmigración femenina en España.

En este artículo se trata del crecimiento demográfico de Cuba desde la independencia y más especialmente desde 1959, analizando sus componentes: la fecundidad, la mortalidad y la migración externa. Sigue el estudio de la distribución territorial de la población y la migración interna, que responde a las corrientes rurales-urbanas, hacia territorios y ciudades en desarrollo, y de oriente a occidente de la isla. El siguiente epígrafe analiza la estructura demográfica de la población prestando atención al género y a los grupos de edad, que indican un cierto envejecimiento. Del artículo se deduce que Cuba comparte con las sociedades avanzadas la generalidad de sus índices demográficos: baja fecundidad y mortalidad, disminución de la natalidad y de la mortalidad infantil, aumento de la esperanza media de vida y aceleración en el proceso de envejecimiento, proceso de urbanización, intensa movilidad territorial, etc.